КОГДА МЫ НАХОДИМСЯ «В СОСТОЯНИИ»

Вы полночи бодрствовали со своим партнером, у которого кишечная инфекция. Идет дождь, и, поскольку сегодня вы приехали поздно, единственное свободное место на парковке находится в самой ее глубине. Вы с трудом заставляете себя работать, вы чувствуете себя просто ужасно. Вы измучены. Прежде чем вы успеваете закончить работу, почти доделанную вчера, когда вам пришлось рано уехать домой, к вам врывается начальница с заданием, которое нужно выполнить срочно. Вы весьма угрюмо ведете себя с ней, а потом огрызаетесь на свою секретаршу. Вы забываете позвонить домой, чтобы узнать, как там дела. Вы - «не в себе».

Это выражение бытового языка означает, что вы погружены в весьма сильные негативные переживания. В НЛП мы говорим о состояниях, которые могут быть негативными или позитивными. О чем же мы говорим, когда говорим о «состояниях»?

Состояние - совокупность психологических и физиологических событий и форм поведения, которая сохраняется достаточно долго, чтобы быть замеченной наблюдателями или самим челове ком. Состояние может предполагать как определенные мысли и чувства, так и физиологические характеристики — частоту дыха -

Практический курс НЛП

ния, мышечное напряжение, кровяное давление, изменения цвета лица и температуры.

Некоторые состояния приятны, комфортны, д^тавляют удовольствие. Какие-то просто замечательны, вплоть до восторга. Другие слегка или более чем слегка отвратительны. Нам нравятся одни состояния, к другим мы относимся со страхом или с ненавистью. Если мы способны достаточно хорошо управлять своими состояниями, то это делает нас более эффективными дома и на работе. А также в огромной степени повышает наше самоуважение.

Как правило, люди склонны создавать собственные репертуа-ры привычных состояний. «Когда я слушаю классическую музыку, я расслабляюсь», «Моя мать всегда меня заводит». Иногда мы вовремя распознаем свои состояния, особенно в связи со знакомыми стимулами. Распространено отношение к экзаменам и тестовым испытаниям как к ситуациям, вызывающим тревогу; дни рождения обычно вызывают у нас хорошее самочувствие. Рождество у большинства людей вызывает определенное состояние, но у разных людей оно может быть очень разным. Одни, предвкушая Рождество, испытывают возбуждение или эйфорию, а когда оно наступает, расслабляются и становятся очень снисходительны к себе; другие при приближении праздника переживают тревогу, ужас и подавленность и затем ощущают это событие совсем иначе, чем первые.

Чтобы понять, как действуют состояния, можно, например, посмотреть, как они проявляются в семьях. Нередко в качестве невероятно точных барометров, регистрирующих изменения состояния взрослых, выступают дети.

Ян однажды работал с супругами, у которых были проблемы с их маленьким сыном, Сэмом. У него, по их описаниям, часто случались гневные вспышки; при малейших препятствиях он становился агрессивным, или требовал внимания, или принимался хныкать. Правда, все остальное время он был просто замечательный: живой, эмоциональный, готовый к сотрудничеству мальчик.

Ян предложил супругам внимательно понаблюдать за ситуациями, когда Сэма начинало «нести», отметить все подробно-

Ян Макдермот, Венди Яго

сти, чтобы при следующей встрече они могли это обсудить. В результате обнаружилась закономерность, которую родители раньше не видели. Большинство «срывов» случалось в переходные моменты: между одним и другим событием, одним и другим местом. Например, когда Сэма забирали из детского сада или нужно было уходить из гостей; когда пора было ложиться спать; когда папа или мама собирались идти с Сэмом на улицу.

Что же именно происходило в эти моменты? Несколько вещей. Родители вместе с Яном составили список возможных вариантов. В эти моменты смещался фокус внимания - внимания родителей смещалось с Сэма на то, что им нужно было сейчас делать. Нередко они были в напряжении: больше спешки, множество долженствований и необходимостей («Ты должен быстро надеть куртку...»). Ситуация выглядела так, будто Сэм заражается этим напряжением. Ян объяснил родителям: они функционируют как система и создают паттерн, кото рый в НЛП называется калиброванная петля. Калибровка — это процесс тонкой подгонки, приспособления. В данном случае родители и ребенок взаимно «заводят» друг друга тем, что на блюдают друг в друге. Получается порочный круг.

Знать паттерн - это еще не все: как могли родители его изменить? Ян предложил им аналогичным образом выстроить картину состояний, при которых им всем вместо хорошо, и по думать о том, какие послания их сын получает в этих случаях Оказалось, что большей частью в этих приятных ситуациях не было или почти не было напряжения, давления: можно было договариваться о том, чем заняться, и малыш мог чувствовать, что он тоже имеет право голоса, а родители не ощушали гнет;, обстоятельств. Похоже, что Сэм заражался и этим более рат слабленным состоянием роди^те'1е; ":, что он получал от чих здесь другое послание' он зн--пм ■ / может ~ое-гиять на проис ходящее.

1аким образом, теперь родители имели больше информа нии для изменений в духе «избегания неприятного'', а также для изменений в стиле «стремление к приятному» (см. раздел

Практический курс НЛП

по метапрограммам). Супруги договорились между собой, что, когда им нужно будет забирать Сэма откуда -либо, они бу дут делать этот переходный момент по возможности ясным и четким для Сэма: они будут объяснять ему, что через две или три минуты или, например, когда он закончит свое занятие, они уходят. Они также в течение всего этого времени будут максимально сохранять фокус внимания на нем. Более того, они решили сами меньше напрягаться и не пытаться впихивать слишком много в маленькие промежутки времени. Они увидели, что, судя по всему, изменение их состояния повлечет изменение поведения Сэма. Конечно же, так оно и было.

Они начали понимать, что «срывы» Сэма в действительности могли служить своего рода лакмусовой бумажкой - они точно и аккуратно извещали их о разрушительных изменениях их собственного состояния. И теперь родители Сэма знали, как изменить это.

На примере Сэма и его родителей мы можем видеть, что переживание возникает под действием ряда взаимосвязанных факторов:

► Чувства и состояния, такие, как раздражение, чувство напряжения, обида, гнев и, с другой стороны, расслабление, игривость, поглощенность.

► Темп, например, неспешный или, напротив, торопливый, зависящий от мыслей типа «должен», «обязан», «следует» (которые могут присутствовать только во внутреннем диалоге, а могут и проговариваться вслух).

► Телесные ощущения и язык тела, например, напряженность, скорость движений, интонации голоса, тревога, сосредоточенность на моменте или рассеянность, рассредоточенность, занятость чем то другим.

Дети очень восприимчивы к состояниям. Венди ярко помнит слу чай, когда ее дочь, которой было тогда около двух лет, заметила ^спор, происходящий между двумя взрослыми в телевизионном сериале. Пару минут она наблюдала ход спора на экране, носившего чисто словесный характер. Затем спросила: «Мама, почему

Ян Макдермот, Венди Яго

эти люди обижают друг друга? » То, что она не понимала взрослые слова, не помешало ей расшифровать телесный язык и интонации участников и разобраться в происходящем. Мы можем суммировать сказанное.

► Состояние включает ряд взаимосвязанных характеристик.

► Каждая из них важна.

► Изменение в одной неизбежно влияет на состояние в целом.

► Состояния, а также изменения состояний предполагают опреде ленные последовательности (действие - мысль - чувство вс множестве различных порядков и комбинаций).

Есть множество способов, позволяющих изменять неприятные ил/ неэффективные состояния, а также воссоздавать или усиливать хорошие состояния.

До настоящего момента мы говорили преимущественно о негативных, или плохих, состояниях. Но, разумеется, существует и масса хороших состояний. Наша цель - помочь вам обеспечить себе намного больше хороших состояний. Секрет эффективного управления состояниями состоит в той же мере в знакомстве с соб ственными хорошими состояниями, с тем, как мы порождаем их и как можем максимально их использовать, и в избегании или све дении к минимуму плохих состояний.

Здесь, возможно, важна мотивация. Если вами движет в бола шей мере желание избежать неприятных состояний, тогда у вас работает преимущественно метапрограмма избегания неприятного. Если же вы стремитесь вызывать и поддерживать приятные со стояния, то вы активизируете метапрограмму достижения прият ного. Многие люди сосредотачиваются главным образом на неприятных состояниях и для осуществления изменений используют метапрограмму избегания неприятного. Однако мы, как коучеры, пришли к выводу, что, если уделять не меньше внимания исследованию и культивированию хороших состояний, это по-настоящему вознаграждается.

Практический курс НЛП

ПОЛЬЗА ПЕРЕХОДА НА ТРЕТЬЮ ПОЗИЦИЮ

Чтобы распознавать состояние, нужно знать достаточно его деталей, но при этом не потеряться в них. Как родителям из нашего примера, исследовавшим собственное поведение, так и каждому из нас распознавание состояний и управление ими может помочь в наблюдении и понимании своего поведения. Этот процесс похож на изучение антропологами неизвестных ранее человеческих сообществ. Когда мы меняем свою перцептивную позицию, переходя на третью, мы отходим в сторону от своих привычных чувств, переживаний, убеждений и предположений. Мы можем тогда наблюдать ситуации и их действие. Не удивительно ли, что этот человек — вы сами - ведет себя таким образом? Интересно, что это поведение для него/нее значит? Я замечаю, что он (а) ведет себя так всякий раз, когда приходит X. Почему?

Переход на третью позицию дает нам не только информацию. Он немедленно меняет наши отношения с ситуацией. В случае неприятного или дисфункционального состояния третья позиция дает нам полезную дистанцию от него. В случае приятного состояния третья позиция, как ни странно, на самом деле не создает дистанции, а, напротив, усиливает наше удовольствие или нашу погруженность в состояние. Мы как бы точно осознаем, что именно доставляет нам удовольствие, действует так замечательно или усиливает эффект. Мы можем больше наслаждаться или больше использовать состояние. Это подобно подлинному вниманию к каждой ложке чудесного блюда: точное определение того, какие специи или травы дают ему его вкус, позволяет нам отдать ему должное в еще большей море.

Когда люди чувствуют себя не слишком хорошо, они нередко стремятся отвлечься. Но иногда это приводит к тому, что неприятное состояние делается еще сильнее. Препирательства родителей с их маленьким сыном в нашем примере обычно начинались с какой-нибудь мелочи, например, со слов «Нам пора идти». Он реагировал на это, они реагировали на его реакцию, он реагировал на их реакцию... и так далее. Как только родители поняли идею состояний и научились распознавать их, они смогли во многих слу-

Ян Макдермот, Венди Яго

чаях замечать проблему еще до ее эскалации. Это позволило им не только часто предотвращать развитие семейных конфликтов, но также справляться с ситуациями, которые прежде ускользали от их контроля.

⇐ Предыдущая15161718192021222324Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. II. «БЕЛКИ — УГЛЕВОДЫ». Никогда не ешьте концентрированный белок и концентрированный углевод в один прием пищи.
2. VI. КОГДА ПРОБУЖДАЮТСЯ ДРЕВНИЕ БОГИ
3. XVI. КОГДА СМЕРТЬ СБРАСЫВАЕТ МАСКУ
4. XXV. КОГДА УМИРАЮТ БЕЗУМНЫЕ МЕЧТЫ
5. В которой об Оливере заботятся лучше, чем когда бы то ни, было, а в которой снова повествуется о веселом старом джентльмене и его молодых друзьях
6. В Рязани восстание возглавил Прокопий Ляпунов. Когда же в Тулу пришел Истома Пашков, то тульские и рязанские дворяне избрали его «старейшиной», как сообщает об этом «Новый Летописец».
7. В случае Пип у тебя нет сомнений, поскольку она сама сказала, когда хотела бы умереть. Сказала, что хочет войти в Новый год.
8. В то мгновение, когда тебя переполняет блаженство, возникает великая жажда им поделиться. Когда ты им делишься — это и есть любовь.
9. В этом священный ритм жизни. Вы подчиняетесь ему не только тогда, когда перемещаете энергию внутри своего тела. Вы также подчиняетесь ему, перемещая великую энергию внутри Тела Бога.
10. Великие события, описанные в Священном Писании, никогда не происходили. Об этом сообщается в газете La Repubblica. К такому выводу пришли израильские археологи на основании многолетних раскопок
11. Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, когда придешь во Царствии Твоём.
12. Воскресение мёртвых: как, где, когда, и зачем?