Основные парадигмы политической мысли

Парадигма (от греч.paradeigmа – пример, образец) – образец, теория, модель постановки проблем.

Теологическая - базируется на сверхъестественном объяснении происхождении политики, государства, государственной власти и видит её истоки в божественной воле.

 

Натуралистическая - рассматривает человека и общество как часть природы, объясняет политику природными факторами: географическими условиями, биологическими, психическими свойствами человека.

 

Социальная - определяет политику через влияние на неё других сфер общественной жизни (экономики, религии, культуры и т.д.)

 

Рационально-критическая - ориентирует на раскрытие внутренней природы политики, её важнейших элементов и их взаимодействия. Политическую жизнь рассматривает как относительно автономную, ищет внутренние источники развития политических явлений.

 

 

Политическая мысль Древнего мира, Древней Греции

В политических представлениях периода Древнего мира преобладает теологическая парадигма.

 

Конфуций (Древний Китай) - основал социально-политическую доктрину на эталонах высшей морали, разработал концепцию идеального человека, идеальных отношений в семье и государстве, предложил концепцию «гуманного управления».

 

Сократ, Платон, Аристотель(Древняя Греция) - стояли у истоков теоретического осмысления государства и политики, создания понятийного аппарата исследований, разрабатывали проблемы законности и демократии, предлагали идеальные политические модели.

 

Классификация форм правления по Аристотелю

	Власть одного	Власть немногих	Власть многих
Правильные формы правления (ориентированные на общественное благо)	Монархия	Аристократия	Полития
Неправильные формы правления (ориентированные на личную выгоду)	Тирания	Олигархия	Демократия Охлократия

Политическая мысль Средних веков и эпохи Возрождения

В политических представлениях периода IV-ХIV вв. преобладает теологическая парадигма.

В политических представлениях эпохи Возрождения (ХIV-ХVI вв.) начинается освобождение политической мысли от теологической парадигмы, начинает развиваться социальная парадигма, утопические учения, провозглашаются идеи гуманизма, прав и свобод человека.

Представители: Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла.

		Ш. Монтескье   И. Кант   Фихте   Шеллинг   Гегель

 

 

 

 

 

Основные школы современной зарубежной политологии

Разработка проблем политической модернизации, стабильности политических конфликтов, внешней политики.   С. Липсет, К. Райт, С.Ф. Хантингтон, Г. Моргентау, Дж. Сартари, Р. Дарендорф

Англо-американская

Властные отношения и закономерности власти

 

Власть - это социальное взаимодействие субъекта и объекта власти, при котором субъект власти контролирует объект и реализует через него свою волю.

 

Власть всегда двухстороннее отношение субъекта и объекта. Власть немыслима без подчинения объекта.

Политическая власть – способность и возможность класса, социальной группы, класса, партии, политического лидера проводить свою волю в политике.

 

Легитимность – свойство властных отношений, убеждённость объекта власти в обоснованности существования данной власти; признание обществом права на существование данной власти.

 

Легитимация - процедура общественного признания какого-либо действия, события или факта, действующего лица.

 

Делегитимация - процесс противоположный легитимации, утрата доверия, общественного признания, утрата согласия на какое-либо действие, на существование данной власти.

 

Типы легитимности власти по М. Веберу

 

Традиционный - основан на традиции и исторически сложившейся привычке к повиновению данному субъекту власти.

Харизматический ( греч. «charisma» – божественный дар) – основан на вере в исключительные или сверхъестественные качества носителя власти.

Легальный (или рационально-правовой) – основан на признании добровольно установленных юридических норм, на соответствующих нормативно-правовых документах.

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. DSM-IV-TR: Основные характеристики.
2. I. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ НАПИСАНИЯ КУРСОВОЙ РАБОТЫ
3. I. Полное и прочное устройство индивидуальной и коллективной гармонии в области мысли в отношении к человечеству
4. I.1. Основные предпосылки и механизмы развития речевой деятельности
5. II. Основные задачи управления персоналом.
6. II. Основные принципы создания ИС и ИТ управления.
7. III. НАСТУПЛЕНИЕ на ИНАКОМЫСЛИЕ в ИДЕОЛОГИИ и КУЛЬТУРЕ
8. III. Основные идеологические течения в истории гражданского права. Идеализм и позитивизм
9. III. Основные учебники, учебные пособия, словари и хрестоматии.
10. IV. ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ЗАБОЛЕВАНИЙ.
11. IV. Основные условия культуры
12. XIV. ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ЗАБОЛЕВАНИЙ.