Ом санака-санатана-санандана-санат-кумаребхйах сваха

Ом кавайе сваха

Ом хвайе сваха

Ом антарикшайа сваха

Ом прабуддхайа сваха

Ом пиппалайанайа сваха

Ом авирхотрайа сваха

Ом друмилайа сваха

Ом чамасайа сваха

Ом карабхаджанайа сваха

Ом нанадайа сваха

Ом капилайа сваха

Ом йама-бхагаватайа сваха

Ом бхишмадевайа сваха

Ом шукадевайа сваха

Ом джанакайа сваха

Ом садашивайа сваха

Ом прахладайа сваха

Ом брахмане сваха

Ом бали-раджайа сваха

Ом свайамбхувайа сваха

Ом гарудайа сваха

Ом ханумате сваха

Ом амбаришайа сваха

Ом вйасадевайа сваха

Ом уддхавайа сваха

Ом йудхиштхирайа сваха

Ом бхимайа сваха

Ом арджунайа сваха

Ом накулайа сваха

Ом сахадевайа сваха

Ом видурайа сваха

Ом вишнуратайа сваха

Ом вибхишанайа сваха

Ом шри-кршна-чаитанйайа сваха

Ом шри-нитйанандайа сваха

Ом шри-адвайтайа сваха

Ом пандита-гададхарадибхйах сваха

Ом шривасадибхйах сваха

Ом шри-рупайа сваха

Ом санатанайа сваха

Ом бхатта-рагхунатхайа сваха

Ом шри-дживайа сваха

Ом гопала-бхаттайа сваха

Ом даса-рагхунатхайа сваха

Ом кршнадаса-кавайе сваха

Ом нароттамайа сваха

Ом вишванатхайа сваха

Ом баладева-джаганнатхабхйам сваха

Ом сачидананда-бхактивинодайа сваха

Ом бабаджи-шрила-гаура-кишорайа сваха

Ом шримате сарасвати-бхактисиддхантайа сваха

Ом шримате бхактиведанта-свамин-прабхупадайа сваха

* Совершите пурнахути.

* Если наклонности ребенка еще не были выявлены раньше, из-за того, что он еще не мог ползать, то их можно определить в этот раз (см. главу XV.2).

+Прасад.

# Мы хотели бы также добавить описание того, как проводится церемония дня рождения согласно разделу Вед карма-канда, с обрядом для удовлетворения деват (правителей девяти главных планет).

*Процедура та же самая, но вместо каких-то других мантр читаются наваграха-мантры, составленные Шрилой Вйасадевой, приносящие мир и ограждающие от дурного влияния:

мантра Солнцу:

Ом джава-кусума-санкашам кашпейам маха-дйутим

Дхвантарим сарва-папа-гхнам пранато 'смин дивакарам сваха

Луне:

Ом дивйам шанкха-тушарабхам кширодарнава самбхавам

Намами шашинам бхактйа шамбхор мукута-бхушанам сваха

Марсу:

Ом дхаран-гарбха-самбхутам видйут-пунджа-сама-прабхам

Кумарам шакти-хастам ча лохитангам намамй ахам сваха

Меркурию:

Ом прийангу-калика-шйамам рупена пратимам будхам

Саумйам сарва-гунопетам намами шашинах сутам сваха

Юпитеру:

Ом деватанам ршинам ча гурух канака-саннибхам

Вандйа-бхутам трилокешам там намами брхаспатим сваха

Венере:

Ом хима-кунда-мрналабхам дайтйанам парамам гурум

Сарва-шастра-правактаам бхаргава пранамамй ахам сваха

Сатурну:

Ом ниланджанчарйа-пракхйам рави-сунам махаграхам

Чхайайах гарбха-самбхутам ванде бхактйа шанаишчарам сваха

Раху:

Ом ардха-кайам маха гхорам чандраадитйа-вимаркадам

Симхикайах сутам раудрам там рахум пранамамй ахам сваха

Кету:

Ом палаша-дхума-санкашам тара-граха-вимаркадам

Раудрам рудратмакам брурам там кетум пранамамй ахам сваха

* Совершите пурнахути...

XXXVII. Чуда-каранам: Церемония Обрезания Волос

XXXVII.1. Процедура

+Жрец, проводящий обряд, должен к этому времени уже закончить свои утренние обязанности (снану, джапу, пуджу и т.д.) и завершить приготовления к самскаре.

+Мать, с чисто одетым ребенком на руках (или, если он достаточно большой, сидящим на отдельном сиденьи между ней и ее мужем) должна сесть на асану, с западной стороны от жертвенного костра, и слевой стороны от своего мужа, лицом на восток.

+С южной стороны от костра нужно поместить сосуд из колокольного сплава, с теплой водой, а также бритву и зеркало. Там также долна лежать двадцать одна пинджала (пинджала - это две травинки куша длинной в одну прадешу, связанные посредине третьей) или другая благоприятная саттвичная трава (небольшой пучек, перевязанный посредине, в замен травы куша в узелках пинджала).

+С северной стороны костра положите немного коровьего навоза в миске (или сухого).

+На подносе должны лежать: немного маха-прасада, килограмм риса (зерна), столько же урад-дала и немного семян сезама или денег (это все потом послужит подарком для парикмахера).

+Парикмахер, на которого отец ребенка должен предварительно одеть цветочную гирлянду, садится с южной стороны от костра.

+Призовите священный огонь " сатйа".

+Молча поднесите огню одну, смоченную в гхи, лучину дров.

+Совершите маха-вйахрти-хому:

Ом бхух сваха

Ом бхувах сваха

Ом свах сваха

Ом бхур бхувах свах сваха.

+Проведите завершающий обряд, удичйа-карму.

+Затем муж должен встать позади своей жены, лицом на восток.

+Глядя на парикмахера, он должен сосредоточитья на Вишну, произнося при этом:

Ом а айам агат сарвешварах шри-бхагаван куру кумарам энам

Авату ваи мунданам мантравашйина кшурена

" Да снизойдет сюда Господь, чтобы остричь волосы этого ребенка лезвием, наделенным силой мантры".

+Глядя на приготовленную теплую воду, он дожен произнести:

Ом а айам агат шри-вишнух куру кумарам энам авату ваи

Мунданам ушнодакена

" Да снизойдет сюда Господь Вишну, чтобы остричь волосы этому ребенку, используя эту теплую воду".

+Затем он должен правой рукой взять немного воды и слегка помочить ею над правым ухом ребенка, произнося при этом:

Ом апа унданту дживасе

" Да смочит эта вода его волосы, наделив его долгой жизнью".

+Глядя на бритву, отец должен сказать:

Ом вишнох дамштро 'си куру кумарам энам авату ваи вишнух сакшат

Мунданам кшура

" Ты неотлична от зубов Вишну. Пусть же Сам Господь Вишну острижет волосы этого ребенка".

+Держа над правым ухом ребенка траву, отец должен произнести:

Ом ачйутананта-нарайанах курванту кумарам энам чира-дживанам

Аушадхе трайасва энам

" Да наделят же этого ребенка долгой жизнью Ачйута, Ананта и Нарайана. О целебная трава, защити же это дитя".

+Держа в траву куша в левой руке, отец должен правой поместить бритву над правым ухом ребенка, произнося:

Ом санкаршанах куру кумарам энам авату ваи

Мунданам свадхите ма энам химсих

" Пусть же Санкаршана острижет волосы этому ребенку, не причинив ему вреда".

+Теперь отец отрывает кусочек травы, произнося:

+По некоторым обычаям в этот момент появляется брахмачари с посудой, в которую он подбирает падающую траву, оторванную отцом ребенка. Эту траву он позже выбрасывает в коровий навоз.

Ом йена пурушоттамах васудева-вишнор ачйутасйа чавапат, тена те вапами ваикунтхена дживатаве дживанайа диргхайуштвайа балайа варчасе

" Ради того, чтобы жизнь твоя была долгой, а ты был сильным и красивым, я обрею тебя этой безопасной бритвой, которой стрижет волосы Верховный Господь".

+Держа траву куша над шикхой ребенка, отец должен оторвать кусок травы, повторяя ту же мантру, что и до этого.

+Взяв своего малыша за голову, отец должен сказать:

Ом джамадагнес трй-айушам

Ом кашйапасйа трй-айушам

Ом агастрйасйа трй-айушам

Ом йад деванам трй-айушам

Ом тат те 'сту трй-айушам

" Да проживешь ты в три раза дольше Джамадагни, Кашйапы, Агастйи и деват".

+После этого отец сажает ребенка с северной стороны костра, на некотором расстоянии от жертвенной арены.

+Подходит парикмахер, и, обращенный лицом на восток, он бреет ребенка, оставляя шикху, или просто делает ему короткую стрижку. Состриженные и сбритые волосы помещают в коровий навоз и позже сжигают.

#В Индии ту часть церемонии, когда ребенка бреют, обычно не проводят самом доме, поскольку парикмахер обычно не приходит к ним в дом.

#В этот же раз можно провести и церемонию карна-ведхи, прокалывания ушей.

+После этого ребенка купают и одевают в чистую одежду. Его украшают цветочной гирляндой, и он возвращается к гостям, чтобы принять участие в пире.

*Дайте жрецу дакшину, вайшнавов угостите пиром, а парикмахеру отдайте зерно, сезам и маха-прасад.

XXXVIII. Видьярамбха

XXXVIII.1. Процедура

+Родители приглашают в дом брахмана.

+Он получает от них дакшину.

+Он должен поставить на домашний алтарь изображение Ади Сарасвати (или фотографию Шрилы Прабхупады, для упрощенной церемонии).

+Под изображением положите доску и мел.

+Брахман должен предложить небольшую арати (благовония и цветок) семейному Божеству, а затем - Ади Сарасвати (или Шриле Прабхупаде) и доске с мелом.

+Вот мантра поклонения Ади Сарасвати:

⇐ Предыдущая34353637383940414243Следующая ⇒

Поделиться: