Тема: «Социология как наука».

Стр 1 из 13Следующая ⇒

Словарь имен и терминов.

Лекция № 1.

Тема: «Социология как наука».

План лекции:

1. Объект и предмет социологии.

2. Категории и законы социологии.

3. Структура социологической теории.

4. Место социологии в системе социальных наук.

5. Функции социологии.

Объект и предмет социологии.

При рассмотрении данной темы основное внимание следует обратить

на отличие предмета социологии от предмета других социальных наук (истории, экономических, политических, юридических наук и проч.). Если объект научного интереса может быть общим для ряда наук (в данном случае – социальная жизнь людей), то предметом науки является тот ракурс, та предметная область, которые свойственны только данной научной дисциплине. Если другие социальные науки изучают общество с точки зрения одной сферы его существования (экономика, политика, правовая система), конкретных этапов развития (история), внутреннего мира личности (психология), то социология дает общую картину социальной жизни, открывает общие тенденции социального развития и характеристику структурных элементов общественной системы (хотя внутри социологического знания тоже есть своя специализация). Современные социологи расходятся в понимании того, что считать предметом социологии. Одни ученые считают, что это - сущностные характеристики социальных систем и социальных общностей, другие – закономерности социальных действий и массового поведения, третьи – типичные проявления «культурных образцов» (patterns) как модели желательного социального поведения и др. Эти определения не столько противоречат друг другу, сколько друг друга дополняют.

Объект науки – часть объективной реальности, на которую направлен исследовательский интерес. Предмет науки – определенный ракурс, аспект рассмотрения объекта, его научный образ. Предмет науки – это всегда результат концептуализации (то есть формирования определенной области научного знания при помощи понятий (концептов)). Предмет социологии должен быть концептуальным, то есть раскрывать сущность социального. Социальное, в свою очередь, – продукт совместной деятельности людей. В широком смысле предмет социологии – социальная обусловленность любых явлений.

Социолога интересует вся совокупность социальных явлений и процессов, их причины, закономерности и взаимосвязи. В поле его внимания попадают как социальные системы, их структура и законы существования, так и формы объединения людей, способы их взаимодействия. Социологию можно определить как науку о законах функционирования и развития общества и его структурных элементов, механизмах и формах проявления социальных процессов и социальных отношений, а также о закономерностях социального поведения людей, групп и общностей.

Категории и законы социологии.

Как любая наука, социология создала свой понятийный аппарат для теоретического осмысления социальных явлений и процессов. Социологические категории – это основные и наиболее общие понятия социологии, которые отражают социальную реальность как определенную целостность в ее становлении и развитии. В основе социологического знания лежат три группы категорий: 1. социологически интерпретируемые общенаучные категории (социальная система, социальная структура, социальное развитие, социальный прогресс, социальная эволюция и т. д.); 2. собственно социологические категории (социальный статус, социальный институт, социальная стратификация, социальная общность и проч.); 3. категории близких к социологии дисциплин (культура, личность, государство, нация, власть, материальное производство и др.).

В данной теме уделяется внимание таким узловым категориям социологии, как «социальное» и его производным – «социальные действия», «социальные общности», «социальные отношения» и проч.; категориям «социальная система» и «социальная структура», которые относятся к макросоциологическим исследованиям. Для социологов, изучающих поведение людей (микроуровень) наиболее важными являются категории «социальный статус и роль», «социальные действия», «малая социальная группа», «социальные ценности и нормы» и др. Отдельно можно выделить категории, раскрывающие методику социологического исследования: анкетирование, социологический опрос, выборка, репрезентативность, контент-анализ, включенное наблюдение и проч.

Помимо изучения наиболее значимых свойств социальных объектов, отражаемых в категориях социологической науки, социальный ученый стремится к открытию глубинных связей между ними, то есть формулированию законов. Социальный закон – это выражение существенных всеобщих и необходимых связей социальных явлений и процессов. Примерами социальных законов являются, например, законы индустриализации и урбанизации общества, законы социальной мобильности, социальной дезорганизации и др. В социологии принято выделять пять групп социальных законов: 1. законы, отражающие сосуществование cоциальных явлений (например, индустриализация приводит к сокращению экономически активного сельского населения); 2. законы, отражающие тенденции развития. Например, развитие производительных сил приводит к изменению производственных отношений; 3. законы, фиксирующие причинную связь между социальными явлениями (например, необходимым условием социальной солидарности является рациональное сочетание общественных и личных интересов); 4. законы, устанавливающие функциональную зависимость между социальными явлениями (например, чем больше развито разделение труда в обществе, тем сильнее развита человеческая индивидуальность); 5. законы, утверждающие возможность (вероятность) связи между социальными явлениями (например, уровень бракоразводных процессов тесно связан с экономическими циклами).

Социальные законы делятся на общие (определяют развитие общества как целостной системы) и специфические (определяют развитие его отдельных элементов). По характеру и способу проявления социальные законы делятся на динамические (выражающие жесткую, однозначную связь между явлениями) и статистические (стохастические), детерминирующие социальные процессы не абсолютно, а с определенной степенью вероятности.

Функции социологии.

Социология обладает присущими любой социальной науке функциями: теоретико-познавательной, критической, прогностической, практически-преобразовательной, мировоззренческой. Она помогает накапливать и обобщать знания о природе социальной реальности, критически осмыслять негативные аспекты социальной жизни, предвидеть последствия происходящих событий, давать рекомендации по реформированию определенных сфер социальной действительности, а как учебная дисциплина – способствовать формированию широкого научного мировоззрения студентов по проблемам развития и функционирования общества, способствовать успешной профессиональной и личностной социализации.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем отличается объект науки от ее предмета?

2. Почему предметная область социологии трактуется неоднозначно?

3. Означает ли это отсутствие научности во взглядах социологов?

4. Какие три группы категорий характеризуют социологическое знание?

5. Приведите примеры не менее двух категорий каждой группы.

6. Что такое социальный закон?

7. Назовите не менее трех социальных законов.

8. Что является предметом изучения макросоциологического исследования?

9. Какой ученый ввел понятие «теория среднего уровня»?

10. Какие типы отраслевых теорий вы знаете?

11. Что изучает микросоциология?

12. Чем отличается теоретическое исследование от эмпирического?

13. Какую цель ставит фундаментальное исследование?

14. Может ли эмпирическое исследование иметь фундаментальную направленность?

15. Опишите связь социологии с экономической наукой.

16. Как связаны социология и философия?

17. Что сближает социологию с политологией?

18. Как взаимодействуют социология и история?

19. Какие темы объединяют социологов и психологов?

20. Имеется ли связь у социологии с естественными и точными науками?

21. Из какой естественной науки социология заимствовала системный метод?

22. Назовите функции социологии как научной и учебной дисциплины.

23. Может ли социология в современном обществе быть политически ангажированной и в связи с этим недостаточно добросовестно выполнять критическую функцию? Аргументируйте свой ответ.

Лекция № 2.

Лекция № 3.

Типология обществ.

Структурная сложность общества предполагает разнообразие способов его классификации. Наиболее устойчивым в социологии является деление общества на традиционное и индустриальное (современное). В разработку этих понятий значительный вклад внесли немецкий социолог Ф. Теннис, французский социолог Р. Арон, американский экономист и социолог У. Ростоу.

Традиционное общество основано на натуральном сельскохозяйственном укладе, примитивном ремесленном производстве, в нем неразвито разделение труда, малоподвижная сословно-корпоративная структура, иерархическая система власти, основанная на традициях, обычаях и религиозных верованиях социокультурная регуляция.

Общество индустриального типа характеризуется ростом промышленности, радикальным изменением методов производства, гибкостью социальных структур. В нем можно выделить следующие черты: 1. развитая и сложная система разделения труда и профессиональной специализации; 2. механизация и автоматизация производства и управления: 3.массовое производство товаров на широкий рынок; 4. высокая развитость средств транспорта и коммуникаций; 5. рост урбанизации и социальной мобильности: 6. увеличение доходов на душу населения и качественные сдвиги в структуре потребления; 7. формирование гражданского общества.

Теория индустриального общества, получившая популярность в 60-е гг. XX века, дополняется в 70-е гг. концепцией постиндустриального общества, разработанной в американской (Д. Белл, А. Тоффлер ) и западноевропейской ( А. Турен, Ж. Фурастье ) социологии.

Возникновение постиндустриального (информационного) общества ученые связывают с рядом важных экономических и социальных изменений в развитых странах, каковыми являются: 1. резкое возрастание роли знания и информации, появление и развитие «интеллектуальных технологий», преобразивших профессиональную деятельность человека, его быт и досуг; 2. смена доминантных секторов экономики: вместо индустриального сектора главным становится сфера обслуживания, охватывающая сферы деятельности, непосредственно не связанные с производством, - торговля, финансы, медицина, транспорт, наука, образование, отдых и др.; 3. увеличение в структуре общества тех слоев и групп, которые заняты интеллектуальным трудом; 4. сдвиги в системе социокультурных потребностей населения: охрана окружающей среды и повышение качества жизни.

Данная типология сформирована в рамках социального эволюционизма. Принципиально иной подход существует в рамках марксистской традиции. Основанием для классификации служат способ производства и форма собственности. Выделяются пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Переход от одной формации к другой происходит путем социальной революции, которая является формой разрешения конфликта между растущими производительными силами и устаревшей системой производственных отношений.

Существуют и другие типологии общества. Например, с учетом основного способа добывания средств к существованию, общества делят на 1. живущие охотой и собирательством; 2. основанные на примитивном земледелии и разведении скота; 3. аграрные общества; 4. промышленные общества.

По политическим критериям общества делятся на тоталитарные (полное подчинение общества и личности власти, всеобъемлющий контроль за гражданами со стороны государства), авторитарные (неограниченная власть одного лица или группы лиц над гражданами при сохранении автономии личности и общества во внеполитических сферах) и демократические (контроль гражданского общества над властью).

В научной литературе можно встретить деление общества на простые и сложные, дописьменные и письменные, открытые и закрытые, стабильные и нестабильные, переходные и устойчивые и др. Можно классифицировать общество по религиозным признакам (христианское и мусульманское общество); по этническому составу (мононациональное и многонациональное); по степени распространения языка общения (англоязычное, русскоязычное и т. д.).

Лекция № 4.

Лекция № 5.

Лекция № 6.

По индексу «личные достижения — солидарность» шведы, голландцы, датчане, норвежцы и финны образуют один кластер. Авторы назвали это «североевропейским синдромом солидарности». Англичане, американцы, ирландцы, а также немцы, австрийцы, итальянцы и швейцарцы образовали другой статистический кластер, который Дубицкая и Тарарухина назвали «романо-германским синдромом достижительности». Россия входит в группу североевропейцев.

Другую шкалу исследователи определили в лексике менеджмента как «лояльность компании в обмен на гарантии», а в широком смысле это менталитет зависимости от внешней среды либо настроенный на собственный ресурс социального субъекта. В логике менеджмента первый — ментальность наемного работника («что начальство прикажет»), а второй — партнера («обсудим вместе с руководством»). По этому индексу авторы относят россиян к тем, кто больше ценит гарантии со стороны организации, но добавляют, что во многом это зависит от конъюнктуры на рынке туда.

Российская культурная матрица далека от романо-германской, ближе к менталитету «солидаристов» стран Северной Европы. Имея в виду прежде всего национальные особенности менеджмента, авторы заключают: «Организационная культура России, как оказалось, построена на двух китах: солидарность и подчинение организации». В переводе с менеджериальной терминологии на этнокультурную солидаристическая составляющая русской культуры, т. е. то, что Хофштед называет «фемининностью», — это что-то похожее на «гемайншафтные» взаимоотношения между людьми по пунктам теста: забота друг о друге, интуиция, ценность свободного от работы времени. Противоположный полюс «фемининности» «маскулинность» — напористость, рационализм, настойчивость в достижении целей, деньги.

Подчинение организации ассоциируется с иерархической институциональной матрицей и психологией этатизма (лояльность в обмен на гарантии со стороны государства). Если рассматривать сказанное выше под углом зрения черт русского менталитета, благоприятных для перехода к рыночным отношениям и неблагоприятных, то можно было бы сказать так. Привычная готовность претерпевать трудности снижает болезненность травмы перехода к конкурентным отношениям. Такие черты нашего социального характера, как сочувствие и забота о других, напротив, подвергаются жестокому испытанию. Принцип лояльности системе в обмен на гарантии стимулирует недовольство правительством и протестные акции.

Что же касается эффективности в работе, то, как убеждают исследования по методике Хофштеда, надо заимствовать сообразные модели менеджмента, адекватные российской культуре и менталитету десятков миллионов работников. Американская жестко конкурентная модель управления нам определенно не подходит. Североевропейская, более гибкая, партнерская — пригодна. Нужна, однако, собственная, российская.

В 1990-е годы произошел заметный сдвиг в сторону ценностей «модерной личности» (интеллектуальная автономия, ценность мастерства), особенно у молодежи. Однако с 2000-2005 гг. фиксировалось возрастание гедонизма вместо ценностей развития творческих способностей.

Лекция № 7.

Теории девиации.

Существует несколько теорий объясняющих девинатное поведение.

1. Концепция аномии. Созданная Дюркгеймом, данная теория объясняет девиацию распадом существующей системы ценностей и норм, регулирующих деятельность людей. Аномия подрывает социальные связи, которые становятся неустойчивыми, провоцируя девиацию (например, самоубийство). Современное толкование аномии дал американский социолог Р. Мертон, который понимал ее как рассогласование между общественно значимыми целями и законными средствами их достижения. На основании соотношения целей и средств он выделил четыре типа девиантного поведения: а) «инновация» (принятие социально одобряемых целей, но отрицание законных средств их достижения; б) «ритуализм» (отрицание целей данной культуры при безусловном согласии с социально одобряемыми средствами); в) «ретритизм» (отрицание целей и средств как «бегство от действительности»); г) бунт (отказ от существующих целей и средств с одновременной заменой их новыми).

2. Теория «стигматизации» (от греч. stigma – клеймо, ярлык), авторами которой являются американские социологи Э. Леметр и Г. Беккер. По их мнению, девиация определяется групповой оценкой и применением санкций в отношении тех, кого считают «нарушителями» установленных норм. Девиация в данной теории делится на первичную и вторичную. При первичной девиации индивид время от времени нарушает некоторые социальные нормы. Однако окружающие не придают этому особого значение. Вторичная девиация характеризуется тем, что на человека ставят клеймо «девианта» и начинают с ним обращаться не так, как с обычными людьми. Стигматизированные люди исключаются из процесса социального общения и в конце концов сами себя начинают считать девиантами.

Существуют психологические объяснения девиации, связанные в личностными особенностями людей, а также биологические трактовки (генетическая предрасположенность к отклонениям). В культурологических концепциях нарушение норм является результатом усвоения субкультурных ценностей, противостоящих культуре большинства членов общества.

Ни в одном обществе невозможно полное искоренение девиации. Социальное воздействие на девиантов в современных условиях предполагает организацию разных видов социальной помощи (открытие кризисных центров, домов для бездомных и проч.) и жесткие запретительные меры при делинкветном поведении.

Вопросы для самоконтроля:

Дайте определение понятию «социальный контроль.
Какой вид социального контроля, по вашему мнению, характерен для большого города? А для маленького населенного пункта?
Какие виды социальных норм вы знаете?
В чем состоит относительность социальных норм?
Какие социальные нормы являются обязательными для всех членов общества?
Что такое социальные санкции?
Приведите примеры формальных и неформальных социальных санкций.
Что такое делинкветное поведение?
Какие теории, объясняющие девиацию, вы знаете?
Как понимал аномию Р. Мертон?
Назовите типы девиантного поведения по Мертону?
В чем суть биологических и психологических теорий девиации?
Что такое стигматизация?
Приведите примеры положительной девиации.

Лекция № 8.

Общение в семье

Благоприятный климат в семье обеспечивается психической совместимостью супругов, единством их жизненных позиций и ценностных ориентаций. При этом сохраняется индивидуальность каждого. Такая семья дает ощущение защищенности, является источником духовных сил и положительных эмоций.

Типичной причиной трудностей общения в семье выступает повышенная «мотивация достижения» одного из супругов. По представлениям семейных консультантов, такая мотивация, приводящая к постоянному возникновению новых, особо значимых целей приводит к тому, что этот супруг старается добиться успехов за счет интересов других членов семьи и в ущерб им.

Благополучие брака во многом зависит от подготовленности супругов к нему. Готовность должна включать в себя не столько сексуальное воспитание и умение вести домашнее хозяйство (хотя и то и другое необходимо), сколько умение общаться, проявлять деликатность, чувство такта, желание прислушаться к интересам и потребностям других. Как известно, счастливая семейная жизнь опирается на взаимную любовь супругов. Это условие действительно необходимое, но недостаточное. Согласно многим исследованиям, мотивам для выбора супруга примерно для 85 % опрошенных была любовь, однако 65 % этих браков позднее оценивались как неудачные!

Установлено, что для женщин семейная жизнь имеет большую ценность, чем для мужчин. Однако и для мужчин нормальная семейная жизнь определяет очень многое, в частности, как сохранится их здоровье в зрелые годы. Показано, что в США среди пожилых одиноких мужчин (старше 65 лет) в два раза выше смертность от рака легких и желудка, в 10 раз — от туберкулеза и в 7 раз — от цирроза печени, чем у их семейных сверстников. Во всех возрастных группах смертность от инфаркта значительно выше у одиноких, чем у семейных.

Образование семьи предполагает расширение репертуара стратегий поведения каждого из супругов, чтобы стало возможно «слияние» двух личностей с разными жизненными стилями. Вероятность трудностей общения в семье повышается в ранних браках, так как молодые люди обладают недостаточным жизненным опытом,

Современные социологические исследования показали, что браки, заключенные в зрелые годы, приносят супругам больше удовлетворения, чем ранние браки. Так, среди вышедших замуж в 17—18 лет только 19 % считают свой брак удачным, а среди вступивших в брак в 28 лет и старше таковых уже 58 %. Среди мужчин, вступивших в брак в 18—21 год, 29 % считают свой брак удовлетворительным, а из тех, кто женился в 28—30 лет, браком были удовлетворены 61 % опрошенных.

Часто молодые люди причиной семейных конфликтов называют несоответствие партнера идеалу. Но идеал — достаточно инерционное звено в отношениях. Нежелательно подходить к сегодняшней жизни со вчерашними представлениями. Долгие годы отношения в семье строились на жестко закрепленных традиционных ролях (муж зарабатывал, жена вела хозяйство). Сегодня ведущую роль в браке играют личностные отношения. В своих мечтах молодожены рисуют семью с полной нравственно-психологической гармонией. Обиды, которые в семье с традиционным распределением ролей просто не замечались, сейчас создают реальную угрозу единству семьи.

Очень часто неудовлетворенность браком связывают с недостаточной мужественностью или женственностью партнеров. Надо отдавать себе отчет, что в современных условиях произошло изменение в поведении мужчин и женщин: некоторые женщины обнаруживают более мужские черты характера и тип мышления, особенно занимаясь «мужскими» профессиями (руководящая работа, бизнес). Но и мужчины часто проявляют женские черты, не получая должного мужского воспитания дома и в школе: аккуратность, минимум риска, впечатлительность и т. п. Создавая семью, женщина традиционно ценит в мужчинах надежность, уверенность в себе, целеустремленность. В представлении же мужчин - женственность означает слабость, беззащитность, любовь к детям, дому. Опросы, однако, показывают, что большинство женщин не желает бросить работу и заниматься только домашним хозяйством и воспитанием детей.

Помимо несоответствия идеалу женственности или мужественности причиной семейного конфликта может стать жертвенность (чаще со стороны женщины). Женщина с жертвенной ориентацией постепенно освобождает мужа от многих обязанностей. Муж к этому привыкает и считает, что так и должно быть. Жена устает от этого и провозглашает себя жертвой, что, в свою очередь, постоянно раздражает мужа,

Другим примером может служить жертвенность матери, когда она целиком посвящает себя здоровому ребенку. Она порождает в ребенке чудовищный эгоизм или чувство нестерпимой вины («Я всю себя отдала тебе»). Когда ребенок такой матери, как и все взрослые люди, пойдет в жизни своим путем, она будет страдать, убежденная, что напрасно пожертвовала ему жизнью. Если же ей удастся привязать ребенка к себе навсегда, то этим она испортит ему жизнь - тогда ребенок принесет себя в жертву матери. При этом демонстративная и многолетняя жертвенность обычно не бескорыстна. Она утомляет непрерывным ожиданием воздаяния. Семейная жизнь не может строиться на жертвенности, она предполагает умение одаривать, не ожидая вознаграждения. Цель современной семьи — развитие каждого (как взрослых, так и детей). В семье желательно:

1. Создавать высшую цель для взаимоотношений.

2. Честно говорить со своим партнером о своих заботах, проблемах, страхах.

3. Уметь слушать и слышать партнера.

4. Решить вопрос о лидерстве.

5. Выделять во взаимоотношениях свободное пространство.

6. Поддерживать непрерывный процесс перемен.

7. Сохранять уважение друг к другу.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите функции семьи.

2. Что такое эндогамный брак?

3. Что такое полигамия?

4. Изменились ли функции семьи в современном обществе?

5. Что такое эгалитарная семья?

6. В чем состоят проблемы современной семьи?

7. Что из себя представляет конфликтная семья?

8. Назовите критерии успешности брака.

9. Как правильно строить общение в семье?

10. Есть ли у семьи будущее?

Лекция № 11.

Конфликты в малой группе.

Конфликтом называется социально-психологическое явление, в котором проявляются взаимоисключающие или несовместимые формы поведения на основе противоречивости целей и установок участников конфликта. При изучении конфликтов были обнаружены следующие особенности: 1. участники конфликта при взаимодействии исходят из своих субъективных представлений о конфликтной ситуации и социальном контексте, хотя эти представления могут не совпадать с объективной реальностью; 2. конфликтное взаимодействие детерминируется на онове первоначальных мотивов участников конфликта, но сам конфликтный процесс формирует новые мотивы и изменяет старые; 3. необходимо учитывать более широкий социальный контекст конфликтного взаимодействия (учет исторических, экономических, политических и прочих факторов, на фоне которых протекает конфликт). На основе этих положений была разработана и экспериментально подтверждена социально-психологическая теория конфликта - сотрудничества.

Типология конфликтов.

Наиболее часто в социологии и социальной психологии встречается критерий классификации конфликтов по схеме «тип участника» и «вид структурных отношений». Наиболее популярная типология предложена М. Дойчем. По структурному уровню он выделил личность, группу и нацию; по видам отношений - внутри- и межсистемный уровень. В результате была получена следующая классификация: внутри- и межличностный конфликт (индивидуально-психологический уровень); внутри- и межгрупповой конфликт (социально-психологический уровень); внутринациональный и международный тип конфликтов (социальный уровень). Рассмотрим наиболее распространенные в малых группах конфликты: а) межличностный конфликт и б) конфликт между личностью и группой.

Межличностный конфликт. Это самый частый вид конфликта. Многие руководители считают, что единственной причиной такого конфликта является несходство характеров. Однако более глубокий анализ показывает, что в основе подобных конфликтов, как правило, лежат объективные причины. Чаще всего — борьба за ограниченные ресурсы: материальные средства, производственные площади, время использования оборудования, рабочую силу и проч. Каждый считает, что в ресурсах нуждается именно он. Конфликты возникают также между руководителем и подчиненным, когда подчиненный считает, что к нему предъявляют непомерные требования, а руководитель, напротив, считает, что подчиненный плохо справляется со своей работой.

Конфликт между личностью и группой. Неформальные группы устанавливают свои нормы поведения, которые должен соблюдать каждый член группы. Отступление от норм определяется группой как негативное явление. Чем сплоченнее группа, тем строже она контролирует исполнение норм и требований и тем острее может быть конфликт в случае их нарушения. Но не бывает правил без исключений. В группе, как и в обществе в целом, люди занимают разные статусно-ролевые, структурно-функциональные и иные позиции. Поэтому есть члены группы, которые имеют больше возможностей уходить от ответственности за нарушение норм, в свою очередь, другие могут стать «козлом отпущения» и отвечать как за свои, так и за чужие проступки. Чем привлекательнее группа для индивида, тем больше он считается с ее требованиями.

Другой распространенный конфликт этого типа — конфликт между группой и руководителем. Чаще всего такие конфликты возникают при авторитарном стиле руководства группой.

Конфликты в отношениях людей в группе неизбежны и могут играть как позитивную (конструктивную), так и негативную (деструктивную) функции. Позитивная функция конфликта заключается в следующем:

1. конфликт способствует движению вперед и предотвращает застой;

2. происходит объективация источника разногласий и его «снятие», а также предотвращение будущих конфликтов;

3. происходит формирование новых отношений в группе, коррекция взаимодействия;

4. в конфликте «изживается» внутренняя напряженность, «выплескиваются» агрессивные чувства, «разряжаются» фрустрации, неврозы;

5. Конфликт - способ самоутверждения личности, поддержания статуса в группе (особенно у подростков);

6. внутригрупповой конфликт, например, в научной деятельности создает необходимый уровень напряженности, нужный для творческой активности; продуктивность творческой деятельности выше у конфликтных личностей;

7. необходимость разрешения конфликта приводит к кооперации и концентрации усилий участников конфликтной ситуации.

Деструктивность конфликта проявляется в следующем:

1. агрессивные действия и слова участников разрушают человеческие контакты, создавая непродуктивные, конкурентные отношения между людьми;

2. возможная эскалация конфликта, когда он становится независимым от исходных причин;

3. возможное расширение конфликта;

4. увеличение затрат, потерь, которые несут участники конфликта

5. чувство обиды, неудовлетворенности и др.

Словарь терминов

Агрегат – совокупность анонимных индивидов, находящихся в одном месте и в одно и то же время.

Анимизм - вера в духов или потусторонних существ.

Аномия – состояние социальной системы, при котором ослаблено действие ценностно-нормативных регуляторов поведения, что влечет за собой социальную дезорганизацию, нарушение нормальной деятельности социальных институтов, рост социальной напряженности. При аномии имеет место разрушение единства культуры, вследствие чего людям становится трудно следовать существующим нормам, которые они ощущают как слабые, неясные или противоречивые.

Аскетизм – образ жизни, который характеризуют упорный труд, трезвость, бережливость, воздержание и отказ от плотских радостей.

Ассимиляция – процесс, в результате которого группы с ярко выраженными особенностями достигают культурного и социального слияния.

Бизнес-элита – высший слой предпринимательско-финансовой группы общества.

Брак – санкционированная обществом совокупность норм и предписаний, регулирующих взаимные права и обязанности супругов, их отношения друг к другу, детям, совместному имуществу и др.

Бюрократия – тип сложной формальной организации, специализирующейся на управленческих функциях. Стиль деятельности бюрократии характеризуется чрезмерной регламентацией и формализацией работы исполнительного аппарата, стремлением подчинить его деятельность своекорыстным целям организации.

Вертикальная мобильность – перемещение из одного социального слоя в другой, которое вызывает повышение или понижение социального статуса.

Включенное наблюдение – метод, при котором исследователи участвуют в деятельности наблюдаемых ими людей.

Власть – институционализированное, т. е. узаконенное право субъекта (индивида или группы) навязывать свою волю другим людям или организациям вопреки оппозиции с их стороны. Власть является необходимым компонентом управленческой деятельности в любой группе, организации, обществе в целом.

Власть экономическая – способность отдельного человека, руководства фирмы, крупной корпорации или заинтересованной группы оказывать экономическими средствами воздействие на отдельно взятого человека, группу людей или общество в целом, с тем чтобы приспособить их поведение к своим интересам.

Внешняя группа – группа, с которой мы не идентифицируем себя и к которой мы не принадлежим.

Внутренняя группа – группа, с которой мы идентифицируем себя и к которой мы принадлежим.

Внутренняя миграция – движение населения в пределах одной страны.

Внутрипоколенная мобильность – изменение социального статуса личности в течение продолжительного времени – жизни одного поколения.

Вторичная группа – объединение двух или более людей, участвующих в безличных отношениях и собравшихся вместе для достижения некой конкретной практической цели.

Вторичная девиация – девиантные модели поведения, которые принимаются индивидами в ответ на реакции других индивидов на их поступки.

Гендер (от англ.gender) – имеет два значения: 1) биологическое различие между мужчинами и женщинами; 2) в социологии относится к социально-психологическим, социальным и культурным атрибутам, разделяющим людей на категории «мужской» и «женский». Антропологи, психологи и социологи подчеркивают, что гендер определяется не биологически, а социально и посредством культуры, являясь культурно и исторически относительным.

Гендерная идентичность – представления людей о самих себе как о мужчинах или женщинах.

Гендерные роли – наборы культурных ожиданий, определяющие модели поведения в обществе для представителей каждого из полов.

Геноцид – преднамеренное и систематическое уничтожение расовой или этнической группы.

Главный статус – ключевой статус, несущий основную нагрузку в межличностных отношениях.

Гомогамия – тенденция жениться (или выходить замуж) на (за) себе подобных.

Гомосексуализм - предпочтение сексуального партнера одного с индивидом пола.

Горизонтальная мобильность – изменение положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса.

Город – территориально концентрированная форма расселения людей, которые обеспечивают себе средства к существованию в основном за счет несельскохозяйственной деятельности.

Государство – социальный институт и совокупность социальных организаций, осуществляющих управление обществом и распределяющих общественные ресурсы.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒