Закономерности исторического движения (функционирования) государства и права.

Закономерность — внутренняя, объективная и устойчивая связь, которая порождает качественную

определенность гос. правовых явлений, их свойства.

Два подхода: 1) в основе развития общества лежат субъективные факторы, т.е. развитие общества зависит от

сознания людей => закономерностей НЕТ.

2) в основе развития общества лежат объективные факторы => закономерности существуют.

Факторы, определяющие закономерности:

1. Природно-биологический натурализм.

а)первичные факторы: внешние (климат, ландшафт, флора и фауна) и внутренние (физические, эмоциональные, интеллектуальные качества и способности людей).

б)вторичные факторы, являются результатом влияния человека на окружающую среду (строительство городов, дорог, хозяйственного освоения территорий и т.д.)

2. Экономический детерминизм.

3. Этический и правовой позитивизм. Развитие государства определяется правовыми нормами и этическими стандартами поведения. Цель развития государства - наиболее полное воплощение всех моральных и правовых норм.

4. Идеологический позитивизм. Считает, что развитие государства определяетсяразвитием идеологии:

а) идеология является источником развития государства;

б) процесс развития государства состоит в замене старой идеологии на новую;

в) цель государства в установлении идеологического единства в обществе.

Закономерности проявляются в форме:

§ Стадиальность и цикличность развития

§ Волнообразность развития.

§ Преемственность в развитии

В современных государствах следующие тенденции:

унификация, демократизация, социализация

интеграция государств и создание межгосударственных объединений

уменьшение гос. принуждения

установление идеи социального государства

технократическое государство

Типология государства: теоретические основы и значение типологии. Основные исторические типы государства.

Типология — разновидность классификации по наиболее существенным признакам.

Значение типологии состоит в глубоком познании сущностно-содержательных признаков и закономерностей развития государств.

Использование типологии позволяет все существовавшие и существующие государства дифференцировать на определенные группы и на основе этого познать сущность, социальную направленность, степень прогрессивности конкретных государств.

Тип государства – это совокупность общих, наиболее существенных черт и признаков государств данной группы. Она характеризует обобщенные черты этой группы, т.е. типологические признаки.

Типологические признаки – это черты и свойства сущностно-содержательного характера, на основе которых происходит деление государств на типы.

Наиболее широко известны типологии государств на основе формационного и цивилизационного подходов.

М.Н. Марченко указывает на личностный подход, базирующийся на степени экономической, социальной, политической и духовной свободы человека.

Различают типологии синхронические и диахронические. Первые изучают государства в условно неподвижном, фиксированном виде, вне фактора времени, на некоторый данный момент и позволяют установить структуру. Диахронические типологии позволяют исследовать государство в развитии, сопоставить его высшие и низшие ступени развития.

Основные исторические типы государства

СИНХРОНИЧЕСКИЕ ТИПОЛОГИИ:

типология Аристотеля: 1) по количеству властвующих – правление одного, немногих и большинства;

2) по осуществляемым государственным целям – преследующие общее благо – правильные государства, остальные – неправильные.

По отношению государства к религии:

атеистические

светские

клерикальные (религия имеет статус гос.)

теократические (гос. власть у церкви).

По уровню развития права в обществе:

развитые (право самостоятельно)

неразвитые (право — придаток гос. власти)

ГЕНЕТИЧЕСКИЕ ТИПОЛОГИИ:

Формационный подход к типологии государств. Общественно-экономическая формация (ОЭФ) – это исторический тип общества, базирующийся на определенном способе производства материальных благ.

Общественно экономических формаций пять: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Пяти известным ОЭФ соответствуют четыре исторических типа государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое государство и право.

С точки зрения цивилизационного подхода: Цивилизация (А. Тойнби) – есть замкнутое и локальное состояние общества, характеризующееся общностью духовных, религиозных, культурных, исторических, языковых, хозяйственно-экономических и иных признаков.

Цивилизации делятся на первичные и вторичные: Первичные государства к таким государствам относят древние Египет, Персия, Шумеры, Китай, Индию, а также эллинские Спарту, Афины, Древний Рим.

Вторичные государства возникают на основе и по примеру первичных

По Беллу (критерий делений — производство и вид используемых знаний):

· доиндустриальное общество

· индустриальное

· постиндустриальное

⇐ Предыдущая 1 2 34