Во всем мире практически каждый был вовлечен в материалистическую деятельность, и никто не поклонялся и не служил Кришне.

 

Практически каждый в Навадвипе вне зависимости от того ученый он, глупец, ребенок, старик или женщина, были вовлечены лишь в пять видов чувственного наслаждения. И никто из них не развил вкуса к постоянному служению Господу Кришне, используя свои чувства. Вкусы людей были так искажены, что они были просто заинтересованы только в мирской деятельности, не имея никакой склонности поклоняться Господу Хари.

 

ТЕКСТ 87

 

Некоторые люди поклонялись Васули (Чанди или Дурге) с помощью различных атрибутов. Некоторые поклонялись якшам с вином и мясом.

 

Все, что мы видим в этом мире, предназначено для служения Господу Кришне. Люди, которые испытывают ненависть к Господу Кришне или желают обмануть Его, не считают материальные элементы предназначенными для наслаждения Кришны, напротив, они считают их предназначенными для собственного наслаждения. Поэтому они предлагают эти вещи Васулидеви, которая одаривают благословениями поклоняющихся в соответствии с их желаниями. Существуют самые разные воображаемые полубогини, которых люди используют просто как инструменты для удовлетворения своих чувств. Такие люди находят приемлемым использовать в качестве предложения такие вещи, как вино и мясо. Некоторые из них решили, что высшей целью жизни является заработать деньги для чувственного удовлетворения.

Слово якша пуджа имеет следующее значение: скупцы, лишенные знания о своих взаимоотношениях с непобедимым Господом, поклоняются якшам, оберегающим материальное богатство. Стремящиеся к обретению плодов своего труда, оправдывают поклонение якшам и чувственное удовлетворение, которое они при этом получают, ссылаясь на мантру из Ишопанишад (18): агне наясупатха райя – “О мой Господь, пожалуйста, направь меня по верному пути, ведущему к Тебе”. В “Брихад-араньяка Упанишад” говорится: “э ва этад акшарамгарги авидитвасмал локат пратити са крипана” – “Скупцом считается тот, кто не выполняет цели человеческой жизни и покидает этот мир, подобно кошкам и собакам, не поняв науки самосознания”. Мы можем адресовать читателей к истории об астрологе и Якше, приведенной в “Шри Чайтанья-чаритамрите”, Мадхья-лила, глава 20.

Слово вашули – аббревиатура имени Вишалакши или Чанди.

Слово магия относится к опьяняющему ликеру, алкогольному напитку, который лишает человека способности рассуждать. Вино – это жидкая форма опьяняющего вещества, а ганджа, опиум и табак – это опьяняющие вещества, вдыхаемые через рот и нос. Обе эти формы интоксикации используются для удовлетворения чувств и сводят человека с ума.

Слово мамса относится к куску плоти, созданному из крови, одной из семи жидкостей тела. Это одно из составляющих грубого тела, порожденного семенем или кровью, представляет собой пищу для демонических людей. Хотя правильнее будет сказать, что плоть живого существа нельзя считать нечистой, пока это существо живо. Плоть, извлеченная из мертвого тела, с целью применения ее в качестве пищевого продукта, отвратительна. Ни один человек, обладающий способностью рассуждать, не примет столь отвратительную вещь. Ее следует отвергнуть, как человек отвергает мочу и испражнения. Живые существа, поедающие испражнения, урину, семя и кровь, делают это с целью удовлетворения своих чувств. Все это никогда не может быть принято полубогами, которые даруют счастье, превосходящее ощущения, доступные чувствам. Самая аморальная склонность завистливого живого существа –пристрастие к поеданию плоти. Это подтверждается в “Шримад-Бхагаватам” (11.5.11, 14): “В этом материальном мире обусловленные души склонны к сексу, мясоедению и употреблению интоксикаций. Религиозные писания никогда не поощряли подобного рода действия, хотя предписания священных текстов санкционируют половую жизнь, ограниченную рамками освященного брака. Мясоедение и такие ритуалы, как поедание мяса, предложенного в жертву животного или прием интоксикаций в форме ритуальных чаш с вином, могут быть приемлемыми лишь на высшей степени отречения. Однако грешники, прибывающие в невежестве относительно религиозных принципов, считают себя столь благочестивыми, что без зазрения совести совершают насилие над невинными животными, полностью им доверяющими. В своей следующей жизни такие грешники станут жертвой тех существ, которых они убили в этом мире”. В “Ману-самхите” (5.56) также сказано: “Нет особого греха в поедании мяса, употреблении алкоголя и сексуальных взаимоотношениях, поскольку это естественные склонности живого существа, однако воздержание от них дарует человеку огромное благо”.

Слово якша относится к ападеве, полублагочестивому умонастроению, свойственному последователям Куверы.

 

ТЕКСТ 88

 

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: