Методика “ЕКЗАМЕНАТОР” (ОЦІНКА ПРИСЛІВ’ЇВ, ПРИКАЗОК)

[Костів В., 1996, 102-104]

 

В основі методики лежить робота над глибинними смислами висловлювань, розшифрування яких безпосеред-ньо пов’язане з ціннісними орієнтаціями опитуваного. Ці індивідуальні особливості пізніше проявляються в громадянській поведінці, взаєминах з іншими людьми.

 

Пропонується нижче подані судження оцінити за 5-бальною шкалою відповідно до міри своєї згоди із ними.

 

У процесі оцінювання необхідно попередньо роз’яс-нити значення окремих, незрозумілих для дітей висловлю-вань. Наприклад: Правда – це справедливість, порядок, який ґрунтується на справедливості (протилежне – кривда).

Додатки                                                                                             335

 

 

Правдивий – той, хто говорить правду; чесний, спра-ведливий. Стояти за правду – відстоювати справедливість. Справедливий – заснований на правильному, об’єктивному ставленні до кого-, чого-небудь.

 

Обробка результатів проводиться за сумою балів (окремо за кожною групою питань):

 

Орієнтовний зразок інструкції. Якщо зміст оцінюва-

 

ного висловлювання особисто Тебе не задовольняє, Ти не згідний з ним, оціни його одиницею чи двійкою. Якщо спо-добалось чи збігається з Твоєю особистою думкою, то по-клади четвірку і навіть п’ятірку, якщо абсолютно згідний з ним. Трійки в оцінюванні використовувати не можна.

 

Твердження:

1. Бога взивай, а рук прикладай.

2. Хто чисте сумління має, – той спокійно спати

лягає.

3. Добре діло твори сміло.

4. Правду кожний хвалить, та не кожний любить.

5. Брехня панує – правду гальмує.

 

6. “Боже поможи!” – “А ти, небоже, не лежи!” або “Боже помагай!” – “Казали Боги, щоб Ви помогли”.

 

7. Часто так буває: один вину свою на іншого звертає.

8. Доброго не бійся, а поганого не роби.

9. За правду не сердися, здійми шапку й поклонися.

10. Брехун бреше, а дурень віри йме.

11. В кого гроші, за того й Бог.

12. Совість гризе без зубів.

13. Робиш добро – не кайся, робиш зло – сповідайся.

14. Добре діло правду говорити сміло.

 

15. Одна брехала, друга не розібрала, а третя по-своєму перебрехала.

 

16. Бог то Бог, та не будь і сам плох.

17. Інших не суди, на себе гляди.

Н. ДЕРЕВ’ЯНКО, В. КОСТІВ

336 Формування громадянської культури особистості школяра

 

18. Добро треба шукати, а зло само прийде.

19. З неправдою світ пройдеш, та назад не вернешся.

20. Як маєш збрехати, то краще змовчати.

21. На Бога покладайся, а розуму тримайся.

22. Хто знав стид, той має й совість.

23. Добрий не чинить лихого, та не боїться нічого.

24. Хто з правдою зрідниться, той і грому не боїться.

 

25. Брехливий чоловік, як вугіль: хоч не спалить, то очорнить.

 

26. Боже поможи, а сам не лежи!

27. Сумління – найкращий порадник.

28. Коли до тебе чоловік добрий, будь до нього ще

кращий.

29. Хто кривдить людей, той кривдить своїх дітей.

30. Побрехеньок багато, а правда одна.

31. Богу молиться, а в чорта вірує.

32. Комусь ніяково, а йому однаково!

33. Добрий доброго научає, а злий на зле наставляє.

34. Не шукай правди в інших, коли в тебе її немає!

35. Хто бреше, тому легше, а хто правдує, той бідує.

36. Коли не прийде до церкви, то все паски святять.

37. Стид хоч і не дим, а очі виїсть.

38. Хто людям добра бажає, той і собі має.

39. Де сила панує, там правда мовчить.

40. Брехнею світ перейдеш, а назад не вернешся.

 

Додатки  337

 

Методика: “ГОТОВНІСТЬ ДО МІЖНАЦІОНАЛЬНИХ КОНТАКТІВ”

 

(Борисов В., 2000, 38–42)

 

Мета: з’ясувати наявність стереотипів та усвідомлення готовності до міжнаціональних контактів.

 

Методика розрахована на осіб віком від 14 років.

 

Хід проведення: Пропонується дати відповіді на пи-тання шляхом заповнення матриці. Якщо Ви згодні, то в клітинку, яка утворена перетином строки (назва етносу) і стовпчика (номер питання) поставте позначку “+”, якщо ні – то “–”, якщо вагаєтесь, то залишайте без відповіді. Підкресліть у першому стовпчику назву етнічної групи, до якої Ви належите.

 

Питання: Я нічого не маю проти, щоб представники інших національностей

 

1) мешкали в нашому місті;

2) були моїми сусідами;

3) були моїми друзями;

4) були моїми родичами;

5) були членами моєї сім’ї.

Назва етнічної групи (в			Питання
широкому розумінні)	1	2	3		4	5
Азербайджанці
Араби
Африканці-негри
Білоруси
В’єтнамці
Вірмени
Грузини
Євреї
Киргизи
Китайці
Молдавани

Н. ДЕРЕВ’ЯНКО, В. КОСТІВ 338 Формування громадянської культури особистості школяра

 

Німці

 

Поляки

 

Прибалти

 

Румуни

 

Росіяни

 

Словаки

 

Татари

 

Турки

 

Угорці

 

Узбеки

 

Українці

 

Цигани

 

Чехи

 

Обробка результатів: підраховується кількість пози-тивних відповідей для кожної етнічної групи. Чим більше позитивних відповідей, тим більше імовірність, що саме з цією етнічною групою наш респондент готовий вступити у міжнаціональні контакти. Негативні відповіді (більше 2) вказують на наявність упередженого ставлення до пред-ставників даної етнічної групи.

 

Наприклад:

Назва етнічної групи (в			Питання
широкому розумінні)	1	2		3	4	5
Азербайджанці	+	-		-	-	-
Араби	-	-		-	-	-
Африканці-негри	-	-		-	-	-
Білоруси	+	+		+	+	+
В’єтнамці	-	-		-	-	-
Вірмени	-	-		-	-	-
Грузини	+	-		-	-	-
Євреї	+	+		+	-	-
Киргизи	-	-		-	-	-
Китайці	-	-		-	-	-
Молдавани	+	+		+	+	+
Німці	+	+		+	+	+

				Додатки		339
Поляки	+	+	+		+	+
Прибалти	+	+	+		+	+
Румуни	+	+	+		-	-
Росіяни	+	+	+		+	+
Словаки	+	+	+		+	+
Татари	+	+	+		-	-
Турки	-	-	-		-	-
Угорці	+	+	+		-	-
Узбеки	+	-	-		-	-
Українці	+	+	+		+	+
Цигани	+	-	-		-	-
Чехи	+	+	+		+	+

 

У даному випадку людина вважає себе росіянином. Негативно ставиться до арабів, африканців-негрів,

 

в’єтнамців, вірменів, киргизів, китайців, турок, бо навіть не бажає, щоб ці люди мешкали разом із ним в одному місті, мова навіть не йде про ближчі контакти (всі відповіді негативні).

 

Має упереджене ставлення до азербайджанців, грузин, циган (більше трьох негативних відповідей).

 

Готова до міжнаціональних контактів із білорусами, євреями, молдаванами, поляками, прибалтами, росіянами, словаками, угорцями, українцями та чехами.

 

Можна прогнозувати, що найкращі стосунки у цієї людини будуть складатися із представниками білорусів, поляків, прибалтів, словаків, українців.

Н. ДЕРЕВ’ЯНКО, В. КОСТІВ 340 Формування громадянської культури особистості школяра

 

ДОДАТОК Д

 

Таблиця первинних оцінок для знаходження коефіцієнта самооцінки громадянських якостей особистості

Р	М	О	К	Р	М	О	К
10	0	0	0,660	3	2	5	0,000
9	1	0	0,594	3	1	6	-0,120
9	0	1	0,468	3	0	7	-0,260
8	2	0	0,520	2	8	0	0,130
8	1	1	0,416	2	7	1	0,104
8	0	2	0,320	2	6	2	0,052
7	3	0	0,462	2	5	3	0,024
7	2	1	0,364	2	4	4	0,012
7	1	2	0,280	2	3	5	0,000
7	0	3	0,182	2	2	6	-0,120
6	4	0	0,396	2	1	7	-0,260
6	3	1	0,312	2	0	8	-0,400
6	2	2	0,240	1	9	0	0,060
6	1	3	0,160	1	8	1	0,052
6	0	4	0,072	1	7	2	0,040
5	5	0	0,330	1	6	3	0,026
5	4	1	0,260	1	5	4	0,012
5	3	2	0,200	1	4	5	0,000
5	2	3	0,160	1	3	6	-0,120
5	1	4	0,060	1	2	7	-0,260
5	0	5	0,000	1	1	8	-0,400
4	6	0	0,260	1	0	9	-0,520
4	5	1	0,208	0	10	0	0,052
4	4	2	0,160	0	9	1	0,048
4	3	3	0,104	0	8	2	0,040
4	2	4	0,048	0	7	3	0,036
4	1	5	0,000	0	6	4	0,024
4	0	6	-0,012	0	5	5	0,000
3	7	0	0,200	0	4	6	-0,120
3	6	1	0,160	0	3	7	-0,260
3	5	2	0,120	0	2	8	-0,400
3	4	3	0,078	0	1	9	-0,520
3	3	4	0,036	0	0	10	-0,660

Додатки                                                                                             341

 

ДОДАТОК Ж

 

⇐ Предыдущая15161718192021222324Следующая ⇒

Поделиться: