РАЗДЕЛЫ 74 и 75. ОБ ИГРЕ В КОСТИ, СОСТЯЗАНИЯХ И РАЗНОМ

Глава 20

 

Надзиратель по игорным делам ² должен заботиться о том, чтобы игра производилась на одном месте.³ Если же игра производится в ином месте (чем назначено), то взимается штраф в размере ¹² пана. Эта мера существует для того, чтобы была возможность узнавать мошенников.⁴

Учителя говорят, что при возникновении дела, связанного с игрою (касающегося обмана при игре), ⁵ выигравший платит низший вид штрафа сахаса, а проигравший — средний вид. Ибо (говорят они) такой дурак (т. е. проигравший), желая выиграть, не в состоянии снести проигрыш. Каутилья считает, что это не так. Если с проигравшего будет взыскан двойной штраф, то никто не станет прибегать к содействию властей, ⁶ ибо вообще большей частью игроки в кости играют с обманом.

Надзиратели же должны быть честными и давать игрокам (необходимые для игры) раковины и кости.

Если подкладываются другие раковины и кости, то за это следует штраф в ¹² пана. При обмане взыскивается низший вид штрафа сахаса, выдача проигранного, а также штраф как за воровство посредством обмана.⁷

Из проигранного имущества надзиратель получает ⁵ %, а также плату за прокат раковин, костей, равно как и плату за воду, место (для игры) и за действия (совершаемые им). Достающиеся ему предметы он должен закладывать и продавать. Если же он не принимает решительных мер по отношению к неправильностям в отношении костей, места игры и (движений) рук, то он платит штраф в двойном размере.⁸

Этим самым указаны положения относительно состязаний, ⁹ за исключением таких, предметом которых являются знания или искусства.

Теперь следуют дела смешанного характера.

Если ктонибудь не возвращает взятое взаймы, напрокат, отданное в залог или на хранение в положенное время и в надлежащем месте, если он, сговорившись на совместное сидение или стояние в определенное время ночи или дня, ¹⁰ допускает нарушение относительно времени и места, если он заставляет брахмана платить за перевоз или при проходе военных постов, ¹¹ а также если он побуждает к нападению или насилию, ¹² то с него следует штраф в размере ¹² пана.

Если ктолибо не отдает предмет, который ему поручено выдать. касается рукой жены своего брата, идет к гетере, которою завладел другой, продает товар, на который имеет притязание другой, взламывает запечатанный дом или же причиняет затруднения ⁴⁰ благородным соседям, то он платит штраф в размере ⁴⁸ пана. Если поверенный в делах семейства дает ложные сведения (относительно средств этого семейства), если кто насильно овладевает вдовой, живущей самостоятельно, ¹³ если чандала касается арийской женщины, если ктолибо не прибегает на помощь к пострадавшему, находящемуся вблизи, если кто без причины заставляет других прибегать на помощь или если кто кормит во время жертвоприношений в честь богов и усопших низкого рода отшельников, ¹⁴ как буддийских, адживака¹⁵ и пр., то он платит штраф в размере ¹⁰⁰ пана.

Если ктолибо устраивает допрос с присягой без надлежащего разрешения, ¹⁶ если кто исполняет функции чиновника, не будучи сам таковым, если кто кастрирует самцов мелкого скота, ¹⁷ отводит (прижитый им) плод рабыни посредством медикаментов, то за это следует низший вид штрафа сахаса' (до ⁹⁶ пана).

Если отец и сын, муж и жена, брат и сестра, дядя и племянник или учитель и ученик оставляют друг друга, причем (ни один, ни другой из данных лиц) не является отступником, ¹⁸ то взимается низший вид штрафа сахаса — (если какоелибо из таких лиц) покидается во время путешествия с совместной целью в какомнибудь селении, средний вид — если данное лицо покидается в диком лесу, и высший — если данное лицо вследствие этого подверглось опасности, угрожающей его жизни. При оставлении других лиц, совершающих путешествие совместно, — штраф в половинном размере.

Если ктолибо связывает или заставляет связывать человека, которого связывать нельзя, или, наоборот, освобождает связанного, а также если он связывает или заставляет связывать несовершеннолетнего ребенка, то за это следует штраф в ¹⁰⁰⁰ пана. В соответствии с характерными особенностями преступления и лица (совершившего его) могут быть и различные штрафы.

Паломник, кающийся аскет, больной, страдающий от голода. жажды и долгого пути, иностранец, ¹⁹ пострадавший от различных наказаний и неимущий должны получить помощь.

(В делах) богов, брахманов, аскетов, женщин, детей, старцев, больных и таких беззащитных, которые не могут прибегнуть к помощи судей, последние должны совершать надлежащие действия. Они (т. е. судьи) не имеют права затягивать (такие дела), отговариваясь местом, временем и владением.

Лица, выдающиеся своим знанием, умом, мужеством, высоким происхождением и полезными делами, должны быть почитаемы (судьями).

Так судьи должны вершить дела, рассматривая их честным образом; они во всех случаях должны быть беспристрастными, заслуживать доверия и благожелательно относиться к людям.

 

Так в Артхашастре Каутилъи гласит двадцатая глава «Об игре в кости, состязаниях и разном» в третьем отделе «О судопроизводстве». От начала семьдесят седьмая глава.

Этим окончен в Артхашастре Каутилъи третий отдел «О судопроизводстве».

 

ЧЕТВЕРТЫЙ ОТДЕЛ

ОБ УСТРАНЕНИИ ПРЕПЯТСТВИЙ (НА ПУТИ К ОБЩЕСТВЕННОМУ ПОРЯДКУ)

РАЗДЕЛ 76. О НАДЗОРЕ ЗА РЕМЕСЛЕННИКАМИ¹

Глава 1

 

Устранение препятствий (на пути к общественному порядку) должны производить ³ судебных чина, ведающих такими делами ² в каждом месте.³

Честного образа действий руководители ремесленников, лица, которым могут быть доверены заклады, ремесленники, работающие самостоятельно и пользующиеся авторитетом в своих объединениях, должны принимать поручения.⁴ В случае (если принявшее поручение лицо) ⁵ постигло несчастье, то объединение разделяет ответственность.

(Наемные работники) должны производить работу в соответствии с указанным временем и местом. Работа может цроизводиться без указания времени и места там, где характер самой работы не Допускает установления времени, и т. п.⁶

В случае нарушения срока (работники) лишаются четверти жалованья и, кроме того, платят штраф в двойном размере (этой уменьшенной платы).

За исключением случая, когда материал, передаваемый для обработки, является в основе заведомо негодным, а также в случае бедствий ⁷ (работники по найму) должны быть привлекаемы за потерянный или приведенный в негодность материал.

Если работа производится иным образом (чем предписано), то это влечет за собою потерю заработка и штраф, равный таковому в двойном размере.

Прядильщики⁸ должны способствовать наращению нити (при прядении) на ¹⁰%. Если такого прироста нет, то взимается штраф в двойном размере стоимости (названного прироста). Кроме того, они должны возместить стоимость нити и лишаются платы за работу.

В случае если (указанные неправильности) совершаются в отношении полотна ⁹ и шелковых тканей, ¹⁰ то должна уплачиваться полуторная стоимость нити. Если дело касается беленого шелка, ¹¹ покрывал из шерстяных тканей ¹² и тонкого сукна, ¹³ то штраф выражается в двойном размере.

При недостаточной мере выдается плата за работу, уменьшенная настолько, насколько меньше соткано, и взыскивается штраф в двойном размере (сокращенной платы). При недостатке в весе — штраф, равный стоимости недостающего в четырехкратном размере. При подмене нити — штраф, равный стоимости в двойном размере. Этим же сказано нужное относительно тканей в две нити.¹⁴ При карзении шерсти потеря выражается в ⁵ пала; столько же при карзении волоса.

Прачки ¹⁵ должны мыть одежды на деревянных досках или же на гладких каменных плитах. Если они стирают иначе, то они должны возмещать (получившиеся вследствие этого) повреждения одежды и уплатить штраф в размере ⁶ пана.

Если они надевают иную одежду, чем отмеченную знаком молота (клеймом), то они должны платить штраф в ³ пана. Если они продают, сдают напрокат или закладывают одежду другого, то они платят штраф в ¹² пана. Если же они подменивают одежду, то они должны уплатить стоимость в двойном размере и возместить платье.

Если одежда моется (красится) так, что ей придается цвет или бутонов жасмина, или белизна каменной плиты, или цвет вымытых ниток, или же полная белизна, то срок возвращения (указанной одежды) устанавливается соответственно в один, два, три и четыре дня.¹⁶

Если материя окрашивается в бледнорозовый цвет, срок устанавливается в ⁵ дней, если в синий цвет — в ⁶ дней, и если ценная материя ¹⁷ окрашивается краской, приготовленной из цветов или марены, ¹⁸ причем эта работа является трудно исполнимой и требует большой затраты труда, — ⁷ дней. После указанного срока прачки (или красильщики) теряют свой заработок.

В спорах по делам крашения сведущие и заслуживающие доверия лица должны устанавливать плату за работу.

Плата за работу при крашении ценными красками ¹⁹ выражается в ¹ пана, при крашении красками среднего качества — ⁷г папа и низшего качества — 'Л пана.²⁰

За более плотную материю платится ¹ или ² машака, ²¹ а за крашеную — вдвойне. При первой стирке материя теряет цену на 'Д, при второй — Vs (стоимости после первой стирки). Этим самым указано должное и. относительно дальнейшего.²²

Положение относительно прачек и красильщиков относится в равной мере и к портным.²³

В отношении золотых дел мастеров (существуют следующие положения). Если указанные мастера получают из нечистых рук ²⁴ серебро или золото и, не сообщая об этом, продают его в том же виде (как ими было получено), то с них взимается штраф в ¹² пана. Если же они переработают (такое серебро или золото), штраф выражается в ²⁴ пана. Если они получают (такое золото или серебро) от заведомых воров, то с них взимается штраф в ⁴⁸ пана. Если же продажа (таких вещей) совершается ими тайно, в измененном виде и за более низкую цену, то они платят штраф как за воровство. То же самое, если они совершают обман с утварью, изготовленной ими. Если (золотых дел мастер) похищает от ¹ суварна золота ¹ машака, ²⁵ то с него взыскивается штраф в ²⁰⁰ пана. Если он похищает ¹ машака от ¹ дхарана серебра — штраф в ¹² пана. Этим самым указаны и дальнейшие (штрафы).²⁶

Если малоценное (золото или серебро) окрашивается так, чтобы ему был придан вид ценного, или же к ценному примешивается малоценное, то за это следует штраф в ⁵⁰⁰ пана. При подобного рода проступках мы имеем дело с подделкой металлов. За обработку ¹ дхарана серебра плата выражается в ¹ машака, за обработку ¹ суварна золота— ¹/$ часть (машака золота). В связи с особым искусством (мастера) плата за работу может быть увеличена вдвойне. Этим самым указано и дальнейшее.

При обработке меди, стали, латуни, олова и бронзы плата за работу выражается в ⁵% стоимости. При обработке меди слиток ее теряет ¹⁰ю часть. При потере ¹ пала штраф выражается в двойном размере потерянного. Этим самым указывается и дальнейшее.

При обработке слитка свинца или олова таковой теряет ²⁰ю часть. Здесь плата за обработку ¹ пала выражается в ¹ какани. Слиток железа теряет при обработке ⁵ю часть, и за обработку ¹ пала уплачивается ² какани. Этим самым указывается и дальнейшее.

Если осматривающий монеты²⁷ объявляет неправильным или меняет²⁸ курс денег (или существующие цены на товары), если таковые являются нормальными, ²⁹ или же, наоборот, не меняет курса, если таковой неправилен и подлежит изменению, то с него следует штраф в ¹² пана. Курс устанавливается по отчислении сбора.³⁰ Если кто берет в свою выгоду (против курса) ¹ машака от ¹ пана, то с него следует штраф в ¹² пана. Этим самым указывается и дальнейшее (т. е. пропорциональное увеличение при более значительной сумме).

Если кто дает изготовлять фальшивую монету, ³¹ принимает таковую или пускает в оборот, то за это следует штраф в ¹⁰⁰⁰ пана. Если (фальшивая монета) подкидывается в государственную казну, то за это следует смертная казнь.

Лица, занятые промыванием песка, в котором содержатся драгоценные камни, должны получить Уз часть (стоимости) данного драгоценного материала. ²/з получает государь, равно как и самый драгоценный камень. За похищение драгоценных камней следует высший штраф (сахаса).

За сообщение о нахождении залежей ископаемых драгоценностей сообщающий получает Ч⁶ часть или '/г, если это слуга.

Залежи драгоценностей, стоимость которых выше ^{100 000} пана, поступают полностью в распоряжение государя. При меньшей стоимости должна быть отдана: /б часть³² (нашедшему их).

Житель данной местности, если он ведет честный образ жизни, может получить полностью, при приведении должных оснований, ³³ (найденный им) клад, заложенный прежними поколениями.³⁴ Если должных оснований нет, то следует штраф в ⁵⁰⁰ пана, а при тайном овладении таким кладом — ¹⁰⁰⁰ пана.

Если врач принимает на себя лечение (больного), связанное с жизненною опасностью, не сообщая об этом (властям), и если при этом больной погибает, то за это следует штраф низшего вида сахаса. Если смерть вызвана неправильным лечением, то следует средний вид указанного штрафа. Если же причиняется вред жизненно важным органам, ³⁵ то это следует считать равным оскорблению действием.

Жонглеры и музыканты должны в течение дождливого периода находиться в одном месте.³⁶ Они должны избегать чрезмерных любовных даяний, а также полного пренебрежения одним из них³⁷ (при отборе). За нарушение этого следует штраф в ¹² пана. Они должны увеселять по своему желанию, показывая нравы и обычай страны, каст, семьи, а также совокуплением.³⁸

Сказанное относительно жонглеров и музыкантов относится к танцорам, странствующим монахам и пр. Они могут быть наказаны столькими ударами железным прутом, ³⁹ сколько пана назначено им платить. При работах других мастеровых надлежит устанавливать оплату за законченную вполне работу.

Таким образом (государь) должен препятствовать тому, чтобы воры, не носящие название воров, т. е. купцы, наемные работники, жонглеры, нищие и прочие мошенники, причиняли вред стране. Так в Аргхашастре Каутилъи гласит первая глава «О надзоре за ремесленниками» в четвертом отделе «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)». От начала семьдесят восьмая глава.

Надзиратель за местами торговли ² должен допускать к продаже или закладу на рынке только такие из старых вещей, принадлежность которых (продающему лицу) является доказанной.³ Он обязан проверять орудия меры и веса, для того чтобы устранить обман.

При таких мерах, как паримани или дрона, ⁴ недостающее или излишнее '/г пала не считается преступлением. Если недостает или является излишним целое пала, то взимается штраф в ¹² пана. Этим самым указывается соответственное увеличение штрафа, если имеются неправильности свыше ¹ пала.

При мере одной тула не считается предосудительным, если недостает или является излишним '/г карша. При недостающем или излишнем целом карша взимается штраф в размере ⁶ пана. Этим самым указывается увеличение штрафа (при недостатке или излишке) свыше ¹ карша.

В отношении меры адхака не считается предосудительным недостаток или излишек в ⁷г карша. Если же излишек или недостаток выражается в целом карша, то должен взиматься штраф в ³ пана. Этим самым указывается увеличение штрафа (при излишках или недостатках) свыше ¹ карша.

Исходя из этого, (надзиратель за торговлей) должен сообразовать иные формы мер и весов. Если ктолибо покупает с превышением меры и веса и продает с урезыванием таковых, то штраф устанавливается в двойном размере. Если у товаров, подлежащих счету, присваивается ⁷в часть стоимости, то за это следует штраф в ⁹⁶ пана. Если ктолибо пускает в продажу или отдает в залог предметы, состоящие из дерева, железа, драгоценных камней, пеньки, кожи, глины, нитей, рогожи или волоса, и выдает их за имеющих хорошее качество, в то время как они не являются таковыми, то за это следует штраф, равный восьмикратной стоимости товаров.

Если кто продает или закладывает малоценную утварь, выдавая ее за ценную, ⁵ указывает на предмет как имеющий определенный признак, в то время как таковой отсутствует, ⁶ (продает или закладывает) предмет, обманным образом разукрашенный ⁷ или искусным образом подмененный, то если стоимость данного' предмета незначительна, взимается штраф в ⁵⁴ пана, если стоимость равняется ¹ пана — вдвойне, и если ² пана — ²⁰⁰ пана. Этим самым указывается увеличение штрафа в соответствии с более значительной стоимостью товара.

С лиц, создающих совместно препятствия к покупке и продаже товара и понижение стоимости его путем обесценения качества работы ремесленников и более искусных мастеров, ⁸ за это следует штраф в ¹⁰⁰⁰ пана.

Равным образом если торговцы по сговору препятствуют выпуску товара на рынок или же продают его по ненадлежащей цене, то за это следует штраф в ¹⁰⁰⁰ пана.

Если ктолибо при отмеривании или развеске обманным движением рук ⁹ показывает иную меру или иной вес, а также иную стоимость или иной цвет и при этом присваивает себе часть стоимости, равную ⁷в пана, то за это следует штраф в размере ²⁰⁰ пана. Этим самым указываются случаи увеличения штрафа на сумму свыше ²⁰⁰ пана.

Если (при продаже) зерна, жиров, сахара, соли, духов и медикаментов подсовываются (другие малоценные товары) подобного вида, ¹⁰ то взимается штраф в ¹² пана.

Купец должен устанавливать по расчету барыш за день для посредников, живущих на такой барыш.

То, что выпадает между покупателем и продавцом, ¹¹ носит иной характер, чем барыш.¹² Лица, имеющие специальное разрешение (от надзирателя за торговлей), могут собирать зерно и товары.¹³ Если что накапливается у них иным образом, то на это накладывает руку надзиратель за торговлей. С этим ¹⁴ при продаже зерна или товаров следует поступать так, как это полезно народу.

С товаров, принадлежащих данной местности, должна быть установлена прибыль ¹⁵ в ⁵ % с установленной цены, а с иностранных товаров — ¹⁰%. Если торговцы увеличивают цену сверх этого или же берут себе больше при покупке или продаже, то в случаях, если у них получается незаконная прибыль в ⁵ пана на ¹⁰⁰, с них следует штраф в ²⁰⁰ пана. Этим самым указано увеличение штрафа при соответственном увеличении стоимости.

Если торговцы покупают чтолибо совместно и товар не является проданным ими, то (надзиратель за торговлей) не должен разрешать им новую совместную покупку. Если товар терпит ущерб (не продается), то он должен оказывать им содействие. В случае большого количества товара надзиратель за торговлей ¹⁶ должен сосредоточить продажу, ¹⁷ и пока данный товар не продан, другие не имеют права продавать (подобный товар). Указанные товары должны быть проданы (продавцами) за дневной зароботок на пользу народа.

Что же касается товаров, где время и место имеют значение, то: (Надзиратель за торговлей) должен сосчитать основные средства, убыток, ¹⁸ пошлину, прибыль, расходы по найму, ¹⁹ а также прочие издержки и в соответствии с этим устанавливать цену, будучи сам сведущим в отношении цен.²⁰

 

Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «О наблюдении за купцами» в четвертом отделе «Об устранении перпятствий (на пути к общественному порядку)». От начала семьдесят девятая глава.

 

 

РАЗДЕЛ 78. МЕРЫ ПРОТИВ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ¹

Глава 3

 

Восемь великих бедствий, посланных судьбою, ² суть: пожары, наводнения, болезни (эпидемии), голод, крысы, хищники, змеи и злые духи. От них следует охранять местность.

(Противопожарные меры)

Сельские жители должны в летнее время готовить пищу вне дома или же должны быть снабжены ¹⁰ основными (противопожарными) принадлежностями.³

Предупреждение пожаров было предметом обсуждения в разделе об обязанностях градоначальника, а также в положениях, касающихся жилища государя и его свиты.

В дни фаз луны должны быть произведены чествования огпя с жертвоприношениями и молитвами.

(Меры против наводнений и засухи)

В период дождей жители деревень, расположенных на берегах рек, должны в течение времени наводнений устроить свои жилища поодаль. Они должны обзавестись досками, камышами и лодками.⁴

Если ктонибудь уносится водою, то его надлежит спасать при помощи бутылей из тыкв, мелких лодок, звериных шкур, ⁵ стволов деревьев и плетений из канатов. Если утопающему не приходят на помощь, то взимается штраф в ¹² пана, за исключением тех случаев, когда не имеется плавучих средств.

В периоды фаз луны должны производиться почитания рек.

Сведущие в колдовских действиях и знатоки вед должны заклинать дождь.⁶

При засухах⁷ надлежит устраивать почитания Индры, Ганги., гор и моря.

(Меры против болезней)

Бедствия от болезней должны быть устраняемы противоядиями,. указанными в отделе о тайных средствах.⁸

Равным образом должны бороться с ними врачи со своими медикаментами и аскеты своими успокаивающими и искупляющими действиями.

Этим самым предусматриваются случаи эпидемий. Следует устраивать купанья в священных местах, поклонения океану, ⁹ доение коров на местах сожжения трупов, сжигание безголового трупа¹⁰ и ночные церемонии, посвященные почитанию богов.¹¹

При падеже скота надлежит производить действия махания факелами в стойлах и почитание подобающих божеств.

(Меры в случае голода)

В случаях голода государь должен оказывать помощь снабжением зерном и пищей. Он должен также устраивать работы по постройке сооружений для нуждающихся за пропитание. Равным образом он может устраивать раздел пищи, переселять голодающих в другую местность ¹² или же прибегать к помощи друзей (из соседних государств).

Кроме того, он может производить отчуждения и изъятия излишков (у богачей).¹³

Далее он может уйти со своим народом в другую страну, где имеется обильный урожай, а также прибегать к помощи моря, озер и прудов.¹⁴

При оросительных сооружениях он должен устраивать посевы хлеба, овощей, корнеплодов и плодовых деревьев, а также устраивать охоту на газелей, птиц и хищников и ловлю рыбы.

(Меры против крыс)

При бедствиях, причиняемых крысами, на них пускаются кошки и ихневмоны. Если таковые (т. е. кошки и ихневмоны) ловятся и им причиняется вред, ¹⁵ то за это следует штраф в ¹² пана. Это относится в равной мере и к тем, кто не держит на привязи собак (вредящих кошкам и пр.), ¹⁶ за исключением случаев, если дело касается лесных жителей.

Для уничтожения крыс следует разбрасывать зерно, пропитанное соком растений снухи ¹⁷ или же смешанное со средствами, указанными в отделе о тайных средствах.¹⁸ Кроме того, возможно употребление колдовских средств против крыс, ¹⁹ или же известные своими аскетическими подвигами лица могут навести успокоение. В дни фаз луны должны быть устраиваемы почитания крыс. Этим самым указаны меры против саранчи, птиц ²⁰ и червей.

(Меры против хищников)

При бедствиях, причиняемых тиграми, следует раскладывать трупы домашних животных, политых соком мадана, ²¹ или же внутренности (животных), также пропитанных соком мадана или кодрава.²²

Охотники или держатели собак должны действовать при помощи капканов, клеток и волчьих ям. Вооруженные люди с достаточной охраной должны убивать хищников. Если ктолибо не приходит на помощь (тому, кто схвачен хищником), то за это следует штраф в ¹² пана. Убивший же хищника получает вознаграждение в таком же размере.²³

Далее, в дни фаз луны должно производиться чествование гор. Этим самым указано должное относительно мер против иных зверей, стай (хищных) птиц и крокодилов.

(Предупреждение бедствий от змей)

При опасности со стороны змей лица, сведущие в лечении отравлений, ²⁴ должны действовать при помощи заклинаний и медикаментов. Или же (жители данного местечка или города) должны совместно убивать находимых змей.²⁵ Также могут действовать знатоки колдовских приемов.²⁶ В дни лунных фаз должны быть произведены почитания змеиных духов. Этим самым указываются меры против опасности со стороны водяных животных.

(Меры в случае опасности от злых духов)

При опасности со стороны злых духов знатоки Атхарваведы и колдовских приемов вообще должны производить действия по изгнанию бесов. В дни фаз луны надлежит устраивать почитание священных деревьев посредством устройства возвышенных площадок, ²⁷ водружения на них зонтиков и ручных флажков, принесения в жертву лепешек уллапика ²⁸ и козлов.

Во всех случаях опасности следует в течение дня и ночи приносить жертвы, говоря: «Мы приносим вам в жертву подобающую вам пищу — вареный рис».²⁹

Во всех случаях (государь) должен обо всех, подвергшихся бедствиям, заботиться как отец.

 

²³⁰ Четвертый отдел. Об устранении препятствий (на пути к порядку)

Вследствие всего этого знакомые с колдовскими действиями и известные своими подвигами лица должны жить в государстве и быть почитаемы государем, ибо они предупреждают опасности, посланные судьбой.

 

Так в Артхашастре Каутилъи гласите третья глава «Меры против стихийных бедствий» в четвертом отделе «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)». От начала восьмидесятая глава.

 

 

⇐ Предыдущая25262728293031323334Следующая ⇒

Поделиться: