Судебник царя и великого князя Иоанна Васильевича 1550 г.

Лета 7000 пятьдесят осмаго июля царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии с своею братьею и 3 бояры сесь Судебник уложыл: как судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьаком, и вся­ким приказным людей, и по городом наместником, и по •волостем волостелем, и тиуном и всяким судьям.

102

26. А бесчестие дегем боярским, за которыми корм-лениа, указати против доходу, что на том кормление по книгам доходу, а жене его безчестья вдвое против того доходу; которые дети боарьские емлют денежное жало­вание, 'сколко которой жалованьа имал, то ему и бес-яестие, а жене его вдвое против их бесчестна (и против жалованья); а дьяком полатным и дворцовым безчестие нто царь и великий князь укажет, а женам их вдвое против их бесчестна; а торговым гостем болшим пятде-сят рублев, а женам их вдвое против их бесчесгиа, а торговым людей, и посадцким людем и все середшш бесчестна пять рублев; а женам их вдвое бесчестна про­тив их бесчестна; а боярскому человеку доброму бесче­стна пять рублев, опричь тиунов и довотчиков, а жене его вдвое; а тиуну боярскому или довотчику и правед-чику бесчестна против их доходу, а женам их вдвое; а крестианину пашенному и непашенному бесчестна рубль, а жене его бесчестна два рубля; а боярскому человеку молотчему или черному городцкому человеку молодче-му рубль бесчестна, а женам их бесчестна вдвое. А за увечие указывали крестианину, посмотря по увечию и то бесчестию; и всем указывати за увечие, посмотря по человеку и по увечью.

35. А с холопа и с робы от правые грамоты и от от­пускные боарину, или дворецкому, или казначею имати от печати з головы по девяти денег, а дьяком имати от подписи з головы по алтыну, а подьячему, которой пра­вую грамоту напишет или отпускную, з головы имати ло три денги.

40. А с холопа и с робы от правые грамоты имати мечатнику з головы по девяти денег, а дьяку от подписи имати по алтыну, а подьячему, которой правую грамоту напишет, имати з головы по три денги.

49. А кого даст неделыцик на поруку в какове деле ни буди, и ему истцов « ответчиков не волочити, а ста-шити их перед судьями: а сроки им крестианом отписы-вати и безсудные по срочным давати по сроком по ука­зу безволокитно, а кто станет волочити после срока, и «а том взяти тому, кого волочит, проести по три денги на день. От безсудные «еделщиком, опричь пошлин, не имати ни у кого ничего. А коли неделщик срок отпишет обоим истцом вместе, и ему ,взяти с обеих сторон одно кожаное; а опричь того не взяти ему ничего. А в езду

103

ib своем даст на лоруку доколе ся дело кончает, а ему езд взяти на виноватом. А которой ищеа или ответчик ik ороку не приедет, а пришлет в свое место срока отпи­сывати, и иеделщику взяти хоженое на одном на том, кто приедет в его место сроку отписывати.

66. А наместником и волостелем, которые дръжат кормленья без боарьскаго суда, полных и докладных не давати, и холопа и робы без докладу не выдати, ни грамоты беглые не дати; також и холопу и робе на го­сударя грамоты правые без докладу не дати. А которой наместник или волостель без боарьского суда выдаст йолопа или робу без докладу и правую грамоту даст, и та грамота не в грамоту; а что государь того холопа [Или робы убытка своего скажет, и то взяти на судье вдвое, а «стцом суд з головы.

67. А тиуну наместничю на кормленье государю на холопа, ни холоп на государя без докладу правые грамоты не дати. А которой тиун государю на холопа или холопу на государя даст без докладу правую гра­моту, и тому холопу, которой возмет правую грамоту на государя, дати суд з головы, да то дело по суду и кончати, а наместнича или волостелина тиуна до царева государева указу вкинута в тюрму, а убыт­ки все правому взяти на тиуне. А даст тиун госуда­рю иа холопа правую грамоту без докладу, и та правая грамота не в грамоту, дати суд с го­товы.

76. А (о) холопстве суд. По полной холоп грамоте. По ключю по селскому з докладною холоп з женою и в детми, которые у одново государя с ним в одной кре­пости и которые породилися в холопстве; а которые его дети а родились до холопства, а учнут жыти у иного государя, или себе учнут жыти, то не холопи. А по го-родцкому ключю не холоп. По робе холоп; по холопе роба. По духовной холоп. По приданой робе холоп, а по холопе роба. А по тиуньству без полные и без док­ладные не холоп; а по селскому ключю без докладные не холоп. А полному и докладному холопу сына своего слободного, которой ся у него родил до холопства, не лродати, а продаст (ся) он сам кому хочет, тому же ли государю, у кого отец его служит, или иному кому хо­чет; а отцу его и матери у полные не стояти и ис холоп­ства не взяти, потому что отец его и мати сами в холо-104

х- д_а и в полных и в докладных то писати, что отец его'и мати у него есть, а у полные не стоали, потому что сами в холопех. А у кого отец в чернцех или мать в чер­ницах, и тому отцу и матери у своего сына и у дочери

полные и у докладные не стоати и из холопьства не взяти; а в полные и в докладные писати, что у того отець' или мати есть, а у полных и у докладных не сто­али, потому что пострижены; да и не продати тех детей своих, продаст(ся) он сам кому хочет.

77. А отпускные давати з боарьского докладу; а боя-ром к тем отпускным печати свои прикладывати, а дьа-ком подписывати. А отпускные давати на Москве боя-ром и дьаком, да давати отпускные в Великом Новего-роде да во Пскове наместником и дьаком. А пошлины лмати от отпускные боарину или наместнику от печати з головы по девяти денег, а дьаку от подписи з головы по алтыну, а подьячему, которой отпускную напишет, з головы по три денги. А опричь Москвы и Великаго Новагорода и Пскова инде нигде ни в которых городех отпускных не давати. А хто положит отпустную без боарьского докладу и без новгородцких и псковских наместников докладу, и без дьачей подписи, хотя и государя своего руку, и та отпускная не в от­пускную.

78. А которые люди волные учнут бити челом кня­зем, и бояром, и детем боярьским, и всяким людей, а станут на собя давати кабалы за рост служити: и боле пятинадцати рублев на серебряника кабалы не имати. А старые кабалы, которые иманы на волных людей и болши патинатцати рублев до сего Уложениа а за рост им в тех денгах служити у них и тем людем приносити те кабалы к боаром, и боаром к тем кабалам печати свои прикладывати, а дьаком подписывати; а вперед хто ту кабалу оболживит, и та ка'бала врьшити по суду. А имати им кабалы на волных людей, а на полных лю-йей, и на докладных, и на старинных холопей кабал не имати. А кто возмет на полного, и на докладного, или на стариннаго холопа кабалу, не опытав, или кто на него беглую грамоту возмет, а кто на того холопа поло-^жыт полную или докладную, или доведет на него ста­ринное холопство по духовной грамоте или по иным Крепостей, и у того денги пропали; а чей тот холоп был, Э скажет тот, что от него тот збежал, пократчи, и та

1Q5

гибель взяти на том, хто, не обыскав, на чужего холопа кабалу возмет или беглую возмет; а тот холоп по ста­рому холопству, или по полной, или по докладной, или по духовной тому государю.

79. А положат на одного холопа две полные или две докладные, и котораа будет старее, тому тот холоп, а денги по новой полной или по докладной пропали у то­го; а снос старого государя взяти на том, хто положит новую полную и докладную, а тот ся ведает с своим знахорем сам, а станет тот на того знахаря бити челом о суде, ино на него суд дати.

80. А холопа рать полонит, а выбежит ис полону, и он слободен, а старому государю не холоп. А похочет тот холоп к своему старому государю, и того холопа явити бояром, а дьаку подписати на старой крепосте да пошлины имати з головы по алтыну. А которой холоп побежит з государем своим или один побежит без госу­даря своего, а не рать полонит, и выйдет тот холоп ис которые земли опять к Москве, и он старому государю холоп по старому холопьству, оприч того, не что кого государь пожалует, даст волную грамоту.

81. А детей боарьских служилых и их детей, которые не служивали, в холопи не приимати никому, опричь тех, которых государь от службы отставит.

82. А кто займет сколько денег в рост, и тем людей у них не служит и ни у кого, жита им собе, а на денги рост давати им. А кто даст денег в заем, да того чело­века станет дръжати у собя, и збежит у него тот чело­век покрадчи, и что снесет, то у него пропало, и по ка­бале денег лишен.

83. А наймит у государя у своего не дослужит уроку да пойдет прочь, ино найму лишен. А которой государь наймиту не захочет дати найму, и уличат его в том, и наймиту на том доправити наем вдвое.

84. А о землях суд. Взыщет боярин на боарине, или монастырь на монастыре, или боярин на монастыре, ино судити за три годы; а взыщет монастырь на боярине, ино судити за три ж годы, а дале трех годов не судити, а взыщет черной на черном, или помещик на помещи­ке, за которыми земля царя и великого князя, или чер­ной селской на помещике, или помещик «а черном на сельском, ино судити по тому же за три годы; а дале (грех годов не судити. А взыщет на боарине, или на мо-1QG

настыре царя и великаго князя земли, ино судити за шесть лет, а дале не судити. А которые земли за при­ставом в суде, и те земли досуживати. А государю и боярам всем приказным людей по ищеину челомбитыо, судьи на землю не посылати, а послати судью на землю, выбрав одного не по их челомбитыо, а дву судей на землю не посылати.

85. А о вотчинах суд. Кто вотчину продаст, и детем ею и внучатом до тое вотчины дела нет, и не выкупити ее им; а братья будут или племянники в тех купчих в послусех, и им и их детем потому же до тое вотчины дела нет и внучатом. А не будет братьи в послусех или племянников, и братья или сестры и племянники ту вот-рину выкупят. А станет тот купец ту вотчину продава-ти, и тем продавцом вотчина у них купити полюбовно, как ему тот продавец ту вотчину продаст; а не полю­бовно ему вотчины не выкупити. А судити о вотчине за сорок лет; а дале сорока лет вотчичем до вотчины дела нет. А до купель дела нет; кто куплю продаст, и детем и братьи и племянником тое купли не выкупити. А кто напишет свою куплю д«тсм своим после своего жывота, ино им вотчина: то им дръжати в вотчину, и впредь им та вотчина выкупити по тому ж указу за вотчину. А кто .вотчину свою выкупит в те урочные сорок лет, и та ему вотчина дръжати за собою, а иному тое вотчины не про-дати, ни заложити в чюжей род, а отд-ати ему та вотчи­на в свой род тому ж, кого нет в прежних купчих в по­слусех. А хто купит вотчину чюжими денгами или зало­жит или продаст, а доведет на него продавец, что он выкупил чюжими денгами и дръжит ее не за собою, и та вотчина прежнему продавцу безденежно. А кто похо-чет вперет свою вотчину мимо вотчичев заложыти у сто-ронного человека, а тем сторонним людей и исвотчичем те вотчины в заклад имати в колке, чево та вотчина су-Дит; а возмет кто сторонней человек, а не вотчичь, чью вотчину в заклад во много болши тое цены, чево та вот­чина судит и хто вотчичь учнет бити челом, что закла­дывает или уже и заложил в чюжей род, и тому вотчи-чю та вотчина в заклад взят в меру, чево та вотчина судит, а што тот денег болши того дал в заем лишек болши тое цены, чево та вотчина судит, и у того те ден-^ги пропали. А хто свою вотчину променит невотчичю, а примет денег, и хто вотчичь ту вотчину учнет выкупати,

107

и тому ta вотчина выкупати; а земли ему оставити в меру, сколко он своей земли променял.

86. А промеж сел и деревень щродити изгорода, по половинам; а чьею изгородою учинитця протрава, ино тому платити, чьа изгорода. А где отхожие пожни от сел и от деревень и поженному государю не городитись, городит тот всю изгороду, чьа к пожми земля орамая пришла. А кто вытравит какой хлеб или пожню, и тот хлеб и пожню платити тому, чьа изгорода.

87. А кто сорет межу или грань ссечет из царевы и великого князя земли у боарина или у монастыря, или боарьской, у монастырского, или монасты(рьско)й у боарьского, и хто в тех межу сорет или грань ссечет, ино того бити кнутьем да исцу на нем взяти рубль; а крестиане меж себя, в одной волости или в селе хто у кого межу сорет или перекосит, ино волостелю или по-сельскому имати на нем за борам два алтына.

88. А крестианом отказыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за 'неделю до Юрье­ва дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять връст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А которой крестианин за кем жывет год да пойдет прочь, и он платит четверть дво­ра; а два года поживет, и он платит полдвора; а три годы пожывет, и он платит три четверти двора; а четы­ре годы поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот. А за повоз имати з дв@ра по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати. А останетца у которого крестианина хлеб в зем­ли, и как тот хлеб пожнет, и он с того хлеба или с сто-ачего даст боран два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и великого князя пла­тит со ржы, а боярьского дела ему, за кем жыл, не де-лати. А попу пожылого нет, и ходити ему <во>н безсрочно воля. А которой крестианин с пашни продаст (ся) в хо-лопи (в) полную, и он выйдет безсрочно ж, и пожылого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он похочет подати платити, и он своего хлеба земленаго лишен.

89. А убьют ко(торо)го крестианина на поле в роз-бое или в ыном в котором в лихом деле, и дадут того крестьанина за государя его, за кем жывет, или выру-108

цит его государь тот, за кем живет, и пойдет тот кре-стианин из-за него вон, ино его выпустити; а на отказ-щика в том деле взяти порука з записью: попытают того крестианина на том его государе, за кем жыл, в ыном в каковем деле, и он бы был в лицех.

97. А которые дела преж сего Судебника вершены, или которые не вершены в прежних во всяких делех, суженых и несуженых, и тех дел всех не посуживати, быти тем делом всем в землях, и в холопстве, и в каба­лах, и во всяких делах, и в тиунстве судити по тому, как те дела преж сего сужены, вершены. А вперед всякие дела судити по сему Судебнику и управа чинити по то­му, как царь и великий князь в сем Судебнике с кото­рого дни уложил.

98. А которые будут дела новые, а в сем Судебнике не написаны, и как те дела с государева докладу и со всех боар приговору вершатся, и те дела в сем Судеб­нике приписывати.

Судебники XV—XVI вв. Под общ ред. Б Д. Грекова М — Л , 1952, с. 135—177.

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: