Уход из дома в монашество – это не детские игры

Февраль 1999 года. Один упасака написал письмо Мастеру Фоюаню, в котором выразил решимость стать монахом под его руководством. Мастер Фоюань дал ему наставления в ответном письме:

«Учитывая кратковременность человеческой жизни, уход из дома в монашество для изучения буддизма является самым ценным. В представлении же мирян самым важным является прославление родителей, рода и предков. В период расцвета буддизма даже императоры уходили в монашество. Они считали за радость учиться у наставника и совершенствоваться на Пути. Многие писатели, поэты стремились в лес, в горные монастыри. Но в сегодняшнем обществе только знают, как соревноваться в том, кто сильнее, борются за власть и влияние. А бедняки хлопочут только за кусок хлеба и одежду. Не прекращаются интриги, когда наступит покой и чистота? Жизнь человека редко достигает ста лет, поэтому мало времени длится удача в жизни. Она проходит в пустой суете и затем начинаются болезни. В конце же куда человек уходит?

Если ты постигнешь смысл этого, то у тебя зародится стремление к Пути (Дао). Но у тебя сегодня блестящая жизнь, согласятся ли родители? Поэтому нужно тщательно всё обдумать. Ни в коем случае не нужно делать опрометчивых решений. В монастыре Юньмэньсы в осеннее-зимний период будут проводиться посвящения полных монашеских обетов. Когда придёт время нужно будет ещё посмотреть на обстоятельства. Тебе нужно самому всё хорошенько обдумать».

 

Чистое и прохладное Бодхи

№76

Янтарь из Луншоу

Один монах передал через ординарца Мастеру Фоюаню чётки из луншоуского янтаря в качестве подношения. Ординарцу очень понравились эти чётки.

Ординарец: «Учитель, эти чётки велел предать вам такой-то монах»

Мастер Фоюань: «Мне они не нужны».

Ординарец: «Они действительно Вам не нужны? »

Мастер Фоюань: «Если они тебе понравились, я дарю их тебе! »

Ординарец застыл от удивления.

 

№77

Безграничное сияние и безграничная жизнь

В покоях настоятеля ординарец сопровождал свою мать и несколько упасак и упасик из Гуанчжоу, которые приехали на поклон к Мастеру Фоюаню.

Мастер Фоюань спросил маленького сына одной из упасик: «Мальчик, сколько тебе годиков? »

Мальчик, ничего не говоря, протянул маленькую ручку и стал пристально и прямо смотреть на Мастера Фоюаня. Мастер Фоюань, улыбаясь, погладил его по голове и сказал: «Безграничное сияние и безграничная жизнь! »

 

№78

Не привязываться

Один монах спросил Мастера Фоюаня о видениях, появляющихся в ходе практики.

Мастер Фоюань ответил: «Видения появляются благодаря повседневной практике. Если делаешь хорошие дела, то получаешь хорошие видения. Если делаешь плохие дела, то получаешь плохие видения. Но в независимости от того плохие они или хорошие, тебе не нужно к ним привязываться».

 

№79

Чистая Земля только в сознании,

А Амитабха в Самоприроде

Один монах не хотел работать, целыми днями только и делал, что читал на чётках имя Будды.

Мастер Фоюань, увидев это, сделал ему выговор: «Ты чем занимаешься? Читаешь на чётках Будда Амитабха, Будда Амитабха, но сам не знаешь, где он находится. Будда Амитабха в сознании или где-то там в поле? Хочешь, чтобы Будда Амитабха пришёл за тобой? Не опираешься на свои силы, а опираешься на Его силу. А, по-моему, ты просто ленишься. Если ты бы даже попал в Чистую землю, тебе для этого обязательно понадобились бы кармические причины заслуг добродетели и корней добра. Если просто читать на чётках имя Будды Амитабхи, желая родиться в Его Чистой Земле, то расстояние до неё будет огромным и труднопроходимым.

Подумай, отсюда до Чистой Земли нужно пройти десятки триллионов земель Будд. Наш мир – это мир, земля Будды Шакьямуни. Это один мир, а нужно пройти 10 триллионов таких миров. Не шутка! Их просто сосчитать даже трудно. Очень далеко. Если тебе на самолёте надо долететь до Америки, на этого уйдёт целый день. А если добраться на самолёте в Чистую землю, то это не представляется возможным. Поэтому патриархи школы Чань были очень продвинутыми. Когда они решали там родиться, они обязательно там рождались. Но когда они умирали, они в действительности никуда не уходили. Как можно добраться в такую даль? Но родиться там они, безусловно, могли. Ты не должен даже в этом сомневаться, они непременно там рождались. А если надо было добраться туда, они просто прикрывали глаза, и Земля Высшей радости тут же представала перед ними. Это называется «Чистая земля только в сознании».

 

№80

Всё оставить

Сангха монастыря Юньмэньсы поручила одному монаху исполнять одну должность, но он, проработав на ней несколько дней, забеспокоился и сбежал.

Во время собрания руководства монастыря Мастер Фоюань сказал: «Кто такие постоянно живущие в монастыре монахи (Сангха)? «Это монахи со всех 10 сторон света, которые поселяются на постоянное жительство». Если я здесь питаюсь, значит я имею здесь ответственность. Если Сангха возлагает на тебя ответственность, то ты должен порядочно исполнять порученное дело. Как можно допустить, чтобы ваши ученики не любили и не уважали своего учителя? О чём тогда говорить? Помню, в тот день по телефону тот человек был так разгневан. Ха-ха. В действительности, мне всё равно. Сангха – это не я один, постоянно живущий здесь. Все должны помогать в этом деле!

Говорится, что сознание объемлет Вселенную. Как минимум оно у вас должно включать Сангху. Я здесь тружусь уже несколько десятков лет. До последнего вздоха я буду продолжать здесь трудиться. Если умру, то тогда уже ничего не поделаешь! Нельзя не заботиться о доме. Это ваш настоящий дом. Раз уж ушёл из дома в монашество, то здесь теперь ваш настоящий дом, поэтому нужно всеми силами заботиться о Сангхе. У людей разные мнения и разные характеры. Будут ли они эффективно сотрудничать? Если вначале не сойдутся характерами, то постепенно можно гармонизировать отношения. Делать постепенно, добросовестно делать дела для Сангхи. Не нужно разбрасываться. Ведь мы не миряне. Славу и выгоду нужно полностью оставить! »

 

№81

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: