Воскресение, Бессмертие, Троица

Христиане сегодня утверждают, что Иисус был первым и единственным человеком, воскресшим из могилы, что бессмертие является частью еврейского и христианского богословия и что концепция трех богов-в-одном-божестве (Троице) уникальна и с христианством, Ничто из этого не верно.

Воскресение, бессмертие и Троица на тысячи лет старше христианства или установление христианской церкви Императором Константином на его Никейском соборе в четвертом веке н.э. (325 г. н. Э.). Мы находим отчеты обо всех трех богословских концепциях, восходящих к древнему Египту (см. Плейте и Росси, Папирус де Турин). Факсимилирует Ф. Ф. Росси де Турин и др. П. Плейте де Лейдеплас. Leide, EJ Brill, 1869-76, 31, 77, 131, 138, см. Wiedemann, Die Religion, стр. 29, с резюме в Эрмане, Адольф (1934). Die Religion der Ä gypter, ihr Werden und Vergehen in vier Jahrtausenden, Berlin, De Gruyter и Erman, Адольф (1923). Aegypten und aegyptisches leben im altertum, фон Адольф Эрман; neu bearb. von Hermann Ranke, mit einem farbigen titelbild, 100 abbildungen auf 42 tafeln, sowie 276 strichzeichnungen, 2 karten und Schriftproben im text . Tü bingen, Mohr, p. 359; ср. Масперо, Гастон Камиль Чарльз (1901? ). Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique ", [1] Les origines, É gypte et Chaldé e. [2] Les premiè res mê lé es des peuples. [3] Лесные империи. Лондон, Общество Гролье [1901? ], Т. 1, pp. 162-164; оригинал английского переведен с французского, опубликованного под названием « Жизнь в древнем Египте и Ассирии». От французов Г. Масперо. Со сто восемьдесят восемь иллюстраций, Нью-Йорк, Д. Эпплтон и компания, 1892: сокращенная версия).

Мы читаем рассказ о воскресении в Папирусе Нехта (Британский музей, № 10471, лист 21): О Ра, которые являются Хере-Хути, божественным мужским ребенком, наследником вечности, саморожденными и самопожертвованиями, рожденный, царь земли, принц Туата [Другой мир]... ты бог жизни, ты, властелин любви, все люди живут, когда ты сияешь, ты коронован королем всех богов... [Ты] господин вечности, князь вечности, вы, царь всех богов, вы, бог жизни, вы создатель вечности, создатель небес, на котором вы прочно утвердились. Компания Богов радуется твоему восхождению, земля рада, когда она видит твои лучи; люди, которые были давно мертвы, приходят с радостными восклицаниями, чтобы каждый день видеть твои красавицы (как воскресают из их земных могил) в этом восторге:

Папирус Кехта (Британский музей № 19471, лист 21)

Хотя Троица (Осирис, Изида и Хорус) всегда играла единую роль в древнегипетском богословии, они не уникальны. Однако Троица сыграла особую роль в сохранении тела и обеспечении верного бессмертия. Это происходило от первой династии вплоть до периода Птолемеев, когда была общая тема: «Душа небесного тела на землю» (5-я династия): «Сущность на небесах, ваше тело на землю» (шестую династию) к «Небеса имеют вашу душу, земля имеет ваше тело» (период Птолемеев). Все это отражено в Папирусе Ани, глава LXXXIV (Plate XXVIII.1.15), который гласит: «Я Шу или божественная компания. Моя душа - это Бог [и] моя душа - это вечность »(Cp. Recueil de travaux relatifs à la philologie et a l'arché ologie é gyptiennes et assyriennes. 1870-1888: Paris: F. Vieweg, Libr., [1870-1923], т. IV, p. 71, l. 582 и V, p. 45, л. 304; онлайн-перевод, минус иероглифы, находится по адресу http: //www.sacred-texts.com/egy/ebod/ebod05.htm; оригинал был напечатан в 1866 году в Париже; моя копия хрупка от постоянного чтения и ссылки для воспроизведения для этого блога).

Понятие души появляется в Гимне для восхода солнца (Папирус из Ани, п. 21): [26b] «Вы формируете свои конечности, когда вы продвигаетесь, вы их выносите, вы, которые никогда не были рождены в форме Ра [вы вечны], который восходит в высшую часть неба. Даруй, что я могу достичь небес вечности [вечной жизни] и региона, в котором живут ваши любимые. Позвольте мне объединиться с [l. 28] те святые и совершенные Дух-души Херт-Нетера.... [l. 29]. Мои руки подняты к вам в похвале и благодарении [1. 30], когда вы устанавливаете жизнь ( т.е.как живое существо, или в Стране жизни]. Вот, вы - Творец Вечности (или Вечного Творца), которых обожают, когда вы встали в Ну (обожествленные небесные воды: святые воды). Я поставил вас в сердце, без [l. 31], как вы более божественны, чем [другие] боги », с папирусом, представленным здесь:

«Гимн для восхода солнца» («Воскресение мертвых»), Папирус Ани пл. 21

Свято-египетская троица:

Хотя египетское богословие верило в бессмертие, мало кто сделал это, и ни одно племя на Ближнем Востоке не имело понятия о загробной жизни. Апиру (который стал Евреям) видел смерть как открытие в темноте. Древние арабы видели жизнь как остановку, а сознание испарялось. Но одна общая черта всех культур, за исключением самых отсталых на Ближнем Востоке после падения передовой цивилизации Вавилона, - это концепция Троицы, которая началась как в Древнем Египте, так и в Индии и распространялась наружу, но не принимала удерживайте в том, что станет древним Израилем до 5-го века н.э.

Все древние цивилизации в Африке, Азии и Европе объединяли трех богов: каждый всегда был ребенком, который развивался в разуме и, следовательно, считался Знанием ( логотипы ). Статуи этих Троиц - обычное место. Наиболее распространенные из Индии и индуистского богословия.

Тримурти (Индуистская Троица)

YHWH weds Asherah (древнее ханаанское искусство)

Из Индии пришел Апиру, недовольная сельскохозяйственная масса мигрантов-мародеров во главе с мифологическим отцом, известным как Авраам (индуистский бог Брахма), который продал свою жену только для того, чтобы вернуть ее с требованием вымогательства, чтобы получить крупный рогатый скот, овец и другие формы богатства, Даже Апиру приехали в Кана, они пришли со своими богами, а благословенным был аграрный бог YHWH (2 Царств 18: 4, 21: 7, ср. Http: //blog.eteacherbiblical.com/2008/05/25/married- божества-ашра-и-яхве-в-ранне-израильской религии / ).

Ях из Самарии и его Ашера (старый горшок)

Было много богов Ях по всем землям Египта (откуда возникло это слово), Ханаан и Ассирия. Ях ассоциируется с богом-луной Египта и символизируется богами телицы / коровы Иеровоама, отражающими древнюю индийскую культурную теологию поклонения корове (в Египте корова была связана с богиней Изидой и частью сексуального ритуала, который включал гомосексуализм и скотство - оба они были общепринятыми форматами поклонения божеству и не осуждались), и в сопровождении коз (легко управляемых). Супруг Яхве не был тем, кто играл на флейте, но корова (поэтому некоторые общества по-прежнему относятся к жене как корова или телка). Нет никаких оснований утверждать, что Яхве был уникальным и настоящим Богом Израиля, поскольку археология и древние тексты показывают, что Я принадлежу к пантеону египетских божеств.

Вавилоняне использовали равносторонний треугольник для представления этого бога в три раза в один. Вавилоняне поклонялись троице богов: Ea - бог воды, Ану - бог неба, и Энлил - бог бури. Позднее развилась вторая троица - Грех, Шамаш и Иштар.

Царь Мелишипак I (1186-1172 гг. До н. Э.) Представляет свою дочь Шамашу, солнце, изображенное справа, рядом с Нанной и Иштар.

Из вавилонской культуры пришли онтология и богословие шумеров.

Шумерские боги (крылья изображали быстрое движение в полете)

Согласно шумерам, их боги пришли с далекой планеты, которую им сказали, называли Нибиру (Планета Пересечения). Ассирийцы и вавилоняне назвали ее «Мардуком» после своего главного бога. Шумеры оставили долгую историю этих космических путешественников, которым, как им сказали, разработали свою астрологию и сказали шумерам, что один год на планете Нибиру, сар, был эквивалентен во времени до 3600 земных лет. Нибирус также утверждал, что для жизни Ануннаки было 120 сар, что составляет 120 х 3600 или 432 000 лет, и что они были на планете, которую мы знаем как Земля в течение 440 000 лет. Согласно King List 120 sars прошло с того времени, когда Ануннаки прибыли на Землю во время Потопа, охватившего Сумерию (это не покрывало землю). Однако, когда Лофты (космические путешественники) пришли на Землю, их спасательные круги начали синхронизироваться с более быстрой орбитой Земли, и они столкнулись с быстрым старением по сравнению с тем, что было на Нибиру. Шумеры никогда не называли Ануннаки, «боги». Их называли din.gir, двусложным словом. « Дин » означал «праведный, чистый, яркий», а « гир»'- термин, используемый для описания остроконечного объекта. В качестве эпитета для «дингира» Ануннаки означало «праведные яркие остроконечные предметы», которые многие интерпретировали как мечи или копья, - и с ними началось литейное производство оружия и бронзовый век, объявленный богами, которые пришли как птиц в группах по три.

Рождение Афины от главы Зевса

Греческая триада была составлена ​ ​ из Зевса, Афины и Аполлона. Греческая религия отличалась от многих других тем, что у нее не было великого основателя, нет священных книг и нет священнической кастовой системы. Греческое религиозное вероисповедание было предметом веселой практики, а их боги были очень «земными» с такими же плотскими похотями, стремлением к вину и другим алкогольным напиткам, свободой совершения прелюбодеяния и т. Д. (См. http: //www.suite101.com/content/understanding-the-worlds-religions-a62138).

Три богини

Один из крупнейших языческих храмов, построенных римлянами, был построен в Балбеке (расположенный в нынешнем Ливане) до их Троицы Юпитера, Меркурия и Венеры. У Юпитера был сын (Вулканец) его женой Юноной, и сын был признан древними римлянами как «Сын Божий» и был признан «сидящим

Вулканский сын Юпитера, пересекающий небеса в крылатой колеснице

правая рука Отца, находящегося на небесах... дающая руководство через служения его Святейшей Жены ». Вулкан был частью ранней Римской Троицы, которая через различные промежутки времени принимала различные формы, пока эта древняя теология не повлияла на императоров из разлагающейся империи настаивать на включении Троицы в христианское богословие. Уникально то, что образ Вулкана изображался обычно как бог, катающийся на крылатой колеснице по небу, так же, как пророки Ветхого Завета

Колесница Пророка Илии (Знак любезно предоставлен с разрешения http: //www.eikonografos.com )

говорят, что они путешествовали или видели колеса на небесах в своем стремлении увидеть своего бога YHWH (см. пророк Илия (Иврит: א ל י ה ו ), также Илия (NT Greek Hλ ί α ς ), в 2 Царств 2: 11, во многих славянских народах Илия иногда называют Громовиком (буквально «Громовержец», который является славянским богом бурь, снега и дождей).

Нет никаких свидетельств того, что Апостолы Иисуса когда-либо слышали о Троице. Библия не учит учению о Троице.

Ученики рассматривали Иисуса как «единого посредника между Богом и людьми» (1 Тимофею 2: 5) не как самого Бога. Посредником по определению является кто-то отдельно от тех, кто нуждается в посредничестве.

В то время как христиане с шестого столетия любили провозглашать, что Египет был одним из оригинальных христианских бастионов, это было неправдой, поскольку старая религия прошлого оставалась сильной до шестого века и только впала в поклонение «Посланнику» (Иисус ) из-за имперской силы. Августин из Гиппона не был ни египтян, ни уважался в Египте, но считался безумным человеком, который жаждал открыто и писал о своих сексуальных завоеваниях в своих Исповедях.

2 комментария

Поданный под Августином Гиппоном, Гомосексуализм

Tagged as Abraham, Apiru, Apollo, скотство, коровы священное, Египет, боги, евреи, индуисты, гомосексуализм, гора, бессмертие, Исида, Юпитер, Осирис, Воскресение, священные коровы, космические путешественники, Шумера, Троица, Венера, поклонение, Ях

25 ДЕКАБРЯ 2010 · 1: 12

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться: