Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.

И сейчас, даже после своей смерти, Каин также продолжает говорить с нами. Путь Каина это путь человека, который отказался принести в жертву невинного агнца, который указывал на будущую жертву Христа. Иными словами, Каин не пожелал прийти к Богу посредством веры. Он не поверил Богу, когда Бог сказал ему, что человек должен приносить маленьких и невинных ягнят в жертву для искупления, ибо без пролития крови не бывает прощения грехов. Цена наказания обязательно должна быть оплачена. Каин считал, что он может приходить к Богу угодным ему самому путём, и это является типичным заблуждением вероотступничества нашего времени. Отступники называют себя либералами или модернистами, однако, друзья мои, всё их учение столь же старо, как и Эдемский сад. Уже за стенами Эдемского сада Каин вёл себя как истинный модернист-либерал. Он верил в религию и в Бога, но верил во всё это по-своему, а не так, как говорил ему Бог.

Также отступники предаются обольщению мзды, как Валаам. Здесь в этом послании мы читаем об обольщении Валаама. Во 2 послании Петра в 15 стихе 2 главы нам рассказывается о пути Валаама. А в книге Откровения в 14 стихе 2 главы упоминается учение Валаама. Во 2 послании Петра мы видели то, что являлось камнем преткновения для этого человека. Валаам был виновен в грехе стяжательства, который, на самом деле, является обыкновенным идолопоклонством. Валаам был наемным проповедником. Он хотел нажиться с помощью того дара, которым обладал, а дар этот, конечно же, был дан ему от Бога. Это и был путь Валаама, который стал для него путём погибели. Надо сказать, что человек может стремиться не только к деньгам. Он может жаждать известности, популярности, славы, похвал или высокого положения. Есть много всевозможных видов стяжательства, которые выводят человека на путь Валаама, и данное послание говорит нам, что всё это является признаками отступничества. В книге Откровения мы встречаем упоминание о учении Валаама. С 22 по 25 главы книги Чисел нам сообщается, что Валаам не мог произнести проклятие на народ Израиля, поэтому он посоветовал моавитскому царю Валаку, чтобы тот послал в лагерь Израиля моавитянок, дабы посредством смешанных браков, блуд и идолопоклонство проникли в израильские дома. Вы можете быть точно уверены в одном, начиная от книги Бытие и заканчивая книгой Откровение, Бог дает строгие предостережения относительно смешанных браков между верующими и неверующими. Вы не можете смотреть сквозь пальцы на подобные браки, оправдывая их какими-либо благовидными причинами. И, к сожалению, слишком много молодых людей не осознают этой опасности, ибо, в конце концов, именно она становится причиной многих несчастных и разбитых судеб.

Ошибка Валаама, о которой говорит Иуда в данном послании, состояла в том, что он был уверен, что Бог обязан наказать Израиль за их грехи, но Валаам не осознавал, что есть понятия морали, которые стоят выше обыденных принципов морали. Валаам полагал, что праведный Бог обязан проклясть Израиль, он совершенно не отдавал себе отчета в том, что представляет собой прощение креста. В ветхом завете говорится, что Бог обязан поддерживать Свой авторитет, однако Он может оставаться праведным, даже оправдывая верующего грешника. Валаам не понимал того, что Бог может простить народ Израиля, если они повернуться к Нему. Иногда нам трудно понять, как именно какой-то человек может обратиться к Богу. Я пришел ко Христу, когда был еще молодым человеком. Внезапно во мне зародилось желание стать служителем, при этом мои коллеги по работе, большинство из которых регулярно ходили в церковь, не могли понять, как такой человек, как я, сможет стать служителем. И надо сказать, что у них были вполне веские причины сомневаться во мне, однако они не могли понять, что Бог простил меня, и что теперь я обрел новую жизнь. Они попросту не верили в это, они не верили в то, чего не могли понять, и в этом они оказались перед лицом той же дилеммы, которая подвела Валаама.

Ещё одна черта вероотступников — это то, что они в упорстве погибают, как Корей. Вы наверняка помните, что Корей возглавил восстание против Моисея, как мы читаем в 16 главе книги Чисел. Корей пришел к заключению, что Моисей не единственный, кто имеет доступ к Богу. И, когда Корей восстал против Моисея, то есть против установленной Богом власти, он захотел вмешаться в нечто священное и неприкосновенное. По сути дела, он заявил: «Разве Бог обращается только к Моисею? Кем Моисей считает себя?» На самом же деле, Моисей не думал о себе слишком много, равно как и не считал, что он обладает какими-то уникальными качествами. Более того, Моисей сам пытался снять с себя бремя вождя, обязанного вывести свой народ из Египта. Но Бог избрал и призвал Моисея, а человек по имени Корей восстал против Божьего выбора и Божьего волеизъявления. Корей пренебрег авторитетом Моисея и вмешался в священническое служение, за что поплатился жизнью. Иными словами, Корей виновен в противлении воле самого Бога. Иуда говорит, что именно такое противление является характерной чертой отступников. Друзья мои, для нас с вами главное понять, что те черты, которые отличали этих ветхозаветных персонажей, являются, по большей части, характерными для современных отступников. Иуда пишет нам все это, дабы предостеречь нас от подобных людей, и его увещевания звучат весьма актуально сегодня. Давайте помнить об этом.

 

9

Мы продолжаем изучение послание Иуды. В одной из прошлых передач мы говорили о том, что всё послание можно разделить на пять частей. Первая часть содержит приветствие, вторая непосредственно представляет тему, в третьей части апостол говорит о вероотступничестве, приводя библейские примеры, которые говорят об опасности такого поведения. От библейских примеров Иуда переходит к ситуации его современников он подчеркивает характерные признаки отступничества, которые видит в Церкви. Во-первых, он говорит о людях, которые не считаются ни с какими авторитетами, ошибочно полагая, что избранные ими пути приведут к чему-то хорошему По словам Иуды, отступники трижды заблуждаются. «Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей». Перечисленные библейские персонажи были ярким примером бесславной участи, которая постигает богоотступников. Итак, давайте вместе с доктором МакГи продолжим изучение послания Иуды.  

Сегодня мы продолжим наши обсуждение текста замечательного новозаветного произведения - послание Иуды. Всё это произведение посвящено одной единственной теме - подробному описанию признаков вероотступничества и методов борьбы с ним. Иуда даёт очень детальную и живописную характеристику современным лжеучителям, приводя нам те черты, которые должны отличать этих людей. Он говорит, что это нечестивые люди, обращающие благодать нашего Бога в повод к распутству и отвергающиеся Единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. Также Иуда пишет, что они досужие мечтатели, которые отвергают плоть, отвергают начальство и злословят высокие власти. Всё это мы обсуждали в наших прошлых лекциях. В 10 стихе своего послания Иуда продолжает это описание отступников и говорит о них следующее:

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: