Излдержки техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм.

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 4Следующая ⇒

Техногенная цивилизация основана на таком взаимоотношении между человеком и природой, при котором природы является объектом человеческой деятельности, объектом эксплуатации, неограниченной экспл.

Ей присущ тип развития, который можно выразит одним словом: БОЛЬШЕ.

Цель состоит в том, чтобы накапливать все больше и больше материальных благ, богатств и на этой основе решать все человеческие проблемы, в том числе социальные, культурные и др. Техногенной цивилизации присущ взгляд о том, что природа неисчерпаема.

В основе СЦИЕНТИЗМА лежи представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности, сциентисты утверждают, что науке все подвластно.

Антисциентизм появл. Как реакция на преувеличение роли науки. Для него характерно принижение роли науки.

Глобальны проблемы современности. Результаты деятельности римского клуба.

Глобальны проблемы:

1) Преодоление экологического кризиса, связанного с катастрофическими последствиями человеческой деятельности (загрязнение ОС, уменьшение озонового слоя, парниковый эффект)

2) Предотвращение войны с применением оружия массового поражения

3) Преодоление голода, нищеты, безграмотности, разрыва меду богатым севером и бедным Югом.

4) Нахождение новых источников сырья, предотвращение отрицательного воздействия НТР.

Римский клуб был основан в 1968 году, он объединил 30 стран мира. Основная проблематика исследований РК-глобальное моделирование во взаимосвязи с различными аспектами жизни.

Результаты:

1) идея переноса акцента деятельности человека с количественного параметра на качественный.

2) Построение новой культуры, которая вырастает из разрушения характерных для классического индустриального общ-ва систем, внешне детерминирующих личность.

Т.е. свобода и независимость индивида становится принципом развития возникающей цивилизации и культуры.

Человек ломает стену отчуждения и становится рядом с общественным производством.

3) Е. Маскуда в 1945г: теория «информационного общ-ва». Это общ-во, объединенное единой информационной сетью, благодаря которой у человечества появится возможность вырабатывать единые цели, а у человека проявить свои творческие возможности.

4) Внедрение новых информационных технологий показало, что концепция информационного общ-ва отнюдь не явл. Утопичной.

27. Новые ориентиры и ценности в культуре 20-21 вв.

Итак, что мы имеем?

На первом месте ставим развитие. Понятие слишком расплывчатое, согласен. Развитие технологий, развитие образования, развитие прочих материальных и нематериальных сфер.

С другой стороны - упадок. Регресс населения. Или, если выражаться точнее, скачок, который приходится преодолевать в так называемом переходном возрасте. Из совсем тупых маргиналов сразу становиться образованными и интеллигентными людьми. Это необходимо, ибо промежуточная стадия отсутствует по причине отсутствия необходимых образовательных учереждений. На западе давно уже принята система образования, где в одной школе не учатся малыши и сисястые тети. Не на кого равняться. Поэтому скачок такой происходит после школы. А в связи с другим приоритетом, о котором я скажу позже, деградация в младшем возрасте пропорциональна последним двум цифрам года. И я уверен, что ситуация будет сложнее.

Теперь про тот самый упомянутый приоритет, который виноват в этом.

Культ денег и культ личности. Что видит человек, у которого еще не сформировалась личность? Нет, не человеческие взаимоотношения и не гениальные произведения, а тупой ширпотреб. Навязывание детям, которые ничего не понимают, самого ограниченного набора продуктов, которые производятся без особых затрат, поэтому не имеющих конкуренции со стороны более качественных, но сложных в получении и невозможных в развитии. Зомбирование происходит настолько сильное, что даже так называемая рекламная слепота - это всего лишь миф. Глаз видит, запоминает, мозг реагирует на все, что якобы круто и популярно. Это касается напрямую телевидения и косвенно моды. Дешевые подделки и там, и там. И это съедается вами. Потому что не было у вас повода для самосовершенствования. Оно заменено самосовершенствованием перед телевизором и понтами окружающих.

Из-за этого появились культы моды. Доступные любому классу аксессуары превращают людей в клонов. Но удивительно еще и то, что идет гонка культов. Культ псевдобогатости, например, нисколько не отстает от культа псевдопонтовости. Извините уж за столь нелепое определение, но понты если не дороже денег, то уж точно наравне с ними. Понт - это выделение на пустом месте. Не имеющее за собой ничего.

Конечно же 21 век - это век развитие интернета и интернет-культуры. Это уже не замкнутость, а информация, самореализация и огромная платформа для зарабатывания денег. Да, культ денег и тут присутствует не на последнем месте. И просторы настолько обширны, что развитие происходит практически по гиперболе. Все сильнее и сильнее.

Далее - скорость. Человек стал не ценить скорость, а самовыражаться в скорости. Скорость автомобиля, скорость процессора, скорость работы. Все происходит очень быстро. Размеренной жизни ужде практически не осталось. И тут парадокс. Скорости приводят к остановкам. Чем больше пытаются люди успеть сделать, тем больше их скапливается на маршрутах. И это относится не только к пробкам на дорогах и давкам в метро.

Что еще? Регресс культуры. Я считаю, что действительно талантливым людям сложнее и сложнее выставить что-то достойное не только из-за того, что это стоит денег, даже не сколько от этого, а сколько от того, что интересы у людей совсем другие. Понятно, что в наше время должны быть работы, отличающиеся от работ 19го века, но быть на уровне. Переизбыток? Может быть и так. Но тут дело не столько в производителях, сколько в потребителях. Приходится жертвовать чем-то, вот потому и происходит то, что бессмысленные легкие вещи востребованы, а серьезные - нет. Не хочется людям нагружать себя еще сильнее.

И при всем при этом развивается аналитика. Другое ее название в большинстве случаев - высказывание своего тупого мнения. Это уже не нигилизм, а тупое противоречие. Безосновательное. На пике абсурда.

Ну ладно, достаточно. Можно нарисовать портрет человека 21-го века. По крайней мере в мегаполисе. Ограниченный во многом человек, живущий стереотипами, выпивающий, читающий классику и желтую прессу, стремящийся заработать все деньги, но не получается. Он хочет хоть в чем-то быть первым, а в итоге еле держится на уровне. Ему компастируют мозг, его пичкают ненужной информацией, он считает себя умнее всех. Наверно что-то типа того. Хотя я могу и ошибаться.

Формирование общечеловеческой культуры. Диалектика национального и общечеловеческого в культуре 20 века.

Общечеловеческая культура- это наилучшие формы, образцы художественной, научной, производственной деятельности, единые способы мироощущения и мировосприятия жизни, выработанные разными народами, поколениями, на основе которых человечество сейчас строит единую цивилизацию Земли, где нет классовой и расовой ненависти, попрания прав человека и народов, нищеты и неграмотности, экологического и культурного колониализма.

Становление общечеловеческой культуры не следует понимать как унификацию культур. Речь идет о росте взаимосвязи региональных и национальных культур.

Диалектика национального и общечеловеческого в культуре:

1) Произошла великая соц революция, связанная с колоссальными изменениями форм, способов и образцов жизни человека.

(переход от работы на своём собственном наделе к труду по найму)

2) Гигантское кол-во информации по системам телевизионной и компьютерной связи, наметились сотни и сотни соц контактов, наблюдался частый поиск и смена работы, изменение ритма жизни, стрессовые ситуации.

3) В 20 веке имели место фундаментальные изменения в культурно-ценностной ориентации человека, в становлении единых оснований общечеловеческой культуры.

⇐ Предыдущая 1 234 Следующая ⇒