Проблема личности и уровни методологии науки.

Образы человека в науке и культуре.

Любая конкретная наука в зависимости от задач, стоящих перед ней, видит свой объективно существующий пласт проявлений человеческой жизни и по нему порой пытается составить представление о жизни в целом. Так, например, общая биология видит в человеке организм, обладающий рядом особенностей. Биология человека ставит своей целью изучение специфических особенностей индивида как представителя вида Homo Sapiens. Кибернетика-наука системах и методах управления машинами, живыми организмами- изучает человека как адаптивную саморегулирующуюся систему, имеющую аналоги как в живой, так и в неживой природе. Филология, исследующая, в частности, человека в античной трагедии, рассказывает о герое, не отягощенном бременем внутренних переживаний и сомнений, а совершающем поступки и деяния, предписанные судьбой.

Если представить, что специалисты разных конкретных наук поставят своей общей целью выяснить, что же такое человек, то при всех их стараниях целостный, интегративный образ человека так и не возникнет. Основная трудность состоит в том, что в каждом объективно существующем предмете конкретной науки о человеке используются лишь элементы некоторого целого, которые иногда принимаются за само это целое: организм, биологический индивид, античный герой, и т д. Когда представители разных отраслей человекознания сталкиваются друг с другом, появляется задача междисциплинарному синтеза представлений о человеке. Интегративную функцию в познании человека выполняет философская методология науки, которая выделяет развитие человека в природе и обществе как предмет философского познания. Осознавая интегративную функцию философской методологии, основатели отечественной психологической науки (Выготский, Рубинштейн, затем Ананьев, гальперин, Зейгарник, Леонтьев, лурия и т д)предостерегали от методологической беспечности. При постановки общих вопросов психологии они выходили за рамки конкретной науки и поднимались на уровень философской методологии.

Третья функция философской методологии — мировоззренческая и нормативно-аксиологическая функция (И. Т. Фролов, Э. Г. Юдин). Она заключается в идеологической оценке общенаучных и конкретно-научных построений и создании тех идеалов и ценностных норм, которым должен соответствовать образ человека в научной картине мира. Мировоззренческая ценностно-нормативная функция философской методологии обладает чрезвычайной важностью, так как создание того или иного образа человека в культуре — это действенный инструмент формирования личности человека. Образ человека, которым осознанно или неосознанно пользуется исследователь, влияет на всю его практику работы с человеком и в ряде случаев на реальную подстройку личности под этот образ. В тех случаях, когда конкретная наука — биология, психология, социология, экономика — создает этот образ на своем уровне, представители данных наук всегда должны осознавать, что «образ человека» как джин, выпущенный из бутылки, может перестать слушаться хозяина, подняться на уровень мировоззрения и официальной идеологии, стать нормативным каноном, а затем начать вести свою работу, творя людей по своему образу и подобию.

Науки о человеке, выйдя за пределы лабораторий, оказались заселенными образами «человека-робота», «человека-компьютера», «Homo-gamen» («человека-игрока»), «Homo-consument» («человека-потребителя») и т. п. Один из создателей общей теории систем Л. фон Берталанфи с горечью отмечает, что образ «человека-робота» в западном обществе уже в значительной степени привел к тому, что человек стал «...умственно недоразвитым идиотом, т. е. высококвалифицированным в своей специальности, но во всех других отношениях составляющим собой лишь часть машины».

В психологии в течение многих лет сформировалось несколько образов человека.

1. Один из этих образов — «человек ощущающий», т. е. пассивно воспринимающий мир, некая разумная машина по переработке и потреблению информации. Этот образ рационального человека сложился в интроспективной психологии сознания в прошлом веке. Недавно он был воспроизведен в новом обличьи в когнитивной психологии, которая, пользуясь компьютерной метафорой, рассматривает человека как вычислительное устройство по приему и переработке информации.

2. Другой образ человека — «человека как вместилища нужд, инстинктов, потребностей» — возник под влиянием идей психоанализа З. Фрейда, В известном смысле человек, по З. Фрейду, — это «человек нуждающийся», который много хочет, но мало может. Многие теории личности, принимали они психоанализ или же отвергали его, исходили в своих представлениях о личности из образа «человека нуждающегося», выводя психологические закономерности личности из исследований динамики реализации и удовлетворения различных потребностей и мотивов. Так, гуманистическая психология, которую ее основатель А. Маслоу назвал «третьим путем» в психологической науке, задав тем самым оппозицию психоанализу и бихевиоризму, не смогла уйти от образа «человека нуждающегося», человека как иерархии потребностей и мотивов.

3.Еще один образ человека — «человек как система реакций на различные стимулы», «человек реагирующий». Этот образ оправдывался рефлексологическими исследованиями В. М. Бехтерева, работами по физиологии высшей нервной деятельности школы И. П. Павлова и «поведенческой психологией» или бихевиоризмом Дж. Уотсона. При внешнем отличии «человек реагирующий» в бихевиоризме и запрограммированный «ролевой человек» в социологии и социальной психологии по своей ценностно-нормативной характеристике фактически совпадают. В обоих случаях речь идет о человеке-марионетке, послушно реагирующем на внешние стимулы или социальные приказы.

4.В русле советской психологии, и прежде всего в исследованиях Л. С. Выготского, С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева и Д. Н. Узнадзе, складывался образ «человека-деятеля», человека, порождаемого жизнью в обществе, стремящегося к достижению целей и отстаивающего своими делами определенный образ жизни.

Если исходно принимается образ «человека нуждающегося», то и практика действий с ним будет сведена к разным способам удовлетворения его потребностей и тем самым к формированию его личности как потребителя. Если личность, по меткому выражению Л. С. Выготского, мыслится как «кожаный мешок с условными рефлексами», то воспитание личности сводится к удачному подбору стимулов и подкреплений, на которые будут послушно реагировать живые автоматы. Если же личность — пристрастное активное существо, порождаемое жизнью в обществе, стремящееся к достижению тех или иных идеалов и отстаивающее своими делами определенный социальный образ жизни, то в центре практики воспитания личности станет организация совместной деятельности, сотрудничества между людьми. Будучи вооружена философским мировоззрением, конкретная наука отдает себе отчет в том, из какого ценностного образа человека она исходит в своих исследованиях.

 

Системный подход к изучению личности. Человек и его место в различных системах.

Индивидные свойства человека и их роль в развитии личности.

Индивидные свойства человека как предпосылки развития личности,

Социально-исторический образ жизни как источник развития личности

Совместная деятельность как основание осуществления жизни личности в системе общественных отношений.

Частные подходы

1. ЭРИКСОН

Более полный набор критериев предложен Эриксоном, определившим пери­оды жизни, в которых в норме достигается (или должно достигаться) то или иное качество.

Периоды жизни:

· Младенчество: базовое чувство доверия.

· Раннее детство: чувство автономии.

· Возраст игры: чувство инициативы.

· Школьный возраст: мастерство и компетентность.

· Подростковый возраст: личная идентичность.

· Молодой взрослый: интимность.

· Взрослый: производительность.

· Зрелый возраст: интеграция и принятие.

Основной акцент Эриксон делает на чувстве идентичности, формирование ко­торого — особенно острая проблема подросткового возраста. Подлинная зрелость не может быть достигнута без прочного чувства идентичности

2. МАСЛОУ (гуманист. пси)

Он провел интенсивный анализ биографий ныне здравствующих и исторических личностей, которых общее мнение рассматривает как зрелых, или (как предпочитает говорить Маслоу) «самоактуализирующихся». Он также постарался ис­ключить людей с сильными невротическими тенденциями.

Качества самоактуализирющейся личности:

1. Более эффективное восприятие реальности и более комфортные взаимоотноше­ния с ней.

Зрелые субъекты точно оценивают ситуации и людей. Быть может, по этой причине они «как один не боятся неизведанного и не чувствуют угрозы от него». В отличие от незрелых людей, они не демонстрируют «катастрофической потребности в уверенности, безо­пасности, определенности и порядке».

2. Принятие себя, других, природы

Эти люди накоротке с природой вообще и с человеческой в частности. Они принимают телесные потребности и естественные про­цессы без отвращения и стыда, но при этом ценят «высшие» качества, которые укра­шают человеческую природу.

3. Спонтанность.

Маслоу уделяет большое внимание способности ценить ис­кусство, добрые времена и жить со вкусом. Зрелый человек не обременен условнос­тями, он может уловить «пиковые переживания» живой жизни.

4. Сосредоточенность на проблеме

Эти люди эффективно и упорно работают над объективными задачами. Они могут погру­жаться в подлинные проблемы, не будучи озабочены собой.

5. Отстраненность

У самоактуализирующихся людей есть потребность в уеди­нении и самодостаточности. Их дружба и привязанность к семье не носят цепляюще­гося, вторгающегося и собственнического характера

6. Независимость от культуры и окружения.

Тесно связана с этим способность принимать либо отвергать кумиров рынка. Ни лесть, ни критика не нарушают фунда­ментальный ход их развития.

7. Постоянная свежесть оценок.

Здесь мы вновь встречаемся со спонтанностью и чувствительностью к новым переживаниям.

8. Безграничные горизонты

Большинству таких людей свойственно выражать не­который интерес к конечной природе сущего. Маслоу характеризует эту черту как «мистическую» или «океаническую». Это религиозный фактор в зрелости.

9. Социальное чувство.

У них есть базовое чувство «идентификации, симпатии и привязанности», несмотря на периодические случаи гнева или нетерпения. Сострада­ние к другим смертным оказывается отличительным клеймом зрелости.

10. Глубокие, но избирательные социальные взаимоотношения

В дополнение к ка­честву «отстраненности» мы обнаруживаем, что самоактуализирующиеся люди спо­собны к необычайно тесной личной привязанности с большим или меньшим исчез­новением собственного эго. Ближний круг такого человека может быть узок, но и поверхностными взаимоотношениями вне этой орбиты он управляет гладко (с незна­чительными трениями).

11. Демократический характер.

Маслоу обнаружил, что исследуемые им люди в основном испытывали и демонстрировали «уважение к любому человеку просто по­тому, что это человек». В наших исследованиях показана связь этнической и религи­озной толерантности с другими чертами зрелости.

12. Нравственная убежденность.

Все исследуемые уверенно отличали хорошее от плохого в повседневной жизни. Иначе говоря, они не путали средства с целями и твердо направляли свои усилия на достижение целей, ощущаемых как правильные.

13. Невраждебное чувство юмора

Злые каламбуры, шутки и остроты обнаружи­ваются реже, чем «вдумчивый философский юмор, который гораздо чаще вызывает улыбку, чем смех, скорее присущ ситуации, чем добавлен к ней, спонтанен, а не спланирован, и, как правило, повторно не используется».

14. Креативность

В качестве резюмирующей характеристики Маслоу обращает внимание на это непременное качество своих исследуемых. У всех без исключения стиль жизни обладает определенной силой и индивидуальностью, которые наклады­вают отпечаток на все, что они делают, будь то письмо, сочинительство, шитье обу­ви или работа по дому.

3. ОЛПОРТ (гуманист. пси)

Критерии зрелой личности:

1. Расширение чувства Я

Под расширением чувства Я Олпорт имеет в виду:

· Осознание человеком того, что благополучие другого столь же важно, как собствен­ное;

· Нужно быть участником окружающей деятельности = вступать в близкие взаимотношения с окружающей средой + распространение чувство Я на значимые областей своей жизни

· Зрелость растет соразмерно тому, как центр жизни смещается с шумной и требовательной непосредственности тела и эгоизма. Себялюбие — важный и неизбежный фактор в каждой жизни, но оно не должно доминировать. У каждого есть себялюбие, но только расширение Я является признаком зрелой личности.

2. Теплота в отношении к другим

Она выражается в:

· интимности = в любви (идет ли речь о привязанности в семейной жизни или о глубокой дружбе)

· Сострадании = признавать человечность всех людей; все смертные находятся в одинаковом положении

· «Не отравляй воздух, которым должны дышать другие люди» = не обременять, не раздра­жать других и не препятствовать им свободно искать их собственную идентичность.

По­стоянные жалобы и критика, ревность и сарказм отравляют социальные взаимоотно­шения.

Ø Зрелая личность обладает «терпимостью» и «демократическим складом характера

Ø менее зрелый человек в значительно большей степени хочет получать любовь, чем дарить = Собственническая, калечащая любовь

3. Эмоциональная безопасность (принятие себя)

Принятие себя = способ­ность избегать чрезмерной реакции на то, что относится к отдельным влечениям. Управление влечениями с минимумом конфликтов с самим собой и обществом.

Ø Зрелая личность должна обладать «фрустрационной толерантностью» = терпит фрустрацию, принимает вину на себя

Ø Незрелая личность = как ребенок, встречает огорчения приступами гнева или жалобами, обвинением других и жалостью к себе

NB:

Неверно, что зрелый человек всегда спокоен, не­возмутим и весел. Его настроения меняются, он по характеру может быть даже пес­симистичным или подавленным. Но он научился жить со своими эмоциональными состояниями так, что те не толкают его к импульсивным действиям и не вмешива­ются в благополучие других.

4. Реалистическое восприятие, умения и задачи

Зрелая личность:

· восприятие в основном соответствует действи­тельности, а когнитивные операции точны и реалистичны;

· доступны необхо­димые умения решения объективных проблем à базовые интеллектуальные способности

· способность погружаться в свою работу

5. Самообъективация: понимание и юмор

Зрелая личность:

· Познала себя

· Имеет чувство юмора (в психоанализе юмор=зрелый защитный механизм)

6. Единая философия жизни

«направленность» - каждая жизнь руководству­ется и регулируется направленностью на какую-то избранную цель

Ø у зрелых личностей эта направ­ленность более заметна (сфокусирована вовне), чем у менее зрелых

Ø + Наличие зрелой совести =Принятие ответственности

 

ДОПОЛНИТЕЛЬНО (Центр оценки и исследования личности в уни­верситете Калифорнии) Оценивали студентов на предмет зрелой личности Критерии выделенные в рез-те исследования: 1. Эффективная организация работы по достижению цели. Испытуемые, более высоко оцененные кафедрами, оказались более устойчивыми, более способными со­противляться стрессу, обладали большим жизнелюбием и были более способны адап­тироваться и более находчивы. В лабораторных тестах на восприятие они демонстри­ровали меньше флуктуации и ошибок распознавания. 2. Правильное восприятие реальности. Лучшие испытуемые были не только точ­нее в тестах на восприятие, они в общем лучше высказывали суждения, обладали более точными знаниями о себе (самопониманием) и более скептически относились к чудесам. 3. Характер и целостность в этическом смысле. Лучшие испытуемые демонст­рировали свидетельства большей надежности, серьезности, ответственности и терпи­мости. У них были сильные «внутренне определенные принципы». 4. Межличностное и внутриличностное приспособление. Выше оцененные испы­туемые были менее защищающимися, менее эгоцентричными и менее недоверчивы­ми. Они чаще описывали себя как «счастливых большую часть времени». Они демон­стрировали меньше признаков невротических и других аномальных тенденций.

 

Метод анамнеза

Детальное изучение поведения отдельного человека в течение продолжительного периода времени называется историей болезни, или изучением анамнеза.Этот подход часто используют в клинической медицине с целью диагностики и лечения людей, имеющих психологические проблемы. Метод изучения истории болезни как таковой обычно применяют в работе с психически больными или проблемными пациентами, история жизни которых изучается в процессе психотерапии или при постановке диагноза (Runyan, 1982). Врачи пытаются разобраться в жизненном опыте больного и в моделях его поведения, используя собственные воспоминания больного, беседы с теми, кто его хорошо знает, автобиографические и биографические документы и любую информацию, которая может быть получена в результате психологического тестирования. Обычно врач ищет ключевые события жизни пациента в прошлом и в настоящем, чтобы выяснить причины его трудностей. В свою очередь, история болезни дает материал, который помогает клиницистам выбирать эффективные стратегии лечения эмоциональных расстройств.

Истории болезни, составляемые врачами при работе с пациентами, сыграли важную роль в создании некоторых теорий личности, а также в развитии клинического мышления в целом. Например, психодинамическая теория Фрейда основана почти исключительно на интенсивном изучении отдельных клинических случаев.

Фрейд обращался к изучению клинических случаев не только потому, что они способствовали появлению плодотворных идей относительно уникальности человеческой личности; они также служили для подтверждения его основных теоретических положений. Сходным образом и Карл Роджерс при формулировке своего феноменологического подхода к изучению личности во многом опирался на клинические истории пациентов, проходивших психотерапию. Несмотря на то, что истории болезни представляют собой максимально подробные, детализированные описания и анализ только отдельной конкретной личности, их изучение является чрезвычайно полезной исследовательской стратегией.

Метод анамнеза можно также использовать для изучения жизни вполне здоровых людей. Группа, которую вел Генри Мюррей (Murray et al., 1938) в Гарвардской психологической клинике, представляла собой довольно редкую, но яркую модель для интенсивного изучения жизни людей в течение существенного периода времени. Гарвардские «персонологи» (так называли себя эти исследователи) сосредоточили свои усилия на глубинных оценках группы мужчин — студентов колледжа. Их целью было изучение основных потребностей, конфликтов, ценностей, установок и моделей социального взаимодействия. Методика исследования включала использование личностных опросников самооценки и проективных тестов. Обследование испытуемых проводилось неоднократно. Кроме того, был осуществлен сбор большого количества биографических данных и автобиографических материалов, использовались короткие экспериментальные процедуры, а также стресс-интервью, во время которых студенты были вынуждены отвечать на смущающие их вопросы или защищать свои наиболее сокровенные ценности. Собирательный междисциплинарный исследовательский подход гарвардских персонологов оказал влияние на целое поколение исследователей, направив их научный интерес на личность в целом, на значение окружения и необходимость всесторонней оценки.

Преимущество метода изучения клинических случаев состоит в том, что он позволяет принимать в расчет всю сложность и подчас противоречивость индивидуальных черт личности, заметно отличаясь в этом плане от других стратегий исследования. Далее, этот метод представляется единственно возможным для изучения редких, исключительных проявлений какого-либо феномена. Иллюстрацией могут служить описания случаев расщепления личности, основанные на изучении историй болезни (Crabtree, 1985). Uлавный недостаток изучения клинических случаев состоит в том, что при этом исследователь никогда не сможет быть полностью уверен в том, что установленные им соотношения носят причинно-следственный характер. Во-вторых, так как при данном подходе изучается только одна личность, возможность делать обобщающие выводы весьма ограничена. Наконец, даже если достоверность фактов может быть подтверждена, в заключении об особенностях обследуемого индивидуума могут отражаться личные пристрастия или предубеждения исследователя.

Корреляционный метод

Чтобы преодолеть ограничения метода клинических случаев, исследователи личности часто используют альтернативную стратегию, известную как корреляционный метод.Этот метод стремится установить взаимосвязи между событиями (переменными) и внутри них. Корреляционное исследование можно провести, просто измерив уровень тревожности у некоторого числа людей, а также уровень точности действий каждого из них при выполнении группой сложного задания. Если опубликованные результаты подтвердятся в другом исследовании, то можно будет считать, что субъекты с более низкими показателями тревожности имеют более высокие показатели точности выполнения задания. Переменными в корреляционном исследовании могут быть данные тестирования, демографические характеристики (такие как возраст, порядок рождения и социально-экономический статус), результаты измерения черт характера по методу самооценки, мотивы, ценности и установки, физиологические реакции.

При использовании корреляционного метода психологи хотят получить ответы на такие специфические вопросы, как: влияет ли высшее образование на профессиональный успех в будущем? имеет ли отношение стресс к коронарной болезни сердца? есть ли взаимосвязь между самооценкой и одиночеством? Корреляционный метод не только позволяет ответить «да» или «нет» на эти вопросы, но также дать количественную оценку соответствия значений одной переменной значениям другой переменной. Для решения этой задачи психологи вычисляют статистический индекс, называемый коэффициентом корреляции (известен также как коэффициент линейной корреляции по Пирсону). Коэффициент корреляции (обозначается маленькой буквой r)показывает нам две вещи: 1) степень зависимости двух переменных и 2) направление этой зависимости (прямая или обратная зависимость).

Корреляционный метод обладает некоторыми уникальными преимуществами. Наиболее важным является то, что он позволяет исследователям изучать большой набор переменных, которые недоступны проверке с помощью экспериментальных исследований. Например, когда речь идет об установлении связи между сексуальным насилием, перенесенным в детстве, и эмоциональными проблемами в более поздние годы жизни, корреляционный анализ может стать единственным этически приемлемым способом исследования. Второе преимущество корреляционного метода состоит в том, что он дает возможность изучать многие аспекты личности в естественных условиях реальной жизни.

Тем не менее, все исследователи личности признают два серьезных недостатка этой стратегии. Во-первых, применение корреляционного метода не позволяет исследователям выделять причинно-следственные отношения. Суть проблемы состоит в том, что корреляционное исследование не может дать окончательное заключение о том, что две переменные причинно связаны. Второй недостаток корреляционного метода — возможная путаница, вызванная действием третьей переменной. Вероятность того, что третья переменная, которая не измеряется и о которой, может быть, даже и не подозревают, в действительности оказывает причинное влияние на обе измеряемые переменные, нельзя исключать при интерпретации результатов, полученных с помощью корреляционного метода.

Экспериментальный метод

Виды эксперимента:

· лабораторный эксперимент (проводится в условиях специально оборудованных помещений – обеспечивает строгий контроль переменных, однако низкая экологическая валидность – соответствие реальной жизненной ситуации), полевой эксперимент (тип исследования социальных явлений посредством изучения их в нормальных, естественных условиях)

· естественный/искусственный эксперимент

· констатирующий эксперимент (выявляет уже сложившиеся структуры) и формирующий эксперимент (целенаправленное воздействие на испытуемого в целях формирования у него определенных качеств; например, когда нужно проверить идеи о механизмах становления того или иного явления).

Квази-эксперимент как метод сравнительных исследований (Разновидность эксперимента, когда экспериментатор не оказывает непосредственного воздействия на участников или условия эксперимента, а пользуется уже существующими группами для изучения интересующих его процессов):

 

Единственным способом для исследователя установить причинно-следственные отношения (то есть определить, вызывает ли изменение одной переменной изменение другой переменной) является проведение эксперимента. Именно по этой причине экспериментальный метод можно считать идеальной стратегией для изучения центральных вопросов, касающихся личности.

Эксперимент в своей самой простой форме требует, чтобы проводилось сравнение по крайней мере между двумя группами испытуемых. Те испытуемые, которые подвергаются некоторым специальным воздействиям (манипуляции, предпринимаемые экспериментатором), называются экспериментальной группой.Другие испытуемые, которые не получают специального воздействия, образуют контрольную группу.Затем производится сравнение субъектов из обеих групп с целью проверки, оказало ли экспериментальное воздействие какое-либо влияние на выбранную зависимую переменную. Контрольная группа служит отправной точкой для оценки результатов специального воздействия на экспериментальную группу.

Не подлежит сомнению, что экспериментальный метод является мощной эмпирической стратегией. В отличие от других рассмотренных подходов, экспериментальный метод позволяет исследователям не только контролировать и предсказывать определенные феномены, но и давать им объяснение.

Достоинства метода:

1. Позволяет изолировать отдельные переменные и манипулировать ими по своему усмотрению

2. Устанавливает причинно-следственные связи; позволяет делать выводы о причинности

3. Сбор данных, их запись и анализ объективизированы

недостатки:

1. Круг феноменов, которые можно изучать в лаборатории, ограничен по этическим соображениям

2. Искусственные лабораторные условия могут ограничивать возможность распространить закономерности поведения в экспериментальной ситуации на поведение в иных, не тестовых условиях

3. На изменение изучаемой переменной могут оказывать влияние экспериментальные артефакты (например, представления о социально желательном или нежелательном поведении, требуемые характеристики, пристрастия экспериментатора).

Оценка личности

Общераспространенной темой в изучении личности являются индивидуальные различия в поведении и опыте людей. При исследовании индивидуальных различий — персонологи имеют дело с двумя взаимосвязанными проблемами.

Типы методов оценки

Персонологи в процессе сбора информации о людях используют множество разнообразных методов оценки. К ним относятся опросники, методы чернильных пятен, личные документы, процедуры оценки поведения, характеристики, даваемые сверстниками, рассказы о самих себе. Каждый метод имеет свои преимущества и недостатки в отношении способов получения ответа, подсчета и интерпретации данных, надежности и валидности.

v Интервью как метод оценки

Интервью — один из наиболее старых и широко распространенных методов получения информации о людях (Aiken, 1984). В интервью персонолог получает информацию, задавая интервьюируемому определенные вопросы и выслушивая ответы. Интервьюер и респондент ведут диалог лицом к лицу, стремясь достичь определенного результата.

При всем разнообразии форм интервью их можно разделить на структурированные или неструктурированные. Интервью, когда его проводит опытный интервьюер, может давать чрезвычайно полезную информацию о личности индивидуума и его жизненной ситуации. метод интервью может быть богатым источником информации о личности. Тем не менее, интерпретация этих данных носит в высшей степени субъективный характер, и на нее могут оказывать влияние пристрастия самого интервьюера. Кроме того, личность интервьюера может незаметно влиять на то, насколько открытым и искренним проявит себя респондент во время интервью. Структурированная форма предпочтительна при проведении научного исследования, в то время как неструктурированная — в терапевтической ситуации.

v Методы самоотчета

Личностные опросники бывают двух типов: тесты, измеряющие единственный показатель и тесты, измеряющие одновременно несколько показателей(одномерные и многомерные). В качестве примера теста первого типа - «Шкала самоосознания». Пример тестов второго типа-«Миннесотский многоаспектный личностный опросник» «16-факторный личностный опросник Кеттела»; Многомерные тесты более ценны при диагностике. Измерения самооценки объективны в том отношении, что испытуемым предоставляется минимальная свобода в ответах, а на процедуру подсчета результатов не влияют личные склонности или теоретическая ориентация экспериментатора. Проблемы, внутренне присущие тестам самоотчета, включают предумышленный обман (подделка ответов в «хорошую» или «плохую» сторону), фальсификацию ответов в социально желательном свете и установки на определенные ответы (молчаливое согласие со всеми утверждениями теста).

v Проективные методы

Они пытаются проникнуть в неосознаваемые или очень тонкие аспекты личности, давая возможность индивидуумам при ответах на неопределенные стимулы проецировать на тестовый материал свои чувства, потребности и ценности. Существует много различных типов проективных методов. Линдсей подразделяет их на следующие пять категорий (Lindzey, 1939):

1. Ассоциативные методы, требующие отвечать на стимул первой пришедшей в голову мыслью или возникшим чувством. Примеры: «Тест словесных ассоциаций Меннингера» (Rapaport et al., 1968) и «Тест чернильных пятен» Роршаха (Rorschach, 1942).

2. Конструктивные методы, требующие создания или придумывания чего-либо. Например, в «Тесте тематической апперцепции» (Morgan, Murray, 1935) испытуемым предъявляют серии картинок с изображением простых сцен и предлагают составить рассказы о том, что происходит в этих сценах и какие чувства испытывают персонажи.

3. Методы завершения предлагают испытуемому завершить мысль, начало которой содержится в стимульном материале. В качестве последнего могут выступать незаконченные предложения (например, «Меня раздражает, когда...»). К методам завершения относятся «Тест рисуночной фрустрации Розенцвейга» (Rosenzweig, 1945) и «Тест незаконченных предложений Роттера» (Rotter, Rafferty, 1950).

4. Экспрессивные методы предлагают выразить свои чувства посредством такой деятельности, как рисование картинки или психодрама. Например, в тесте «Нарисуй человека» К. Маховер (Machover, 1949), от испытуемого требуется нарисовать человека, а затем — человека противоположного пола.

< Тест «Нарисуй человека» — это проективная методика, часто используемая психологами для оценки скрытых мыслей и чувств ребенка.>

5. Методы выбора, или распределения по порядку, требуют от испытуемых отбирать или располагать в порядке предпочтения набор стимулов. Например, тест Сонди (Szondi, 1944) содержит инструкцию выбирать из предложенных изображений людей те, которые или больше всего понравились, или больше всего не понравились. В настоящее время подобные методики используются редко.

Критика: проективные тесты плохо стандартизированы, имеют низкую надежность и валидность, чувствительны к субъективизму в интерпретации.

+В гуманистической психологии большее внимание уделяется методам самоотчета испытуемых. Принято начинать изучение личности с метода наблюдения, затем использовать опросники, эксперименты, тесты и т д.

+Психоанализ

Ведущий метод в психоанализе – свободное ассоциирование (метод свободных ассоциаций). В его основе лежит представление о том, что одна ассоциация влечет за собой другую, расположенную более глубоко в бессознательном человека. Возникшие ассоциации интерпретируются как символическое выражение подавленных мыслей и чувств личности.

Еще один метод изучения личности толкование сновидений. Во время сна тормозятся функции Я. Считается, что интерпретация сновидений, включая анализ скрытой символики, способствует более глубокому пониманию человеком природы его симптомов и мотивационных конфликтов.

Другой способ – толкование символов, которое осуществляется на основе нахождения связей между конкретными содержаниями Оно и отдельными словами или предметами. Зная язык символов, можно легко выявить содержание Оно, но этого недостаточно для глубокого понимания личности.

Следующий метод – толкование парапраксиса (ошибочных действий: забывание имен и слов, обмолвки, описки, ослышки, а также несуразные действия, действия невпопад). Парапраксии имеют место тогда, когда Я человека чем-то отвлечено, его бдительность ослаблена, и бессознательный импульс внезапно прорывается.

Анализ переноса. Реакция переноса предоставляет возможность обнаружить связи между актуальными проблемами человека и его прошлым. Анализ воспоминаний о прошлом приводит к пониманию человеком своих воспоминаний и прекращение повторений.

 

В.Айзенк

Ядром теории Айзенка является разработанная им концепция того, что элементы личности располагаются иерархически:

1. Нижний уровень — специфические действия или мысли, индивидуальный способ поведения или мысли, которые могут быть, а могут и не быть характеристиками личности (рисование узоров в тетради во время лекции – может быть, а может и не быть характеристикой личности).

2. Второй уровень — это привычные действия или мысли, то есть реакции, которые при определенных условиях повторяются.

3. Третий уровень – черта – «важное, относительно постоянное личное свойство». Черта формируется из нескольких взаимосвязанных привычных реакций.

4. Четвертый, высший уровень организации поведения — это уровень типов или суперфакторов. Тип формируется из нескольких связанных между собой черт.

Типы

В ранних исследованиях Айзенк выделял только два общих типа или суперфактора:

1. Шкала E. Экстраверсия – интроверсия.

Экстравертный тип характеризуется общительностью и импульсивностью, интроверты характеризуются чертами.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ.
2. I.Социалистическая индустриализация. Проблема накоплений и переход к административным метода.
3. III.3. Проблема неосознаваемой регуляции преступного повеления в превентивной теории и практике.
4. S. Критерии зрелой личности и формы организации труда
5. VI. Суждение и проблема авторитета
6. Активность и направленность личности.
7. Актуализация теоремы Коуза (Дж. Стиглер). Формулировка теоремы Коуза: две версии. Проблема оптимальной структуры собственности.
8. Актуальная проблематика управления финансовой устойчивостью предприятия в современных условиях
9. Близнецовый Метод и Проблематика «Предрасположенность-Окружающая Среда»
10. Взаимоотношения коллектива и личности
11. Взаимосвязь естественного, стихийного и целенаправленного в процессе развития личности
12. Взаимосвязь личности и субъекта в целостной структуре индивидуальности.