Ты должен любить свою паству

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 16Следующая ⇒

Люди должны чувствовать твое сострадание. Когда они собираются, чтобы поговорить с тобой, им нужно знать, что ты заботишься о них. Когда они видят, что ты участвуешь в службе, им необходимо знать, как важно для тебя, что они любят и восхваляют Отца и поклоняются Ему. Когда ты преклоняешь с ними колени у алтаря, им нужно ощущать твою искреннюю заботу и бесконечную самоотдачу. Ты имеешь дело с новообращенными христианами – и они еще не знают, что им надо взирать на Иисуса. Они смотрят на тебя. Они ищут в тебе мудрость, наставление и видят в тебе образец. Ноша, лежащая на тебе, ужасна! Как поется в песне: " Ты - тот единственный Иисус, которого они видят! " Они видят Иисуса через тебя. Твое поведение само проповедует всякий раз, когда ты пожимаешь руки, или обедаешь у них, или навещаешь их в больнице. Не переставай спрашивать себя: " Если я тот единственный Иисус, которого они видят, то, как бы Он поступил? " И вспомни Иисуса, Который мыл Своим ученикам ноги. Вспомни Иисуса, Который долго беседовал у колодца с презираемой самаритянкой. Подумай об Иисусе, Который имел такое сострадание к больным и любил шумных маленьких детей, раздражавших Его учеников. Вспомни Иисуса, Который объявил, что блаженны кроткие и нищие духом. Который сказал, что любимы Богом жаждущие праведности, чистые сердцем, смиренные и плачущие. Вспомни Иисуса, Который объявил, что ты – свет миру!

Ты должен позволить этому свету сиять так, чтобы люди увидели твое моральное совершенство и твои достойные похвалы, благородные и добрые дела. Зачем? Чтобы тебе давали щедрое пожертвование? Чтобы твой портрет поместили на обложки журналов? Чтобы люди покупали твои книги и настраивали радиоприемники на твои программы? Нет!

В Евангелии от Матфея (5: 16) говорится, что мы должны быть хорошим примером, дабы остальные прославляли нашего Небесного Отца и поклонялись Ему. Это так льстит самолюбию – ты стоишь в свете прожекторов перед публикой! Ты стоишь во всей своей славе, кланяясь их аплодисментам, улыбаясь их обожанию, поворачиваясь и махая руками за кафедрой, и все глаза устремлены на тебя. Они ждут, что некий перл Божественного откровения выйдет из твоих уст. Но ты должен любить этих людей и мягко отвести их взгляд от себя и перевести его на Иисуса.

Как? Возможно, для этого потребуется сверхъестественное вмешательство. Так было со мной.

Поначалу мои мотивы проповедования были почти полностью негативными. Я проповедовал, чтобы остаться в живых. Я заключил договор с Богом. Он сказал, что если я буду проповедовать для Него, то Он исцелит меня и даст мне жизнь. У меня не было сострадания к людям. Я произносил проповедь, а затем говорил им, что они услышали Слово Божье и теперь вопрос их спасения – это их дело, а не мое.

Однажды посреди проповеди я спросил одну молодую женщину: " Вы хотите попасть на небеса? " Она отрицательно покачала головой. Почти в гневе за ее отказ я резко сказал ей: " Тогда вы попадете в ад".

Я повернулся и пошел назад к кафедре. Обернувшись, я увидел, что она потеряла сознание и лежит на полу. Когда ее привели в чувство, я подошел к ней и сказал: " Вы показались мне вполне здоровой, когда я говорил с вами. Что случилось? "

" Мне никто не говорил прежде, что я попаду в ад, – ответила она, – тем более проповедник".

" Леди, есть только два места, куда можно попасть, – заявил я. – Вы сказали, что не хотите попасть в одно из них, значит, вам остается другое".

В тот вечер у меня была новообращенная. Но после проповедования в таком стиле в течение восемнадцати месяцев я попал в маленькую сельскую церковь в Теннесси, где пережил видение, которое навсегда изменило мою жизнь и служение.

Я сидел сбоку на сцене во время песнопения. Внезапно я потерял ощущение происходящего в общине. Я увидел перед собой людей со всего мира, всех рас, одетых в яркие национальные костюмы. Они были потрясающе красивыми, когда шли по длинной и широкой дороге, уходящей вдаль. Я видел людей всех народностей. Я никогда до этого не участвовал в миссионерской работе, и многие из национальных костюмов были незнакомы мне, и все же в Духе я мог распознать, какие страны они представляют.

Бог поднял меня, так что я смог увидеть сверху все это несчетное множество людей. Он понес меня.

Глава 12

Пробуждение, полное славы

В течение следующих месяцев были спасены сотни душ. Казалось, где бы мы ни появлялись, вся округа приходила в движение. После одного пробуждения двое миссионеров отправились в Африку. Несколько молодых мужчин и женщин были призваны на служение.

Однако нам не всегда сопутствовал успех. Часто пожертвования были мизерными. Как-то за целую неделю мы собрали всего тридцать семь центов. И при этом я слышал, что мне еще много платят, поскольку мне не надо расходовать деньги на жилье и на еду.

Что ж, позволь сказать тебе: жить у чужих людей – это не радость. Я охотно предпочел бы платить за гостиницу.

Однажды в маленьком городе Чарльстоне, Арканзас, у нас были утренние и вечерние служения, но отклик был очень слабым. Несколько женщин пришли на утреннюю службу, но вечером дело шло плохо. Было жарко. Единственным откликом аудитории было методичное помахивание картонными веерами, полученными в местной погребальной конторе.

Хотя утром посещаемость была невелика, у женщин был мягкий дух, и их молитвы были наполнены подлинной жаждой пробуждения. Однажды утром я сказал этой маленькой группе: " Я чувствую водительство помолиться за тех из вас, кто еще не принял Святого Духа".

Начав молиться, я возложил руку на ближайшую женщину. Она немедленно исполнилась Святого Духа. Она протянула руку и коснулась следующей женщины, которая также приняла Святого Духа и в свою очередь положила руку на женщину, стоявшую рядом с ней. По принципу домино все пять женщин наполнились Духом, и это заняло едва ли больше времени, чем требуется, чтобы щелкнуть пальцами. Я почувствовал дуновение небесного бриза – пробуждение было в пути. После женщина, которая не посещала собрания, попросила меня поговорить с ней. Она рассказала, что у нее было побуждение остаться дома, чтобы поститься и молиться за то, чтобы наши собрания в итоге завершились настоящим пробуждением. Она сказала мне, что уже десять дней постилась и молилась, когда Бог дал ей видение. Во время молитвы она увидела, как Кровь Иисуса капает с креста прямо на дверь церкви. Входившие в церковь люди пытались уклониться от этой крови, но те, которых коснулась кровь, были очищены от греха, и их жизнь изменилась. И в тот самый день пошел дождь, как в буквальном, так и в духовном смысле. Я был уверен, что гроза заставит всех сидеть дома. Я пришел промокший до нитки, с моих брюк текло, и крахмал был смыт с моей рубашки. Однако, к моему изумлению, церковь была полна народа. Служение прославления было очень мощным. Проповедь проходила под высшим покровительством, множество людей устремилось к алтарю, свидетельства сыпались со всех сторон.

Один из самых серьезных и консервативных бизнесменов в округе внезапно почувствовал такое обличение во время крещения, что вошел в воду прямо в своем костюме, галстуке, ботинках, с часами, бумажником и всем остальным. Одна женщина свидетельствовала, что когда она стирала, то почувствовала побуждение посмотреть наверх, где ей предстало видение небес. Она прыгала и кричала, описывая красоту и величие Нового Иерусалима. Ее рассказ был таким живым, что всем захотелось войти в тот небесный город!

Была драматическая демонстрация сверхъестественной силы, которая потрясла нас. Подвыпивший парень, стоявший возле церкви со своими приятелями, вдруг увидел, что его сестра ответила на призыв к покаянию. Он буквально ворвался в церковь, расталкивая людей, пробрался к сцене, поднял свою сестру с колен, перекинул через плечо, как мешок, и вынес ее вон. Там перед своими пьяными приятелями он отчитал униженную девушку и запретил ей появляться в церкви.

Спустя несколько дней этот молодой человек пахал поле позади своего дома. Сияло солнце, но на небе образовалось крошечное грозовое облако. И из этого маленького облака ударила молния, поразившая его насмерть и воспламенившая его одежду на глазах у родителей. Ты можешь представить реакцию города на это событие. Тем же вечером его дружки-пьяницы покаялись у алтаря.

Прошло несколько недель чудесного действия Духа и подошло время закрывать наши собрания пробуждения, чтобы переехать в другое место. Однако когда мы с сестрой укладывали свои вещи в машину, собралась большая толпа, и люди умоляли нас остаться. Они ложились на автомобиль и плакали, взывая: " Вы еще не можете уехать из города. Мы полюбили тех, кого надо спасти от ада".

Что ж, мы вынули вещи из машины, и пробуждение продолжалось еще одну неделю. Я научился любить этих людей.

Но ты, возможно, скажешь: " Лестер, как мог семнадцатилетний подросток просто так пойти и объявить, что он проповедник? Неужели тебе не нужны были рекомендации? Бумаги от какой-либо церковной группы? " По правде говоря, мне они не понадобились. Вспомни, это были тридцатые годы, страна, еще не успев отойти от романтики и жестокости Дикого Запада, только что погрузилась в Великую депрессию.

Времена были иные. Церкви не были такими заадминистрированными. Тем не менее, спустя несколько месяцев я решил, что мне нужны некие рекомендации. Я должен был принадлежать к какой-нибудь церковной группе и подчиняться ей. Я тогда не понимал, что мне это необязательно. Бог уже рукоположил меня. Но я ухватился за возможность быть рукоположенным вместе с несколькими молодыми служителями, когда один проповедник в Арканзасе предложил мне пройти эту церемонию. Я и еще примерно сорок человек стояли в ряд, а главный суперинтендант той ассоциации подходил к нам, клал руку на голову и говорил: " Ты рукоположен".

Примерно через час я увидел этого человека на улице. " Брат, Господь да благословит вас", - сказал я.

" Кто вы? " – спросил он.

" Я один из тех, кого вы рукоположили час назад ".

" А, – ответил он, – вот оно что! " И пошел прочь. Я был разочарован. Мальчик-подросток многого не знает, но я чувствовал, что это неправильно. Мои чувства были задеты. Человек, который рукоположил меня час назад, не знал ничего обо мне.

Сегодня я понимаю, что формальное рукоположение должно исходить из поместной церкви, где ты вырос духовно. Прихожанам этой церкви известно, рукоположил ли уже Бог тебя. Они знают тебя, любят и заботятся о тебе. Они помогут взращивать твое служение. Поместная церковь знает твои сильные и слабые стороны и сможет подбодрить тебя в тяжелые времена. Выбор делает Иисус, Глава Церкви, а Святой Дух Божий совершает подлинное рукоположение и помазание. Мы не должны присваивать себе великие титулы. Я прошу людей называть меня просто " брат Самралл". Я уверен, что я – брат. Я не уверен в чем-то ином. Я чувствую себя не в своей тарелке даже с титулом " преподобный". В английском языке это слово происходит от слов " почитать, уважать и обожать". А во мне нет ничего такого, что следовало бы почитать или перед чем нужно благоговеть. Нет, я хочу, чтобы люди перестали смотреть на меня, и взирали на Иисуса! Только Он достоин! Апостол Павел бранил людей, которые стали поклоняться ему и молиться на него. Ангелы, являвшиеся людям в Библии, неизменно приказывали им подняться и не поклоняться ангелам. Обожать и почитать нужно только Бога. И уж конечно, не меня. Действительно, нам дано несколько предупреждений на этот счет.

Посмотри, что случилось с царем Иродом (Деян. 12: 22-23). Он произнес красивую речь, побуждая людей объявить: " Это голос Бога, а не человека" (ст.22). Но в следующем стихе, вспомни, ангел Господень " поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер". А этого я совсем не хочу! Но мы живем в век гордыни, когда люди любят превозносить себя. Некоторые полагают, что если они поставят слово " пророк" перед своим именем, то это сделает их пророками. Если ты настоящий пророк, то ты подобен банановому дереву. Оно не нуждается в специальной табличке: " Я – банановое дерево! " Просто на нем растут бананы. Если ты велик в Царстве Божьем, то тебе не нужна табличка. Когда появится плод, каждый увидит, кто ты такой. Мечта дьявола, чтобы мы все поддались гордыне, поэтому мы не должны позволить гордыне обманывать нас. Любой дар, который мы имеем, исходит от Иисуса. Он должен получить всю славу. Нам не стоит превозносить себя. Господь поднимет того, кого Он пожелает.

Каждый рукоположен!

В Евангелии от Иоанна (15: 16) Иисус сказал, что Он избрал нас и поставил нас идти вперед! Всякий, призванный Богом, должен быть готов идти! Бог никогда не спасал никого из нас, дабы мы просто сидели.

Иди!

Начни со своей семьи. Иди к своим друзьям. Поговори с людьми, с которыми ты работаешь. Христианство – это движение. Когда оно останавливается, оно умирает. Не жди, что все " устроится", прежде чем ты пойдешь.

Самые счастливые проповедники в мире – это те, которым нет нужды говорить: " Ты видишь мой плод? " Нет, Бог видит его. Он видит обращенных – тех, кого эти проповедники привели к Иисусу. Нет большей радости для проповедника, чем приносить много плода. У меня есть плод по всему миру – люди, которые будут на небе вместе со мною и которые смотрят на меня как на своего отца в вере. Иисус сказал, что те, кого Он избрал, пойдут, и будут приносить плод, и что их плод будет пребывать. Он также сказал, что плод должен остаться. Ты и я должны оберегать наш плод с помощью молитвы. Плод всех лет моего служения остается и силен сегодня, потому что я велел ему остаться. Я начал работать на поле миссионерства, когда мне было двадцать лет, основывая новые церкви. Большинство из них продолжают быть крепкими и полными жизни сегодня. Те, кто пророчествовал, что мое дело умрет, весьма разочарованы, потому что этого не произошло. Я верю словам Иисуса из Евангелия от Иоанна (15: 16). Я требую этого обетования в молитве. Я велю моему плоду пребывать и приказываю дьяволу не посягать на него, и мой плод остается. В этом стихе Иисус дал обещание. Он сказал, что когда Он изберет и поставит нас, чтобы мы шли и приносили плод, который пребудет. Он обеспечит нас всем необходимым для выполнения нашей работы, так что, о чем бы мы ни попросили Отца во имя Его, будет дано нам. У нас с тобой есть источник, и это не человек. Если мы будем приносить плод, нашим источником станет Бог. Я проповедую снова и снова более шестидесяти лет во всех частях света, во всевозможных условиях и окружении. Иисус обещал мне, когда я начинал, что если я отдам свою жизнь Ему для проповеди, то Он позаботится обо мне. Он хорошо заботился обо мне более шестидесяти лет. Если мне нужна новая рубашка, я просто прошу Отца, и Он дает ее мне. Обычно две! У меня есть красивые дорогие ботинки, которые подарил мне один пастор в Африке. Он сказал, что Бог велел ему купить мне пару ботинок. Он не знал моего размера, но Святой Дух сообщил ему, и ботинки оказались мне как раз.

Я предлагаю меч тебе

Как узнать, что ты призван, рукоположен и помазан? Видимо, лучший способ получить для себя ответ на этот вопрос, это вспомнить, как Иисус узнал, что Он призван и помазан. Лука рассказывает, что Иисус читал слова пророка Исаии:

" Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное" (Лук. 4: 18, 19).

Когда Иисус читал эти слова. Он знал, что Дух Господень относит их к Нему. Фактически в стихе 21 Он утверждает для слушавших Его: " Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами". Встань лицом к своей общине, прочти эту цитату из Исаии, которую читал Иисус, и скажи людям: " Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами", и ты узнаешь, что ты призван и помазан.

Глава 13

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 10 Следующая ⇒