Замена реакции на противоположную

Заменой реакции на противоположную называется процесс, в ходе которого человек сознательно занимает позицию, полно­стью противоположную его истинным чувствам. Классическим примером является история студентки, вступившей в женскую организацию при вузе, в которой она впоследствии разочарова­лась. Пытаясь справиться со своим разочарованием, она застав­ляет себя получать удовольствие от членства в этой организации и вызывать зависть у окружающих. Вскоре она становится самым ревностным защитником этого общества. Ее поведение совер­шенно не соответствует внутренним чувствам. Еще один хресто­матийный пример — история контуженного солдата, который испытывает колоссальный страх перед возвращением на поле битвы, но осознанно или неосознанно решает скрыть и победить свою боязнь, изображая храбрость, безрассудство и бесстрашие.

У женщин, перенесших аборт, замена реакции на противо­положную приводит к тому, что они становятся яростными сторонниками искусственного прерывания беременности, не­смотря на собственные болезненные переживания, связанные с этой процедурой. Таким образом, нежелательные чувства по­давляются и замещаются полностью противоположными.

Кроме того, использование этого защитного механизма во многих случаях проявляется в виде повышенной заботы женщи­ны об отце нерожденного ребенка вопреки убеждению в том, что он не оказал необходимую эмоциональную поддержку. Джэнет, например, после аборта испытывала обиду, злость, сожаление и ревность. Тем не менее, несмотря на эти чувства, она про­должала встречаться со своим молодым человеком, заниматься с ним любовью и даже писать ему любовные записки и готовить романтические ужины. Джэнет часто обсуждала с ним совмест­ные планы на будущее, но за всей этой мнимой преданностью скрывалось глубокое чувство злобы и смертельная ненависть.

Замена реакции на противоположную может также повлиять на решение прервать желанную беременность, вопреки голосу совести и материнскому инстинкту. Если мужчина высказыва­ется против сохранения беременности, женщине иногда быва­ет проще перенести чувство разочарования и обиды, которое она испытывает по отношению к нему, на своего нерожденно­го ребенка. Причина такой реакции может заключаться в эмо­циональной неспособности женщины перечить мужчине или винить его в чем-либо. Хотя в глубине души женщина любит своего ребенка и хочет его родить, чувства злости и досады, обу­словленные позицией партнера, оказывается легче обратить на беременность и плод, чем на мужчину, так как перед последним у нее есть более давние и даже более значимые обязательства.

Интроекция

Под термином «интроекция» понимается замещение челове­ком собственных ценностей и мнений чужими. Этот защитный механизм часто используется женщинами, которые хотят из­бежать конфликта. Вместо того чтобы руководствоваться свои­ми чувствами и убеждениями, они пытаются перенять чувства и убеждения окружающих, в частности, своих молодых людей, родителей или консультантов клиник, специализирующихся на искусственном прерывании беременности.

Ивонна, например, подавила в себе возражения против пре­рывания беременности в угоду мужу. Ее супруг был нацелен на улучшение жилищных условий, получение образования, бле­стящую карьеру и возможность хотя бы какое-то время пожить «в свое удовольствие», прежде чем думать о ребенке. Ивонна за­няла позицию мужа и дважды сделала аборт. Но поскольку пере­численные цели не были ее собственными, Ивонна заплатила за них чувствами глубокой утраты и сожаления, и, в конечном счете, ей пришлось от них отказаться.

Аннулирование

Аннулирование подразумевает комплекс реакций, направ­ленных на отмену ранее совершенного действия, которое вызва­ло у человека чувство вины, и возвращение к исходному состоя­нию. По мнению Фрейда, при помощи этого механизма защиты эго пытается «уничтожить» не только последствия действия, но и сознание, что это действие имело место быть. У женщин, пере­несших прерывание беременности, аннулирование часто про­является в виде повторной беременности, обусловленной же­ланием родить ребенка для замены нерожденного. Результаты опроса, проведенного Институтом Эллиота (см. Приложение 2), свидетельствуют о том, что приблизительно 29 % опрошенных женщин пытались зачать ребенка, руководствуясь именно этим мотивом. 45 % из них забеременели в течение первого года после аборта. Еще одним примером аннулирования может служить стремление женщины стать идеальной матерью для последую­щих детей, о чем подробно говорилось в предыдущей главе.

Аннулирование может также проявляться в виде попытки женщины искупить свою вину, усиленно работая в какой-нибудь социальной или благотворительной организации. Диана, напри­мер, самозабвенно отдавала себя добровольной общественной деятельности, поскольку считала, что только таким образом мо­жет заслужить прощение за сделанный аборт. Сколько бы пользы Диана ни приносила обществу, она все равно не могла избавить­ся от чувства вины. Ощущение неполного искупления заставляло ее изнурять себя бесчисленными начинаниями.

Несмотря на то что общественно полезная работа обычно приносит человеку удовлетворение, она не может полностью заменить собой проработку горя. Только после полноценной проработки своих переживаний человек может получать истин­ное удовольствие от общественной деятельности.

Проекция

Проекцией называется отказ человека замечать собственные ошибки или недостатки в поведении при повышенной чувстви­тельности к аналогичным недостаткам (даже несуществующим) у других. Эта особенность некоторых людей объясняет, почему их зачастую огорчает поведение окружающих, так похожее на их собственное. Например, нетерпимый человек может вспыхнуть в ответ на реальную или мнимую нетерпимость по отношению к себе или настойчивые убеждения окружающих и в то же время отрицать наличие этой черты характера у самого себя. Точно так же отпетый мошенник может разозлиться, если почувствует, что его обманули или ввели в заблуждение, без тени смущения заявляя о своей честности.

Одним из наиболее распространенных симптомов проекции, характерных для женщин и мужчин, переживших аборт, являет­ся сильная неприязнь или страх по отношению к противникам прерывания беременности. Некоторые люди не могут признать собственную враждебность к самим себе и поэтому под влиянием мании преследования приписывают ее окружающим. Женщины, осуждающие себя за перенесенный аборт, часто наделяют этим чувством политиков, борцов против аборта, религиозных деяте­лей или представителей организаций, считая их озлобленными, лицемерными и бесчеловечными. Они с недоверием или пре­зрением относятся к мысли о том, что, отрицая приемлемость аборта с точки зрения нравственного выбора, эти люди в то же время испытывают сострадание к тем, кто его перенес. Многие женщины, совершившие прерывание беременности, испытыва­ют осознанную или неосознанную потребность во внешнем «вра­ге», на которого они смогут проецировать чувства, связанные с сохраняющейся неудовлетворенностью принятым решением.

Провокационное поведение

Отрицание женщиной своих чувств или желаний иногда вы­ливается в попытки вызвать аналогичные переживания у других людей. Этот механизм защиты позволяет выражать свои эмоции при помощи другого человека, вместе с тем скрывая собствен­ные эмоциональные потребности.

Например, женщины и мужчины, которых переполняет злость после аборта, могут пытаться вызвать эту злость у дру­гих. Будучи неспособны пожалеть себя, они могут создавать ситуации, в которых окружающие будут проявлять к ним жа­лость. В случае если они испытывают чувство вины, их пове­дение и слова могут быть направлены на формирование этого чувства у других.

После аборта Мэрджи ощущала себя непривлекательной. Чтобы компенсировать свою заниженную самооценку, она начала вести себя вызывающе. Мэрджи стала носить соблазнительную одежду и привлекать мужчин своим обаянием и откровенным поведени­ем. Беспорядочные связи позволили Мэрджи почувствовать себя любимой и востребованной многими мужчинами. Восхищение со стороны поклонников, в основе которого лежал сексуальный интерес, восполнило недостаток ее любви к самой себе.

Смещение

Смещение представляет собой процесс переноса подавляе­мых человеком отрицательных эмоций с тех, кто вызвал эти эмо­ции, на тех, кто кажется менее опасным. Классическим приме­ром смещения является история о ребенке, который издевается над своим братом, хотя на самом деле обижен на мать.

У женщин, перенесших прерывание беременности, злость на партнера иногда трансформируется в чувство неприязни и враждебности по отношению ко всем мужчинам в целом, а не­довольство собой может спровоцировать агрессивную реакцию на вопрос участливой подруги о самочувствии после аборта.

Соматизация

Под термином «соматизация» понимается взаимодействие души и тела, направленное на преобразование душевной боли в физическую. В медицине проявления конверсии часто на­зываются «психосоматическими расстройствами». У женщин, перенесших аборт, психосоматические нарушения чаще всего проявляются в виде спазмов желудка и симптомов, связанных с репродуктивной системой¹. Наличие в арсенале человека это­го защитного механизма объясняет, почему у женщин, при­бегавших к искусственному прерыванию беременности, чаще возникают проблемы со здоровьем, чем у женщин, которые никогда не делали аборт².

После аборта Хизер стала жаловаться на головную боль, головокружение, упадок сил, повышенную утомляемость и тошноту. Она сменила нескольких врачей в надежде, что кому-нибудь из них удастся поставить ей диагноз и назначить лечение. Хотя заключения врачей и результаты дорогостоящих обследований указывали на отсутствие у Хизер каких-либо па­тологических изменений, она продолжала настаивать на том, что с ней «далеко не все в порядке». Хизер была уверена в том, что у нее развился рак, какое-нибудь редкое заболевание или даже опухоль головного мозга.

Вследствие конверсии Хизер было проще испытывать страх и переживать по поводу мнимых проблем со здоровьем, чем раз­бираться в последствиях перенесенного аборта. Кроме того, свои­ми жалобами она смогла привлечь к себе внимание и сочувствие, которое было ей так необходимо, когда она ощущала себя пода­вленной и одинокой. К счастью, Хизер прошла курс психологи­ческой реабилитации после аборта, и все симптомы исчезли.

Изоляция

Изоляция представляет собой защитный механизм, к кото­рому часто прибегают люди, испытывающие страх быть отвер­гнутыми или потерпеть неудачу. уходя в себя, человек пытается избежать неприятных переживаний и душевной боли. К сожале­нию, подобное поведение всегда влечет за собой сильное чувство одиночества и изолированности.

У женщин, перенесших прерывание беременности, этот за­щитный механизм может проявляться по-разному. Наиболее распространенным способом изоляции является употребление алкоголя или наркотиков. Некоторые женщины или мужчины, пережившие аборт, становятся неразговорчивыми и таким об­разом сокращают общение с окружающими. Кроме того, ино­гда изоляция проявляется в виде попытки человека сбежать от ответственности и проблем.

Регрессия

Термин «регрессия» означает возврат к детской модели по­ведения при психологической травме. Примерами регрессии могут служить сосание большого пальца и вспышки раздраже­ния. Еще одно выраженное проявление регрессии я наблюда­ла у Лауры. Всякий раз, когда ее посещали болезненные вос­поминания о совершенном аборте, она принимала положение эмбриона и замирала.

Отвлечение

Под «отвлечением» понимается смена темы разговора, кото­рая способна вызвать неприятные эмоции или тревогу. Наиболее распространенными методами уклонения от сложного разгово­ра являются гнев и — иногда — шутливое высказывание.

Отрицание

Отрицание — это широкий и всеобъемлющий термин, кото­рый часто используется для обозначения защитных механизмов, подробно описанных выше. В большинстве случаев человек не ограничивается лишь одним защитным механизмом — подавле­ние, вытеснение, рационализация, проекция и другие способы защиты могут вступать в игру в разные моменты.

Например, в моей практике была замужняя пациентка по имени Филлис, которая сделала аборт, но своим родственникам и друзьям сказала, что у нее случился выкидыш. Спустя некото­рое время эта ложь стала жить своей жизнью, и Филлис отчасти начала в нее верить. Таким образом, сознательная защитная реакция преобразовалась в бессознательный процесс. В этом случае термин «отрицание» удачно подходит для описания модели поведения, характеризующейся работой нескольких защитных механизмов.

Этот термин также можно употреблять в ситуациях, когда факт использования человеком защитного механизма не вызы­вает сомнений, но непонятно, какой именно механизм был запу­щен. Например, однажды я консультировала пациентку по име­ни Кристин, которая обратилась ко мне с жалобами на частые панические атаки. На словах Кристин категорически отрицала, что аборт каким-либо образом отразился на ее психологическом состоянии. Тем не менее в ходе нашей беседы стало очевидно, что обсуждение перенесенного аборта вызывало у нее сильное чувство тревоги. Это подтверждалось многими объективными признаками: у Кристин потели ладони, учащалось дыхание, дрожал голос, и она нервно накручивала на пальцы длинные пряди волос и взволновано жевала их концы. В начале общения мне еще было непонятно, что именно Кристин пыталась сделать со своими чувствами — подавить или вытеснить, но, несмотря на ее уверения в обратном, я уже точно знала, что прерывание беременности не прошло для нее бесследно.

Еще одним хорошим примером того, что отрицание является результатом использования нескольких защитных механизмов, может служить история Ребекки. Всего через 3 часа после аборта Ребекка решила вернуться на работу в детский сад. Она вела себя так, как будто ничего не произошло. Глядя на нее, можно было подумать, что она только что купила себе новое вечернее платье в торговом центре (формирование обратной реакции). Когда Ребекка играла с детьми в подвижные игры, ее коллега заметила, как по ее ноге широкой струей течет кровь, и предло­жила Ребекке передохнуть — все-таки она только что перенесла хирургическое вмешательство. Однако Ребекка просто пожала плечами и сказала, что с ней все в порядке и она замечательно себя чувствует. Столь геройская реакция (отвлечение) Ребекки на серьезное кровотечение свидетельствовала о том, что она еще не была готова осмыслить случившееся (вытеснение). В этой си­туации ей оставалось только отрицать — сначала кровотечение, а затем чувство потери и душевную боль.

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться: