АПОСТОЛ СПРАШИВАЕТ УЧЕНИКОВ: 95

«ЧТО ТАКОЕ ОБЛАКО? »

 

И ещё Апостол сидел в собрании своих учеников, а небо в тот день было облачно; он воздел глаза, увидел облачность, которая была в тот день, и сказал ученикам: «Вот облако, что является вам, которое вы видите; я покажу вам и научу, каким образом оно собралось. Да будет вам известно, что оно снимается с пяти мест, восходит на эту великую землю и [в воздух, ] является и показывается в великом воздухе срединном.

Одно облако восходит из огня к подобию Девы света, которое она ему являет; его признак — лучи в молниях [сияющих, ] его воздаяние <...> В нём очищаются к [миру и покою, через] Свет, который она являет, [жизни, пребывающие в нём.] (241) [Порой] архонты совлекают с себя молнии, убегают и удаляются; но к ним немедленно посылаются ангелы, чтобы схватить их. Ибо известно, что те никогда не делают добра; повсюду, чего бы ни коснулись, они творят смерть и заблуждение. Когда ангелы погонятся за ними, придут, чтобы поймать [их, ] тем приходится бежать от них, входить во всё, что повстречается, и облекаться в это — как разбойнику, когда он убегает от человека, который сильнее его и бежит вдогонку. Так и архонты, освобождающиеся в этом облаке, облекаются в то, что повстречают [на пути, входят во всё, что] стоит, [что они не смогли обойти, во всё, ] куда ни попадут, например, в дерево, если на него наткнутся, или в животных, или в людей — короче говоря, всякое место, в которое облекутся, сжигают и разрушают огнём своего тела архонты, сыны Огня, те, что совлекают огонь.

А другое облако поднимается из воды и возносится к Деве света: его признак — громы и гулы, что возникают в воздухе по разным подобиям и слышатся [там.] Иногда бывает также, что архонты, принадлежащие к ним и пребывающие в облаке, вдруг бросаются [из облака] водяного, бегут из него и оставляют его. А с [ними] бывает так: повсюду, куда ни дойдут, они производят мороз, град и снег, [уничтожают] посевы, плоды и насаждения и [замораживают] всякое место, до которого дойдут; и [за ними] посылаются [анг]елы, чтобы их схватить. Даже когда (242) ангелы спешат вдогонку, те производят такое разрушение.

А другое облако поднимается из ветра и восходит в срединный воздух, к подобию Девы, которое она являет ему.

Его признак — мгла ветра, чьё дуновение страшно; а теми ветрами и бурями в нём очищаются жизни. И когда архонты совлекут с себя облако ветровое и спустятся из него невредимые в своём образе, то все реки и моря, до которых они дойдут и которые им повстречаются, они волнуют; те восстают, [теряют покой, губят] корабли и производят разрушение. [Посылаются ангелы, ] ловят их и уносят [прочь от] заблуждения.

А облако световое, как только снимут его [в срединном воздухе, возносится и достигает] Девы; оно открывает [там] свой признак. А его признак вот каков: оно, оказывается, плавает в мире и покое; жизни, находящиеся в нём, очищаются миром и покоем. И архонты снимут его с себя, [убегут, ] выйдут <...> кладут <...> и забирают [всё, в чём окажутся. И посылаются] ангелы и ловят их.

А у облака, что восходит из смешанного воздуха и возносится к [образу] Девы, признак такой: [все жизни] очищаются в нём миром и [покоем. А те архонты, ] которые совлекают с себя это облако и выходят из него, [входят] во всё, что ни найдут, и готовят там [гибель и разрушение; каждое место они разрушают, ] пока не (243) захватят и не окружат. Свои снятые одежды — то, что остаётся после них повсюду, куда они ни дойдут, в порождении ли древесном или в порождении плотском — они захватывают, [и всё] увядает; они творят великие опасности. Но и тех архонтов ангелы окружают, приносят к ним свет и бросают демонов в семь рвов за пределами великого моря, оно же Переправа водная с внешней стороны мира».

Тогда сказали ему ученики: «Объясни нам, наш господин, куда спускаются эти семь рвов? »

Сказал им [Апостол: ] «Эти рвы со [всем, что в них есть, тянутся, ] пока не дойдут до земель нижних, [где стоят] стопы Омофора. Ещё послушайте [об этих Облаках: ] порой к ним посылаются ангелы, чтобы ловить архонтов. Как только архонты [заметят, ] что ангелы гонятся за ними, они оборачиваются к ним; [но тем] дана заповедь. И эти архонты совлекают сами себя, облекаются в [оболочку древа] и плоти и пожирают их в порождении [новом, ] древесном и плотском. Ангелы надевают свои [доспехи] на себя, чтобы уберечься до той поры, когда эти архонты снимут с себя древо и [плоть] и вознесутся. Они собираются [вместе для ухода и восхождения] вверх, растворяют [оболочки древесные и плотские и] предстают в своих изначальных формах, [оставив] образы, в которых (244) пребывали сначала; и отбирается у них свет, ещё оставшийся в них. А сами они сбрасываются по семи дорогам внешним, лежащим в великом море, там, куда были сброшены те первые силы, когда их разорвали <...> и забирают свет, который есть в них. Вот, я объяснил вам, как облако восходит вверх и как жизни, которые есть в нём, очищаются.

Я также рассказал вам, как архонты в нём творят волнение, как их разрывают и бросают в тюрьму внешнюю ангелы, которым дана заповедь, силой Девы света, властвующей над всем Поясом и очищающей в нём жизнь».

Тогда ученики, услышав [эту речь, ] восславили его и сказали: «Ты [поведал нам] все тайны, податель [истины, источник] всех откровений; благодарим тебя, наш отче, великим благодарением за то, что ты рассказал нам обо всём и дал великие [веские слова] знания, чтобы мы давали истолкование тем, кто нас слушает».

 

96

ТРИ ЗЕМЛИ, 96

ДАЮЩИЕ ПЛОД

 

И ещё сказал он ученикам: «Три [земли] есть в мире, и их возделывают: сначала их [пашет и засевает] земледелец, а потом они дают плод [добрый] тем, кто их возделывает. Одна из них — эта великая земля, на которой живут люди; они пашут на ней и [обрабатывают её] железными мотыгами; они — земледельцы, они пашут её, [засеивают и поливают, а] потом собирают с неё плод, [который она даст им.]

(245)

Второе поле — это Душа живая, святая, смешанная во всём Поясе, вверху и внизу. Земледельцы, которые трудятся на ней, — это два великих светила, ходящие в небесах; они трудятся и возделывают её, чтобы приблизить к своему подобию, чтобы она поднялась, взошла в высоту, вознеслась отовсюду, где она есть, и переправилась к ним.

Третья земля — это Святая Церковь со своими избранниками и слушателями. Земледелец, возделывающий её, — это Разум света, который освободил её, спас, собрал отовсюду и сделал себе престолом, обителью для славы своего величия; сделал её полем добрым, чтобы она давала плоды добрые и украшала ими свой лик, победила, вознеслась и взошла ввысь по ступеням Разума света, земледельца доброго, возделывающего её постоянно.

И как земледельцы трудятся на этих трёх землях и потом получают от них плоды полезные, так и вы будьте земледельцами добрыми, возделывайте ниву праведности, проповедуйте, просвещайте всякую душу, возвещайте и открывайте людям о жизни и смерти, чтобы и вам самим стать богатыми своей проповедью; [ибо, ] кто [возвещает всё это, ] сделается богатым и взойдёт в жизнь [света и истины. И наоборот: ] если вы молчите и не проповедуете людям, то не сможете дать плода. [Ты должен проповедовать, ] чтобы [не] нашлось человека [ни единого, чей разум не] осветился [бы] и он [не пришёл бы к истине. А если он] рождён, но не пробуждается, [упорствует в грехе и не приходит] к раскаянию — [такие души будут брошены в геенну] и пойдут к гибели, (246) уготованной для них там.

Так как она может творить добро [и давать] свой [плод] вам — значит, не сразит вас так, чтобы вы ослабели духом; но трудитесь, возделывайте землю добрую, и будут собраны с неё плоды добрые, чтобы вам жить [ими] во веки веков».

 

97

О ТРЁХ ТВОРЕНИЯХ ПЛОТСКИХ:

[97] ТЕХ, ЧТО СОТВОРЕНЫ [МАТЕРИЕЙ, ] [97]

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: