Приблизиться? Или убежать?

Для понимания психологических последствий аборта важно помнить о существовании конфликтов типа «приближение-избегание» (англ.: «approach-avoidance conflict»). Типичным примером такого рода конфликтов, который обычно приводят студентам-первокурсникам, изучающим психологию, является история о человеке, который хочет меда, но боится пчел. Этот воображаемый персонаж делает два шага вперед и три назад, за­тем четыре шага вперед и два назад, в зависимости от того, какое чувство — желание или страх — побеждает в данный момент.

Иногда люди признают наличие у себя подобных внутрен­них противоречий. Например, упомянутый человек полностью осознает свое желание добыть меда и одновременно страх быть укушенным пчелой. В других случаях этот конфликт может быть частично или полностью скрыт или подавлен. Особенно это ха­рактерно для людей, переживших травмирующее событие.

Травма по определению представляет собой очень сильное переживание, которое человек «не в силах» преодолеть или понять. Стандартной реакцией на травмирующее событие яв­ляется стремление избавиться от его последствий — убежать, скрыться, вытеснить их из своего сознания. У людей, перенес­ших психологическую травму, появляется естественное жела­ние забыть о ней, оставив ее навсегда в прошлом.

С другой стороны, реакция избегания вступает в борьбу с одинаково сильной потребностью человека понять и осмыс­лить свои переживания. Таким образом, несмотря на сознатель­ное решение человека не думать о травмирующем событии, его подсознание призывает разобраться в нем, так как знает, что в противном случае травма будет обязательно проявлять­ся в будущем. Для преодоления последствий травмирующе­го события важно дать им выйти на поверхность, признать их существование и понять их значение. Это противоречие между потребностью скрыть травму и необходимостью снять с нее покров тайны лежит в основе многих психологических осложнений аборта.

Проще говоря, женщины, страдающие от психологических последствий искусственного прерывания беременности, с одной стороны, стараются не думать о них и отрицают их наличие, но в то же время мечтают справиться с ними и обрести душев­ный покой. Эти потребности противоположны друг другу. Осознанное или неосознанное «поведение избегания» может подорвать желание женщины разобраться в существующих про­блемах. В то же время проявление на подсознательном уровне неожиданных эмоций или реакций, призванных обратить вни­мание на нерешенные проблемы, поставит под угрозу эффек­тивность «поведения избегания».

Изменение отношения женщины к беременности, беремен­ным и их детям, описанное в предыдущей главе, является отра­жением ее внутренней борьбы между стремлением уклониться от преодоления психологических осложнений аборта и потреб­ностью справиться с ними. Например, избегание женщиной встреч с беременными может быть продиктовано необходимо­стью оградить себя от возникновения собственных негативных переживаний по поводу перенесенного аборта. Однако каждая неудача вызывает у женщины необъяснимое чувство отвраще­ния, страх или просто непонятный дискомфорт, которые за­ставляют ее спрашивать себя: «Что со мной происходит? Почему меня это так беспокоит?» Вместе с тем часто можно наблюдать обратное: женщина принимает решение пройти курс психоло­гической реабилитации после аборта, но в последний момент испытывает колоссальный страх «разворошить прошлое». Это пример того, как «реакции избегания» могут осложнить и за­медлить процесс исцеления.

В следующих главах мы увидим множество примеров кон­фликта типа «приближение-избегание». Многие проявления психологических последствий аборта лучше всего поддаются диагностике в зависимости от того, как поведение или эмо­ции человека влияют на его осознанное или неосознанное стремление либо скрыть свои переживания, либо дать им выйти на поверхность.

Защитные механизмы

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться: