Агапе не постичь за одну ночь

Не секрет, что все мы, проповедники, любим, проповедовать на тему тринадцатой главы Первого Коринфянам. Нам нравится быть специалистами в вопросе любви агапе.

Любовь агапе не бесчинствует. Она не ищет своего, не просит компенсации или награды за свое служение. Она не смотрит на отношение окружающих. Она не раздражается. Она не мыслит зла. Она не радуется неправде, а сорадуется истине. Она все покры­вает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Эта любовь никогда не перестает: вы возьмете ее с собой на Небеса. Языки умолкнут. Пророчества прекратятся. Знание упразднится. Вам они больше не понадобятся. Но вы перешагнете границу небес и войдете в Божье присутствие с агапе.

О, да, как мы проповедники любим, говорить о любви агапе. Мы разбираем слова по частям, используя древнегреческий язык, мы рисуем образ совершенного христианина, которого нелегко ввести в раздражение. Но на следующий день, консультируя человека, мы говорим: «Да, вы имеете полное право подать на них в суд! » О, Боже, помоги нам! Мы так поглощены обсуждением вопроса любви из Первого Коринфянам 13, что совершенно забываем о силе, способной поднять нас на этот уровень!

Мы думаем, что если проповедуем о любви агапе сегодня, то уже завтра все, кто слышал нашу проповедь, станут совершенными и взаимно вежливыми. Они перестанут совершать неблаговидные поступки. Они перестанут критиковать, мстить или хлопать за собой дверью в порыве гнева.

Мы увещеваем людей: «Вы не должны так поступать», и затем предполагаем, что все автоматически исправятся. Почему мы так думаем? Создается впечатление, что все проповедники только вчера родились!

Когда вы начинаете понимать, что вмешает в себя любовь агапе, то становится очевидным, что большинство христиан не живут в соответствии с этими принципами. Большинство из них никогда не изменят своего образа жизни. Очень трудно жить по законам агапе, если в вас остался хоть грамм неумерщвленной плоти.

Так что проповедовать об агапе и говорить, что, достигнув ее, мы больше не будет терпеть поражения; это одно. Но совсем другое — понимать процесс нашего преображения.

Именно этот процесс мы упускаем из виду. Постепенное продвижение вперед посредством назидания через молитву на языках, вот что ведет нас к такому уровню в Духе, где мы обретаем достаточно силы, чтобы полностью раствориться в агапе.

Агапе благодаря исключительно силе воли?

Мы никогда не сможем достичь полноты агапе, какой желает для нас Бог, благодаря исключительно силе нашей воли. Например, замечали ли вы, что у людей хватает сил быть приветливыми с человеком, который действует им на нервы, только определенное время? Затем они взрываются: «Убирайся прочь из моего дома! Чтоб глаза мои тебя больше не видели! » Они напрягали свою волю до последнего предела, а когда нервы не выдержали, испарилась и их способ­ность быть милыми созданиями!

Легко мечтать об агапе. Можно сделать мечтательное лицо с устремленными вдаль глазами и цитировать: «Даже если я отдам свое тело на сожжение и раздам все свое имение, чтобы накормить нищих, а любви не имею...». Но там, в мире, где люди пытаются уничтожить друг друга, а дьявол готов убить всех и каждого, идет жестокая, кровавая битва за ниши жизни. И там перспективы хождения в любви агапе уже не выглядят чем-то приятным и легким, как в церкви, пока мы находимся под помазанием.

Хотите быть подобными Иисусу? «Конечно, я хочу воскрешать мертвых, быть главой большой организации и стать лучшим в мире проповедником. Да, я хочу быть похожим на Иисуса» — возможно, ответите вы.

Хорошо, а как насчет того, что Иисус сказал, не оставаться должными никому ничем, кроме взаимной любви (Рим. 13: 8).Что это значит? Это значит, что как бы я ни старался покрыть свой долг любви перед вами, я никогда не смогу полностью его оплатить. Вы можете ударить меня по щеке, Я подставлю вам другую. Вы можете обманывать меня, я буду за вас молиться. Вы можете ненавидеть меня, а я буду делать вам добро.

Все это характеристики агапе. Не имеет значения, сколько раз вы сделаете мне зло, а я отвечу любовью, агапе все равно оставит меня в должниках перед вами.

Еще одно качество Иисуса — Он не ищет своего. Он говорит, что если кто-то захочет забрать у вас машину, то вы должны привести ее в состояние полной исправности, начистить до блеска и залить полный бак бензина. А затем сказать этому человеку: «Я отдаю тебе свою машину во имя Иисуса. Я хочу, чтобы ты знал, что ты не отнял ее у меня, потому что если что-то от меня и уходит, то на это есть Божья воля. Если Он это допускает, я просто сею. Сегодня я сею эту машину для тебя, я ее отремонтировал, помыл и залил полный бак. Дьявол ничего не может у меня украсть».

Хорошо со стороны восхищаться человеком, который исполнен агапе в достаточной степени, что способен на такой поступок. Но как вам в своей духовной жизни достичь такого уровня?

Вам придется смириться с тем, что вы никогда не достигнете агапе, если не найдете способ, который позволит Святому Духу очистить вас от всего, что противоречит любви агапе в вашей жизни. На вашем месте я пошел бы Его путем!

Путь к Агапе

Мы уже говорили о том, что в Первом Коринфянам 12: 28 система Божьего управления начинается со служения могущественного апостола (первый отдел), и завершают ее иные языки — восьмой и заключительный отдел Бога Далее в Первом Коринфянам 13: 1-3, Павел приводит обратный порядок.

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто, И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы.

Начиная с восьмого отдела иных языков, Павел с помощью шести фраз проводит линию от веры, способной двигать горы, и полноты даяния до любвиагапе.

По причине преобладания темы любви в Первом Коринфянам 13, мы упускаем из виду последовательное продвижение, которое шаг за шагом поднимет нас на каждый из шести уровней духовной зрелости и в итоге приведет к любви агапе.

«В таком случае, брат Роберсон, мне интересно узнать об этом обратном порядке», — скажете вы. Давайте фразу за фразой разберем первые три стиха из Первого Коринфянам 13 и посмотрим, о чем на самом деле говорит Павел. В процессе этого исследования мы обнаружим божественный путь к любви агапе. Шесть шагов к духовной зрелости. В этих трех первых стихах перечислены шесть отдельных уровней духовной зрелости, через которые Святой Дух будет проводить каждого верующего, уделяющего время молитве в Святом Духе.

Первый уровень.

Давайте еще раз обратимся к первому стиху.

Если я ГОВОРЮ ЯЗЫКАМИ ЧЕЛОВЕЧЕС­КИМИ И АНГЕЛЬСКИМИ, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.

Когда мы получили крещение Святым Духом и начали говорить на иных языках, это автоматически дало нам право подняться на первый уровень духовной зрелости — неограниченный доступ к языкам.

Фраза «человеческие языки» относится к случаям, когда Святой Дух дает сверхъестественную способность проповедовать на любом из существу­ющих на земле языков, которых раньше человек не знал. «Ангельские языки» — это языки, используемые на небесах. Я полагаю, что когда мы молимся на языках с целью назидания или произносим в Духе тайны Божьего плана для нашей жизни, в большинстве случаев мы говорим на ангельских языках.

Создается впечатление, что этот стих обесценивает языки, отдавая предпочтение любви. В действительности он говорит, если я крещен Святым Духом и имею способность говорить на иных языках, это не принесет мне никакой пользы, если я не буду использовать этот дар, чтобы назидать себя на своей святейшей вере, молясь Духом Святым и сохраняя себя в Божьей любви ( Иуды 20, 21 ).

Существует огромное количество церквей, где верующие крещены Святым Духом и говорят на языках, но, несмотря на это, полны раздоров и непро­щения. Я лично знал нескольких так называемых исполненных Духом людей, которым было разрушить жизнь человека как раз плюнуть.

Таким образом, человек может говорить на языках, но они будут бесполезны до тех пор, пока он не подчинится очищающей работе Святого Духа, которая в конечном итоге приведет его к агапе. Просто невозможно, чтобы человек провел длительное время в молитве на языках, и в нем не произошли изменения.

Второй уровень.

Далее, второй стих говорит:

Если имею ДАР ПРОРОЧЕСТВА, и ЗНАЮ ВСЕ ТАЙНЫ, и ИМЕЮ ВСЯКОЕ ПОЗНАНИЕ и ВСЮ ВЕРУ, ТАК ЧТО МОГУ И ГОРЫ ПЕРЕ­СТАВЛЯТЬ, а не имею любви, — то я ничто.

Каким-то образом молитва на языках поднимает нас на второй уровень, который представляет собой использование пророческого дара.

Когда вы произносите тайны Христовы в духе, Бог начинает отвечать на ваши молитвы. В какой-то момент Святой Дух внезапно хватает одну из этих тайн, вырывает ее из вашего духа и открывает разуму, чтобы затем вы могли выразить ее в виде пророчества.

Третий уровень.

Продолжая молиться на языках, мы достигаем третьего уровня духовной зрелости, что выражается в понимании божественных секретов и тайн.

Четвертый уровень.

Откровение этих тайн оживает и начинает действовать в нашем духе, рождая в нас понимание и средоточие знания — четвертый уровень духовной зрелости.

Каким-то образом, по мере того как мне открываются тайны Христовы — тайна исцеления, тайна праведности, тайна любви, — я начинаю воздви­гать колонны в своем духе. Когда я говорю Отцу тайны, Бог начинает отвечать, сверхъестественно передавая мне божественное знание. Каждый раз, когда Святой Дух открывает мне очередную тайну, воздвигается еще одна колонна духовного здания.

Откровение праведности воздвигает один столп, откровение мира — второй, а откровение любви агапе — третий. И так далее пока посредством молитвы в Святом Духе не будет воздвигнуто целое строение.

Благодаря сочетанию всех этих божественных секретов, явленных моему духу, внутри него образуется целая библиотека знания, сооружение, полное откровения Иисуса Христа. И в любое время я могу войти в нее и взять нужный мне том!

Пятый уровень.

В процессе молитвы тайны выстраиваются в колонны, а полученное в результате строение представ­ляет собой знание. По мере вашего преображения под воздействием Божьего Слова именно понимание всех этих тайн, составляющее вашу внутреннюю библиотеку знания, производит в вас способность иметь двигающую горы веру. Это пятый уровень духовной зрелости.

Сочетание молитвы в Святом Духе и размышле­ния над Божьим Словом производит такого рода веру, способную передвигать горы. Почему? Потому что вера приходит от слышания Божьего Слова, а Святой Дух является тем, Кто с помощью сверхъестественного языка дает божественное понимание Слова. На этом уровне, согласно словам Иисуса, ничего не будет невозможного для вас!

Шестой уровень.

Первое Коринфянам 13: 3 раскрывает шестойуровень зрелости:

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы.

Каким-то образом молитва на языках рождает в нас способность к любви агапе.

Меня всегда удивляло, как человек может раздать все свое имение и даже отдать тело на сожжение, и при этом не иметь любви агапе. Но однажды Святой Дух открыл мне, в чем дело.

Некоторые христиане намеренно выставляют свое даяние напоказ, что тешит их непомерное тщеславие. Их привлекают доходящие до крайности жертвы и в особенности те, что демонстрируют окружающим их «смирение» и вызывают всеобщее восхищение. Некоторые доходили даже до того, что жертвовали своей жизнью, но делали это из нечистых побуждений. В конце концов, я начал понимать, что порой намного труднее всю жизнь трудиться ради Евангелия, чем умереть и отправиться домой к Господу. Любовь агапе предпочитает быть живой жертвой, нежелимертвым мучеником.

Мне больно вспоминать о том, как часто я делал приношения, движимый желаниями своей плоти. Это не было ошибкой проповедника. Я сам посеял Кадиллак в своем разуме и жертвовал Ему свои доллары, чтобы обеспечить себе гарантию. Но Библия говорит, что если я не даю из любви, то не будет мне в том никакой пользы.

Но когда любовь агапе становится основанием для нашего даяния, тогда Бог не сможет, да и не захочет подвести нас, потому что любовь никогда не терпит краха.

⇐ Предыдущая15161718192021222324Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. В брачную ночь слон подвернул ногу, упал, ударился и остался лежать бездыханным.
2. Воздержание от приёма пищи ночью.
3. Генокопии-явление, когда проявление различных генов имеет сходную генетическую картину
4. Глава V. Обстоятельства, исключающие международную противоправность
5. Две породы людей получаются: одни врождённые хищники, а другие врождённые овцы. И как они могут согласиться на одну универсальную диету?
6. Закон распространения света и принцип относительности совместимы. И это положение составляет одну из основ специальной теории относительности.
7. Ландшафтные зоны субтропических поясов Африки. Хозяйственное освоение территории и его воздействие на природную среду.
8. Метод проекций. Проецирование на одну и две плоскости проекций
9. На локомотиве, следующем в голове поезда днем и ночью должен быть включен сигнальный прозрачно-белый огонь прожектора.
10. Негативные факторы окружающей среды, техносферы, их воздействие на человека, техносферу и природную среду
11. НОЧЬ ПРОШЛА, А ДЕНЬ ПРИБЛИЗИЛСЯ