АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ МЕТОД ВИБРАЦИИ БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕН

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 10Следующая ⇒

V.H. FRATER A.M.A.G.

Недавно я обнаружил технику, по существу не принадлежащую традиции

Золотой Зари, но которой настолько присущи фундаментальные принципы,

что я поэкспериментировал с ней, чтобы выяснить, можно ли ее

использовать в магической работе. Я установил, что можно. И кроме

того - что она может быть полезна не только в этом.

Она также дает хорошую основу для понимания характера воздействия

вибрирования Божественных Имен на конкретного человека - если ранее

он этого не осознавал. Сам метод вызывает к себе глубокое уважение.

Он был описан метафизиком Брауном Лэндоном (Brown Landone) в брошюре

" Великий Духовный Отклик Тела и Пробуждение Разума Духа". Емкий

заголовок, и так же емко содержание. Браун Лэндон описывает простой

эксперимент, существенный для любого, кто желает разумно

использовать этот метод.

Перед тем, как его описать, позвольте еще раз повторить инструкции,

данные в документе Z.1 Символизм Церемонии Открытия Степени Неофита.

" Пусть Адепт, стоя прямо и вытянув руки, примет форму Креста и

вибрирует Божественное Имя, произнесением которого легкие

наполняются воздухом и происходит вдох. Пусть задержит дыхание,

мысленно произнося в сердце Имя, чтобы таким образом объединить его

с силами, которые он стремится пробудить. Отсюда (из сердца) дыхание

опускается вниз по телу - проходит через Йесод, но не задерживается

там. Опустив жизненное начало (подразумевается дыхание) до уровня

материального основания (подразумевается Сефирот), нужно опустить

его еще ниже, в ступни. Там Адепт еще раз формирует Имя. Затем

поднимает Имя в легкие и, вибрируя его, с силой выдыхает его вперед.

Он посылает дыхание прямо во Вселенную, чтобы разбудить

соответствующие Имени силы во внешнем мире. Стоя с выпрямленными

руками в форме креста, мысленно проведя дыхание к ступням и обратно,

во время направления вибрации Имени во Вселенную Адепт складывает

руки впереди в знак Входящего. По окончании нужно выполнить знак

Молчания и постоять неподвижно, созерцая вызванную силу.

Альтернативный метод, приводимый здесь, не имеет принципиальных

отличий. На самом деле, он в определенном смысле идентичен. Но перед

рассмотрением этого факта позвольте мне описать эксперимент,

рекомендованный рекомендованный Брауном Лэндоном.

Возьмите любой предмет обеденного столового набора - большую ложку,

или нож, или вилку, или что-нибудь другое, без разницы. Единственное

требование - чтобы этот предмет был металлическим и мог легко

проводить вибрации. Теперь возьмите обычную нить длиной около 40

дюймов. Аккуратно оберните середину нити вокруг металлического

предмета, оставляя ее концы свободными. Удерживайте концы нити между

большим и указательным пальцами правой и левой руки, и, раскачивая,

ударьте предметом о край стола. Вслушайтесь в звук. В зависимости от

предмета и от стола вы получите определенное звучание. Запомните

его.

Сделав это, обмотайте конец нити вокруг средней фаланги

указательного пальца. Сделайте это и на правой, и на левой руке.

Затем подушечки пальцев вставьте в уши, аккуратно. Повторите то же

раскачивание с ударом. Определите, какой звук раздается в ухе.

Должен признать, я был удивлен, впервые осуществив этот эксперимент.

Получившийся итоговый звук отличается от первого звука. Он больше

напоминает звон соборных колоколов. Повторите опыт несколько раз,

чтобы иметь четкое представление о звуке и впоследствии легко

воспроизводить его в памяти.

Лэндон указывает, что именно этот звук возникает всегда - говорим ли

мы или молимся. И он же появляется, когда мы напеваем про себя. И

именно это напевание Лэндон рекомендует практиковать в сочетании с

различными молитвами. Это внутренняя вибрация, которую мы обычно не

осознаем, и она проходит через весь организм. Она оказывает

воздействие на каждую молекулу в каждой клетке, чтобы в итоге все

вибрировало в унисон с произносимым Божественным Именем.

На самом деле я не предлагаю никаких молитв. Я просто от себя

рекомендую использовать напевание вместе с методом вибрирования

Божественных Имен, практикуемым в Ордене, хорошо зная из

эксперимента, что оно производит полномасштабное воздействие. Во

всех других случаях озвучивания различных имен - как, например, в

ритуалах Пентаграммы и Гексаграммы, следуйте правилам и методам,

установленным этим документом. Но когда вы выдыхаете Имя, как уже

описано выше, распевайте его. Не старайтесь произнести или

провибрировать имя четко. Распевайте его - но при этом ясно

представляйте, что вы вибрируете именно это конкретное Имя.

Например, если используются имена Метатрон или Сандалфон,

рекомендуемые здесь, то их нужно распевать, выдыхая. Имя, записанное

еврейскими буквами, произносимое на выдохе, должно визуализироваться

согласно соответствующим указаниям. Если указывается, что нужно

представлять, как выдох, покидающий тело, расширяет вас до

космических пределов, то вы должны чувствовать, что со внутренним

звуком, рождаемым распеванием, происходит в точности так. Конечно,

это потребует хорошей практики, но я думаю, вы поймете, что усилия

того стоят.

Практикуя формулу вибрации много лет, я могу предложить несколько

ценных советов ученикам, только начинающим работать с ней. Первый:

Божественное или Архангельское Имя, с которым предполагается

поработать, можно нарисовать на большой доске или листе бумаги.

Напишите его маркером большими буквами. Расположите эту поверхность

так, чтобы хорошо видеть с того места, где вы работаете, примерно в

7-10 шагах от себя. И тогда будет легче визуализировать Имя, если

сперва посмотреть на него. С помощью практике вы придете к тому, что

вам легко будет визуализировать и с открытыми глазами. Но пока этого

не произошло - открывайте глаза время от времени, направляя взгляд

на Имя перед собой. Это способствует визуализации.

Второй совет: если вам не привычна дыхательная активность,

продвигайтесь медленно. Стойте рядом с кроватью или на матрасике,

подложенном под ноги. Дело в том, что практика ведет к

гипервентиляции, может возникнуть головокружение и неустойчивость, и

вы можете даже упасть, а если это произойдет, то лучше оказаться не

на твердой поверхности, способной поранить, а на относительно

мягкой. Пожалуйста, отнеситесь к этому предупреждению серьезно!

Потренируйтесь - и с доской, и с кроватью - перед тем, как

приступать к полноценной церемониальной работе в вашем Храме.

Убедитесь в нормальном течении процесса - чтобы не упасть из-за

гипервентиляции прямо в Храме.

Если вам не знакома концепция гипервентиляции - прочитайте Undoing

Yourself with Energized Meditation and Other Devices Кристофера

Хаятта, вышедшую в 1982 году. Эта тема также серьезно обсуждается в

моей книге о вегетотерапии Вильгельма Рейха, опубликованной в 1984

году.

Перевод Анастасии, Alexandre Aleph M.

История Гексаграммы

Marsyas

Шестиконечная звезда (гексаграмма) является столь же древним и почитаемым символом в истории человечества, как и пентаграмма. Первые изображения гексаграммы известны примерно с конца IV тысячелетия. Она была известна в самых разных концах Земли: древнем Египте, Ближнем Востоке, Индии, Европе. Она была символом ассиро-вавилонской богини Астарты. Гексаграмма изображалась на христианских церквях, мусульманских мечетях и еврейских синагогах.

Сегодня гексаграмма, также называемая " Щитом Давида" или " Печатью Соломона", часто воспринимается многими как символ, пришедший из иудейской традиции. В частности, утверждается, что щит в виде шестиконечной звезды защищал израильского царя Давида от врагов. Так, согласно традиции, пророк Исаия, перечисляя во втором стихе одиннадцатой главы своей книги шести аспектов Божественного Духа (дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия), просто называет то, что было выгравировано на щите царя Давида. В гексаграмме видят и символ, с помощью которого другой израильский царь - Соломон управлял духами. Однако все это позднейшие домыслы. Хотя в Библии символ звезды упоминается достаточно часто (начиная со времен Моисея), все же нет никаких оснований предполагать, что речь идет именно о гексаграмме.

Также нет никаких документальных подтверждений, что гексаграмма, например, имела какое-либо отношение к Бар-Кохбе (" Сыну Звезды" ), который поднял во II веке н.э. антиримское восстание в Иудее. Исторически доказано, что самое раннее иудейское изображение гексаграммы относится к VI веку до новой эры. А затем вновь оно появляется лишь восемь столетий спустя в качестве орнамента синагоги в Капернауме. Забавно, что там она соседствует рядом со свастикой. В период Средневековья шестиконечные звезды гораздо чаще изображались на христианских церквях, чем на еврейских синагогах.

Как специфический еврейский символ гексаграмма стала использоваться лишь с эпохи Возрождения, вначале в Праге, а затем и в других еврейских общинах Европы. Гексаграмма начала изображалась на еврейских магических и каббалистических амулетах и мезузах, как защита от демонов. А когда в 1354 году император Карл IV даровал евреям Праги привилегию иметь собственный флаг, они начертали на нем " Маген Давид" (" Щит Давида" ). Очевидно, к тому времени гексаграмму уже стали определенно соотносить с царем Давидом, предком будущего иудейского мессии. Известно, что гексаграмма широко использовалась сторонниками Саббатая Цви, которые провозгласил себя в середине XVII-го века этим мессией. В том же XVII веке, когда еврейский квартал Вены был отделен от христианского пограничным камнем, с одной стороны его была изображена гексаграмма, а с другой - крест. В качестве общепринятого еврейского знака в Европе, гексаграмма была принята лишь после Великой французской революции в конце XVIII века, а еще через сто лет в 1897 году Теодор Герцель избрал гексаграмму, как еврейский знак, не связанный с религиозной традиции, символом сионистского движения.

Использование гексаграммы, как могущественного магического знака имеет гораздо более древние корни. Ее изображения часто присутствует на страницах книг посвященных алхимии, каббале и магии. Так, она есть в описании талисманов Парацельса, в Большом и Малом ключах Соломона. В первой книге Малого ключа Соломона (Гоетии) говорится: " Это Гексаграмма Соломона, изображение которой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна, [гексаграмму] надо показать Духам, когда они появятся, так чтобы заставить их принять человеческий облик и быть покорными".

Существует много способов интерпретации гексаграммы. Например, в нее вписывали шестибуквенные Божественные имена IEHOVA или ADONAI. Шестиконечная звезда соотносилась с шестью днями творения. Также она трактовалась как соединение двух алхимических символов: треугольник, обращенный вершиной вверх - это огонь (мужское начало, обращение к Богу или воссоединение с ним); треугольник, обращенный вершиной вниз - это вода (женское начало, снисхождение Бога в материю).

Также гексаграмма соотносилась со Сфирот Древа жизни. При этом верхний угол в различных вариантах олицетворял собой три высшие Сфирот, или Бину, или Даат, как отражение Бины. А нижний угол - Иесод или Иесод вместе с Малкут. Справа размещался Хесед и Нетцах, слева - Гебура и Ход, а в центре гексаграммы - Тифарет. При этом в целом сама гексаграмма считалась солнечным знаком, так как ее число соответствовало числу солнечной Сфиры - Тифарет.

Шесть углов и шесть промежутков между ними позволял вписать в гексаграмму 12 знаков Зодиака. Однако чаще всего гексаграмма соотносилась с семью древними планетами. Возможно, одно из самых первых планетарных изображений гексаграммы встречается на титульном листе книги врача-алхимика Иогана Даниэля Милиуса " Opus Medico-Chymicum", вышедшей в 1618 году во Франкфурте. Вокруг гексаграммы идут две латинские фразы: " Тайное станет явным и наоборот" и " Вода и Огонь искупит все".

Титульный лист " Opus Medico-Chymicum"

Гексаграмма Милиуса

В XVIII веке планетарная гексаграмма является уже общепринятым эзотерическим символом. Например, ее изображения встречаются в известном трактате " Тайные фигуры розенкрейцеров".

Любопытно, что в том же XVIII веке гексаграмма активно используется в масонстве. Например, она изображается как скрещение " двух Великих Светочей" - циркуля и наугольника, которые таким образом образуют " пламенеющую звезду". (Как " пламенеющая звезда" в масонстве также использовалась и пентаграмма).

В Герметическом Ордене " Золотой Зари", созданном в конце XIX века, изучение гексаграммы и связанных с ней планетарных ритуалов начиналось со степени Младший Адепт. К тому времени член Ордена за 5-7 лет упорной магической работы уже должен был освоить четыре первые степени, соотносимые с четырьмя элементами: Земля, Воздух, Вода, Огонь. А также дополнительную Степень Врат, которая соответствовали пятому элементу - Духу. Таким образом, человек завершал этап внутренней алхимии, необходимый для уравновешивания в себе всех сил Микрокосма и был готов осваивать Божественный мир - Макрокосм.

В " Золотой Заре" гексаграмма использовалась двояко. Во-первых, когда надо было очистить место перед проведением (или после проведения) какого-либо ритуала, удалив оттуда все посторонние силы. В этом случает вместе с ритуалом изгоняющей пентаграммы также выполнялся ритуал изгоняющей гексаграммы. Во-вторых, гексаграмма использовалась для призвания сил планет или Сфирот.

Важно знать, что обращение к силам Сфирот требует от мага особой осторожности и торжественности. Тем более, когда речь идет о трех высших Сфирот (Кетер, Хокме и Бине). Для обращения к ним используется гексаграмма Сатурна. Для Хесед - Юпитера, для Гебуры Марса, для Тифарет - Солнца, для Нетцах - Венеры, для Ход - Меркурия, для Иесод и Малкут - Луны.

Шестиконечная звезда также хорошо известна и в восточных традициях. Шесть углов гексаграммы также можно рассматривать как соответствие шести слогам самой важной молитвы тибетского буддизма, Ом Ма-ни Пад Ме Хум. В индуистской традиции два треугольника, наложенные друг на друга противоположными вершинами, означали соединение Шивы и Кали, порождающее и разрушающее мир. В Тантре гексаграмма - это форма татвы Анахата-чакры (четвертой чакры, соответствующей сердцу), также ее символическое изображение присутствует во многих янтрах.

Поэтому в современной магии углы гексаграммы соответствуют не только Сфирот, планетам и металлам, но и шести чакрам:

Форма и цвет гексаграммы

Существует четыре формы гексаграммы, образуемые соединением двух треугольников.

Гексаграмма огня представляет солнечную энергию, с которой мы можем соединиться.

Гексаграмма земли представляет сильную, подвижную и материальную солнечную энергию, которая образует материю.

Гексаграмма воздуха представляет солнечную энергию, которую мы можем усвоить и из которой можем черпать вдохновение.

Гексаграмма воды представляет солнечные ощущения, которое мы можем чувствовать.

Помимо этого существует Уникурсальная Гексаграмма, которая активно используется в телемитской магии. Она имеет много тайных соответствий и смыслов. Например, иногда она используется для того, чтобы выразить превосходство Солнца и Луны над четырьмя элементами, объединенными в Духе и исходящими из него.

Обычно гексаграммы изображаются контуром золотого цвета (Солнце), или образуются соединением красного и синего треугольника (огонь и вода), или же каждый угол гексаграммы окрашивается в соответствующий планетарный цвет.

Когда пентаграмма и гексаграмма объединены, то они образуют одинадцатиконечную звезду. Число 11 - это символ Великого Делания. Соединение Микрокосма и Макрокосма - человеческого и Божественного и является высшей целью любой истинной магии.

Материалы сайтов OTO.RU (сайт оазиса «Убежище Пана» Ордена Восточных Тамплиеров)и OTO-BEL.ORG (сайт белорусского ОТО)

Алистер Кроули «Магия в теории и на практике»

Ритуалы Золотой Зари 2

" Малый Ритуал Гексаграммы"

Данный ритуал следует выполнять после " Малого Ритуала Пентаграммы".

(I) Встать прямо, ноги вместе, левая рука сбоку, правая поперек туловища, держит Жезл или другое орудие вертикально вдоль средней линии тела. Затем повернуться к Востоку и сказать:

(II) I.N.R.I.

Йод, Нун, Реш, Йод. Лева, Исида, Сильная Мать. Скорпион, Апоп, Разрушитель. Солнце, Осирис, Убитый и Воскресший. Исида, Апоп, Осирис, ИАО.

(III) Раскинуть руки крестом и сказать: " Знак Осириса Умерщвленного".

(IV) Поднять правую руку так, чтобы она указывала вверх; локоть должен быть согнут под прямым углом. Опустить левую руку так, чтобы она указывала вниз; локоть должен быть согнут под прямым углом. Склонить голову на левое плечо так, чтобы видеть кисть правой руки, и сказать: " Знак Печали Исиды".

(V) Поднять руки над головой, разведя их под углом 60 градусов, запрокинуть голову и сказать: " Знак Апопа и Тифона".

(VI) Скрестить руки на груди, склонить голову и сказать: " Знак Осириса Восставшего".

(VII) Раскинуть руки как в пункте (III) и снова скрестить их, как в пункте (VI), и сказать: " L.V.X., Lux, Свет Креста".

(VIII) Магическим жезлом начертить на Востоке Гексаграмму Огня (см. ниже), произнеся при этом: " АРАРЙТА" КГРЧК'ПК).

Это слово состоит из первых букв фразы, которая в переводе означает: " Единица - [Его] начало, Единица - [Его] личность, перестановка [Его слагаемых] дает Единицу".

Эта гексаграмма состоит из двух равносторонних треугольников, повернутых вершинами вверх. Начните с вершины верхнего треугольника и начертите его по часовой стрелке. Затем укажите вершину второго треугольника и начертите его по часовой стрелке. Вершина нижнего треу гольника должна совпадать с центром верхнего. (IX) Магическим жезлом начертить на Юге Гексаграмму Земли (см. ниже), произнеся при этом: " АРАРИТА".

В этой гексаграмме вершина нижнего треугольника направлена вниз, поэтому ее можно начертить одним кру говым движением.

(X) Магическим жезлом начертить на Западе Гексаграмму Воздуха (см. ниже), произнеся при этом: " АРА-РИТА".

|Эта гексаграмма напоминает гексаграмму Земли; но основания двух треугольников здесь совпадают, и они образуют ромб.

I(XI) Магическим жезлом начертить на Севере Гексаграмму Воды (см. ниже), произнеся при этом: " АРАРИТА".

В этой гексаграмме нижний треугольник помешен над верхним так, что их вершины совпадают.

(XII) Повторить (I-VII).

Ритуал Изгнания идентичен вышеописанному, но гексаграмм чертятся здесь в обратном направлении.

Ритуал Гексаграммы в Ордене " Золотой Зари"

Согласно традиции, перед тем, как приступить к изучению Ритуала Гексаграммы, член Ордена " Золотой Зари" должен был получить нулевую и четыре первые степени, соотносимые с 4-мя элементами: Земля, Воздух, Вода, Огонь. А также получить дополнительную Степень Врат (Portal Grade), которая соответствует пятому элементу - Духу. (Для того чтобы постичь их, использовался Ритуал Пентаграммы, который

ученик получил при прохождении от степени Неофита (0=0 Neophyte) к степени Ревнителя (1=10 Zelator). Как пишет Цицеро, " Портал является своеобразным итогом первых степеней и их завершением. Большое внимание в этой степени уделяется " внутренней алхимии"

(Self-Initiation into the Golden Dawn Tradition by Chic Cicero,

Sandra Tabatha Cicero, 1998).

После того, как ты в совершенстве овладеешь силами Микрокосма (то есть, балансируешь в своей душе четыре элемента), можно начать изучение Ритуала Гексаграммы. В Ордене Золотой Зари Малый Ритуал Гексаграммы изучался после посвящения в степень Младшего Адепта (Adeptus Minor) (5=6), соответствующей Сфирот Тифарет-Солнце.

Полезно также помнить, что именно эта степень соответствует Собеседованию со своим Святым Ангелом-Хранителем.

Согласно традиции " Золотой Зари", обучение ученика от нулевой степени до степени Младшего Адепта длилось примерно 4-5 лет. Хотя четких указаний в Конституции Ордена на этот счет не было, считалось, что минимально-допустимым возрастом для посвящения в степень Младшего Адепта является 25-30 лет.

Малый Ритуал Гексаграммы (МРГ) является первым планетарным ритуалом Золотой Зари. Он предназначен для того, чтобы помочь ученикам в постижении элементарных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил. Именно через этот Ритуал мы можем получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях. К тому же, как пишет Регарди, " когда ты желаешь очистить или освятить какое-либо место, следует исполнить Малый Ритуал Изгоняющей Гексаграммы, вместо или вместе с Ритуалом Пентаграммы (в зависимости от обстоятельств)".

Для знакомства с классическим вариантом ритуала Гексаграммы лучше обратиться к книге " Полная система магии " Золотой Зари" Израэля Регарди (The Complet Golden Dawn system of Magic by Israel Regardie,

1982).

Как пишет Израэль Регарди, Гексаграмма - могучий символ, представляющий действие Семи Планет, управляемых Сфирот и семибуквенным Божественным именем АРАРИТА (ARARITA). Гексаграмму иногда называют Звездной Печатью или Символом Макрокосма. АРАРИТА - Божественное Имя, составленное согласно правилу нотарикона, из семи первых букв фразы на иврите " Э-хад Раш, Э-ху-до-то Раш Йе-ху-до-то,

Те-мур-а-то Э-хад". Что значит, - " Божественное начало едино, личность Бога едина, изменение Бога едино". [Как поясняет Майкл Крэг, " Это каббалистическое утверждение означает, что неважно, какое Имя вы используете, чтобы обратиться к Богу, существует лишь один Всевышний Господь, один Божественный источник".]

Как и в случае с Пентаграммой, от каждого угла Гексаграммы исходит луч, представляющий собой сияние, исходящее от Бога. Именно поэтому данный знак называют Сияющей Гексаграммой или Шестилучевой Звездной Печатью. Обычно, ее изображение обращено вверх одним лучом. Рисуя Пентаграмму в качестве Символа, следует представлять ее в цвете на черном фоне. Существуют Планетарные Силы, соответствующие Углам Гексаграммы.

Верхнеу Углу Гексаграммы соответствует Сатурн, цвет - индиго (шкала

Короля), черный - шкала Королевы).

Угол Гексаграммы Планета Шкала Короля Шкала Королевы

Высший угол Сатурн Индиго Черный

Низший угол Луна Синий Красно-коричневый

Верхний угол справа Юпитер Фиолетовый Синий

Нижний угол справа Венера Зеленый Зеленый

Верхний угол слева Марс Красный Красный

Нижний угол слева Меркурий Желтый Оранжевый

Центр Солнце Оранжевый Золотой

Порядок соответствия тот же, что и у Сфирот на Древе Жизни. То есть - от низшего к высшему. Верхний луч Гексаграммы соотносится со Сфирой Даат, а нижний - с Йесод, остальные лучи соотносятся с оставшимися точками Микропрозопа. Гексаграмма состоит из двух треугольников Огня и Воды, и поэтому ее нельзя начертить одной непрерывной линией подобно Пентаграмме, но каждый Треугольник рисуется отдельно. (Единственное исключение - использование Unicursal Hexagram, более подробно об этом - ниже).

Все Вызывающие Гексаграммы рисуют по Солнцу, то есть слева направо. Изгоняющая же Гексаграмма чертится справа налево, с того же угла, что и соответствующая Вызывающая, но только против Солнца. Гексаграмма любой специфической Планеты чертится в виде двух Треугольников, первый - начиная с угла соответствующей Планеты, второй - напротив начинающегося угла первого. Сам символ планеты чертится в центре. Таким образом, если речь идет, к примеру, о Вызывающей Гексаграмме Сатурна, тогда первый треугольник чертится, начиная от угла Сатурна, в направлении Солнца (слева направо), а

второй треугольник - от угла Луны. (Однако надо иметь в виду, что всегда чертится только один ланетарный символ в центре, другие изображаются на рисунках лишь

как пояснительные иллюстрации). Вибрируй АРАРИТА, когда чертишь Гексаграмму, и Божественное Имя, соответствующее Планете, когда чертишь ее символ.

А вот Вызывающая Гексаграмма Луны начинает чертиться от угла Луны,

ее второй треугольник чертится от угла Сатурна. И то, и то

совершается по часовой стрелке. В случае Изгоняющей Гексаграммы оба

треугольника чертятся против часовой стрелки. Например, Изгоняющая

Гексаграмма Юпитера и Вызывающая Гексаграмма Юпитера чертятся из

одного угла, но движения совершаются в разные стороны. Во всех

случаях в центре изображается символ соответствующей планеты.

Божественные имена для Планетарных Гексаграмм:

(Для Вызывающей и Изгоняющей Гексаграммы используется одно и то же

Божественное имя)

Сатурн -YHVH ELOHIM

Луна - SHADDAI EL CHAI

Меркурий - ELOHIM TZABAOTH

Юпитер - ALEPH LAMED EL

Марс - ELOHIM GIBOR

Венера - YHVH TZABAOTH

Солнце - YHVH ELOAH VE - DAATH

(Как пишет Регарди, Божественное Имя, соответствующее Солнцу, слишком длинное и сложное для произношения. Поэтому он рекомендует заменить его на IAO.)

Однако для Солнца [которому нет соответствия в углах Гексаграммы] все шесть Изгоняющих Гексаграмм Планет должны быть исполнены в их правильном планетарном порядке и с символом Солнца, помещенном в центре. И для его Вызывающей Гексаграммы следует использовать шесть Вызывающих Гексаграмм других Планет, согласно их порядку, но символ Солнца должен быть размещен в центре. (Как замечает по этому поводу Регарди, поскольку все это весьма тяжело, ритуал Unicursal Hexagram

имеет такое большое преимущество).

Помни, что символ Луны имеет разные смысловые коннотации, когда Луна возрастает, - она благоприятна. А когда убывает, - не слишком. В центре Гексаграммы следует чертить Символ прибывающей Луны, противоположный убывающей. Дело в том, что символ убывающей Луны представляет своего рода ограничение. При этом полную Луну

представляет полный круг, при новой же Луне - круг затемнен. Во всех Ритуалах Гексаграммы, так же, как в случае с Пентаграммой, вы должны полностью очертить кругом место ритуала. Но очерчивать круг вокруг каждой гексаграммы не требуется, если только ты не хочешь привлечь силу к одному элементу, чтобы зарядить Символ или

Талисман.

Приписав Планеты, по одной - к каждому углу Гексаграммы, ты увидишь причину " симпатии", существующей между каждой высшей планетой и каждой низшей. То есть, - что к чему находится в оппозиции в Гексаграмме. И по этой причине возможны три варианта Вызывающих и Изгоняющих Гексаграмм. Высшие Планеты - Сатурн, Юпитер, Марс. Низшие Планеты - Венера, Меркурий, Луна.

И в центре помещен Огонь Солнца. Поэтому высший Сатурн и низшая Луна " симпатизируют" друг другу, как Юпитер и Меркурий, Марс и Венера. В Большом Ритуале Гексаграммы даны Знаки степени Младшего Адепта, но нет знаков степеней Первого Ордена (От Неофита до Философа), хотя они позднее были использованы в Большом Ритуале Пентаграммы. Будучи Звездной печатью Макромира, Гексаграмма может быть использована во всех вызываниях сил Сфирот: так же как Звездная Печать Пентаграммы представляет их действие в Подлунном Мире, а также в мире элементном

и человеческом.

Если ты намерен иметь дело с Силами Высшей Триады Сфирот, то следует Гексаграммы Сатурна; для Хесед - Юпитера, для Гебура - Марса; для Тифарет подходит Гексаграмма Солнца, и для Нецах - Венеры, и для Ход - Меркурия, а для Йесод и Малкут - Луны.

Знай также, что Сфирот нельзя призывать при каждом удобном случае, но лишь в особых ситуациях и с большой торжественностью. Наибольшей чистоты сердца и разума, а также торжественности от адепта требуют силы Кетер и Хокма. Ибо столь высокое знание может быть получено лишь тем, чей Гений может предстоять перед Высшими силами. Помните, пишет Регарди, что Божественные Имена следует произносить со всем

почтением и смирением, ибо кто поминает их всуе, - будет проклят. Когда ты чертишь Символ Планеты в центре Гексаграммы, следует соблюсти пропорции и соответствия, и чертить его слева направо, следуя за Солнцем, в максимально возможной степени.

Когда ты собираешься призвать Силы одной Планеты или Силы всех Планет, следует повернуться к той стороне и той четверти Зодиака, где находится планета, к которой ты взываешь. Планеты постоянно меняют свое положение на Зодиаке, поэтому стоит нарисовать для себя астрологическую диаграмму положения Планет в небесах на протяжении всей работы, так, чтобы можно было постоянно соотносить положение и

направление этой планеты с собой. Это еще более необходимо при работе с Планетами, чем со знаками Зодиака.

Когда ты намерен очистить или освятить любое место, то должен провести Малый Изгоняющий Ритуал Гексаграммы, вместе с соответствующим ритуалом Пентаграммы, или один ритуал Пентаграммы, в зависимости от конкретных обстоятельств. Например, если ты до этого работал с планом Элементов, то будет хорошо исполнить Малый Ритуал

Пентаграммы перед тем, как перейти к работе планетарного характера, чтобы полностью очистить место от сил, которые пусть даже и не враждебны и не злы сами по себе, все же не будут находиться в гармонии с силами другого плана. И ты должен быть уверен, что

действительно защитил место, где ты работаешь. уществуют четыре вида соединения двух треугольников, на которых основывается Малый Ритуал Гексаграммы.

При начертании каждой из этих форм следует вибрировать Имя АРАРИТА. Каждая из этих четырех форм может быть начертана семью способами (в соответствии с числом планет), согласно конкретной Планете и тем Силами, с которыми ты работаешь в данный момент. Гексаграмма Сатурна может использоваться в общих и в не слишком значительных операциях, как и Пентаграмму. В случае каждой из четырех форм, следует чертить их (начиная с угла Планеты, с которой ты работаешь) посолонь, чтобы вызывать силы, и противосолонь, чтобы изгонять их. То есть, работая слева направо, когда речь идет о Вызывающей Гексаграмме, и справа налево - об Изгоняющей. Помните

всегда, что символы Элементов обычно не чертятся на Сигилах, но заменяются Керубическими Эмблемами Водолея, Льва, Тельца и головы Орла.

" Большой Ритуал Гексаграммы"

Теперь, что касается Высшего Ритуала Гексаграммы - если ты желаешь привлечь дополнительные силы Планеты, имеющей знак Зодиака, ты должен начертить в центре Вызывающей Гексаграммы Планеты, под ее собственным символом, Символ этого знака Зодиака, и если этого недостаточно, ты должен начертить Вызывающую Пентаграмму Знака, как указано в ритуале Пентаграммы.

Когда ты чертишь Гексаграмму какой-либо Планеты, ты должен произносить, как и прежде, вибрируя, два имени: Божественное Имя Сфиры, которая управляет данной Планетой, и Семибуквенное Имя АРАРИТА, а также отдельно букву этого Имени, которая отнесена к данной Планете.

Далее, если ты хочешь призвать силы одной конкретной Планеты, ты должен выяснить, в какой небесной Четверти она будет находиться во время твоего ритуала. Затем ты должен освятить и очистить место операции Малым Ритуалом Изгоняющей Гексаграммы. После этого ты должен исполнить Малый Ритуал Вызывающей Гексаграммы, рисуя все четыре фигуры, начиная с угла требуемой Планеты и учитывая, что для каждой планеты это делается по-разному. Если ты имеешь дело с Солнцем, то должен вызвать его всеми шестью формами Гексаграммы (по числу углов) и начертить внутри них Символ Планеты и произнести Имя АРАРИТА, как было сказано раньше. Затем повернись к той небесной

четверти, где находится данная конкретная планета и начерти ее Вызывающую Гексаграмму и произнеси необходимые имена и призови тех ангелов и силы природы, которые могут понадобиться при данной операции, и начерти их символы в Воздухе.

Когда ты закончил свое вызывание, в большинстве случае следует позволить им удалиться с помощью специального разрешения выполнить над ними изгоняющие символы, которые " размагнитят" их и вернут в обычное состояние, которое можно назвать мертвым и безжизненным.

Если ты хочешь одновременно привести в действие Лучи всех или нескольких Планет, ты должен найти, в каких небесных четвертях они будут находиться во время твоей работы и проделать общий Малый Ритуал Вызывающей Гексаграммы, но не дифференцированный для той или иной Планеты. Затем Ты должен повернуться к Четверти каждой из соответствующих Планет и призвать их силы, как было показано прежде, и изгнать их, когда инвокация закончена, и завершить ритуал Малым Ритуалом Изгоняющей Гексаграммы. При этом никогда не забывай заканчивать круг на том месте, с какого начал, пройдя его посолонь.

N.B. Как пишет Израель Регарди " Серии Гексаграмм, предназначенные для того, чтобы вызывать и изгонять Солнечные силы, являются монотонными и утомительными. Кроули развил теорию Unicursal Hexagram, которую можно было атрибутировать в соответствии со всеми имеющимися правилами и традицией. Позже я узнал, что это не было

оригинальным изобретением Кроули, вероятно, он нашел его в документе " Многоугольники и Многогранники" (Polygons and Polygrams). В любом случае, это было счастливой находкой. Это намного легче и куда менее утомительно при работе, я сначала включил эти сведения в Церемониальную Магию (издательство Aquarian Press), а теперь

воспроизвожу здесь, поскольку глубоко убежден, что современный ученик не желает вязнуть в ненужных традиционных формах, которые могут быть с успехом заменены на более простые".

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒