Драгоценные устные наставления по Йоге Иллюзорного Тела

 

Майя-Деха Йога Упадеша Чинтамани

 

Учение из цикла «Свитки из лотосной библиотеки»

 

Глава 1

 

1.Авадхута сказал: О ученик, обладающий превосходными качествами и крепкой самайей, теперь, когда ты обрел распахнутый ум Сахаджьи, ты благословлен устойчивым пребыванием во Всевышней Сущности (нидидхьясана), выслушай мои наставления по превосходной Йоге иллюзорного тела.

 

2.Тот, кто упражняется в этой йоге, достигает бессмертного тела, подобного телу божества, которое нельзя уничтожить, смочить водой, сжечь в огне или рассечь мечом.

 

3.Как гусеница превращается в красивую бабочку, постоянно воображая себя ею, чтобы затем летать где угодно, так и йогин, следующий этим наставлениям, преображается в иллюзорное тело божества, постоянно преображая себя им.

 

4.Достигший иллюзорного тела, он превосходит рождение и смерть, овладевает способностью быть невидимым, летать, мгновенно исчезать, перемещаться по вселенной подобно Нараде и Васиштхе, обездвиживать, очаровывать, усмирять и устрашать демонов, превращаться в кого угодно, добиваться желаемого, управлять стихиями, создавать иллюзии, исцелять, благословлять, избавлять души от страданий в адах и совершать тысячи чудес, проявляя просветленные деяния на благо других.

 

5.Чтобы практиковать эту йогу, необходимо получить посвящение от Учителя. Есть четыре ступени посвящения в Йогу иллюзорного тела и им соответствующие четыре стадии садханы: предварительная, начальная, средняя и высшая (каништха, мадхьяма, уттама).

 

6.В предварительной стадии следует упражняться в созерцании мира как иллюзии, затем следует размышлять о том, что твое тело из плоти пустотно, иллюзорно, лишено самобытия и подобно телу сновидения, иллюзии, радуге в небе, отражению в зеркале, миражу.

 

7.Затем следует сосредотачиваться на ишта-девате прямо перед собой, пока не появятся знаки достижения.

 

8.В начальном посвящении дается описание иллюзорного тела и его признаков, а также выполняется медитация на себя в облике иллюзорного тела.

 

9.В среднем посвящении дается объяснение главных атрибутов, методов, их пробуждение, насыщение и запечатывание тех сиддхи, которые они несут, а также глубоко объясняются ключевые точки и главные приемы магического искусства действия в иллюзорном теле.

 

10.В высшем посвящении дается передача во все главные и второстепенные атрибуты, а также наставления о способах пестования, воспитания и закалки иллюзорного тела и разъяснение тайных методов искусства иллюзорного тела.

 

11.Главные качества иллюзорного тела таковы: оно иллюзорно и состоит из тонкой праны и ума, оно подобно:

- телу сна,

- миражу,

- отражению Луны в воде,

- отражению в зеркале,

- иллюзии мага,

- радуге в небе,

-волшебному городу гандхарвов.

 

12.Главные признаки иллюзорного тела таковы:

- божество

- цвет

- поза

- атрибуты

- мудры

- окружение

- различные виды взгляда

- три действия, которые можно в нем выполнять

 

Предварительная практика

 

13.Сначала упражняйся в видении мира как иллюзии, сновидения, созерцая так: несомненно, это все – великое сновидение, а я – сновидец в нем, все видимое – иллюзорно.

 

14.Затем упражняйся в видении своего тела как иллюзорного психического, состоящего из ума, а не плоти и крови, не имеющего самобытия, для этого некоторое время наблюдай отражение своего тела в зеркале.

 

15.Хули, затем хвали свое отражение, покажи себе гримасу или прими величественный вид, отделяя свое сознание от действий тела, чтобы убедиться – все, что ни происходит, не затрагивает твое Высшее «Я» и подобно игре иллюзии пусто и не имеет самобытия.

 

16.Преуспев в этих практиках, появится такие знаки как:

- непривязанность к миру,

- видение мира как иллюзии, отражающейся в зеркале, сна, магического видения или миража,

- бесстрастие к хуле и хвале,

- равный взгляд на плохое и хорошее.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: