А когда читаются им Его знамения, они увеличивают в них веру

– подобны словам Аллаха:

﴿ و َ إ ِ ذ َ ا م َ آ أ ُ ن ز ِ ل َ ت ْ س ُ و ر َ ة ٌ ف َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ م ّ َ ن ي َ ق ُ و ل ُ أ َ ي ّ ُ ك ُ م ْ ز َ ا د َ ت ْ ه ُ ه َ ـ ذ ِ ه ِ إ ِ ي م َ ـ ا ن ا ً ف َ أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ْ ف َ ز َ ا د َ ت ْ ه ُ م ْ إ ِ ي م َ ـ ا ن ا ً و َ ه ُ م ْ ي َ س ْ ت َ ب ْ ش ِ ر ُ و ن َ ﴾

Когда только ниспосылается сура, то среди них есть такие, которые говорят:

" Кому из вас это добавит веры? " Но в тех, которые уверовали,

она увеличила веру, и они радуются. (9: 124)

Аль-Бухари и другие имамы приводят этот аят и подобные этому аяту в качестве довода

на способность веры увеличиваться и различную его степень в сердцах.

Это мнение большинства учёных Уммы.

Многие высказались об иджма’ (единогласии) Уммы в этом вопросе.

Это имамы: аш-Шафии, Ахмад ибн Ханбал и Абу Убайд. 

Мы приводили разъяснение по данной теме в начале толкования аль-Бухари. Хвала Аллаху.

﴿ و َ ع َ ل َ ى ر َ ب ّ ِ ه ِ م ْ ي َ ت َ و َ ك ّ َ ل ُ و ن َ ﴾ И они полагаются на своего Господа – т.е.

не надеются ни на кого кроме Него, не устремляются ни к кому кроме Него и не ищут защиты ни у кого кроме Него, а также не просят о решении своих нужд ни у кого кроме Него. Они надеются только на Него и знают, что то, что Он пожелал – сбудется, а то,

чего Он не пожелал – тому не быть. Он Распоряжающийся в Своём царстве, Един Он

 – нет у Него сотоварища. Никто не контролирует Его решения, Он скор в расчёте.

Именно поэтому Саид ибн Джубайр сказал,

что упование на Аллаха есть совокупность всей веры.

 

Слова Аллаха: ﴿ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ق ِ ي م ُ و ن َ ا ل ص ّ َ ل َ ا ة َ و َ م ِ م ّ َ ا ر َ ز َ ق ْ ن َ ـ ا ه ُ م ْ ي ُ ن ف ِ ق ُ و ن َ ﴾

Которые простаивают молитву и расходуют из того, что Мы им даровали

– здесь Всевышний Аллах обращает внимание на их деяния после того,

как Он упомянул об их убеждениях. Эти деяния включают в себя все виды добра,

а именно простаивание в молитве, которая является правом Аллаха.

Катада сказал: ﴿ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ق ِ ي م ُ و ن َ ا ل ص ّ َ ل َ ا ة َ ﴾ Которые простаивают молитву, - что простаивание в молитве это соблюдение её своевременности, омовения для неё, поясного и земного поклона.

Мукатиль ибн Хаййан сказал: «Простаивание в молитве это соблюдение её

времени, тщательное омовение, совершенный поясной и земной поклон, чтение Корана

 в молитве, сидение для свидетельствования (ташаххуд), а также мольбы за пророка

(да благословит его Аллах и приветствует)».Это то, что касается простаивания молитвы.

 

﴿ و َ م ِ م ّ َ ا ر َ ز َ ق ْ ن َ ـ ا ه ُ م ْ ي ُ ن ف ِ ق ُ و ن َ ﴾ и расходуют из того, что Мы им даровали

Расходование из того, что даровал Аллах включает в себя выплату закята и других прав рабов, обязательных и рекомендуемых, ибо все творения Аллаха находятся на Его иждивении, и самый любимый из рабов перед Аллахом – это наиболее полезный для творений.

 

Слова Аллаха: ﴿ أ ُ و ْ ل ـ ئ ِ ك َ ه ُ م ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ح َ ق ّ ا ً ﴾ Они - верующие по истине

– обладающие вышеупомянутыми качествами являются истинно верующими.

Аллах сказал: ﴿ ل َ ه ُ م ْ د َ ر َ ج َ ـ ا ت ٌ ع ِ ن د َ ر َ ب ّ ِ ه ِ م ْ ﴾ Им - степени у их Господа – уровни и места в раю.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴿ ه ُ م ْ د َ ر َ ج َ ـ ا ت ٌ ع ِ ن د َ ا ل ل ّ َ ه ِ و ا ل ل ّ َ ه ُ ب َ ص ِ ي ر ٌ ب ِ م َ ا ي َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ ﴾

Они - по степеням у Аллаха, и Аллах видит то, что они делают! (3: 163)

﴿ و َ م َ غ ْ ف ِ ر َ ة ٌ ﴾ И прощение – простит им их прегрешения и отблагодарит их за благодеяния.

Ад-Даххак прокомментировал: ﴿ ل َ ه ُ م ْ د َ ر َ ج َ ـ ا ت ٌ ع ِ ن د َ ر َ ب ّ ِ ه ِ م ْ ﴾ Им - степени у их Господа

– обитатели рая будут жить друг над другом. И тот, кто будет выше,

будет видеть своё достоинство над тем, кто ниже, но тот,

кто ниже не будет видеть, что кто-то превосходит его.

 

В двух Сахихах приводится хадис, в котором

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ن ّ َ أ َ ه ْ ل َ ع ِ ل ّ ِ ي ّ ِ ي ن َ ل َ ي َ ر َ ا ه ُ م ْ م َ ن ْ أ َ س ْ ف َ ل َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ ك َ م َ ا ت َ ر َ و ْ ن َ ا ل ْ ك َ و ْ ك َ ب َ ا ل ْ غ َ ا ب ِ ر َ ف ِ ي أ ُ ف ُ ق ٍ م ِ ن ْ آ ف َ ا ق ِ ا ل س ّ َ م َ ا ء »

«Поистине, живущих в верхних покоях рая будут видеть те,

кто ниже их подобно тому, как вы смотрите на сверкающую на горизонте планету».

(Люди) спросили: «О, посланник Аллаха, будут ли (эти покои) жилищами пророков,

 которых не сможет достичь никто, кроме них? » он ответил:

«ب َ ل َ ى و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ف ْ س ِ ي ب ِ ي َ د ِ ه ِ ، ل ِ ر ِ ج َ ا ل ٌ آ م َ ن ُ و ا ب ِ ا ل ل ه ِ و َ ص َ د ّ َ ق ُ و ا ا ل ْ م ُ ر ْ س َ ل ِ ي ن »

Да, но клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, (они предназначены и для) людей,

которые уверовали в Аллаха и поверили посланникам! [376] »

В другом хадисе, переданном имамом Ахмадом и другими рассказчиками хадисов

от Абу Саида, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ن ّ َ أ َ ه ْ ل َ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ِ ل َ ي َ ت َ ر َ ا ء َ و ْ ن َ أ َ ه ْ ل َ ا ل د ّ َ ر َ ج َ ا ت ِ ا ل ْ ع ُ ل َ ى ك َ م َ ا ت َ ر َ ا ء َ و ْ ن َ ا ل ْ ك َ و ْ ك َ ب َ ا ل ْ غ َ ا ب ِ ر َ ف ِ ي أ ُ ف ُ ق ِ ا ل س ّ َ م َ ا ء ِ و َ إ ِ ن ّ َ أ َ ب َ ا ب َ ك ْ ر ٍ و َ ع ُ م َ ر َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ و َ أ َ ن ْ ع َ م َ ا »

«Поистине обитатели рая будут видеть обитателей высших уровней,

как вы видите сверкающую планету на горизонте неба,

и поистине Абу Бакр и Умар из них, как они блажены [377] ».

Аллах Всевышний сказал далее:

 

ك َ م َ آ أ َ خ ْ ر َ ج َ ك َ ر َ ب ّ ُ ك َ م ِ ن ب َ ي ْ ت ِ ك َ ب ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ و َ إ ِ ن ّ َ ف َ ر ِ ي ق ا ً م ّ ِ ن َ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ ل َ ك َ ـ ا ر ِ ه ُ و ن َ

(5) Как вывел тебя твой Господь из твоего дома с истиной,

А часть верующих противилась,

ي ُ ج َ ـ ا د ِ ل ُ و ن َ ك َ ف ِ ي ا ل ْ ح َ ق ّ ِ ب َ ع ْ د َ م َ ا ت َ ب َ ي ّ َ ن َ ك َ أ َ ن ّ َ م َ ا ي ُ س َ ا ق ُ و ن َ إ ِ ل َ ى ا ل ْ م َ و ْ ت ِ و َ ه ُ م ْ ي َ ن ظ ُ ر ُ و ن َ

(6) препираясь с тобой об истине, после того как она разъяснилась,

⇐ Предыдущая83848586878889909192Следующая ⇒

Поделиться: