Научные гипотезы государственно-правового развития народов, заселявших отечественную территорию в Древнем мире.

Приблизительно около 8000 лет назад на смену цивилизациям Древнейшей истории приходят цивилизации Древнего мира.

История Древнего мира начинается с такого явления, как «неолитическая революция». Это понятие в науке утвердил выдающийся английский археолог В.Г. Чайлд.

Под неолитической революцией понимается, в первую очередь, доместикация (одомашнивание) растений и животных, т.е. достижение такого изменения генотипа представителей флоры и фауны, при котором они не могут существовать без помощи человека. Исследователи подчеркивают многоэтапность этого процесса. Он привёл к качественным изменениям хозяйственной жизни человека, к росту продуктивности экономики общества и, как следствие, к возникновению таких видов деятельности, как земледелие и скотоводство.

Неотъемлемым элементом данных хозяйственных изменений было широкое развитие такого вида ремесленной деятельности, как производство керамических изделий, что является также важнейшей чертой неолитической революции. Появление керамики было обусловлено необходимостью в больших количествах хранить и обрабатывать продукты земледелия и скотоводства. Первоначально глиняная посуда была довольно примитивной. Она изготавливалась из некачественной глиняной массы, для укрепления которой добавляли стебли растений. Затем человек научился использовать высококачественную глину, нашёл необходимый температурный режим. Для улучшения обжига посуды, изобрёл гончарный круг, что значительно упростило производство и улучшило качество керамических изделий.

Иногда при изготовлении первых глиняных сосудов использовалась техника, при которой плетённую из прутьев корзину обмазывали глиной, затем это изделие обжигали. Навыки плетения, по всей видимости, натолкнули человека на изобретение ткачества, которое явилось ничем иным, как «плетением» из тонких растительных волокон. Так сформировалась ещё одна из ведущих черт неолитической революции – изготовление тканей материи. Развитие скотоводства давало возможность применить этот метод и для изготовления из шерстяных нитей.

Еще одним из важнейших изменений в процессе неолитической революции явилось появление нового материала для изготовления орудий труда и оружия. Этим материалом стал металл. Судя по ряду данных, первым металлом, который стал использоваться человеком, было золото. Именно оно встречается в некоторых регионах в виде самородков. Первоначально люди пытались обрабатывать привлекающие внимание «жёлтые камни» привычными методами каменной индустрии. Но затем из этой практики вырабатывается способ холодной ковки. Впоследствии возникла горячая ковка. И завершающей стадией этого процесса явилась плавка и литьё металлов. Однако в начале истории Древнего мира изделия из металла использовались, как правило, в достаточно узкой сфере религиозной практики. Основная масса орудий труда изготавливалась из камня.

И, наконец, важнейшим признаком неолитической революции – это выделение особой социальной группы – управленцев, то есть начало формирование государства в современном смысле этого понятия, в частности, государственного аппарата.

Развитие основных компонентов, составляющих содержание неолитической революции, продолжалось на протяжении всей истории Древнего мира. Этот процесс ознаменовался наличием нескольких качественно отличных друг от друга ступеней, каждая из которых представляла собой цивилизационную пару, причём, само понятие «цивилизация» появилось именно в рамках Древнего мира. В переводе с латинского термин «цивилизация» обозначает гражданский, городской.

Наука не выработала однозначного определения понятия «цивилизация». Например, для ряда ученых характерно противопоставление обществ времён Древнейшей истории и Древнего мира. Поэтому для обозначения первого характерно использование термина «дикость», а для обозначения второго последовательно – «варварство» и «цивилизация». Именно так подходил к этому вопросу Л. Морган, а вслед за ним Ф. Энгельс. О. Шпенглер называл цивилизацией период завершения, «заката» в развитии обществ. Иная позиция характерна для А. Тойнби, который отожествлял понятия «цивилизация» и «культура». А отечественный социолог П. Сорокин утверждал, что цивилизации – это огромные музееподобные хранилища материальной культуры, выставленные на обозрение без какой бы то ни было системы. Таким образом, неоднозначность понятия «цивилизация» привело к использованию этого термина для анализа самых различных этапов человеческой истории.

Изучение цивилизационных процессов свидетельствует о существовании феномена парных цивилизаций, при котором первая по хронологии – авангардная цивилизация создает базис для значительного расцвета следующей цивилизации, завершающей данную пару. Т.е. отдельные яркие достижения в экономике, новые явления социальной и политической жизни, новаторские мировоззренческие идеи, появляющиеся в авангардной цивилизации, только в условиях завершающей цивилизации находят свою полную и многогранную реализацию. Это явление рельефно прослеживается на истории цивилизаций Древнего мира.

Таким образом, начальной точкой отсчёта в истории Древнего мира выступает неолитическая революция (ок. 8 тыс.л.н.) в качестве же верхней хронологической границы, согласно устоявшейся историографической традиции принято время распада античного общества (приблизительно сер. 1 тыс. н.э.).

Учитывая взгляды различных археологических школ, можно определить в качестве первого этапа развития обществ Древнего мира неолитическо-энеолитическую стадию. Термин «неолит» переводится как «новокаменный век». Всем цивилизациям этого времени была присуща качественно новая, охарактеризованная выше, техника обработки камня. В качестве завершающих цивилизаций в рамках данной цивилизационной пары выступают энеолитические цивилизации. В переводе «энеолит» означает «медно-каменный век». В рамках этой цивилизации начинается использование такого металла, как медь, в комплексе с другими материалами.

Более поздними этапами в рамках археологической периодизации истории Древнего мира являются «медный» и «бронзовый» века. В рамках этой цивилизационной пары медь уже выступает в качестве ведущего материала для изготовления орудий труда и оружия.

Следующий период, выделяемый археологами, носит наименование «железный век». Цивилизации железного века являются первыми – авангардными цивилизациями в составе третьей цивилизационной пары. Именно на них по традиции заканчивается история Древнего мира.

В отечественной историографии XX века, рассматривающей историю Древнего мира с позиции формационного подхода, одной из основных социальных групп, определяющих общественное развитие данного периода, являлись рабы. Однако существует мнение, которое высказал еще на заре ХХ в. немецкий историк Э. Мейер, что труд рабов не давал основной массы общественного продукта. Лишь в отдельных странах и в отдельные периоды рабский труд был более значимым. Исходя из этого. Мейер предложил оригинальную периодизацию истории Древнего мира, согласно которой в процессе человеческой эволюции чередуются периоды с господством труда свободных людей, чей труд дополняется трудом рабов, и периоды с господством труда зависимых крестьян и ремесленников. Если сопоставить построения Э. Мейера с археологической периодизацией, то получается следующая картина. В рамках любой цивилизационной пары для авангардной цивилизации характерно преобладание труда свободных людей с дополнением рабского, а завершающей цивилизации присущ труд зависимых людей.

На территории современной России археологами обнаружен и исследован обширный материал, позволяющий составить представления о жизни наших предков в эпоху Древнего мира. К сожалению имеющиеся в распоряжении ученых археологические источники не позволяют составить наиболее полную картину их общественно-политического устройства. Однако, с определенной долей достоверности наука предлагает гипотезы, основанные на отечественных археологических источниках и на сравнении с аналогичными цивилизациями в различных регионах мира о протогосударственных институтах и зачатках права в отечественных цивилизациях Древнего мира.

Первой цивилизационной парой Древнего мира на территории европейской части современной России являются неолитическо-энеолитических цивилизации Верхневолжья, такие как культуры ямочно-гребенчатой керамики и волосовская. В Приазовье эту пару представляют днепро-донецкая и средне-стоговская культуры. В Южной Сибири тазминская и афанасьевская цивилицации.

Наиболее ярким зарубежным примером первой цивилизационной пары Древнего мира являются авангардная цивилизация майя и завершающая цивилизацию ацтеков. История государств майя и ацтеков относится приблизительно к 1 – середине П тыс. н.э. и представляет собой самый поздний пример, относящийся в неолитическо-энеолитической цивилизационной паре Древнего мира.

Второй цивилизационной парой Древнего мира на территории современной России в европейской части являются медно-бронзовые цивилизации такие как фатьяновская и абашевская, в Приазовье ямная и катакомбно-срубная, в Южной Сибири окуневско-андроновская и карасукско-тагарская, на территории Северного Кавказа майкопская и северо-кавказская.

Наиболее типичным примером второй цивилизационной пары Древнего мира выступают цивилизация медного и цивилизация бронзового веков, которые развивались на территории Египта. К египетской цивилизации медного века относится история Нижнего, Раннего и Древнего царств. К египетской цивилизации бронзового века относится история Среднего, Нового и Позднего царств. Особенно успешно развивались подобные цивилизации на территории древнего Вавилона. О развитии государственных и правовых институтов в этих регионах мира речь идет при изучении истории государства и права зарубежных стран.

Используя сравнительный метод и опираясь на некоторые археологические свидетельства можно с определенной долей вероятности утверждать, что в аналогичных отечественных цивилизациях складывались и функционировали государственные и правовые структуры, которые предположительно, как правило, характеризовались следующими чертами:

- во многих древних государствах первоначально власть верховного правителя ограничивалась советом знати, или народным собранием, древним обществам были известны и республиканские государственные формы, в которых значительную роль играли традиции племенной демократии.

- в дальнейшем происходит концентрация верховной власти, обычно верховный правитель - деспот, полномочия которого ничем неограниченны, он не только собственник всей земли в государстве, но и имел право распоряжаться жизнью или смертью каждого из своих подданных;

- светская власть и религиозная объединялись в одном лице, личность главы государства обожествлялась;

- власть осуществлялась многочисленным бюрократическим аппаратом;

- выделялись три уровня управления – центральный, региональный, местный (общинный);

- право древних – это обычное право;

- складываются устойчивые правовые системы;

- право находилось в тесной связи с религиозными нормами;

- это было сословное право;

- юридическая ответственность носила в основном уголовный характер;

Авангардную цивилизацию третьей цивилизационной пары Древнего мира принято обозначать термином «античность». По археологической шкале это соответствует железному веку. На отечественной территории наиболее показательными регионами развития цивилизаций железного века являются: бассейн Верхней и Средней Волги, где развивались античные цивилизации – дьяковская , городецкая, ананьинская; регион Приазовья: скифо-сарматская цивилизация; Северный Кавказ: синдо-меотская; Южная Сибирь: таштыкская цивилизация. Наибольшее количество источникового материала из всех названных отечественных античных цивилизаций оставила скифо-сарматская цивилизация.

Античный период развития отечественной государственности и права наиболее основательно исследован на территории Приазовья. Наука располагает широким кругом не только археологических источников, но и нарративных, по которым реконструируются государственно-правовые отношения скифов и сарматов.

Реконструировать государственные и правовые системы отечественных античных цивилизаций возможно так же на основе использования компаративистского метода, что предполагает проведение аналогий в развитии отечественных и зарубежных античных цивилизаций. Наиболее характерным зарубежным примером цивилизации железного века является греко-римская.

Ученые называют государственные образования скифов и сарматов протогосударства или же «квазигосударства». Это были наиболее могущественные античные государственные объединения на отечественной территории. Именно на их основе в последствии сложилось Древнерусское государство.

Таким образом, в рамках истории Древнего мира на территории современной России происходило регулирование социальных отношений, складывались и функционировали протогосударства.

 

Вопросы для закрепления материала лекции:

1. К какому времени относится начало развития человечества на территории современной России как социума?

2. Какие существуют концепции возникновения человечества?

3. Каковы хронологические рамки Древнейшей истории и ее периодов?

4. Какие стоянки палеолитических обществ открыты и исследованы учеными на территории современной России?

5. Каков механизм социального регулирования в палеолитических обществах?

6. Какую роль играли табу в Древнейшей истории?

7. Что такое «неолитическая революция»?

8. Какие цивилизации существовали на территории современной России в Древнем мире?

9. В чем особенности государственного и правового устройства первых двух пар отечественных цивилизаций Древнего мира?

 

 

Лекция 2 (т. 3)

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: