Сущность и общие признаки девиантного поведения

⇐ ПредыдущаяСтр 40 из 53Следующая ⇒

Поведение – это взаимодействие живого существа с внешней средой, представляющее собой его реагирование на внутренние и внешние раздражители. Поведение присуще, таким образом, не только человеку, но и всем живым существам. Особенность поведения человека состоит в том, что он представляет собой единство биологического и социального.

Общеизвестно, что неотъемлемым и весьма важным свойством человеческого поведения является избирательный характер. Сознательная природа любого человеческого поступка наиболее ярко проявляется именно в том, что совершение этого поступка представляет собой результат выбора между многочисленностью поступков, которые смогла бы осуществить личность в конкретной ситуации.

Акт поведения – поступок – это реакция индивида на конкретную ситуацию. Если избирается вариант поведения, который нарушает социальные нормы, то речь идет о социальном отклонении. Понятие «отклонение» имеет значение лишь в связи с понятием «норма» и уже по своему исходному определению означает что-то «ненормальное» с точки зрения оценивающей нормы.

В процессе выбора реализуется вся гамма качеств личности: усвоенная ею система ценностей, которая определяет данный вариант поведения как лучший или худший сравнительно с другими возможными вариантами, ее способность действовать соответственно с тем, что личность признает правильным, и т. п.

Свобода выбора варианта поведения, разумеется, не безгранична. Личность, делающая выбор, всегда связана разнообразными ограничениями, которые можно поделить на две основные группы. Первая из них – это варианты поведения, которые объективно не доступны личности или которые личность вследствие ограниченности, полученной ею информации признает такими и через это не принимает в расчет при осуществлении выбора. Вторая группа ограничений охватывает варианты поведения, известные личности как доступные в принципе выбора, но запрещенные для нее. Если ограничения, которые мы отнесли к первой группе, могут быть как социального, так и несоциального или смешанного происхождения, то природа ограничений второй группы всегда социальная. Социальное поведение – это активность индивида как социального существа, прежде всего в аспекте выполнения им социальных ролей и следования социальным нормам.

Запрет, который налагается на те или другие варианты поведения, вытекает из отрицательной оценки этих вариантов общественным сознанием, т. е. представляет собой объективизированное отражение общественного сознания. Совокупность запретов, влияющих на свободу выбора варианта поведения, – это система социальных норм в самом широком понимании этого понятия. Социальная норма определяет предел, интервал допустимого (разрешенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций, которые исторически сложились в конкретном обществе. Социальная норма поведения содержит в себе характеристику таких явлений, положений и процессов, которые закономерны для данной общественной системы, типичны и полезны для нее в данных исторических условиях, отражают его социальную природу. Можно сказать, что норма – это мера полезного, общественно необходимого функционирования общества и его социальных институтов, поведения малых социальных групп и отдельных индивидов.

Социальные нормы, подобно другим ценностям, выполняют функции оценки и ориентации личности, общности, а также осуществляют регулирование поведения и социальный контроль за ней. Они носят ярко выраженный волевой характер, но в отличие от индивидуального волеизъявления отражают типичные социальные связи, дают типичный масштаб поведения. Норма не только оценивает и ориентирует подобно идеям, идеалам, но и предписывает.

Таким образом, социальные нормы – это правила, которые выражают требования общества, социальной группы к поведению личности, группы в их взаимоотношениях друг с другом, социальными институтами, обществом в целом.

Разнообразие социальной реальности, социальных потребностей порождает и разнообразие норм. Классифицируют их по разным основаниям.

По объекту или сфере деятельности выделяют нормы, которые действуют в области определенных видов отношений:

· политические;

· правовые;

· экономические;

· эстетические;

· религиозные и т. п.

По смыслу выделяют нормы, которые:

· регулируют имущественные отношения;

· регулируют общение;

· обеспечивают права и свободы личности;

· регламентируют деятельность учреждений, взаимоотношения между государствами и т. п.

По месту в нормативно-ценностной иерархии различают:

· основные и второстепенные;

· общие и конкретные.

По форме образования и фиксации:

· твердо фиксированные;

· гибкие.

По субъекту, носителю норм:

· общечеловеческие нормы;

· нормы общества;

· групповые;

· коллективные.

По масштабам применения:

· общие;

· локальные.

По способам обеспечения: те, которые опираются на внутреннее убеждение, общественное мнение или на принуждение, на силу государственного аппарата.

По функциям выделяют нормы оценки:

· ориентирующие;

· контролирующие;

· регламентирующие;

· карательные;

· поощрительные.

По степени стойкости (постоянства): нормы, которые опираются на социальную привычку, на обычай, традиции, и нормы, которые не имеют такого основания.

Если есть норма, то существует отклонение от нее.

Под девиантным (социальное поведение, которое отклоняется) поведением понимается: 1) поступок, действия человека, которые не отвечают официально установленным или фактически сформированным, признанным в данном обществе нормам (шаблонам, стандартам); 2) социальное явление, выражающее в массовых формах человеческую деятельность, которая не отвечает официально установленным или фактически сформированным, признанным в данном обществе нормам (шаблонам, стандартам).

В первом значении девиантное поведение преимущественно предмет психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении – предмет социологии и социальной психологии (конечно, такое разделение относительно). Общественно негативные процессы и явления, которые реализуются в поведении людей, изучает социология девиантного поведения как специальная социологическая теория.

Социальные отклонения являются свойством каждой социальной системы. Рассматривая их как некоторое целостное динамическое образование (процесс), можно выделить из всего многообразия взаимосвязей этого образования с общественной жизнью в целом четыре важных компонента: социальные ценности, социальные институты, социальные нормы и социальные отношения. Все они для изучения социальных отклонений имеют не только теоретическое, но и практическое значение, охватывают различные сферы общественной жизни.

В разных исторических условиях и относительно разных формах поведения социальные отклонения проявляются неодинаково. Однако есть и некоторые общие закономерности процесса их развития. Суммарно его можно представить в таком виде:

1) начальным звеном социальных отклонений обычно является изменение ценностных ориентаций в тех или других слоях населения (социальных группах), что обусловлено, как правило, изменениями в объективных социально-экономических условиях их жизни;

2) изменение ориентаций приобретает все более распространенный характер и, с одной стороны, вызывает рост числа межличностных конфликтов, а с другой стороны ведет к нарушению социальных норм, которые регулируют соответствующие отношения;

3) если данный процесс не контролируется и не порождает необходимой социальной реакции, он углубляется в таких направлениях:

· социальная норма фактически перестает действовать;

· возникает «теневое нормотворчество»;

· нарушается функционирование соответствующих социальных институтов;

· они заменяются неформальными связями;

· происходят существенные, временами необратимые изменения и деформации в системе общественных отношений;

· возрастают социальные противоречия, которые в свою очередь продуцируют отклоняющееся поведение в разных формах;

· наблюдается ухудшение структуры и динамики антиобщественных явлений.

Прекращение этого отрицательного процесса возможно на разных стадиях. Изучение природы, видов, причин, тенденций социальных отклонений имеет как научное, так и практическое значение. Оно должно служить основой для усовершенствования социальных отношений и институтов, а также юридических норм и практики их применения для укрепления системы социального контроля, последовательной реализации мероприятий морального и правового воспитания, социальной профилактики и ответственности. Все эти меры нацелены на то, чтобы обеспечить максимальное удовлетворение интересов общества и граждан. Для раскрытия природы и причин социальных отклонений необходимо, прежде всего, исходить из того, что они, как и социальные нормы, являются отражением отношений людей, складывающихся в обществе.

Социальные нормы и социальные отклонения – два полюса на одной и той же оси социально значимого поведения индивидов, социальных групп, классов и других социальных общностей.

Социальные отклонения так же разнообразны, как и сами социальные нормы. Более того, разнообразие отклонений превышает разнообразие норм, так как норма типична, а отклонения от нее могут быть весьма индивидуальны. Аморальный поступок одного человека может быть полностью не похожим на поступок другого, даже преступления, признаки которых четко зафиксированы в уголовном кодексе, также разнообразны, как и сами люди, которые их совершают.

Несмотря на большое разнообразие, социальные отклонения в каждом обществе имеют существенные общие черты, которые и дают возможность рассматривать в единой совокупности такие разные явления, как, скажем, кража и проезд на красный свет светофора, бюрократизм и нарушение законов об охране природы, пьянство и самоубийство.

Общие черты социальных отклонений состоят в их историческом происхождении и причинах существования, а также в социальных последствиях для общества. История полна примеров взаимосвязи и взаимопереходов разных видов девиантного поведения, изменений их социальной оценки и значимости. Так, деятельность первых христианских общин, которые испытывали преследование как преступные организации, была объективно прогрессивной. Более позднее христианство, признанное в разных формах всеми европейскими государствами, становится оплотом реакции, мракобесия, безжалостно расправляется со своими неприятелями, отправляет на виселицы и костры настоящих героев человечества.

Отклонения от социальных норм, несмотря на большое разнообразие, имеют некоторые общие причины, поддерживающие их существование, а подчас ведущие к их росту и распространенности. Хотя все эти причины в своем конкретном проявлении могут быть различны, а порой и противоположны в разных обществах, по своей сути они сводятся к объективным и субъективным противоречиям общественного развития, которые нарушают взаимодействие личности с социальной средой и ведут к формам поведения индивидов (или деятельности социальных групп), не согласующимся с существующей нормативной системой.

Отклоняющееся (девиантное) поведение людей, во-первых, существует потому, что новая социальная система возникает не на пустом месте, а вырастает из ряда элементов прежней, разрушенной системы. Во-вторых, процесс развития новой социальной системы обычно неравномерен, а это порождает диспропорции в соотношении ее элементов и приводит к отставанию некоторых из них и тем или другим дефектам функционирования. В-третьих, может наблюдаться неполная адаптация развивающейся системы к внешним и внутренним условиям ее существования. Говоря иными словами, социальное, культурное или техническое развитие может подчас не поспевать за вновь возникающими общественными, духовными или экономическими потребностями. В-четвертых, нельзя сбрасывать со счетов случайные события. Все это в совокупности и служит конкретным источником различных негативных явлений.

Иными словами, основной причиной социальных отклонений является противоречие между требованиями нормативной системы и интересами действующих субъектов. А это противоречие в своей основе носит социальный характер.

9.2. Структура и типология социальных девиаций

Классификация типов девиантного поведения связана с некоторой трудностью, поскольку любого рода поведение – осуществление аборта, страсть к спиртным напиткам или употребление в пище свинины и т. п. – можно считать как девиантным, так и не девиантным, – все определяется стандартами, на основе которых оно оценивается. Всякая типология имеет в своей основе объективные свойства изучаемых явлений и вместе с тем строится с учетом целей и задач научного исследования или практической деятельности.

Проведенная спецификация социальных норм позволила выстроить классификации индивидуальных и массовых форм девиантного поведения. Порядок их логической субординации (от абстрактного к конкретному, от общего к частному, от рода к виду) представлен нами ниже в специально разработанной классификации. Нами приняты следующие определения:

Девиация (девиантное поведение) – это индивидуальный акт нарушения какой-либо социальной нормы (моральной или правовой). «Аномалия» обозначает любое нарушение существующих социальных норм, а «патология» – отклонение только от социально-адекватных норм. Негативное отклонение – это акт нарушения какой-либо социально-адекватной нормы (моральной или правовой). Такие отклонения наносят вред отдельным людям или обществу в целом, поэтому воспринимаются не просто как рядовое отклонение (аномалия), а как патология, подлежащая пресечению в ходе реализации специальных мероприятий. Позитивное отклонение – это акт нарушения какой-либо социально-неадекватной нормы (моральной или правовой). Эти отклонения не только не вредят обществу, а, напротив, полезны ему, поскольку размывают, разрушают ошибочные или устаревшие нормы, являя собой источник спонтанно идущего социального творчества. Правонарушение – это отклонение, нарушающее какую-либо правовую норму. Моральный проступок – это отклонение, нарушающее ту или иную неофициальную норму, т. е. норму, которая не нашла правового оформления, а ее соблюдение обеспечивается лишь авторитетом общественного мнения. Преступление – это отклонение, нарушающее какую-либо норму уголовного закона. Отдельные виды преступлений представлены в соответствующих статьях Уголовного кодекса.

Во избежание терминологической некорректности представляется целесообразным обозначить термином «деликт» отклонение от административно-правовой и гражданско-правовой нормы. Тогда термин «проступок» освободится для обозначения любых отклонений от нравственных норм, не охваченных правом.

Деликт – это отклонение, нарушающее какую-либо норму иного (кроме уголовного) вида права – гражданского, административного, торгового, семейного и т. д. Формы массовых отклонений отображаются в понятиях «девиантность», «позитивная девиантность», «негативная девиантность», «правонарушаемость» и «аморальность», «преступность» и «деликтность».

Так, например, преступность – это целостная статистическая совокупность разнородных преступлений, обладающая определенным состоянием, уровнем, динамикой и структурой.

Аналогичным образом выводятся определения и других перечисленных выше форм массовых социальных отклонений, поскольку они также представляют собой целостные статистические совокупности, обладающие состоянием, уровнем, динамикой и структурой.

Структура девиантного поведения. Под структурой поведенческого отклонения следует понимать специфику сочетания параметров отклоняющегося от нормы и гармонии поведения человека.

К основным параметрам, по которым возможно анализировать структуру девиантного поведения, относят: протяженность во времени, уровень мотивации, сформированность цели, моно-полифеноменологичность, количество участников, ситуативность, степень осознанности, наличие философского обоснования.

1. Протяженность девиантного поведения во времени:

· краткосрочные (как правило, совершаются под влиянием «извне» – друг, знакомый);

· пролонгированные (являются симптомами деформаций личности разного уровня).

2. Уровень мотивами при совершении девиантного поступка определяется по степени его спланированности. Спонтанные, совершенные «под влиянием минуты», имеют низкий уровень мотивации и достаточно легко поддаются коррекции.

3. Под сформированностъю цели понимается: стремился ли девиант к конкретному результату или его привлекал сам процесс. Например, участвуя в групповой краже, подросток хотел получить материальную выгоду или его привлекали риск, чувство опасности?

4. Феноменологичность:

· монофеноменологичность (одна девиация);

· полифеноменологичность (несколько, поочередно сменяющих друг друга девиаций, например, алкоголизм сменяется нарушением пищевого поведения).

5. Количество участников:

· индивидуальные (совершаются в одиночестве, когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры и действует независимо от других людей – аутизм, нарциссизм, аутоагрессия, нарушения пищевого поведения);

· групповые (совершаются под влиянием девиантной группы – реакции группирования, проявления фанатизма, паранойя здоровья).

6. Ситуативпость: девиантное поведение совершается при совпадении ряда условий. Например: чтобы клиент X, алкоголик, «ушел в запой», «сорвался» необходимо стечение ряда обстоятельств, совокупность которых является механизмом, запускающим процесс (проблемы на работе, «плохое» настроение супруги, «друг зашел на огонек»).

7. Степень осознанности – осознание / не осознание самим девиантом своего поведения как отклоняющегося. При наличии осознанности может присутствовать и желание измениться. Однако это необязательно. Отсутствие желания что-либо менять при осознании проблемы, как правило, соединяется с низкой самооценкой и/или позицией жертвы, «заученной беспомощностью». В случае неосознанности девиации наблюдается полная ее спаянность с личностью, то есть девиация воспринимается как личностная особенность.

8. У девиантов может существовать «философская концепция», при помощи которой он оправдывает свое поведение, например, суицид «во имя» (чести, любви, светлого будущего) (См.: Колесникова, Г.И. Девиантное поведение для студентов / Г.И. Колесникова, А.Б. Котова, А.И. Петрулевич. – Ростов н/Д: Феникс, 2007. – С. 39-41).

По теории «ярлыков» Х. Беккера, можно выделить первичные и вторичные девиации. Под первичным отклонением подразумевается отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе. В данном случае совершаемые индивидом отклонения так незначительны и терпимы, что он социально не квалифицируется девиантом и не считает себя таковым. Для него и для окружающих отклонение выглядит просто маленькой шалостью, эксцентричностью или на худой конец ошибкой.

Каждый член общества совершает за всю свою жизнь множество мелких нарушений, и в большинстве случаев окружающие не считают таких людей девиантами. Девианты остаются первичными до тех пор, пока их действия укладываются в рамки социально принятой роли.

Вторичным отклонением называют отклонение от существующих в группе или обществе в целом норм, которое социально определяется как девиантное. Личность при этом идентифицируется как девиант.

Иногда в случае совершения даже единственного отклоняющегося действия (изнасилование, гомосексуализм, употребление наркотиков и т. д.) либо ошибочного или ложного обвинения к индивиду приклеивается ярлык девианта. Этот процесс навешивания ярлыка может стать поворотным пунктом на жизненном пути индивида.

Действительно, совершивший первичное отклонение от общепринятых норм индивид продолжает жить прежней жизнью, занимать то же место в системе статусов и ролей, по-прежнему взаимодействовать с членами группы. Но стоит ему только получить ярлык девианта, как сразу же появляется тенденция к прерыванию многих социальных связей с группой и даже к изоляции от нее.

Такое лицо может быть отстранено от любимой работы, профессии, отвергнуто добропорядочными людьми, а то и заслужить название «криминальной» личности; оно может стать зависимым от отклоняющихся (например, алкоголики) или от преступных (например, преступная группа) ассоциаций, которые начинают использовать факт индивидуального отклонения, отделяя данного индивида от общества и прививая ему нравственные нормы своей субкультуры.

Таким образом, вторичное отклонение может перевернуть всю жизнь человека. Создаются благоприятные условия для повторения акта девиантного поведения. После повторения проступка изоляция еще больше усиливается, начинают применяться более жесткие меры социального контроля, и лицо может перейти в состояние, характеризующееся постоянным девиантным поведением.

Вторичные отклонения, в свою очередь, можно классифицировать по типу нарушаемой нормы:

· отклонения, связанные с нарушением правовых норм, т. е. правонарушения. Они разделяются на проступки (гражданские, дисциплинарные, административные, трудовые, финансовые и др.) и преступления.

· отклонения в сфере общественной морали (пьянство и алкоголизм, наркомания, проституция, бродяжничество, попрошайничество, черный юмор, блатной жаргон, сквернословие, суицид и др.).

По характеру нарушаемых норм можно также выделить социальные отклонения в национальном и международном масштабах. Речь идет о нормативном основании деления: многие виды поведения представляют собой нарушения норм права, морали, обычаев, существующих в данной стране; некоторые же виды связаны с нарушением общепризнанных норм и принципов международного права и морали (агрессивные войны, расовая дискриминация, геноцид, международный терроризм и др.).

Существует типология социальных отклонений, в основе которой лежит учет фактораущерба, наносимого личности, группе, обществу. В связи с этим выделяют следующие виды девиантного поведения:

· деструктивное, причиняющее вред только самой личности (накопительство, мазохизм);

· асоциальное, причиняющее вред личности и отдельным общностям (семья и т.п.) (алкоголизм, наркомания, самоубийство);

· противоправное поведение, когда ущерб причиняется личности, отдельным общностям и обществу в целом.

Возможна классификация в зависимости от принятия или отрицания человеком целей общества и социально одобряемых средств их достижения. Р. Мертон предлагает следующую типологию:

· конформность – это нормативное поведение, соответствующее как целям, так и средствам, одобренным обществом.

· инновация – одобренные обществом цели достигаются незаконными средствами. Так, цель «материальное благополучие» достигается за счет незаконных средств (взятки, грабежи и т. д.).

· ритуализм – используются верные средства, но имеет место отклонение от цели. Так, бюрократы отдают все внимание процедурам бумажного характера и забывают о существе дела.

· ретризм – люди отказываются как от цели, так и от средств. Это «опустившиеся» люди, живущие сегодняшнимднем, удовлетворяющие самые примитивные потребности.

· мятеж – отказ от имеющихся целей и средств, но вместе с тем выдвижение новых. Мятеж может быть как прогрессивным, так и реакционным (революционер и основатель какой-либо религиозной секты).

Для оценки социальной роли девиантного поведения важны его целевая направленность и мотивация. Наиболее распространены:

· отклонения корыстной ориентации (хищения, кражи, незаконные гражданские сделки, безбилетный проезд на транспорте и т. д.);

· отклонения агрессивной ориентации (ссоры, конфликты, оскорбления, хулиганство и т. п.);

· отклонения социально-пассивного типа (должностная халатность, служебное бездействие, нарушение трудовых обязанностей и производственной дисциплины, гражданского долга и др.).

Классификация, связанная как с объектом, так и с субъективной стороной социальных отклонений. Выделяется две группы: 1) сознательное (умышленное) поведение и 2) неосторожное поведение (ошибки, небрежность, незнание нормы и т. п.).

Первая группа, представляющая наибольшую опасность для общества, в свою очередь, может быть разделена на две подгруппы:

· поведение, ориентированное на внешнюю среду (экстравертивное), которое может быть целенаправленным, заранее запланированным (многие корыстные поступки), либо аффективным (многие насильственные преступления, ссоры в семье и др.);

· поведение, ориентированное субъектом на самого себя (интровертивное): пьянство и алкоголизм, наркомания, токсикомания, суицидальное поведение.

Девиантное поведение может проявляться в форме:

а) поступка (ударил, соврал, украл и т.п.);

б) деятельности (проституция, браконьерство, взяточничество и др.);

в) образа жизни (жизнь монаха-отшельника, банкира, учителя).

Классификация девиаций по факторам воздействия:

· клинически обусловленные: психотические и непсихотические;

· социокультурно обусловленные: этнокультуральные, культурно-специфические, межкультуральные, возрастные, гендерные, профессиональные.

Приведем их краткую характеристику второй из указанных групп.

Этнокультуральные девиации – поведение индивида, нарушающее нормы с позиции какой-либо этнической группы и в значительной мере обусловленное национальными особенностями.

Культурно-специфические девиации – поведенческие отклонения, присутствующие лишь в ареале какой-либо одной или немногочисленного количества культур (супружеская измена, употребление наркотиков, атеизм, нарушение каких-либо религиозных запретов и т.д.).

Межкультуральные девиации – поведенческие отклонения, являющиеся таковыми в различных культурных пространствах, с точки зрения представителей самых разных культур, хотя могут иметь некоторую специфику. Как правило, совершение убийства или кража везде классифицируется как преступление и нарушение совершенно определенных норм. Правда, в некоторых сообществах убийство считается преступлением лишь по отношению к своим, убийство же иноплеменника может расцениваться как доблесть либо не вызывать никакой рефлексии (См.: Бабинцев, В.П. Социология молодежи: учебник / В.П. Бабинцев, Ю.В. Коврижных, Е.В. Реутов. – Белгород: КОНСТАНТА, 2008. – С. 151).

Возрастные девиации – несоответствие поведения индивида закрепленным в общественном сознании представлениям о паттернах поведения, соответствующих данному возрасту. Традиционно выделяют возрастные группы: детскую, подростково-молодежную, взрослую.

Гендерные девиации – выделяются на основе психофизиологических различий между мужчинами и женщинами и преобладающем процентом соотношении рассматриваемых девиаций у лиц одного пола по сравнению с другим.

Профессиональные – девиации, сформированные в результате заострения определенных личностных качеств под воздействием профессиональной деятельности (например, командный стиль общения с родными у военных).

Правовая классификация девиаций (по степени общественной опасности): преступления, административные деликты, гражданско-правовые деликты, дисциплинарные проступки.

Педагогическая классификация девиаций:

· девиации в образовательном учреждении: неуспеваемость, нарушение взаимоотношений со сверстниками, эмоциональные и поведенческие отклонения;

· социальные девиации: молодежный алкоголизм, гемблинг, проституция, бродяжничество, сексуальные девиации и др.

Психологическая классификация девиаций (по психологическим различиям поступков):

· вид нарушаемой нормы;

· психологические цели;

· мотивы поступка;

· индивидуально-стилевые характеристики поведения.

Социологическая классификация девиаций:

· по масштабу: индивидуальные, массовые;

· по последствиям: негативные, позитивные;

· по объекту: экономические, бытовые, имущественные;

· по субъекту: конкретные лица, официальные структуры, неформальные группы, условные социальные группы;

· по длительности: единовременные, длительные;

· по типу нарушаемой нормы: преступность, расизм, бюрократия и др.

Социально-психологическая классификация девиаций по Ю.А. Клейбергу:

· негативные (алкоголизм, наркотизм, токсикомания, преступление, проституция, суицид и др.);

· позитивные (социальное творчество);

· социально-нейтральные (бродяжничество, попрошайничество).

Классификация девиаций по Е.В. Змановской:

· делинквентное поведение (отклоняющееся поведение, в крайних своих проявлениях уголовно наказуемое);

· асоциальное поведение (уклонение от выполнения моральных и нравственных норм, в результате которого возникают проблемы в межличностных отношениях);

· аутодеструктивное поведение (поведение, разрушающее личность девианта на психологическом и соматическом уровнях, представляющее угрозу для его жизни, например, суицид, фанатизм, экстремальные виды спорта, различные виды зависимостей).

В.П. Бабинцев, Ю.В. Коврижных, Е.В. Реутов, объединяя социологическую классификацию девиаций «по последствиям», социально-психологическую классификацию Ю.А. Клейберга и психологическую классификацию Е.В. Змановской, пришли к выводу о том, что в зависимости от последствий для самого девианта и социального окружения девиантное поведение следует подразделять на:

· созидательное;

· деструктивное: экзодеструктивное и аутодеструктивное;

· нейтральное.

К первому типу они относят инновации, направленные на совершенствование социальной коммуникации, увеличение социального и человеческого капитала актора. Результатом деструктивного поведения становится разрыв социальных связей, утрата солидарности в обществе и группе, деградация личностных ресурсов. Деструкция может быть направлена как вовне – на социальное окружение (экзодеструктивное поведение), так и на себя (аутодеструктивное поведение). К экзодеструктивному типу авторы относят многообразные формы девиаций: совершение преступлений, агрессивное поведение, нарушение норм морали и этикета, хулиганские действия, нарушение договоров, несоответствие профессиональным требованиям, приверженность экстремистским взглядам и деятельности. К аутодеструктивному – алкоголизм, наркотизм, суицидальное поведение, плохую учебу. Социально нейтральное поведение не имеет явных последствий для социальной среды. И чаще всего, как считают авторы, оно связано с добровольным исключением индивида из социальных связей – «уходом», эскапизмом. Таковыми является, например, бродяжничество. Р. Мертон назвал такой тип адаптации к социальным нормам ретризмом. Гомосексуализм, как и некоторые другие виды сексуальных девиаций, также рассматриваются как социально нейтральные нормы (См.: Бабинцев, В.П. Социология молодежи: учебник / В.П. Бабинцев, Ю.В. Коврижных, Е.В. Реутов. – Белгород: КОНСТАНТА, 2008. – С. 150-151).

Соглашаясь в целом с данной классификацией и считая ее наиболее простой и удобной для дальнейшего изложения материала, отметим, что выделение в ней «нейтрального» поведения вызывает много вопросов. Отнесение к этому виду бродяжничества, попрошайничества, профессионального нищенства и сексуальных девиаций, которые далеко не нейтральны как по отношению к самому девианту, так и по отношению к обществу, является настолько условным, что выделением такого вида девиантного поведения можно пренебречь. Эти формы поведения, хотя и не имеют ярко выраженных разрушительных последствий для социальной среды, вызывают негативную реакцию окружающих, а в ряде случаев могут караться государством с использованием репрессивных методов.

Аддиктивное поведение. Аддиктивное (англ. addiction – склонность, пагубная привычка) или зависимое поведение, как вид девиантного поведения личности, имеет множество подвидов, дифференцируемых преимущественно по объекту аддикции (химические вещества, деньги, работа, игры, физические упражнения, секс и т. д.).

Зависимое поведение личности является серьезной социальной проблемой, влекущей за собой такие негативные последствия, как утрата здоровья, работоспособности, конфликты с окружающими, совершение преступлений и др. Суть аддиктивного поведения заключается в стремлении уйти от реальности, достичь психологического комфорта посредством приема психоактивных веществ (в том числе алкоголя) или постоянной фиксации внимания на определенных видах деятельности. Процесс употребления такого вещества, привязанность к предмету или действию сопровождается развитием интенсивных эмоций и принимает такие размеры, что начинает управлять человеком. В широком смысле под зависимостью понимают «стремление полагаться на кого-то или что-то в целях получения удовлетворения или адаптации» (Психоаналитические термины и понятия / под ред. Б.Э. Мура, Б.Д. Файна. – М., 2000. – С. 71).

Выделяют следующие основные формы аддиктивного поведения:

· химическая зависимость (алкоголизм, наркомания, токсикомания, табакокурение, лекарственная зависимость и др.);

· игровая и иная деятельностная зависимость (музыка, коллекционирование, трудоголизм, азартные игры, компьютерная зависимость, мобильная зависимость и др.);

· религиозное деструктивное поведение (религиозный фанатизм, вовлеченность в секту).

Следует отметить, что некоторые формы аддиктивного поведения постепенно утрачивают ярлык девиантности. Так, по мнению Е.В. Змановской, «гомосексуализм не следует относить к девиантности, хотя, несомненно, он остается в разряде маргинального поведения (занимающего крайнюю границу нормы и пока вызывающего неприятие людей)» (Змановская, Е.В. Девиантология. – М.: Академия, 2006. – С. 119).

Другие авторы, например, П.С. Самыгин, предлагают рассматривать юношеский гомосексуализм как транзиторную девиацию (См.: Самыгин, П.С. Девиантное поведение молодежи. – Ростов н/Д: Феникс, 2006).

Одной из характерных особенностей аддиктивного поведения является его цикличность. Перечислим фазы одного цикла:

· наличие внутренней готовности к аддиктивному поведению;

· усиление желания и напряжения;

· ожидание и активный поиск объекта аддикции;

· получение объекта и достижение специфических переживаний;

· расслабление;

· фаза ремиссии (относительного покоя).

Далее цикл повторяется. При этом частота повторений индивидуальна: для одного аддикта цикл может продолжаться месяц, для другого – один день (См.: Змановская, Е.В. Указ.соч. – С. 122).

Изложенный материал дает основания для некоторого изменения состава и порядка понятий, отображающих формы индивидуальных отклонений от социальных норм. Теперь сюда войдут следующие понятия: «девиация», «негативное отклонение», «позитивное отклонение», «правонарушение», «моральный проступок», «преступление» и «деликт». Порядок их логической субординации можно представить в виде схемы (рис. 9.2.1).

⇐ Предыдущая 35 36 37 38 394041 42 43 44 Следующая ⇒