Увидев стоящего перед Ним Господа, Нитьянанда предложил гирлянду Махапрабху.

Слова Шривасы не воодушевили Шри Нитьянанду Прабху. Держа гирлянду в руках и что-то бормоча, Он оглядывался вокруг. Когда Нитьянанда отказался предложить Свои поклоны и гирлянду Шри Вьясе, а Шриваса рассказал об этом Махапрабху, тот лично сказал Нитьянанде, что следует вручить Шри Вьясе гирлянду и предложить Ему Свои поклоны. После этого Махапрабхху увидел, что Нитьянанда предложил эту гирлянду Ему. Таким образом, Шри Нитьянанда завершил подношение Вьяса-пуджи, предложив гирлянду тому, из кого исходит всё сущее, являясь уполномоченным воплощением Шри Вьясы. Все экспансии, воплощения, энергии и преданные входят в Господа Шри Чайтаньядеву. Поэтому в соответствии с определениями этих двух стихов, йатха тарор мула-нишечанена саттвам вишуддхам васудева-сабдитам, поклоняясь Шри Чайтаньядеве, изначальному источнику всего сущего, преданный поклоняется всем духовным учителям одновременно. Относительно цепи ученической преемственности, в писаниях сказано: «Господь Брахма, творец вселенной, стал учеником Верховной Личности Бога, Шри Кришны. Учеником Брахмы был Нарада, учеником Нарады – Вьяса. Знаменитый Мадхвачарья лично получил посвящение у Вьясадевы. Возвышенным учеником Мадхвачарьи стал Падманабхачарья. Учеником Падманабхачарьи стал Нарахари. Учеником Нарахари стал Мадхава. Учеником Мадхавы – Акшобхья. Учеником Акшобхьи был Джаятиртха, который принял в свои ученики Гьянасиндху. Учеником Гьянасиндхи стал Маханидхи, который принял в ученики Видьянидхи. Учеником Видьянидхи был Раджендра, который в свою очередь принял в ученики Джаядхарму Муни. Учеником Джаяжхармы стал Пурушоттама, который принял в ученики Вьясатиртху. Учеником Вьясатиртхи стал Шриман Лакшмипати, подобный океану нектара преданного служения. Учеником Лакшмипати стал Мадхавендра Пури, великий проповедник преданного служения.

yatha taror mula-nisecanena trpyanti tat-skandha-bhujopasakhah pranopaharac ca yathendriyanam tathaiva sarvarhanam acyutejya

“Поливая корень дерева, человек даёт силу его стволу, ветвям и листьям. Насыщая пищей желудок, человек удовлетворяет все чувства тела. Точно так же, занимаясь преданным служением Верховному Господу, человек невольно удовлетворяет всех полубогов и других живых существ”.

sattvam visuddham vasudeva-sabditam yad iyate tatra puman apavrtah sattve ca tasmin bhagavan vasudevo hy adhoksajo me namasa vidhiyate

Глава 5

“Я постоянно занят предложением почтения Господу Васудеве в чистом сознании Кришны. Сознание Кришны – это извечно чистое сознание, в котором Верховная Личность Бога, известная как Васудева, полностью проявляет Себя”.

Среди учеников Мадхавендры Пури были Шриман Ишвара Пури, Адвайта Ачарья и Нитьянанда Прабху. Я предлагаю свои поклоны господу Чайтанье, который принял Шримана Ишвару Пури Своим духовным учителем.

 

Стих 92

cancara cikure mala subhe ati bhala chaya bhuja visvambhara haila tat-kala

Рядом с вьющимися волосами Господа, гирлянда выглядела ещё восхитительней, и в этот момент Господь проявил Свою шестирукую форму.

 

Стих 93

sankha, cakra, gada, padma, sri-hala-musala dekhiya murchita haila nitai vihvala

Увидев раковину, диск, палицу, плуг, лотос и мушалу, Нитай от переполнявших Его чувств упал, лишившись сознания.

Получив гирлянду из рук Нитьянанды, Шри Чайтаньядева проявил Свою шестирукую форму. В Своих шести руках Он держал раковину, диск, палицу, лотос, плуг и мушалу. Увидев это, Нитьянанда погрузился в экстаз и упал без чувств.

 

Стих 94

sad-bhuja dekhi' murcha paila nitai padila prthivi-tale — dhatu-matra nai

Как только Нитай увидел шестирукую форму, Он упал без сознания на землю и не подавал признаков жизни.

 

Стих 95

bhaya pailena saba-vaisnavera gana " raksa krsna, raksa krsna", karena smarana

⇐ Предыдущая58596061626364656667Следующая ⇒

Поделиться: