Шрила Прабхупада поставил GBC во главе ИСККОН, чтобы управлять всем, и это та система инициаций, которую они выбрали

• Шрила Прабхупада никогда не давал GBC полномочий менять какую-либо из систем управления, которые он лично установил:

" Постановили: GBC (Governing Body Commission) был основан Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой для того, чтобы представлять Его в исполнении ответственной миссии управления Международным обществом сознания Кришны, Основателем -Ачарьей и высшим авторитетом которого Он является. GBC считает своей жизнью и душой Его божественные указания и признает себя полностью зависимым от Его милости во всех отношениях. У GBC нет никаких других функций или целей кроме исполнения милостиво данных Им указаний, а также сохранения и распространения Его Учения по всему миру в его изначальном виде".
(Определение GBC, Резолюция №1, совещание GBC 1975 года)

" Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять".
(Шрила Прабхупада, завещание, 04.06.77)

• Система ритвиков по проведению инициаций в ИСККОН была его выбором. Долг GBC – гарантировать ее постоянное функционирование, а не отменять ее и вводить свою собственную систему, развивая свою собственную философию:

" Стандарты, которые я вам уже дал, старайтесь всегда поддерживать стандартной процедурой. Не пытайтесь вводить новшества или что-то создавать или выдумывать, это все погубит".
(Шрила Прабхупада, письмо Бали Мардану и Пушта Кришне, 18.09.72)

" Сейчас я дал полномочия GBC для поддержания стандарта нашего Общества сознания Кришны, поэтому вы, GBC, должны быть очень бдительными. Я дал вам все указания в своих книгах".
(Шрила Прабхупада, письмо Сатсварупе, 13.09.70)

" Изначально я назначил 12 членов GBC и дал им для руководства и управления двенадцать зон, но просто по взаимному соглашению вы изменили все, поэтому, что это такое, я не знаю".
(Шрила Прабхупада, письмо Рупануге, 04.04.72)

" Что случится, когда меня не будет, неужели GBC все погубит? "
(Шрила Прабхупада, письмо Хансадутте, 11.04.72)

 Следуйте за наставлением, а не за телом

" Что касается личного общения с гуру, я встречался со своим Гуру Махараджем всего лишь четыре или пять раз, но никогда не разлучался с ним, даже на мгновение. Так как я следую его наставлению, я никогда не чувствовал себя отделенным от него. Некоторые мои духовные братья здесь, в Индии, постоянно имели личное общение с Гуру Махараджем, однако они пренебрегают его указаниями. Это как клоп, который сидит на ноге у царя. Клоп может очень гордиться своим положением, но все, на что он способен, так это укусить царя. Личное общение не так важно, как общение через выполнение служения".
(Письмо Шрилы Прабхупады Сатьядхане, 20.02.72)

" С духовной точки зрения нет разницы между явлением и уходом из этого мира… явление или уход – с духовной точки зрения разницы нет. Хотя сегодня день ухода Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, нет повода для скорби, хотя мы и чувствуем разлуку".
(Шрила Прабхупада, лекция, 13.12.73)

" Мой Гуру Махараджа будет очень и очень доволен вами… неправильно считать, что он умер и его больше нет. Это не духовное понимание… Он видит. Я никогда не чувствую себя одиноким".
(Шрила Прабхупада, лекция, 2.3.75)

" Вани важнее вапу".
(Письмо Шрилы Прабхупады Тушта Кришне, 14.12.72)

" Да, я очень рад, что вы так успешно развиваете свой центр, и все преданные чувствуют присутствие своего духовного учителя, следуя его наставлениям, хотя он больше не присутствует. Это правильный настрой".
(Письмо Шрилы Прабхупады Карандхаре, 13.09.70)

" Духовный учитель своими словами способен проникнуть в сердце страждущего человека и вложить в него трансцендентное знание, которое одно способно погасить пожар материального существования".
(Ш.Б. 1.7.22, комментарий)

" Есть два слова: вани и вапу. Вани означает слова, а вапу указывает на физическое тело. Вапу придет конец. Материальному телу придет конец, такова его природа. Но если мы придерживаемся вани, слов духовного учителя, тогда мы останемся очень тверды на пути преданного служения… если вы всегда точно придерживаетесь наставлений, тогда вы всегда будете воодушевлены. Таково духовное понимание".
(Шрила Прабхупада, лекция, 02.03.75)

" Поэтому большее значение надо придавать звуковой вибрации, исходит ли она от Кришны или от духовного учителя. Никогда не думайте, что я не с вами; присутствие через слова (или слушание) и есть реальное соприкосновение".
(Письмо Шрилы Прабхупады ученикам, 02.08.67)

" Получению духовного знания никогда не могут помешать никакие материальные условия".
(Ш.Б. 7.7.1, комментарий)

" Могущество трансцендентного звука никогда не увядает, даже если его источник кажется отсутствующим".
(Ш.Б. 2.9.8, комментарий)

" Ученик и духовный учитель никогда не разлучаются: до тех пор, пока ученик строго следует наставлениям духовного учителя, тот всегда находится рядом с ним. Такая форма общения называется вани. Физическое присутствие называется вапу. Когда духовный учитель находится рядом с учеником, тот должен служить его телу, а когда физическое тело духовного учителя прекращает существовать, ученик должен служить его наставлениям".
(Ш.Б. 4.28.47, комментарий)

" Если нет никакой возможности оказывать непосредственное служение духовному учителю, преданный должен служить ему, памятуя о его наставлениях. Не существует разницы между духовным учителем и его наставлениями. Поэтому в отсутствие духовного учителя его слова должны быть предметом гордости ученика".
(Ч.Ч. Ади 1.35, комментарий)

" Он вечно живет в своих божественных наставлениях, и его последователь живет вместе с ним".
(Ш.Б., предисловие)

" Заблуждается тот, кто о смерти вайшнавов толкует, – ведь жизнь продолжается в звуке! "
(Бхактивинода Тхакур)

" Да, экстаз разлуки с Духовным Учителем даже сильнее экстаза встречи с ним".
(Письмо Шрилы Прабхупады Джадурани, 13.01.68)

" Кришна и его представитель неотличны друг от друга. Подобным образом, духовный учитель может присутствовать всюду, где пожелает ученик. Духовный учитель есть принцип, а не тело. Так же как телепередачу могут смотреть в тысячах различных мест благодаря принципу телетрансляции".
(Письмо Шрилы Прабхупады Малати, 28.05.68)

" Кришне и духовному учителю лучше служить с чувством разлуки. Иногда есть риск при оказании личного служения".
(Письмо Шрилы Прабхупады Мадхусудане, 30.12.67)

Книг достаточно

Ученик: Шрила Прабхупада, когда Вы не присутствуете с нами, как возможно получать наставления? Например, по вопросам, которые могут возникать…

Шрила Прабхупада: На вопросы даны отве… ответы есть в моих книгах.
(Прогулка со Шрилой Прабхупадой, 13.05.73, Лос-Анджелес)

" Проводи любое свободное время за тщательным изучением моих книг. Тогда ты получишь ответы на все свои вопросы".
(Письмо Шрилы Прабхупады Упендре, 07.01.76)

" Если можете ходить в храм, делайте это. Храм – это место, где Вам предоставляется возможность оказывать непосредственное служение Верховному Господу Шри Кришне. Вместе с этим ежедневно читайте мои книги, в которых Вы найдете ответы на все свои вопросы и обретете надежный фундамент в сознании Кришны. Так Ваша жизнь станет совершенной".
(Письмо Шрилы Прабхупады Хьюго Салемону, 22.11.74)

" Каждый из вас должен читать наши книги, по крайней мере, дважды в день, утром и вечером. Тогда все ваши вопросы обретут ответы автоматически".
(Письмо Шрилы Прабхупады Ранадхиру, 24.01.70)

" В моих книгах философия сознания Кришны объяснена полностью, поэтому, если ты чего-то не понимаешь, тогда тебе просто нужно читать их снова и снова. Благодаря ежедневному чтению знание будет раскрыто тебе, и с помощью этого процесса твоя духовная жизнь будет развиваться".
(Письмо Шрилы Прабхупады Бахурупе, 22.11.74)

Шрила Прабхупада: Даже мгновение общения с чистым преданным приносит абсолютный успех!

Реватинандана: Относится ли это к чтению слов чистого преданного?

Шрила Прабхупада: Да.

Реватинандана: Даже небольшое общение с Вашими книгами приносит такой же результат?

Шрила Прабхупада: Результат. Конечно, необходимо и то, и другое. Человек должен очень стремиться к этому.
(Беседа со Шрилой Прабхупадой, 13.12.70, Индор)

Парамахамса: Мой вопрос такой: когда чистый преданный комментирует " Бхагавад-гиту", и человек, который никогда не встречает его физически, а просто читает эти комментарии, объяснения, это то же самое?

Шрила Прабхупада: Да. Вы можете общаться с Кришной благодаря чтению " Бхагавад-гиты". А эти святые люди дали свои комментарии, объяснения. В чем трудность?
(Прогулка со Шрилой Прабхупадой, 11.6.74, Париж)

" Итак, ничего нового я вам не скажу. Все, что я должен был сказать, я уже сказал в своих книгах. Просто старайтесь понять их и продолжайте идти этим путем. Присутствую я или нет, не имеет значения".
(Шрила Прабхупада, речь по прибытии во Вриндаван, 17.05.77)

" Когда я уйду, скорбеть об этом незачем. Я всегда буду с вами через свои книги и указания. Так я всегда буду оставаться с вами".
(" Обратно к Богу", 13: 1-2, декабрь 1977 г.)

Шрила Прабхупада – наш вечный гуру

Журналист: Кто станет преемником, когда Вы умрете?

Шрила Прабхупада: Я никогда не умру!

Преданные: Джая! Харибол!

Шрила Прабхупада: Я буду жить в своих книгах, и вы будете ими пользоваться.
(Интервью Шрилы Прабхупады, 17.07.75, Беркли)

Индианка: …это правда, что духовный учитель будет руководить и после своей смерти?

Шрила Прабхупада: Да, да. Как Кришна руководит нами, так и духовный учитель будет руководить.
(Шрила Прабхупада, лекция, 23.09.69)

" Вечная связь между учеником и Духовным Учителем устанавливается с того дня, когда ученик начинает слушать".
(Письмо Шрилы Прабхупады Джадурани, 04.09.72)

" Влияние чистого преданного таково, что, если человек приходит, чтобы пообщаться с ним, обладая небольшой верой, он получает шанс слушать о Господе из авторитетных писаний, таких как " Бхагавад-гита" и " Шримад-Бхагаватам". Это первая стадия общения с чистым преданным".
(" Нектар преданности" (редакция 1982 г.), глава 19)

" Это не обыкновенные книги. Это записанное воспевание. Любой, кто читает их, слушает".
(Письмо Шрилы Прабхупады Рупануге, 19.10.74)

" Что касается системы парампары: нет ничего удивительного в больших промежутках. […] Мы должны выбрать выдающегося ачарью и следовать ему".
(Письмо Шрилы Прабхупады Даянанде, 12.04.68)

" Эти великие души (звенья цепи ученической преемственности) были не просто светилами, подобными кометам, которые ненадолго появляются на небосклоне и исчезают, как только их миссия завершилась. Они подобны множеству солнц, которые постоянно сияют, давая свет и тепло последующим поколениям. Не скоро еще придут после них другие, обладающие таким же возвышенным умом, красотою и величием".
(Шрила Бхактивинода Тхакур)

Нараяна: То есть те ученики, которые не имеют возможности видеть Вас или говорить с Вами…

Шрила Прабхупада: Он говорил о вани и вапу. Даже если вы не видите его тела, воспользуйтесь его словами, вани.

Нараяна: Но как они узнают, что Вы довольны ими?

Шрила Прабхупада: Если вы на самом деле следуете словам гуру, тогда он будет доволен. Но если вы не следуете, как он может быть доволен?

Судама: Не только это. Ваша милость разлита повсюду, и если мы воспользуемся этой возможностью, то, как Вы однажды сказали, мы ощутим результат.

Шрила Прабхупада: Да.

Джаядвайта: И если у нас есть вера в то, что говорит гуру, мы автоматически будем делать это.

Шрила Прабхупада: Да. Мой Гуру Махараджа ушел в 1936 году, а я основал это Движение в 1965-м, через тридцать лет. И что? Я получаю милость гуру. Это вани. Даже если гуру не присутствует физически, если
вы следуете вани, тогда вы получаете помощь.

Судама: То есть не может быть и речи о разлуке, пока ученик следует наставлениям гуру.

Шрила Прабхупада: Да. Чакху дано дило джей. Какая следующая строка?

Судама: Чакху дано дило джей, джанме джанме прабху сей.

Шрила Прабхупада: Джанме джанме прабху сей. Где тут сказано о разлуке? Тот, кто открыл вам глаза, он будет вашим прабху из жизни в жизнь.
(Беседа со Шрилой Прабхупадой, 21.07.75, Сан-Франциско)

Мадхудвиша: Есть ли возможность для христианина справиться без помощи духовного учителя? Сможет ли он достичь духовного неба, уверовав в слова Иисуса Христа и пытаясь следовать его наставлениям?

Шрила Прабхупада: Я не понимаю.

Тамала Кришна Госвами: Может ли христианин нашего времени, без духовного учителя, но читая Библию и следуя словам Иисуса, достичь…

Шрила Прабхупада: Когда ты читаешь Библию, ты следуешь духовному учителю. Как ты можешь говорить, что без учителя? Если ты изучаешь Библию, это означает, что ты следуешь наставлениям Господа Иисуса Христа. Это значит, что ты следуешь духовному учителю. Где же тут возможность быть без духовного учителя?

Мадхудвиша: Я имею ввиду живого духовного учителя.

Шрила Прабхупада: Духовный учитель это не вопрос о… духовный учитель вечен… а ты спрашиваешь, как без духовного учителя. На любой стадии жизни ты не можешь без духовного учителя. Ты можешь принять этого или того духовного учителя. Это другой момент. Но ты должен принять. Ты говоришь: " Читая Библию". Когда ты читаешь Библию, это означает, что ты следуешь духовному учителю, которого представляет какой-либо священник в линии Господа Иисуса Христа.
(Утренняя прогулка, 02.10.68, Сиэтл)

" Ты спрашиваешь, правда ли, что духовный учитель остается во вселенной, пока все его ученики не уйдут в духовный мир. Ответ: да, таково правило".
(Письмо Шрилы Прабхупады Джаяпатаке, 11.07.69)

⇐ Предыдущая234567891011

Поделиться: