Секрет 1: Богобоязненность - мудрость с нее начинается.

 

«Страх Господень есть истинная премудрость», - сказал как-то Иов (Иов.28: 28). Цари Давид и

Соломон несколько раз повторяют мысль: «Начало мудрости - страх Господень» (Пс.110: 10; Пр.

1: 7; 9: 10). И они правы! Всякое дело и слово, о котором мы сожалели, чаще всего было

глупостью с нашей (в первую очередь) стороны.

Не раз, консультируя и выслушивая исповедь людей, попавших в грех, я задавал им

провокационный вопрос: «Зачем Вы это сделали? Почему так поступили? ». Некоторые,

желающие себя оправдать, попадались на эту удочку и начинали объяснять свой проступок,

подобно Адаму («Жена, которую Ты мне дал, она дала и я ел»).

Это было ошибкой! Грех не надо объяснять. Любое беззаконие и даже ошибка – это форма

глупости. Если бы прелюбодей, или вор, или сплетник, или любой другой грешащий (или просто

ошибающийся человек), глубоко и серьезно понимали последствия того, что делают, то никогда

не поступали бы так. Но они об этом не думают! Потому грех – безрассудство. Его бесполезно

объяснять. Первый шаг к освобождению от греха - его исповедание и покаяние (1 Иоан.1: 9; Деян.

3: 19), а чтобы не грешить и не делать глупости – нужно вспоминать о Боге не только, когда

нужно прощение, но и во всякое время.

Кстати, интересно, что в приведенных выше местах Библии написано, что путь к мудрости

начинается со страха Господня (это не боязнь Бога, не теофобия, а почитание Творца во всей

своей жизни). Другими словами, без богобоязненности даже самый умный человек не

застрахован от глупости.

Что надо сделать, чтобы стать богобоязненным христианином? Наполняться Божьим словом и

стараться руководствоваться им и почтением к Богу в любом деле и при любых обстоятельствах

(Втор.4: 5, 6).

Секрет 2: Быть исполненным Духом Святым.

 

Слова апостола Павла известны многим: «непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас

в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа

премудрости и откровения к познанию Его...» (Еф.1: 16, 17). Согласно Библии, Дух Святой

является Духом премудрости, да и сама мысль о том, что от Господа дается мудрость, не нова - ее

можно найти и в других местах Писания (Исх.28: 3; Втор.34: 9; Иак.3: 17 и т.д.).

Действительно, нет Божьей мудрости без Духа Святого. Глупости и проступки с легкостью

совершаются именно тогда, когда мы находимся, как говорится, не в форме. Поддавшись страху,

гордости или похоти плоти или впустив в сердце уныние, горечь, обиду, раздражение,

недовольство и пр., гораздо проще сделать что-то, что никогда бы не совершили, находясь в

нормальном духовном состоянии.

Прелюбодеяние царя Давида с Вирсавией было верхом глупости - он впоследствии немало

пострадал от этого поступка. Как же он поддался греху? – Праздность подвела его, она, как

известно, мать всех пороков. Тогда что заставило Саула делать глупости? – Гордость. А как с

мудрым Соломоном? Он впал в идолопоклонство. Почему? – Похоть плоти.

Скатившись в плотское состояние, легко действовать не здраво. Поэтому, чтобы поступать

благоразумно, лучше потратить время на то, чтобы привести сердце в состояние Божьего мира, и

успокоиться, чтобы иметь трезвый, не воспаленный глупостями разум.

Молитвенное время с Богом помогает нам обрести внутренний покой даже во время житейских

бурь. Это подобно тому, как расстроившийся музыкальный инструмент отлаживают с помощью

камертона. Впрочем, без настройки он играть тоже может, но гармонии не будет. Также и с

нашим разумом. Дух Святой, Дух премудрости – это и есть камертон нашей души. Без молитвы и

общения с Богом, находясь в плотском состоянии или эмоциональном запале, мы, конечно же,

можем думать, анализировать и решать, но риск ошибиться будет гораздо выше.

Секрет 3: Способность слушать.

 

Это отличительная черта мудрых людей. «Разумный воздержан в словах своих» (Пр.17: 27), тогда

как, «кто дает ответ не выслушав, тот – глуп, и стыд ему» (Пр.18: 14). Голос глупого, как

известно, познается при множестве слов (Екк.5: 2).

Нельзя понять человека, не услышав его. Недаром Иисус много раз говорил, «имеющий уши

слышать, да слышит». Часто ведь так и происходит: мы слышим, что нам говорят, но

невнимательно, упуская нечто важное, что могло бы быть нам весьма полезным.

Многие христиане знают о мудрости, которая была присуща Эдвину Луису Коулу, основателю

мужского христианского движения, автору бестселлера «Мужчины. Достигая максимума». Фразы из его проповедей на лету превращались в популярные афоризмы. Он был мастер слова. Но его

мудрость была не только в этом. Однажды я стал свидетелем ситуации, научившей меня многому.

Мне открылась еще одна черта характера этого мужа Божьего.

Около десяти лет назад доктор Коул (Бог дал мне быть лично с ним знакомым) позвал меня

сопровождать его в одной поездке. Местом назначения была конференция Коалиции Мужских

служений США, где собрались представители большинства наиболее влиятельных христианских

организаций, служащих мужчинам. Доктора Коула позвали на встречу организаторов этого

мероприятия, он взял туда и нас - двух братьев и меня, сопровождавших его в пути.

В комнате находилось около пятнадцати человек, они обсуждали планы конференции. Я знал, что

Эд Коул был тем, кто фактически начал подобную работу в США, а все остальные, хотя были

людьми известными, все же были младше его и духовно, и по возрасту. Потому я полагал, что он,

войдя, возьмет инициативу в свои руки и объяснит всем, что надо делать и как.

Но он тихо сел и никак не вмешался в проходившее обсуждение. Диалог продолжался и

продолжался. Я ждал: вот-вот, Эд Коул сейчас скажет, он должен что-то сказать... Но он просто

слушал, не прерывая разговор. Через полчаса участники беседы вдруг опомнились: «Кстати, а

что скажете Вы, доктор Коул? » Он отреагировал незамедлительно. В течение нескольких минут

четко резюмировал, кто что сказал (причем не обобщенно, а конкретно), поддержал чью-то

идею, подвел разговор к логичному завершению. Все было сказано настолько ёмко, что добавить

уже было нечего. На том и порешили.

Я увидел, какое он имел преимущество в том, что прежде чем сказать слово, внимательно

Выслушал все, что говорили другие.

Способность слушать дает преимущество и позволяет говорить так, чтобы наши слова были как вбитые гвозди. Неумение слушать людей может навредить нам. Лэрри Кинг, известный журналист, десятилетия ведущий свою программу на CNN, как-то рассказал историю писателя Джима Бишопа. Тот жаловался, что терпеть не может, когда люди спрашивают про здоровье и не слушают, что им

отвечают. Один из приятелей Джима был замечен в этом, и он решил проверить, действительно

ли он пропускает все мимо ушей? Когда, в один из дней приятель позвонил и спросил по

обыкновению: «Как здоровьечко, Джим? », тот ответил:

- У меня рак легких...

- Ну и отлично! Слушай, Джим...

Не надо пояснять, что в тот момент, этот болтун полностью подорвал доверие к себе. Как глупо!

Умение слушать – черта, которая может помочь нам обрести много откровений, хороших идей,

полезной информации. Только слушая, мы способны научиться принимать взвешенные решения,

обдуманно говорить и рассудительно действовать.

Секрет 4: Быть пытливыми умом и любознательными, не

Прекращать учиться.

 

Вы не задумывались, в каком возрасте мы больше познаем? Да, верно, в детстве. Детям присуща

любознательность, побуждающая их задавать своим родителям миллионы вопросов, от которых у

тех голова кругом идет.

Отец как-то рассказывал мне, что когда он уставал от моих детских « почему? » («Почему молоко

белое? Почему солнце светит? » и пр.), то, желая чуть-чуть отдохнуть от диалога, он отвечал

глубокомысленно: «Потому что перпендикуляр! » Мне это было очень непонятно, и я хотел все

время спросить, что это такое, но выговорить « пер-пер-пенди-пенду-пера-пикуль... » у меня

никак не получалось, вопрос оставался открытым, и я на некоторое время отступал.

К сожалению, большинство людей к зрелому возрасту утрачивают позитивную

любознательность. Пословицы «много будешь знать – скоро состаришься» и «меньше знаешь -

лучше спишь» становятся девизами их жизни. Здоровое желание развиваться и узнавать новое

либо угасает, либо трансформируется в нездоровые формы – любопытство, страсть к сплетням о

подробностях жизни других людей.

Мудрые руководствуются другими принципами. Их жизнь соответствует написанному:

«Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания» (Пр.18: 16) и «Сердце

разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью» (Пр.15: 14).

 

Вместо того чтобы интересоваться поверхностными вещами и заполнять разум слухами и

новостями из желтой прессы, они постоянно стремятся познать новое о важных вещах и о

вызовах, стоящих перед ними. Их интерес более глубок и более основателен. Они своей

любознательностью больше напоминают благомысленных жителей Верии (Деян.18: 11),

внимательно проверявших слова Павла по Писанию, чем праздных Афинян, которые «ни в чем

охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян.

18: 21). В одной главе Деяний упомянуты и те, и другие, но лишь о первых можно сказать, что они

были благоразумными (хотя афиняне и славились своей склонностью к размышлениям, все же

это было больше проявлением мудрствования, чем мудрости).

В Евангелиях описывается интересная история, как Иисус, сев в лодку, рассказал галилеянам

притчу о сеятеле (Мр.4 гл). Это было в высшей степени странно и непонятно: плотник собирает

рыбаков, чтобы рассказать, как заниматься сельским хозяйством.

Большая часть людей после такой «лекции о фермерстве» разошлась, но ученики подошли ко

Христу и спросили об этой притче, потому что, как и другие, не поняли ее. «Вам дано знать

тайны Царствия Небесного» - ответил им Иисус.

Меня однажды удивило: неужели Он подходит лицеприятно? Почему одним «дано знать

тайны», а другим не дано? Но потом я увидел, что Иисус говорил тем, которые ПОДОШЛИ и СПРОСИЛИ! Это и отличало УЧЕНИКОВ! Они спрашивали Христа, потому и получали ответы,

обретая мудрость.

Не желая познавать, учиться и стремиться к новому, нельзя стать мудрее. Поэтому надо

развивать в себе привычку читать, и читать много. Причем не что-нибудь, а хорошую и полезную

литературу. Надо быть интересующимся и любознательным (в хорошем смысле этого слова)

человеком. Извлекать уроки из своих и чужих ошибок. Рассуждать, стремится вперед и

постоянно развиваться. Все эти шаги помогут обрести мудрость.

⇐ Предыдущая12

Поделиться:

Популярное:

1. B. Падение АД наступает позже, но труднее поддается коррекции
2. II. Исключить «лишнее» понятие
3. III КАК РАСТУТ НА НОВОЙ ГВИНЕЕ
4. IV. Разделы, изученные ранее и необходимые для данного занятия
5. А оставаться во плоти нужнее для вас.
6. А сейчас у Вас есть желание вернуться в эту область? Тогда это было всё гораздо сложнее технически: и монтаж, и сбор информации, и другие аспекты.
7. Ангельская Мудрость о Божественой Любви
8. апреля 2010 председатель правительства России В. В. Путин сообщил, что до 2012 года государство выделит не менее 38 млрд рублей на поддержку научных исследований в вузах.
9. Бог-Отец Небесный-это вечная всеобъемлющая беспредельная Мудрость тысячелетий, включающая в себя духовную любовь, духовный разум, духовное даяние или силу; Начало все Начал.
10. Было видно, что ему тоже не легко, возможно, куда сложнее, чем мне. И это причиняло мне неимоверную боль, сжимая сердце и холодя руки.
11. В 1453 г. Столетняя война закончилась изгнанием англичан из Франции. Несмотря на разорения, вызванные длительной войной, Франция вышла из нее более сплоченной и сильной.
12. В данном порядке главного дифракционного максимума наибольший угол дифракции будет у света с большей длиной волны в вакууме, то есть красный свет будет дифрагировать сильнее, чем фиолетовый.