Глава 16. Повествующая о том, как много благородных и высоких людей во Французском королевстве приняли знак креста и отправились за море.

Наш Господь одарил своим благословением Святого Отца Папу Урбана во время проповедования им Слова Божьего, которое было опубликовано так что это было закреплено и пустило корни в сердцах слушателей, и не только слушателей но также и всех остальных для которых оно было увековечено и тех кому это было рассказано, так как епископы пошли в свои страны и проповедовали их народу так как им было сказано. Было очень странно и мучительно думать ⁹⁴ об этом муже, который покидает свою страну, свою жену, своих детей и свою семью и [таким образом] покидает всё то, что он истинно любит! Но когда же [этот славный муж] думает, что за награду он получит за это от Нашего Господа, сделав так, он пылко жаждет душёй заслужить милость Нашего Господа, и он отказывается о того, что он по настоящему любит своей плотью и тем самым спасает свою душу. И это понятно так как французы – равно как великие бароны так и другие менее значимые люди, которые были склонны к греху и приучены к дурным деяниям, как я уже говорил ранее – однажды услышав про эту проповедь, они сразу строили планы как лучшим образом послужить Нашему Господу и поклялись предпринять ⁹⁵ это паломничество, о котором Вы уже слышали, это выглядело так будто каждый муж обязан был смело, предприняв всё для мести злу и пристыдив язычников вместе опекать Нашего Господа и его людей в земле Иерусалимской. Вы уже слышали о том, что мужья уезжали от своих жён, отцы от детей, дети от отцов. ⁹⁶ Это выглядело так, что каждый муж должен был покинуть всё самое любимое на земле, с целью достижения радости в другом мире. Это также было связано с большой суетой и, кроме того, с огромным перемещением народа повсюду в этой земле, где нельзя было найти дома, в котором кто-либо не принял знак креста. Я, конечно, не утверждаю о том, что все они ушли с мудрым и непорочным намерением отразить беду от Нашего Господа, некоторые монахи воспользовались этим случаем чтобы уйти из своих монастырей от своих аббатов и приоров, и отшельники покинули из мест где они служили Богу и отправились ⁹⁷ вместе со всеми. Некоторые ушли из любви к своим друзьям, составив им компанию, некоторые ушли за покоем от мыслей, в надежде, что они не будут искушаемы совершить что-либо злое ⁹⁸ и не доброе, и некоторые сбежали от своих кредиторов и [таким образом] освободились от своих долгов. Но ясно одно, каким бы ни было стремление их сердец, это выглядело прекрасно, так как все вместе они предприняли удивительную вещь. Паломничество необходимо было избрать только потому, что в это время, когда было множество грехов оно смогло повернуть людей к Нашему Богу. Они отправлялись в надежде, что Господь пошлёт им много способов с помощью которых они могут подняться на Небеса и он предоставил им это дело словно бы Чистилище до их смерти. На Соборе, о котором я уже говорил ранее, добрый Епископ Пюи, по имени Адемар, также присягнул в верности походу, в последствии же он стал Легатом воинства [Крестоносцев] и поведёт себя очень умно и искренне. Также [Вильям] Епископ Оранжа, который ⁹⁹ был святым, богобоязненным мужем открыто призвал к путешествию. И таким образом было много других, даже тех которые не присутствовали на Соборе, и которые впоследствии присягнули. Наш Святой Отец приказал и дал право своим епископам поощрять выполнение его приказа, чтобы все те которые, поклянутся осуществить это паломничество, поместили знак Креста на своём правом плече в честь того, что тот который носит этот знак, сохранит нас и осуществиться то, что сказано в Евангелие: « Если кто хочет идти за мной, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной». ¹⁰⁰ Личная любовь и жизненная гармония плоти может сделать больше чем самоотрицание, что сохранит праведной душу. Когда один из Великих баронов страны, взяв знак креста, отправился в путь, [тогда] все другие люди этой страны, которые были Христианами, пошли с ним и избрали его своим капитаном, присягнув ему в верности с целью иметь его помощь и защиту во время паломничества.

Глава 17. Повествующая об именах правителей Франции и Германии, которые приняли знак Креста. ¹⁰¹

С огромнейшим войском из Франции и Германии [отправились]: Гион [Ги Великий], ¹⁰² младший брат [Филиппа I] короля Франции; Роберт [II], Граф Фландрии; Роберт [Куртуа], Герцог Нормандский, сын короля Вильгельма [Завоевателя] Английского; Стефан [Этьен – Генри II], Граф Шартра и Блуа, который был отцом Тибо Великого, похороненного в Лайни; ¹⁰³ Раймонд [III де Сент – Жиль], Граф Тулузский и многие другие правители с этих земель, храбрый муж Готфрид Буйонский, Герцог Лотарингии, вместе со своими двумя братьями Болдуином и Евстафием и одним кузеном Болдуином [де Бургоном], сыном Ги де Рифеля, Граф Гарнье де Грез, Болдуин Граф Жиан; Изардом, Графом Ди; Римбольд, Граф Оранский; Вильям [III], Граф Форе; Стивен, Граф Омаль; Ротроу, Граф Перш; [и] Ги, Граф Сент-Поль. ¹⁰⁴ Но многие бароны и правители не были перечислены: Рауль де Бюжен; Евеард де Пуинсе; Сенешаль Гийом [Ги де Герланд], который был сенешалем Франции; Томас де ля Фер [Томас, сер де Мерль]; Ги де Поссесс; Гилен де Шамо; Жерар [I, лорд] до Кьюерс; Рожер [Роджер] де Бернаваль; Генри Дескуи [Генри, смотритель замка де Эст], Гастон [IV, виконт] де Беарн; Вильям де Арнаньи [виконт Безари и Безансона, владыка Албрета]; Гастон де Безмент; Вильям [V, владыка] Монпелье; и Жерар де Россилон. ¹⁰⁵ Вы должны хорошо запомнить эти имена [в дальнейшем] эти люди среди многих короле и правителей примут знак Креста, [ведя за собой] огромные массы народа, который Пётр Пустынник соберёт во Франции и Германской Империи. И по другую сторону гор среди людей, принявших знак Креста, выделим: Боймонда [Боэмонда], Принца Таранто, сына Роберта Гвискара, Графа Аппулии, а также его племянника, который [был] сыном его сестры, а также множество других баронов этой земли, ни один из которых не был ни таким прославленным, ни таким известным как все, перечисленные выше. Они собрались, вооружились и отправились в паломничество. Великие люди решили так, что пока зима не закончится, они не отправятся в путь. За это время простые люди, рыцари и бароны познакомились друг с другом, они писали письма и сообщения друг другу и условились, что отправятся все вместе, и определили время отправления и маршрут, которым они двинуться. Когда же наступил Март, вы не могли бы даже представить себе собравшееся количество боевых коней вместе с вьючными лошадьми, ¹⁰⁶ а также верховыми лошадьми и лошадками, палатками и шатрами которые были собраны там. ¹⁰⁷ Вы, может быть, уже знаете, как много было сделано, в конце концов, бароны согласились, что они не двинуться все вместе, так как ни [одна] страна не могла обеспечить их тем, что им требовалось, и поэтому все войска Крестоносцев не могли собраться [вместе] до города Никеи, о чём я расскажу в дальнейшем. Простые же люди не имели палаток и шатров для себя, но, однако же, они и не перевозили их [весь свой путь, пройдя пешком] и конечно каждый взял с собой немного денег, так как они предполагали что деньги могут им понадобиться [во время паломничества]. ¹⁰⁸ День отправления привёл к большой печали, слезам и причитаниям об отправке паломников так как едва из дома кто-либо отправлялся к Крестоносцам и многие домочадцы шли простится с ним, и взяли их жён и несли их детей к ним. Это была невероятно замечательная вещь видеть всю эту массу в тот момент, так как никто прежде не видал такого как во Франции, так и в Христианских странах вокруг неё.

Глава 18. Повествующая о приключениях отряда Христиан совершавших путешествие под руководством мужа по имени Вальтер Безумный (Вальтер Безрошёвый). ¹⁰⁹

В год от Рождества Христова 1096, а именно 8 марта, [туда] отправился добрый и очень храбрый муж по имени Вальтер [Безгрошёвый] – его же фамилия так и осталась неизвестной. Вместе с ним отправилось удивительное количество людей затеявших этот путь, среди них было несколько конников. Они пересекли Германию и достигли Венгрии. Следует отметить, что Венгерское Королевство окаймлено большими реками, обширными болотами и глубокими озёрами, так что ни один не мог ни войти, ни покинуть её за исключением специальных мест, и эти объекты использовались как стены страны. В это время правил Король Венгрии, очень храбрый муж по имени Кальман и к тому же [он] был добрым Христианином. Он знал, что Вальтер вместе с другими людьми достиг его земли, и [Кальман] был очень счастлив по этому поводу и, учитывая выгоды паломничества вместе с Вальтером, присягнул ему в верности. Он принял пилигримов в своей земле и приказал через своих людей, чтобы они получили все виды пищи и чтобы её им поставили за умеренную цену. Пилигримы двинулись через Венгрию совершенно спокойно, до того момента как они достигли преграды, которую они нашли [походу] в виде реки Муреш. Это была восточная граница Венгрии. ¹¹⁰ Они пересекли реку и спокойно вступили в Болгарию. ¹¹¹ Однако некоторые люди, без позволения Вальтера остались на венгерской стороне реки и двинулись к крепости под названием Семлин с целью приобретения необходимых припасов. Болгары же так как [основания] армия уже прошла, [проследили, куда эта группа двинется дальше] и догнали и побили их, и позорно обращались с ними. ¹¹² Пилигримы же, которые опять пересекли реку, двинулись к Вальтеру и рассказали ему о том, как они были безжалостно избиты. Пилигримы очень огорчились и опечалились, увидев это, хотели сначала вновь пересечь реку, если это не будет так опасно и разрушительно для них, и, однако, [вместо] своих прежних намерений они продолжили путь дальше и оставили мщение за этот инцидент [на дальнейшее]. Так они двинулись дальше, пока не достигли Белграда, который был первым Болгарским городом на западной стороне [реки]. Вальтер встретился с правителем данного города и потребовал от него разрешения на то, чтобы они купили себе продовольствия. Правитель же не позволил продавать им, что бы то ни было. Армия испытывала большие неудобства от недостатка еды и оттого, что было невозможно предотвратить тот факт, что огромные группы фуражиров сами добывали пищу себе и своему скоту. Они нашли большое изобилие домашнего скота в этой земле, так они сами взяли и увели его в свой лагерь. Когда же местные жители увидели это, они вооружились и собрались большими группами, и совершили набег на пилигримов, когда они везли награбленное, и бились с пилигримами, и отняли у них свой скот, и они убили многих пилигримов и прогнали прочь остальных. Примерно около 140 наших пилигримов закрылись в монастыре и тем самым думали спастись, однако же, Болгары окружили монастырь и подожгли его. Вальтер в свою очередь явно понимал, что он своими приказами не может ни контролировать, ни сдерживать безрассудство его людей, и он сам покинул буйных пилигримов, и взял с собой тех из них, которые были ему подконтрольны и [всегда] подчинялись ему, и [все они] пошли через болгарские леса, в том месте, где [леса] были большими и дремучими, и [Вальтер] двинулся [через леса] так осторожно и так быстро, как это было возможно, до того момента, как они достигли города Софии [в] стране под названием Дакия в бассейне Средиземного моря [Нижняя Мёзия]. Они встретили там доброго мужа который был Правителем данной страны, ¹¹³ и когда же Правитель узнал о том, что пилигримы здесь и куда держат они свой путь, он очень радушно принял их, и конечно же дал им продукты питания и другие необходимые вещи за приемлемые цены, и [он] дал им дары и снабдил их всем иным, [загладив] тем самым вину за насилие, которое было совершено над ними в городе Белграде. И он возместил и отчасти возвратил им некоторые [их] вещи, которые он мог получить обратно, и даже, больше того, он снабдил их надёжной охраной до Константинополя. Когда же они достигли Константинополя, Император послал за Вальтером. Вальтер пришёл к Императору и Императору о причине его путешествия, и о том, что он намеревается пойти к Петру Пустыннику, так по завету Петра он начал это паломничество. Когда же Император услышал это, он очень хорошо и ласково принял их и предназначил Вальтеру прекрасное место для лагеря за городом. Туда и направился Вальтер со своими людьми. Император же распорядился о том, чтобы пилигримам была предоставлена пища и всё необходимое за приемлемую плату. И они расположились там на некоторое время.

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: