Настоящее Значение Милосердия

Другое качество вайшнава, которое упоминает Господь Капила, обращаяь к своей маме Девахути, — это милосердие. Вайшнав по определению должен быть милосердным – не только к тем, кто пребывает в 400, 000 человеческих формах жизни, но ко всем 8, 400, 000 формам. Это настоящее милосердие. Милосердие означает быть милосердным ко всему творению Господа. В наши дни правители не знают, кто входит в число населения их стран. Население означает все 8, 400, 000 форм жизни, а не просто 400, 000 человеческих форм. Вайшнав должен быть милосерден, и он милосерден ко всему творению Господа. Например, когда Махарадж Парикшит увидел, что в его царство входит Кали, он сразу же отправился, чтобы выбить, выслать его из страны. Он не хотел, чтобы кто-то в его царстве пострадал. Таким образом, настоящее милосердие – это когда вы сострадательны ко всем живым существам. И относительно проявления милосердия, у нас есть пример Чайтаньи Махапрабху. Когда Чайтанья Махапрабху проходил через лес Джарикханда, Он танцевал и пел Святые Имена, и к Нему присоединились также все животные, и все джунгли начали танцевать. Суть в том, что преданный Господа каруника, и понимает, что милосердие означает быть сострадательным ко всему творению Господа, включая животных. Как Прабхупада часто говорил, что, когда вы выходите на харинаму, и поете Харе Кришна, вы приносите благо не только людям, которые слышат мантру, но и множеству другим живым существам, которых вы, возможно, и не видите, насекомым, деревьям, цветам. Вайшнав, понимая настоящее значение милосердия, воспевает Святое Имя Господа, чтобы каждый смог получить благо.

Истинный Друг

Другое качество преданного, которое описывает Господь Капила – это то, что вайшнав является истинным другом для всех живых существ. Не то, что кто-то его друг, а кто-то враг. Нет. У садху нет врагов. Другие люди могут воспринимать его как врага, но для него врагов нет. Например, преданные этого Движения Сознания Кришны пытаются представлять эту философию – у нас нет врагов. Материалисты, которым мы проповедуют, считают нас своим врагами, но они не являются нашими врагами. Мы их друзья, они наши друзья. Мы хотим, чтобы они стали сознающими Кришну, но поскольку мы представляем истину, которая может быть им неприятной, садху становится их врагом. Но со своей стороны, садху – друг каждого, потому что он хочет, чтобы все приняли прибежище у Всевышнего Господа и сделали свою жизнь совершенной. Также вайшнава определяют как того, кто не относится ни к кому недружелюбно. В материальной жизни иметь друзей и врагов – это обычное дело. Но у садху нет врагов. Он друг каждому, никто не является его врагом. Даже атеисты, например, не являются его врагами. Он очень умиротворен.

Украшения Садху

Садху – это тот, кто украшен всеми этими различными качествами, включая садхава. Садхава указывает на того, кто живет согласно священным писаниям. Материалисты тоже украшают себя, но они одевают украшения, норковые шубы, костюмы и т.д., в то время как преданный или садху украшает себя трансцендентными качествами, которые мы вкратце обсудили, и одно из них – это садхава, что означает, что он живет согласно священным писаниям. Он строго следует методу вайдхи-бхакти. Он строго следует тому, что дается в писаниях без каких-либо толкований.

Этот момент, садхава, необходимо очень тщательно понять, потому что иногда мы думаем, что можно быть вайшнавом, и все равно играть с наставлениями духовного учителя, великих ачарьев и ведических писаний. Нет. Садху, или подлинный вайшнав имеет полную веру в писания и великих ачарьев. Необходимо очень тщательно следовать предписаниям Бхакти Расамрита Синдху, которая составляет свод законов для преданного. И если мы очень тщательно следуем этим наставлениям, мы становимся уполномоченными вайшнавами. Для того, чтобы стать уполномоченным вайшнавом, необходимо развить все эти различные качества, которые мы обсудили.

В четвертой песне Шримад Бхагаватам есть очень замечательная глава, где Нарада Муни дает наставления Прачетам относительно разных качеств, один из стихов вновь описывает качества вайшнава. Суть в том, что все эти качества вайшнава, которые мы обсуждали, и качества брахмана – их все следует очень тщательно культивировать. В комментарии Прабхупада говорит: «Шри Чайтанья Махапрабху, давая наставления Рупе Госвами сравнил преданное служение Господу с растением». Если мы не будем заботиться о нем должным образом, если мы не будем должным образом культивировать эти качества, если мы не будем избегать оскорбления, которые я вкратце перечислил, то на пути преданного служения нам будет попадаться колючки. И эти колючки будут затруднять ваш путь.

Если мы не будем очень строго следовать этим принципам, мы заметим, что преданное служение, наш духовный прогресс будут замедляться.

 

 

⇐ Предыдущая9101112131415161718

Поделиться: