Они вместе ходили в храм Господа Джаганнатхи, а затем наслаждались обсуждением тем, связанных с Кришной.

 

 

Стих 88

 

yatra asi' bajila 'odana-sasthi' nama naya-vastra pare jagannatha bhagavan

 

Вскоре подошло время празднества Одана-шаштхи. В этот день Господа Джаганнатху переодевают в новые одежды.

По причине того, что Господь Джаганнатха в Шридхама Пури одевает новые зимние одежды, на шестой день прибывающей луны месяца Аграхаяна (ноябрь-декабрь), этот праздник называется Одана-шаштхи (одана значит " носить", а шаштхи означает " шестой день " ), или фестиваль переодевания Господа Джаганнатхи. Празднество получило такое название, потому что Господь Джаганнатха одевает зимнюю одежду. Этот фестиваль длится до четвертого дня прибывающей луны месяца Магха (январьфевраль).

 

Стих 89

 

se dina manduya-vastra parena isvare tana yei iccha sei-mata dase kare

 

По желанию Господа Джаганнатхи, в этот день служащие храма одели Его в накрахмаленные одежды.

 

Фраза мандуйа-вастра означает невыполосканную, накрахмаленную ткань.

 

 

Стих 90

 

sri-gaurasundaro lai' sarva-bhakta-gana aila dekhite yatra sri-vastra-odana

 

Господь Гаурасундара собрал всех Своих преданных и отправился с ними на праздник Одана-шаштхи.

 

 

Стих 91

 

mrdanga, muhari, sankha, dundubhi, kahala dhaka, dagada, kada bajaye visala

 

Громко играли мриданги, мухари, раковины, литавры, кахалы, дхаки, дагады и кады.

 

 

Стих 92

 

se dine n а n а vastra parena ananta sasthi haite lagi' rahe makara-paryanta

 

В этот день Господь Джаганнатха одевает различные одежды. Этот фестиваль продолжается с шестого дня прибывающей луны месяца Аграхаяна (ноябрь-декабрь), до конца месяца Магха (январь-февраль).

 

Фраза Макара-парьянта означает " до конца Магха".

 

Стих 93

 

vastra lagi' haite lagila ratri-sese bhakta-gosthi-saha prabhu dekhi' preme bhase

 

Предложение одежд продолжалось до конца ночи. Господь Чайтанья с преданными наслаждались зрелищем празднества, плавая в волнах экстатической любви.

 

Фраза лаги хаите лагила означает " предложить ткань телу Господа Джаганнатхи". В Нилачале фраза лаги хаойа (" предлагать" ) до сих пор используется в словосочетаниях, как чанданера лаги хаойа и пушпера лаги хаойа.

 

 

Стих 94

 

apanei upasaka, upasya apane ke bujhe tahana mana, tana krpa vine

 

Господь Чайтанья был и поклоняющимся, и объектом поклонения. Но кто без Его милости мог знать Его мысли?

 

Стих 95

 

ei prabhu daru-ruре vaise yogasane nyasi-ruре bhakti-yoga karena apane

 

В форме Божества Господь сел на трон, а в форме санньяси, Он практиковал преданное служение.

 

В Своей форме Божества, Шри Гаурасундара был Господом Джаганнатхой, а в форме санньяси – Он дарил людям знание в настроении преданного.

 

Стих 96

 

patta-neta—sukla, pita, nila n а n а varne divya vastra dena, mukta racita suvarne

 

Форме Божества Господа были предложены одежды из тончайшего белого, жёлтого и синего шёлка, украшенные жемчугом и золотом.

 

Фраза патта-нета означает " тонкая шёлковая ткань" (слово патта может означать джут, шёлк и т.д., а слово нета означает тонкую ткань).

 

Стих 97

 

vastra lagi' haile dena puspa-alankara puspera kankana, sri-kirita puspahara

 

После того, как Господь Джаганнатха был одет, Его украсили цветочными браслетами, венком из цветов и гирляндами.

 

Стих 98

 

gandha, puspa, dhupa, dipa sodasopacare puja kari' bhoga dila vividha-prakare

 

Затем состоялась церемония поклонения Джаганнатхе с использованием шестнадцати атрибутов, таких как сандаловая паста, цветы, благовония и светильники с гхии. После этого начались предложения всевозможных продуктов питания.

 

Стих 99

 

tabe prabhu yatra dekhi' sarva-gosthi-sange aila vasaya premananda sukha-range

 

⇐ Предыдущая432433434435436437438439440441Следующая ⇒

Поделиться: