РАЗДЕЛ 86. ПРОСТЫЕ И ОСЛОЖНЕННЫЕ СПОСОБЫ НАКАЗАНИЯ1

Глава 11

 

Убивший человека в ссоре подвергается казни с применением истязаний. Если пострадавший умрет через неделю, то (убийца) должен быть казнен простым способом. Если пострадавший умрет через Уг месяца, то с убившего взыскивается высший вид штрафа сахаса, а если через месяц — ⁵⁰⁰ пана и расходы по лечению. За нанесение ран оружием взыскивается выспшй штраф сахаса. Если это совершается в состоянии опьянения, то отрубается рука, если в состоянии умопомрачения — то взимается ²⁰⁰ пана. Если же при этом пострадавший гибнет, то убийца должен быть казнен.

Тот, кто выводит плод (у женщины) путем нанесения удара, платит высший штраф сахаса. Если это делается посредством медикаментов, взимается средний вид, а если при посредстве причинения различного рода неудобств и страданий ² — низший вид указанного штрафа.

Если кто (с применением насилия) убивает мужчину или женщину, насилует женщину, причиняет увечья, ³ угрожает (убить или ограбить), совершает нападение или взлом, совершает кражи в домах или на пути, похищает слонов, лошадей и колесницы, составляющих принадлежность государя, или причиняет им вред, то он должен быть посажен на кол.⁴

Тот же, кто сжигает или уносит (трупы) таких (посаженных на кол), должен быть наказан таким же образом или же платить высший штраф сахаса.

Если кто оказывает ворам или убийцам помощь пищей, жилищем, орудиями, огнем, советом или посредничеством, то за это следует высший вид штрафа сахаса. Если это делается по незнанию, то следует выговор.

Жен и детей воров и убийц, не являющихся их сообщниками, следует отпускать; если же они участвуют (в преступлениях), то их следует привлекать к ответственности.

Если кто посягает на государственную власть, проникает в терем государя, подстрекает лесные племена или врагов или же устраивает мятеж среди жителей укрепленного города (или отдельных областей) или же среди войска, то он должен быть казнен путем сожжения головы и рук.⁵

Брахмана, совершившего подобное преступление, следует утопить.⁶

Убийца матери, отца, сына, брата, учителя или аскета должен быть казнен путем сожжения головы, с которой предварительно содрана кожа.⁷

Если указанным лицам (т. е. матери, отцу и т. д.) наносятся словесные оскорбления, то за это отрезается язык. Если же им причиняются увечья, то причинивший лишается того самого члена тела, который он изувечил.

Если кто совершает убийство человека случайно или похищает стадо скота, то он должен быть казнен простым способом. Стадом следует считать (количество) не менее ¹⁰ голов.

Если кто повреждает оросительное сооружение, содержащее воду, то его следует утопить на месте в воде. Если повреждается сооружение без воды, то за это следует высший вид штрафа сахаса, а если повреждается сооружение непригодное или заброшенное — средний вид.

Человека, дающего яд, и женщину, убившую мужчину, следует утопить, за исключением случая, когда женщина является беременной. Если же (женщина совершила преступление) в состоянии беременности, (то ее следует утопить) спустя месяц после родов.⁸

Женщину, убившую мужа, своих родителей или своего ребенка, поджигательницу, отравительницу или взломщицу следует отдать на растоптание скоту.

Поджигатель пастбищ, полей, гумен, домов, товаров, а также лесов, в которых находятся слоны, должен быть сожжен.

У того, кто поносит государя, выдает государственные тайны, строит козни против государя, ⁹ а также у того, кто похищает еду из кухни брахмана, ¹⁰ должен быть вырезан язык.

Если ктолибо похищает наступательное или оборонительное оружие, то он должен быть расстрелян стрелами, если это не воин. Если же воин, то с него следует высший вид штрафа сахаса.

Если ктолибо повреждает другому мужской член или половые железы, то таковые должны быть отрезаны у него самого.

За повреждение языка и носа следует отрубание большого и указательного пальцев.

Эти наказания, сопряженные с истязаниями, указаны в книгах великих мудрецов. При преступлениях же менее тяжких правильным признается простой вид казни.

 

Так в Артхашастре Каутилъи г.гасит одиннадцатая глава «Простые и осложненные способы наказания» в четвертом отделе «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)». От начала восемьдесят восьмая глава.

 

 

РАЗДЕЛ 87. ОБ ИЗНАСИЛОВАНИИ ДЕВУШКИ

Глава 12

 

За лишение девственности девочки одинаковой касты, у которой не начались месячные, отрубается рука или же следует штраф в ⁴⁰⁰ пана. Если девочка при этом умирает, то виновный должен быть казнен.

Тому, кто лишает девственности такую, у которой начались месячные, отрубаются средний и указательный пальцы, или же с него взыскивается штраф в ²⁰⁰ пана, и он обязан уплатить отцу откупную сумму.

Если это произошло против желания девицы, то (лишивший девственности) не должен получить права за нее свататься. Если девица желала этого, то с него взыскивается штраф в ⁵⁴ пана, а с девицы ² в половинном размере.

За лишение девственности такой, за которую уплачен выкуп другим, полагается отрубание руки или штраф в ⁴⁰⁰ пана, а кроме того, уплата выкупа.

Лишивший девственности такую, которая имела ⁷ периодов месячных и после этого не нашла жениха, получает естественным образом право за нее свататься ³ и не должен платить возместительной суммы отцу. Ибо в таких случаях (девица) выходит изпод власти тех, кто препятствует ее оплодотворению.⁴

Если девица имела периоды месячных в течение ³ лет, то не возбраняется равному с ней по положению жить с ней. В случае если (она не выходит замуж) после указанного срока, хотя и сделалась невестой, то с ней может жить и неравный. Но если она берет с собой имущество отца, то она считается совершившей воровство.

Если ктолибо, при сватовстве указав на одного мужчину, выдает девушку замуж за другого, то за это следует штраф в ²⁰⁰ пана. При этом против воли девушки (этот другой мужчина) не получает права на ней жениться.

Если (мужчине) показывают одну девушку, но потом выдают за него другую, то взыскивается штраф в ¹⁰⁰ пана, в случае если (вторая девушка) равна по достоинству, и в двойном размере, если она более низкого положения.

С самой подложной невесты ⁵ взыскивается штраф в ⁵⁴ пана, теряется право выкупа и возмещаются свадебные расходы. При подобных действиях, совершаемых повторно, следует штраф в двойном размере.

Если (девушка) показывает (обманным путем, что она лишена девственности), тем, что пачкает одежду чужою кровью, ⁶ то за это следует штраф в ²⁰⁰ пана. Такой же штраф взимается и с мужчины, который дает ложные сведения о ней (что она лишена девственности).⁷ При этом теряется выкуп и возмещаются свадебные расходы. Такой мужчина лишается права жениться, если девушка не желает. Если девушка лишена девственности (другою женщиною) по своему желанию и является равною с нею по положению, ⁸ то она платит штраф в размере ¹² пана, лишившая же ее девственности в двойном размере. Если девушка лишается девственности не по своему желанию, то виновное лицо штрафуется в ¹⁰⁰ пана и платится выкуп, так как виновное лицо удовлетворило здесь свою страсть.⁹ Лишившая сама себя девственности становится рабыней государя.

Если девушка лишена девственности вне своего селения и если (мужчина, виновный в этом) ¹⁰ ложно отрицает это, то штраф (с него) взыскивается в двойном размере.

Если кто овладевает девушкой насильно, то следует штраф в ²⁰⁰ пана, а если с золотом (т. е. девушка с имуществом) — высший вид штрафа сахаса. Если несколько (мужчин) уводят девушку, то с каждого из них взимаются штрафы, как указано. С того, кто лишает девственности дочь гетеры, взимается штраф в ⁵⁴ пана, а кроме того, платится им выкуп матери в ¹⁶кратном размере суммы, которую платят гетерам.¹¹

С того, кто лишает девственности дочь раба или рабыни, которая сама не является рабыней, взыскивается штраф в ²⁴ пана, и, кроме того, должен быть уплачен выкуп и даны подобающие украшения. G того, кто лишает девственности рабыню, способную выкупить себя, взимается штраф в ¹² пана, и, кроме того, должны быть даны ей одежды и украшения.

За сводничество и сообщничество следует наказание, равное тому, которое возлагается на самих виновников.

Возможен случай, что легкого поведения жену человека, находящегося в отъезде, его родственник или слуга возьмет под свою защиту (и будет с нею жить). В этом случае такая женщина должна будет ждать возвращения мужа. Если муж отнесется к этому снисходительно, то оба (жена и любовник) освобождаются от наказания. Если же муж того не потерпит, то у женщины должны быть отрезаны уши и нос, а любовника постигает смертная казнь.

Если кто называет любовника вором, то за это следует штраф в ⁵⁰⁰ пана, если же любовнику предоставляется возможность бежать за деньги, то взимается штраф в восьмикратном размере.¹²

Факт прелюбодеяния (устанавливается на следующих основаниях): если (мужчина и женщина) хватают друг друга за волосы, если имеются признаки телесных удовольствий, ¹³ если люди сведушие подтверждают это или если сама женщина своими словами (выдает себя).

Если кто спасает женщину другого, похищенную вражеским войском или лесными племенами, унесенную наводнением, покинутую в лесу или во время голода, а также брошенную под видом мертвой, то он может жить с нею с ее согласия.

Женщину же высокого рода, не желающую (жить с ее избавителем) или имеющую детей, следует отдать за выкуп.

Спасший жену другого из рук разбойников, от наводнения, от голода, от беспорядков в стране, пропавшую в лесу или брошенную под видом мертвой, может жить с ней с ее согласия. (Это не относится к женщине), покинутой на основании приказа государя или своими родственниками, к высокомерной, не желающей и имеющей детей. Подобную женщину (спасший ее) должен привести (к ее родным) за надлежащий выкуп.

 

Так в Артхашастре Каутилъи гласит двенадцатая глава «Об изнасиловании девушки» в четвертом отделе «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)». От начала восемьдесят девятая глава.

 

 

РАЗДЕЛ 88. НАКАЗАНИЯ ЗА НАРУШЕНИЕ УСТАНОВЛЕННОГО ПОРЯДКА¹

Глава 13

 

Если кто заставляет брахмана есть недозволенное, то за это следует высший вид штрафа сахаса. Если это делается в отношении кшатрия, то взимается средний вид, в отношении вайшьи — низший вид и в отношении шудры — ⁵⁴ пана.

Те, кто сами едят неподобающее, должны быть изгнаны из страны. Если кто вторгается в чужой дом днем, то за это следует низший вид штрафа сахаса, если же ночью — средний вид. Если же кто вторгается (в чужой дом) днем или ночью с оружием, то за это следует высший вид указанного штрафа.

Являющиеся (в чужой дом) нищие, торговцы, пьяные, обезумевшие, попавшие в беду, спасающиеся от насилия и близкие люди не должны подвергаться штрафу, за исключением случая, когда им вход запрещен.

Если кто перелезает через ограду своего собственного дома после полуночи, то с него следует низший вид штрафа сахаса. Если же кто перебирается через ограду чужого дома, то за это следует средний вид того же штрафа. Последний взимается также с того, кто пробивает бреши в оградах селений или садов.

Странствующие купцы могут остановиться в селении, сообщив об имеющихся у них ценностях. Если у них чтолибо похищается или увозится такое, что не было ими самими в течение ночи вывезено за пределы деревни, ² то глава селения должен это возместить. То же, что является похищенным или увезенным за пределами деревни, должен возмещать надзиратель за пастбищами.³ При похищении же товаров в местах, не являющихся пастбищами, возмещение должен давать (чиновник), на обязанности которого лежит поимка воров.⁴ Если не имеется защиты (со стороны этого чиновника), то должны быть произведены обыски (проходящих людей) путем закрытия границ данного места.⁵ Если закрытие границ невозможно, то возмещение платит объединение ⁵ или ¹⁰ селений.

Если кто сооружает непрочные жилища, повозку без главных опор, кладет оружие без мер предохранения, ⁶ роет ямы, колодцы и волчьи ямы, не прикрывая таковые, то в происшедших из-заэтого несчастных случаях это следует рассматривать как оскорбление действием.

Если кто рубит деревья, спускает с повода животных, которые еще не обузданы, использует четвероногих, еще не обученных, бросает поленья, комья земли, камни, палки или стреляет из лука, а также едет в повозке или на слоне, то он должен при встрече с другими кричать: «прочь с дороги». В таком случае он не подлежит наказанию в случае столкновения.

Если ктонибудь убит раздразненным слоном, ⁷ то (родственник убитого) должен пожертвовать для слона ¹ дрона пищи, сосуд с питьем, венок, благовония, а также ткань для вытирания бивней.

Смерть от слона равносильна по благодатным последствиям купанью, совершаемому в конце жертвоприношения ашвамедха.⁸ Поэтому следует еще вымыть ноги слону.⁹ Если же слон убивает невиновного (безразличного, не дразнившего его), то вожатый подвергается высшему виду штрафа сахаса.

Если ктонибудь не приходит на помощь пострадавшему от животного с рогами или клыками, являясь хозяином данных животных, то с него следует низший вид штрафа сахаса. Если (пострадавший) взывал о помощи (и хозяин не помог), то штраф выражается в двойном размере.

Если ктонибудь способствует тому, чтобы животные с рогами или клыками убивали друг друга, то он должен платить стоимость животных и штраф, равный этой стоимости.

Если кто заставляет везти повозки быков, посвященных богам, племенных быков, таких, которые оплодотворяют священных коров, а также нетелившихся коров, то он платит штраф в ⁵⁰⁰ пана. За убийство таких животных следует высший вид штрафа сахаса.

Если ктонибудь присваивает мелкое животное, являющееся полезным своею шерстью, молоком или как вьючное животное, а также племенное, то платится стоимость животного и штраф, равный этой стоимости.¹⁰ То же следует и за убийство животного, за исключением случаев, когда это совершается для жертвоприношения в честь богов или предков.

В случае повреждений от повозки, у которой оборваны вожжи, ¹¹ сломано ярмо, которая движется поперек, навстречу или назад, причем возникает давка и столкновение повозок, животных и людей, то возница не подлежит наказанию. В иных случаях следует наказание, установленное за увечье, причиненное людям и животным. Если гибнет животное, то возмещается его стоимость.

Если возница является несовершеннолетним, то подлежит наказанию хозяин (который находится вместе с пим) в повозке. Если хозяина нет, то иной находящийся в повозке взрослый. Если же возница является взрослым, то он один несет ответственность. Повозка, уцравляемая ребенком без взрослого, ¹² подлежит изъятию государем.

Если ктонибудь причиняет другому колдовскими действиями какойлибо вред, то он должен его испытать сам.

Допускается приворожение жены, если она не проявляет любви, девушки — тем, кто хочет жениться на ней, и мужа — женою. В иных случаях при причинении вреда следует средний вид штрафа сахаса. Если кто имеет сношение с сестрой отца или матери, с женой брата матери, с женой учителя, со снохой, с собственной дочерью или сестрой, то ему отрубаются половые органы и он подлежит смертной казни. Женщина, если она согласилась на это, подлежит тому же наказанию. Это относится и к женщине, которая наслаждалась с рабом, со слугой или человеком, отданным в залог.

Если кшатрий позволяет себе недозволенные сношения с брахманкой, находящейся под охраной, то с него следует высший вид штрафа сахаса, если вайшья — то у него конфискуется все имущество, и если шудра — то он должен быть сожжен, будучи окутанным соломой. Если ктолибо позволяет себе сношения с женою государя, то во всех случаях (виновник) должен быть сварен в котле.

Если шудра сходится с женщиной швапаки, ¹³ то на него накладывается клеймо безголового тела и он должен удалиться в другую страну или же сам становится швапакой. Если швапака сходится с арийской женщиной, то он должен быть казнен, а у женщины отрезаются уши и нос.

Если ктолибо сходится с монахиней, то с него следует штраф в ²⁴ пана, и (монахиня), если она согласилась на это, подлежит тому же наказанию.

Если ктонибудь насильно наслаждается гетерой, то он платит штраф в ¹² пана. Если несколько человек овладевают (такой гетерой), то с каждого из них взыскивается штраф в ²⁴ пана.

Если кто имеет сношение с женщиной помимо полового органа, то следует низший вид штрафа сахаса. То же следует и за мужеложство.

С тех безумцев, которые занимаются скотоложством, взимается (штраф в) ¹² пана, а с тех кто имеет половые сношения с изображениями божеств, должен взиматься штраф с двойном размере.

Государь, который наказывает не подлежащего наказанию, должен пожертвовать Варуне взысканное им в тридцатикратном размере, положив приносимое им в воду. Затем он должен все это отдать брахманам.

Этим самым искупается грех государя, возникший из неправильного применения им наказания. Ибо Варуна является тем, кто наказывает царей, незаконно поступающих с людьми.

 

Так в Артхашастре Каутилъи гласит тринадцатая глава «Наказания за нарушение установленного порядка» в четвертом отделе «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)». От начала девяностая глава.

Этим окончен в Артхашастре Каутилъи четвертый отдел «Об устранении препятствий (на пути к общественному порядку)».

 

 

ПЯТЫЙ ОТДЕЛ

⇐ Предыдущая28293031323334353637Следующая ⇒

Поделиться: