Виртуальная психология в России

«Виртуальные миры, психологии которых посвящена монография Н.А. Носова, обнаружились в нашей интеллектуальной округе вполне виртуальным образом – ниоткуда, внезапно, и повсюду. А обнаружившись, быстро стали обрастать концептуальными экранами, характерной для проектной культуры мификами и субкультурами просьюмеров, для которых все (от езды на велосипеде – до симулятивного гиперсекса) переселяются из обыденной экологически пораженной реальности в стерильные и аутичные виртуальные пространства. К тому же в обратной и исторической, и психологической перспективе виртуальность без особого труда стали находить всюду: в психопрактике даосов и суфиев, в романах Ф.М. Достоевского и жестоком театре А. Арто, в трактатах Сведенборга и Л.Н. Гумилева» (285, с. 4). Эти слова известного отечественного ученого О.И. Генисаретского из предисловия к книге Н.А. Носова «Психологические виртуальные реальности» можно отнести ко всей виртуальной психологии. Именно так виртуальная психология и появилась: ниоткуда, внезапно, и повсюду».

Вот только если ближе присмотреться к истории возникновения виртуальной психологии, к ее современному состоянию в российской и западной психологии, то две первые характеристики меняются на обратные: есть откуда, далеко не внезапно, и можно согласиться только с последней характеристикой – повсюду. Виртуальность, концептуализированная и операциализированная Н.А. Носовым, действительно стала обнаруживаться «повсюду». Новые категории по-новому дали возможность взглянуть на все, именно поэтому и верна характеристика О.И. Генисаретского «повсюду». Первым изданием лаборатории виртуалистики была книга Н.А. Носова «Ошибки пилота, психологические причины». (Н.А. Носов, 1990). Вторым изданием была работа, посвященная самим психологическим виртуальным реальностям «Психологические виртуальные реальности» (Н.А. Носов, 1994). О возникновении идеи виртуальности, основатель отечественной виртуальной психологии Н.А. Носов, подводя итоги десятилетней работы Лаборатории виртуалистики Института Человека РАН пишет:

«…В 1984 году, обсуждая с О.И. Генисаретским проблемы высших духовных реальностей, мы пришли к выводу, что в любом духовном событии есть содержательная составляющая, определяемая степенью духовной продвинутости, как и чисто формальная, сугубо психологическая, не имеющая отношения к содержанию, но лишь обеспечивающая переход психики в высшие реальности и пребывание там. Психологические события, обеспечивающие и сопровождающие переход в иную реальность, не описаны в науке, и были названы нами виртуальными. Разработанное теоретическое представление о виртуальном событии было нами испытано, и получило подтверждения на летчиках-испытателях, проведенных в 1985 году, в Институте авиационной и космической медицины. В результате, в 1986 году была опубликована наша статья «Виртуальные состояния в деятельности человека-оператора (Носов, Генисаретский, 1984). Надо добавить, что ни в 1984, ни в 1985 году о виртуальных реальностях еще не было ничего известно в России. Потом мы уже узнали, что в 1984 году термин «виртуальная реальность» для обозначения определенных компьютерных устройств предположил американский разработчик Леньер, хотя разработки по созданию компьютерных устройств в военной авиации США велись уже давно, и в самом начале 80-х уже появились опытные образцы виртуальных кабин самолетов». (272, с.6).

Таким образом, мы видим, что сама идея виртуальной психологической реальности появилась при обсуждении проблемы высших духовных реальностей, скорее как проблема состояний, условий, в которых возможно такое духовное событие, независимо от его содержания. В этом коренное отличие российской виртуальной психологии от западной виртуальной психологии, называемой киберспейс, в которой идея виртуальности неразрывно связана с компьютерными виртуальными реальностями.

В.К. Шабельников в своей работе «Психология души» пишет: «В развитии психологии существует некий, пока еще глубоко не осмысленный парадокс. Согласно своему названию психология (психо − душа, логос – учение, наука) должна быть наукой о душе. Как особая отрасль науки психология оформляется в XVII – XVIII вв., отделяясь от теологии и философии. И первое, и, пожалуй, основное, что произошло в психологии при ее становлении, – это отказ от изучения души. (418, с. 3).

В.К. Шабельников пишет о том, что в ХХ столетии происходило подспудное возвращение психологии к проблеме души, исследователи не использовали термин «душа», но многие представления из теорий души. Особенно активно это происходило при объяснении развития психики в генетической психологии Ж. Пиаже, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, К.Г. Юнга…. И античная философия, и христианская теология занимались вопросами источника и происхождения и психики, и всей жизненной активности человека. Он подчеркивает, что сложность познания не предметного содержания образов, а того, что позволяет их воспринимать, была несопоставима со сложностью физических форм.

Логично будет привести цитату о неклассическом мироощущении из статьи Гусельцевой: «Культурно-историческая психология – от неклассической к постнеклассической картине мира» (Вопросы психологии. − №1. − 2003. − С. 99-115). «…На наш взгляд, неклассическое мироощущение стоит за вышеназванными духовными течениями века, за приведенной феноменологией скрывается и прорисовывается совершенно иной облик мира. Согласно этому неклассическому взгляду, мир многомерен, многогранен, гетерогенен и мозаичен, и то, каким он нам предстает, зависит, прежде всего, от фокусировки нашего сознания. События в этом мире не ограничены причинно-следственными связями, но могут быть рассмотрены через связи смысловые, синхронистичные, (64, 45), энергетические, структурные. В этой логике мир представляет собой не что иное, как способ описания. Мир рукотворен, мир выстраивается видящим сознанием, но, с другой стороны, мир неопределен, и непредсказуем. Мы живем в реальности, где Порядок вечно сражается с Хаосом. Не случайны в ХХ веке ни популярность теории самоорганизации И.Р. Пригожина, ни рождение литературного жанра фэнтези, представленного такими авторами как У. ле Гуин, Р. Желязны, М. Муркок и другие» (64, с. 101).

И эта проблема духовности и целостности человека, которая в непростых условиях развития отечественной психологии принимала разные обличья, позволяет увидеть виртуальную психологию, как одно из направлений психологии, этапов ее развития, которая была подготовлена всей историей ее развития, а вовсе не появилась ниоткуда. Ее корни и в неклассической или органической (по определению В.А. Зинченко) культурно-исторической психологии Л.С. Выготского, в неклассической или психологической физиологии Бернштейна и А.А. Ухтомского, в идее интегрального образа мира А.Н. Леонтьева, идее об «аффективно-смысловых образованиях» и т.д. Отечественная психология с ее идеей целостности, душевности и духовности человека по праву стала первооткрывательницей виртуальной психологии.

Н.А. Носов провел исследование истории идеи виртуальности в психологии и философии, в естественных науках: «Само понятие виртуальности в современной науке и философии существует уже дано, но лишь с легкой руки Леньера, создавшего фирму по производству гражданских и бытовых виртуальных компьютеров, термин «виртуальная реальность» широко разошелся по миру. Фирма Леньер, кстати, уже прогорела, будучи вытеснена с рынка гигантами компьютерной индустрии. В этом году виртуальные шлемы появились в широкой продаже в Москве по цене 1500 долларов за шлем и программно-аппаратное обеспечение к обыкновенному компьютеру.

Проанализировав феномен виртуальных компьютеров и увидев принципиальное сходство реалий компьютерных и психологических, мы обобщили идею виртуальности до уровня философской категории. На основании этой категории и велись дальнейшие исследования и разработки…» (Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 1. Виртуальные реальности в психологии и психопрактике. – М.: Ин-т человек РАН, 1995-181 с.) В названии первого выпуска трудов лаборатории виртуалистики нет слова «компьютерные», хотя в предисловии Н.А. Носов подчеркивает, что «…В книге представлена попытка формирования виртуального подхода как основы для разработки новых практических способов работы с психикой. Эти способы ориентированы в конечном счете на реализацию в технологии компьютерных виртуальных реальностей. Компьютерные виртуальные реальности дают возможность формализации и операционализации работы с самообразами – «генераторами психологических виртуальных реальностей». Возможность применения виртуального подхода продемонстрирована на весьма разнообразном материале: сновидения, алкоголизм, социальные отношения и т.д. В виду потенциальной широты применимости виртуального подхода книга может быть интересна и полезна для специалистов самого разного профиля».

Скорее, компьютерные виртуальные реальности рассматриваются как возможность операционализации виртуальных реальностей, исследования их характеристик.

В аннотации к сборнику Н.А. Носов подчеркивает: «В данном сборнике помещены статьи людей, заинтересовавшихся идеей виртуальности и пожелавших высказать свое отношение к ней. Этот сборник фиксирует результаты первого, точнее даже сказать, предварительного этапа работы по проекту «Разработка концепции и методов виртуальной психотерапии на базе технологии компьютерных виртуальных реальностей». Совокупность работ, включенных в данный сборник, свидетельствует о сформированности ядра исследований, а также о высоком теоретическом и практическом потенциале виртуального подхода. Задачей следующего этапа является выработка более развитых представлений о виртуальных реальностях, нежели имеющихся в настоящее время, выработка принципов виртуальной терапии и дальнейшая конкретизация (в сравнении с нынешним этапом) этих принципов в компьютерных технологиях (272, с. 9).

Статьи сборника можно разделить условно на две группы. Первая группа статей посвящена анализу и разработке описанной выше психологической модели виртуального события в различных сферах человеческой деятельности (алкоголизм, детская психология и т.д.), вторая – разработке виртуальной парадигмы и описанию ее применения в частности, для анализа психотехнического опыта и феномена современной цивилизации.

Статья О.И. Генисаретского посвящена рассмотрению проблемы процепции и виртуальности в возможных жизненных мирах. О.И. Генисаретский подчеркивает, что привлекательность виртуальных миров для него больше психологического свойства. Он считает: «Сюжетно-иконические контакты с виртуальными мирами индуцируют такого рода состояний сознания/воли, для которых виртуальность, то есть случаемость, бытие-в-событии, есть не только способ проживания, но сама суть дела. Эта случаемость самосвязанная и самоотраженная, заставляющая говорить о виртуальности как о событии-в-событии, о свободе событийности, которой нельзя обладать, которой нельзя принадлежать, в которой можно лишь сбываться» (272, с. 65).

О.И. Генисаретский считает, что процесс инкультурации самым тесным образом связан с действительностью личностного роста, с сознаванием целостности изменений в аксиоматическом ядре личности… Личностный рост и есть накопление и проработка в переживании опыта самоценного существования, самобытия и самодействия.

«Сопряженность процессов личностного роста и инкультурации (в предположении синергийной открытости сознания и воли человека доступным ему реальностям духовной жизни) определяется нами как процепция.

Статья Т.В. Носовой посвящена одной из центральных проблем психологии виртуальных реальностей: проблемы различения виртуальных и константных реальностей. Она утверждает, что способность различения консуетального и виртуального событий – это особый психотехнический прием, особая психическая способность. Т.В. Носова иллюстрирует подчиненность ребенка событиям виртуального характера, в которые он оказывается включенным. Ребенок не может управлять своим поведением, так как для этого необходимо иметь инструмент индикации.

Н.А. Носов подчеркивает, что «…В книге представлена попытка формирования виртуального подхода как основы для разработки новых практических способов работы с психикой. Эти способы ориентированы в конечном счете на реализацию в технологии компьютерных виртуальных реальностей. Компьютерные виртуальные реальности дают возможность формализации и операционализации работы с самообразами – «генераторами психологических виртуальных реальностей». Возможность применения виртуального подхода продемонстрирована на весьма разнообразном материале: сновидения, алкоголизм, социальные отношения и т.д. В виду потенциальной широты применимости виртуального подхода книга может быть интересна и полезна для специалистов самого разного профиля» (272, с. 2).

Статья Алешина показывает возможность использования компьютерных виртуальных реальностей для освоения традиционных восточных систем. Калмыков пишет о структуре виртуального события и т.д.

Следующим трудом, выпущенным лабораторией виртуалистики, был труд по применению виртуального подхода к пониманию сути и лечению алкоголизма (Н.А. Носов, Ю.Т. Яценко, 1996). Виртуальная модель алкоголизма позволяет понять, что причиной алкоголизма является нарушение образной сферы человека, а именно, возникновение алкогольной виртуальной реальности. Раз возникнув, эта реальность начинает паразитировать на человеке, все время расширяясь. Виртуальные технологии, используемые в запатентованном авторами методе «Форсаж» позволяют максимально снять влечение к алкоголю, но также восстановить здоровье человека так, чтобы он мог жить без страха рецидивов.

Следующий сборник Лаборатории виртуалистики выпущен в 1996 году. Он называется «Технологии виртуальной реальности. Состояние и концепции развития». В предисловии «Виртуальное движение в России», написанное А. Смирновым и Н.А. Носовым, отмечается, что состоялся международный симпозиум «Человек. Среда. Техника» на борту теплохода, что симпозиум состоял из двух конференций, одна из которых и называлась «Технология виртуальной реальности. Состояние и тенденции развития». Авторы предисловия отмечают, что обе конференции рассматривались как взаимодополняющие. Одна была посвящена вопросам построения компьютерных виртуальных реальностей, вторая – вопросам восприятия и переживания человеком этих реальностей, а также осмысления самого явления виртуальности в целом. Конференция «Технология виртуальной реальности. Состояние и тенденции развития» была первой всероссийской конференцией, посвященной проблеме виртуальных реальностей.

В сборнике статьи посвящены проблемам виртуальной летописи семьи, (Васильев Г.Н., Игнатьев М.Б., Чепранов Е.С., Шаповалов Е.А., 1998), проблемам технических и программных средств системы виртуальной реальности (Степанов А.А., Бахтина Т.Н., Свердлова Т.А., Желтов Т.Ю., 1996), нейрокогнитологии и мнимой реальности (Шапиро Е.И., 1996) и способам построения некомпьютерной виртуальной реальности (Еремеев С.В., 1996) и др.

Особенно интересна статья известного отечественного философа Розина В.М. «Области употребления и природа виртуальных реальностей». В данном сборнике В.М. Розин выделяет имитационные виртуальные реальности, прожективные виртуальные реальности, пограничные виртуальные реальности, а также рассматривает проблему соотношения реальности и существования, создания условий виртуальной реальности, виртуальные реальности как вид символических реальностей и проблему оценки возможных негативных последствий. Статья Н.А. Носова посвящена проблеме перспектив виртуальной цивилизации.

В 1997 году публикуется сборник «Виртуальная реальность. Философские и психологические проблемы». В книге представляются материалы конференции «Виртуальная реальность. Философские и психологические проблемы», организованной Институтом Человека. В статье «От редактора» Н.А. Носов отмечает, что идея виртуальности уже получила широкое распространение в российском обществе, правда, разные авторы по-разному понимают эту идею. Особенно показательно, на его взгляд, обращение к идее виртуальности не только молодых, но уже известных ученых, которым уже незачем гнаться за новизной. К этой новизне они пришли в результате своей научной и практической деятельности.

В статье О.И. Генисаретского подчеркивается, что разнообразие практического применения идеи виртуальности: медицина, юриспруденция, искусство, социология, психология, культурология, образование ничем теоретически не ограничено.

 В 1999 году Центром виртуалистики опубликованы работы Н.А. Носова «Виртуальное убийство», в 2000 году – «Словарь виртуальных терминов» и «Виртуальная психология».

В своей книге «Виртуальное убийство» Н.А. Носов применяет виртуальный подход к анализу убийства. Виртуальное убийство – это не убийство как таковое. В виртуальном убийстве лишение человека жизни является лишь средством достижения цели или побочным следствием другого действия. Находясь в момент убийства в виртуальной реальности, виртуальный убийца имеет очень суженный образ действительности, в который не вмещается сам процесс лишения жизни, и после выхода из виртуальной реальности виртуальный убийца субъективно относится к жертве как посторонний человек, хотя понимает, что именно он убил человека (261, с. 44). Н.А. Носов подчеркивает, что в этом случае ни наказание, ни лечение медикаментозное, ни перевоспитание не являются адекватными способами отвращения человека от убийства, потому что вне виртуальной реальности виртуальный убийца является вполне обыкновенным человеком, в психике которого нет реальности убийства, а поэтому нет объекта, на который следует направлять действие наказания, лечения или воспитания. Однако средства аретеи адекватны для достижения этой цели». Девиртуализация портальных виртуальных образов может дать эффективные результаты в аретее виртуальных убийц» (261, с. 45). В своей книге «Виртуальная психология (Н.А. Носов, 2000) автор подчеркивает, что виртуальная психология строится на парадигме виртуальности. В ней рассмотрена история идеи виртуальности от античности до наших дней, а также отношение к компьютерной виртуальной реальности. Описание включает и философские, и феноменологические, экспериментальные и практические пласты. Н.А. Носов отмечает, что виртуальная психология позволит включить в научную психологию неизученные аспекты психики человека.

Виртуальный подход был применен и в медицине. В книге Г.П. Юрьева «Человек в экстремальных условиях» отражена авторская позиция, представленная для обсуждения на конференции «виртуальная психология» в Москве в 2000 году. Эта книга стала одной из первых книг, содержанием которой становится представление результатов разработки виртуальной медицины. В 2001 году была опубликована книга Г.П. Юрьева, Н.А. Юрьевой «Виртуальная медицина. Теория и практика триалектической аретеи». Авторы подчеркивают, что в книге обосновывается теоретическая база виртуальной медицины, ее отличия от психосоматической медицин, приводятся типичные примеры групповой и индивидуальной работы с виртуалами негативного регистра. (Юрьев Г.П., Юрьева Н.А., 2001). В 2000 году в Центре виртуалистики Института человека РАН опубликованы работы С.А. Борчикова «Метафизика виртуальности. Опыт единой теории виртуальной реальности», в которой излагаются результаты работы автора по общей теории виртуальной реальности, и специальной теории виртуальности. В работе Т.В. Носовой «Феномен соположения реальностей» описан феномен соположения реальностей у детей и у взрослых, представлена также аретея (практическая или прикладная виртуалистика) данного феномена, которая включает диагностику и коррекцию.

Дальнейшие исследования виртуальной реальности включают также исследования феномена возникновения виртуальной реальности в работе Н.А. Носова и А.Н. Михайлова «Диагностика виртуальной образности».

В работе Н.А. Носова, опубликованной в 2001 году, «Не-виртуалистика. Современная философия психологии» систематизированы и описаны подходы, применяемые в психологии, характерные для классического и неклассического этапов развития науки. Авто подчеркивает, что применение виртуальной философии делает более понятным виртуальный подход, относящийся к постнеклассическому этапу (Носов Н.А., 2001).

В 2000 году в Центре Виртуалистики опубликована работа Н.А. Носова и А.Н. Михайлова «Диагностика вирутальной образности». В ней особое внимание уделяется виртуальному образу – образу, который переводит человека в виртуальную реальность. Описывается процедура диагностики виртуальных образов, эйдетических и модальных. Автономный виртуальный образ может развернуться в виртуальную реальность независимо от того, какую деятельность выполняет человек в настоящее время. Подчеркивается, что полноценное знание о виртуальном образе является важным компонентом аретеи – практической виртуалистики. Поиск и описание виртуала, переносящего человека в виртуальную реальность – специальная аретическая задача. В работе приводятся различные методики исследования виртуального образа, вирутальной реальности: опросник по выявлению специфических свойств виртуальной реальности, опросник по выявлению характеристики виртуала (для взрослых), шкалы оценок интенсивности виртуала, опросник сенсорных признаков виртуальной реальности, перечень признаков виртуала и т.д. Эту работу отличает направленность на диагностику виртуала и виртуальной реальности.

В 2001 году в Центре виртуалистики были опубликованы работы философского направления: это работа Шугурова М.В. «Виртуальная герменевтика» и О.С. Анисимова «Дух и духовность, рефлексивно-вирутальная версия неогегельянца», Гиренок Ф.И. «Антропологические исследования: Кант и Гегель».

«Манифест виртуалистики», опубликованный в 2001 году, представил новый подход во всех планах: философском, теоретическом и практическом. (135). В январе 2002 года основателя виртуалистики доктора психологического наук, заведующего центром виртуалистики Института Человека РАН Носова Н.А. не стало. Посмертно была издана новая книга, посвященная проблеме виртуального конфликта «Виртуальный конфликт: социология медицины». Центр виртуалистики возглавил М.А. Пронин. Уже при нем были изданы работы Анисимова О. «Виртуальная сущность игромоделирования», Асадуллина Э.Ф. «Виртуальный подход в истории», Пронина М.А. «Тридевятое царство, тридесятое государство…», Работа Михайлова А.Н. «Аретея нарушений дыхания», Чеснова Н.Н. «Парфеньевские бабы, Антропология женского тела. Виртуальный сценарий», монография С.Х. Асадуллиной «Психология виртуального конфликта». Книга Г.П. Юрьева, Н.А. Юрьевой, Е.И. Лебедя «Виртуальная этика здоровья и страданий человека». А также «Партитура виртуоза. Альбом виртуалистики и аретеи. Серия «Искусство». Выпуск 1. Опубликованы многочисленные статьи, посвященные теоретическим и практическим вопросам виртуальной психологии.

Развитие виртуальной психологии продолжается. Термин «виртуальная психология» появился во многих философских словарях, в словарях постмодернизма, в новейшем философском словаре и т.д. Постепенно укрепилось два понимания виртуальной реальности: так, как понимал виртуальную реальность Н.А. Носов, и понятие виртуальной реальности, как неразрывно связанной с компьютером.

В настоящее время проводятся Съезды Национального общества виртуалистики, семинары и тренинги, симпозиумы, открытые проекты. Развитие виртуалистики в России продолжается среди ученых Республики Башкортостан, являющихся продолжателями традиций научной школы виртуалистики Н.А. Носова, необходимо назвать А.Г. Маджуга, С.Х. Асадуллину и Э.Ф. Асадуллина. Эти ученые в настоящее время разрабатывают целостную философско-психологическую концепцию виртуалистики, которая интегрирует в себе теоретико-методологические основы концепции Н.А. Носова и практико-ориентированные подходы к изучению феноменов историко-психологического и социально-исторического познания. Кроме того, названные ученые расширяют границы познания мира в различных аспектах (реконструкция действительности снаружи и изнутри каждой конкретной реальности в историко-психологическом познании, конструктивное решение проблем целостного здоровья в ракурсе виртуального подхода, разработка концепции виртуальной антропологии в социально-историческом познании, виртуального подхода в истории, проблема виртуального конфликта в институтах социализации России, интеграция этнофункционального и виртуального подходов с целью проектирования модели здоровья человека на всех уровнях реальности.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: