Замечательно осознает, удовольствие  будет от хорошо испоушен-

ной роли, а не от близости. Речь идет о механизме под названием эгоiвкгам, шш гшiер?ярофмя аго, когда мои граiицы на эамке и тавнос- iвью расiвворитаься, оюдчутаься в происходящее с головой я че могу. Хрестоматвйвый пример  человека, охваченного эготвэмом,  чехов- ский человек в уутляре, человек, застегнутьтй  на все пуговици в пси- хологическом смисле. Не принося в ситуацию всего себя, не под- ставляя голевькой безза5итной пятки, не рискуя, бедолага ничего нового не может от среди получить. он  уже все знает, делает,  как умеет, и живет в своей консерБиой банке, в собственном  интеллек- туальном соку не мекяясь. Зато нередко Это именно тот, кто контрол лирует ситуацию до мельчайшвх деталей; ее хозяин.

За натужной надобностью контроля может стоять все что угодл

но: страх, что все пойдет криво, я буду 4несовершенна,; что я не смогу вовремя остановиться и пропущу время; что после такого полного контакта пережить расставание  и утрату будет немисли- мо; опасение испитать глубокий стид, как бивало в прежних близ- ких отношениях; наконец, страх, что слившнсь и утратвв свою грал ницу, я окажусь в зависимости и дам другому возможность исполь- зовать меня. фабула страха или потребности типа 4быть на висоте в плане... уникальнщ она зависит от личного опита  и структуры ценностей.

Ф. перлз и п. Гудман, впервие  описавшие Эготязм  (перла,  Гул-

маи, 200i, с. Эбi-ЭбЭ,,  придают ему особый статус в ряду других со-

противлений, считая ЭготнЭм одним ю  результатов психотерации,

208                                    Теория                                                   

 

 

подобно неврозу трансуера. Человек научился следовать собствел- ним желаниям, вести себя грамотно, стал осозвавать свои оережлл вания и заинтересовался процессом наблюдения за собой. Кроме того, он обрел наконец независимость   что, к счастью, случаегся не только в результате терапии и желает ее утвердить.  Щовольно естественно, что он ведет себя во многих областях своей жизни са- мим эготическим (млн эгоiстiчвим, образом, что, кстати, объяс- няет немалие сложности друзей и родственников наших клиентов и студевтов Много яет назад одна из коллег горество  жаловалась на нашу об5ую лриятельвицу, психо‘гералевта: 4 иакие теперь, к черти совместние  плани... иметь дело с этими самоакгулизировавНими личностями просто кевозможкооо.  С. Гиигер относится к Этому бол лее оптимистичло, утверждая, что хотя эготизм является важным и нормалъним  явлением на определенних  этапах жизни и  тера-

пии, но все же временным ин процессе взрослеоовя естественно смел

пяегся пониманием взалмозависимости и неразривной связи че-

ловека и его окружения в самих различных масштабах и контек- стах (С. Гикгер, А. Гингер,  ?999, с. iЭб,.

Всли перейти от описания 4норльиого Эготизма  к соттротив- лению, то придется для начала развести вютвЭм и ретрофлексию. Ведь разделение себя на наблюдателя  и наблюдаемого, внутренний диалоги интроспекция уже проходили у нас по делу о регроулекл сии-. Всть точка зрения, ч‘охЭготйзм крайний вариант ретроулел кси-где человек занят сдерживанием самого себя, ничего не випус-

кая наруж Но в отличие от ретрофлеiтора он вовсе не стремится

4сдержать свое окружение, так же как не мечтает, чтобы окружаюл

5ие посдерживали ею. он самОстаточев. Кроме того, тогда исчезл нет сама специуика эютизм как самого зрелого, а стало быть, и самого нарiщальвою из сопротивлений. )аль сводить его к регрол улеисми, те более что Это веду5ий яяц срыва при таких особенно- стях как саднэм,  мазохнЭм и нарциссическле черты личности.

Эго‘гист при первом контакте может совсем не наломикать ретл роулектора. он свободно  грацкозно двигаегся  свободен в про-

явлениях чувств и может производить впечатление  блестя5его,

хотя и чуть дистанцировашюго человека.. вто часто привлекает к нему, в нем есть нечто свободное и загадочное. К близости с ним начинают Сгремктася. он идет на нее, контакт такой многообе5а

 

ющий... чем ближе связь и глубже отношения, чем больше основал ний для финального контакта, тем холоднее он становится, как будто би не желает  (или не может,  перестувать через незримую черту

Чаще всего такой человек контролирует не себя, а  какие-то  прол

цессуальные характеристики:  продолжительность или  интенсив- ность контакта, количество  участников, проявление  в его адрес тех или иних чувств и т. д.

iнтенсивность  и глубина Эготических вроявлений варьирует от относительно ненвиных до самых глубоких, до переживаний, опре- деляющих весь жизненний сиеварий. Нногие люди веловко чувствул ют себя в компании, где больше трех человек;  им кажется, что чужие маевкя или чувства  могут его затовкгь или ему 4не хватит места, и стараются вести менее .вублвчвий. образ жизни. Но иногда судьба

строится  вокруг ЭготвЭма. Например, у обеих вэ нас были клиенти, всю жизнь строившие отношения только с двумя женщинами  сразу; помимо жени им обязательно нужна била еще любовивца. iм не-

обходимо било признание и поклонеяие одновременно  двух жен- щин  только тогда, при наличии (запасного вариавтаа,  эти клиен- ти могли с каждой из них чувствовать себя в достаточвой  мере за- щищенним от страха собственной  вустоты и нвггюжвости, которие терзали их в отсутствие женщини, которая восхищалась би ими.

Когда этим клиентам выражали  признание, они затыкали чужим

признанием вечную, ненаситвмую дыру в самооцевке. они били все- гда винуждени контролировать время и интенсивность близости с обеими женщинами и полностью не бывали ни с одной. В результа- те они были женати бесчисленное число раз. Очередная  жена узна- вала о любовнице,  переставала восхищаться, они чувствовали себя

велюбимими,  виноватими,  избегали вини  и рвали отношения.

далее поспешно создавались новие отвошения, которие  воспроизВл

Од‘Л‘ прежний сиена)жй.

В сеансе такой человек легко проходит уазу установления отно- шений, чувствует себя комфортно, пока ему виражают признание, но как только пора начинать двигаться глубже и самостоятельно, он

⇐ Предыдущая26272829303132333435Следующая ⇒

Поделиться: