Суть мантр согласно учениям йоги

 

 

Мантры — это звуки языка Вселенной. Существует множе- ство мантр, каждая из которых обладает собственными ка- чествами, ритмом и воздействием. Когда мы произносим определённый звук, наше физическое и энергетическое тело резонируют с этой частотой. Наша энергия настраивается и синхронизируется с энергией и частотой воспроизводи- мых звуков. Сочетание звуков, резонанса и ритма мантры приводит к изменённому состоянию сознания, которое уста- навливает рисунок для потока мыслей. Многое из того, что мы создаём, производится нашим подсознательным авто- матическим программированием через произнесение или проговаривание слов/звуков. Мантры — это мощный ин- струмент «перепрограммирования» для создания новых про- грамм, это код доступа к различным каналам в нашем уме.

Слово «мантра» произошло от первых слогов двух слов Ман(ум) и Траяте (освобождение). Мантра даёт четыре вида плодов: Дхарма, Артха, Кама, Мокша. Освобождает от любого загрязнения и любого греха, даёт удовольствие в этом мире и во всех высших мирах и дарует конечное освобождение. Мантра очищает от всех грехов, которые были совершены сознательно и бессознательно, сжигает все кармы, какие бы они ни были. Сперва она сжигает плохие, а затем — и хорошие.

Чтобы заставить мантру работать, надо пробудить её шакти (энергию). Мантра пробуждается после определённого коли- чества её произнесений, для каждого человека согласно его карме. Она произносится громко, еле слышно (чтобы сосед сидящий рядом с нами едва мог её различить), умственно. Произнесение вслух мантры очень сильное. Произноше- ние еле слышное сильнее в десять раз. Умственное произно- шение в сто раз сильнее. Но нельзя пренебрегать произне- сением вслух.

Мантра работает, сконцентрированы мы на ней или нет, знаем ли мы её значение или нет, думаем ли мы о чем-то по- стороннем или нет. Но мантра работает гораздо сильнее, если мы сконцентрированы на ней, знаем её значение и не отвле- каемся на посторонние мысли.

Мантра — это способ, помогающий очищению ума. При концентрации на слове, не обладающем значением или эмо- циональным содержанием, характер деятельности Вашего мозга начинает меняться. Рассудок приходит в более спо- койное состояние.

 

Мантра «ОМ» («Аум»)

Универсальной, изначальной мантрой, из которой возникло всё мироздание, является слог «ОМ». Часто интерпретируется как символ божественной троицы Брахмы, Вишну и Шивы. В соответствии с ведическим наследием считается, что звук

«ОМ» был первым проявлением не явленного ещё Брахмана, давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком.

Звук «ОМ» является самым священным звуком в индуизме. Помимо олицетворения ведической божественной троицы, он, сам по себе, является наивысшей мантрой, символизируя собой Брахман (высшую реальность) и Вселенную как тако- вую. Три его составляющих (А, У, М) традиционно символи- зируют Создание, Поддержание и Разрушение — категории космогонии Вед и индуизма. Считается также, что три звука

 

символизируют три уровня существования — рай (сварга), землю (мритья) и подземное царство (патала). Они также символизируют три состояния сознания— грёзу, сон и явь, три времени суток и три способности человека — желание, знание и действие. В Ведах звук «ОМ» является звуком Солнца и света. Он символизирует собой движение вверх, прибли- жение души к высшим сферам.

Мантра «ОМ» проясняет ум, раскрывает энергетические каналы и усиливает жизненную энергию, расширяет и очи- щает ауру. При сильном нервном возбуждении является успо- каивающей мантрой. Наделяет силой всё, на что она направ- лена. Кроме того, «ОМ» усиливает все другие мантры. По- этому рекомендуется сочетать произнесение других биджа- мантр с мантрой «ОМ».

Эта мантра оказывает очищающее воздействие и помо- гает сознанию подняться на более высокий уровень. Мантра

«ОМ» защищает наше внимание от всего рассудочного, эмо- ционального и физического, от всего того, что может отвлечь сознание от сверхчувственного уровня восприятия. Сосре- доточенность при произнесении этой мантры устраняет все препятствия на духовном пути, разум становится спокойным и умиротворённым.

Священное значение мантры «ОМ» в индуизме трудно пе- реоценить. Практически все священные тексты индуистской и ведической традиции начинались и заканчивались этим звуком. Наибольшее распространение эта мантра получила в Ваджраяне. Несколько изменилась трактовка составляющих мантру звуков: в буддизме они олицетворяют Три тела Будды (Дхармакая, Самбхогакая, Нирманакая).

 

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться: