Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей,

но прощает то, что меньше этого, кому Он пожелает.

(ат-Тирмизи сказал, что это хороший и достоверный хадис[304]).

Слово Аллаха: ﴿ و َ م َ ن ي ُ ش ْ ر ِ ك ْ ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ف َ ق َ د ْ ض َ ل ّ َ ض َ ل َ ـ ل ا ً ب َ ع ِ ي د ا ً ﴾

А кто придает Аллаху сотоварищей, тот заблудился далеким заблуждением – т.е. последовал не путём истины, сбился с него, после того, как он уже шёл по нему.

Таким образом, он погубил себя и потерпел убыток в этой и в последней жизнях.

Счастье прошло мимо него в этой и в той жизни.

Слово Аллаха: ﴿ إ ِ ن ي َ د ْ ع ُ و ن َ م ِ ن د ُ و ن ِ ه ِ إ ِ ل ا ّ َ إ ِ ن َ ـ ا ث ا ً ﴾

Они призывают помимо Него только женский пол.

Ибн Абу Хатим сообщает, что Убай ибн Ка’б сказал по поводу аята:

﴿ إ ِ ن ي َ د ْ ع ُ و ن َ م ِ ن د ُ و ن ِ ه ِ إ ِ ل ا ّ َ إ ِ ن َ ـ ا ث ا ً ﴾ «Они призывают помимо Него

только женский пол – идолы джинов женского пола».

Ад-Даххак сказал по поводу аята: ﴿ إ ِ ن ي َ د ْ ع ُ و ن َ م ِ ن د ُ و ن ِ ه ِ إ ِ ل ا ّ َ إ ِ ن َ ـ ا ث ا ً ﴾

Они призывают помимо Него только женский пол – многобожники считали

ангелов женщинами, и говорили, что они поклоняются им, дабы те приблизили их

к Аллаху. Они приняли их за божества, придали им облик девушек и решили, что они подобны дочерям Аллаха, которым следует поклоняться (речь идёт об ангелах).

Это толкование близко по смыслу со словами Аллаха:

﴿ أ َ ف َ ر َ ء َ ي ْ ت ُ م ُ ا ل ل ّ َ ا ت َ و َ ا ل ْ ع ُ ز ّ َ ى ﴾ Видели ли вы ал-Лат, и ал-Уззу… (53: 19)

Аллах также сказал: ﴿ و َ ج َ ع َ ل ُ و ا ْ ا ل ْ م َ ل َ ا ئ ِ ك َ ة َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ه ُ م ْ ع ِ ب َ ا د ُ ا ل ر ّ َ ح ْ م َ ـ ن ِ إ ِ ن َ ـ ا ث ا ً ﴾

И сделали они ангелов, которые - рабы Милосердного, женщинами. (43: 19)

Он также сказал: ﴿ و َ ج َ ع َ ل ُ و ا ْ ب َ ي ْ ن َ ه ُ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ ج ِ ن ّ َ ة ِ ن َ س َ ب ا ً ﴾

И устроили они родство между Ним и джиннами… (37: 158-159)

Слово Аллаха: ﴿ و َ إ ِ ن ي َ د ْ ع ُ و ن َ إ ِ ل ا ّ َ ش َ ي ْ ط َ ـ ا ن ا ً م ّ َ ر ِ ي د ا ً ﴾

Они призывают только сатану, отступника – это он повелел им делать это.

Он приукрасил им это деяние и показал им его благим.

На самом деле они поклоняются Иблису, как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴿ أ َ ل َ م ْ أ َ ع ْ ه َ د ْ إ ِ ل َ ي ْ ك ُ م ْ ي َ ا ب َ ن ِ ي آ د َ م َ أ َ ن ْ ل َ ا ت َ ع ْ ب ُ د ُ و ا ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ا ن َ إ ِ ن ّ َ ه ُ ل َ ك ُ م ْ ع َ د ُ و ّ ٌ م ُ ب ِ ي ن ٌ ﴾

Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане?

Ведь он для вас враг явный! (36: 60)

Аллах сообщает о том, что скажут ангелы о многобожниках,

которые поклонялись им при жизни: ﴿ ب َ ل ْ ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ع ْ ب ُ د ُ و ن َ ا ل ْ ج ِ ن ّ َ أ َ ك ْ ـ ث َ ر ُ ه ُ م ب ِ ه ِ م م ّ ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ﴾

Да, они поклонялись джиннам; большая часть их веровала в них! (34: 41)

Слово Аллаха: ﴿ ل َ ع َ ن َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ﴾ Проклял его Аллах – т.е.

прогнал и удалил от Своей милости, вывел его из Своего окружения.

Но тот(иблис) сказал при этом: ﴿ ل أ َ ت ّ َ خ ِ ذ َ ن ّ َ م ِ ن ْ ع ِ ب َ ا د ِ ك َ ن َ ص ِ ي ب ا ً م ّ َ ف ْ ر ُ و ض ا ً ﴾

Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную – т.е.

определённую известную долю. ﴿ و َ ل أ ض ِ ل ّ َ ن ّ َ ه ُ م ْ ﴾ И собью их с пути – истины.

﴿ و َ ل أ ُ م َ ن ّ ِ ي َ ن ّ َ ه ُ م ْ ﴾ И возбужу в них мечты – приукрашу им неприкаянность

и пообещаю им исполнение их мечтаний, буду обманывать их

и заставлять откладывать совершение благих деяний.

﴿ و َ ل آ م ُ ر َ ن ّ َ ه ُ م ْ ف َ ل َ ي ُ ب َ ت ّ ِ ك ُ ن ّ َ ء َ ا ذ َ ا ن َ ا ل أ َ ن ْ ع َ ـ ا م ِ ﴾ И прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши у скота

– разрезать уши скота, тем самым делая пометки для « аль-бахиры и саибы»

согласно мнению ас-Судди и других. Ибн Аббас сказал, что речь идёт о кастрации животных. Также считал ибн Умар, Анас, Саид ибн аль-Мусайиб и другие.

﴿ و َ ل آ م ُ ر َ ن ّ َ ه ُ م ْ ف َ ل َ ي ُ غ َ ي ّ ِ ر ُ ن ّ َ خ َ ل ْ ق َ ا ل ل ّ َ ه ِ ﴾ И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!

Аль-Хасан аль-Басри сказал, что имеются в виду татуировки.

В Сахихе приводится хадис со слов ибн Мас’уда:

ل ع ن َ ا ل ل ّ َ ه ا ل ْ و ا ش ِ م ا ت ِ و ا ل م ُ س ت َ و ش م ا ت و ا ل م ُ ت َ ن َ م ّ ِ ص ا ت ، و ا ل م ُ ت َ ف ل ّ ِ ج ا ت ل ِ ل ح ُ س ْ ن ، ا ل م ُ غ َ ي ّ ِ ر ا ت ِ خ َ ل ْ ق ِ ا ل ل ّ َ ه

«Да проклянёт Аллах делающих татуировки и тех, кто просит делать их себе

(а также) тех, кто просит, чтобы им вышипывали брови ( мутанаммисат ),

и подпиливающих ( мутафаллиджат ), которые изменяют творение Аллаха! »

- одна женщина спросила его, почему он так говорит, и он сказал:

« و م ا ل ي ل ا أ ل ْ ع َ ن ُ م َ ن ْ ل َ ع َ ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ص َ ل ّ ى ا ل ل ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و س َ ل ّ َ م و َ ه ُ و ف ي ك ت ا ب ا ل ل ّ َ ه ؟ ، ق َ ا ل َ ا ل ل ّ َ ه ت َ ع ا ل ى »

«А почему же мне не проклинать тех, кого проклял посланник Аллаха, да благословит

его Аллах и да приветствует, (ведь) это есть в Книге Аллаха? Аллах Всевышний сказал

﴿ و َ م َ ا آ ت َ ا ك ُ م ُ ا ل ر ّ َ س ُ و ل ُ ف َ خ ُ ذ ُ و ه ُ و َ م ا ن َ ه َ ا ك ُ م ْ ع َ ن ْ ه ُ ف َ ا ن ْ ت َ ه ُ و ا ﴾ «Берите же то, что даровал посланник,

и откажитесь от того, что он вам запретил». (59: 7) (Хадис передали аль-Бухари и Муслим.)

Ибн Аббас в одном из повествований, Муджахид, Икрима, ан-Нахаи,

аль-Хасан, Катада и другие прокомментировали слово Аллаха: ﴿ و َ ل آ م ُ ر َ ن ّ َ ه ُ م ْ ف َ ل َ ي ُ غ َ ي ّ ِ ر ُ ن ّ َ خ َ ل ْ ق َ ا ل ل ّ َ ه ِ ﴾

И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха! – т.е. религию Аллаха.

Они сделали вывод из слова Аллаха:

﴿ ف َ أ َ ق ِ م ْ و َ ج ْ ه َ ك َ ل ِ ل د ّ ِ ي ن ِ ح َ ن ِ ي ف ً ا ف ِ ط ْ ر َ ة َ ا ل ل ّ َ ه ِ ا ل ّ َ ت ِ ي ف َ ط َ ر َ ا ل ن ّ َ ا س َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ل َ ا ت َ ب ْ د ِ ي ل َ ل ِ خ َ ل ْ ق ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ﴾

Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество,

с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. (30: 30)

Слово Аллаха: ﴿ و َ م َ ن ي َ ت ّ َ خ ِ ذ ِ ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ـ ا ن َ و َ ل ِ ي ّ ا ً م ّ ِ ن د ُ و ن ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ف َ ق َ د ْ خ َ س ِ ر َ خ ُ س ْ ر َ ا ن ا ً م ّ ُ ب ِ ي ن ا ً ﴾

Кто берет сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток! – т.е. потерпел убыток в этой жизни и в жизни последней.

Этот убыток невозможно возместить или оценить его ущерб.

Слово Аллаха: ﴿ ي َ ع ِ د ُ ه ُ م ْ و َ ي ُ م َ ن ّ ِ ي ه ِ م ْ و َ م َ ا ي َ ع ِ د ُ ه ُ م ْ ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ا ن ُ إ ِ ل ا ّ َ غ ُ ر ُ و ر ا ً ﴾

Он обещает им и возбуждает в них мечты. но обещает им сатана только обольщение! – так происходит в действительности. Ведь шайтан обещает своим приспешникам и

окутывает их мечтами о том, что именно они обрели успех в этой и в последней жизнях.

Но на самом деле он говорит ложь и обманывает их. О чём Аллах сказал:

﴿ و َ ق َ ا ل َ ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ا ن ُ ل َ م ّ َ ا ق ُ ض ِ ي َ ا ل ْ أ َ م ْ ر ُ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ و َ ع َ د َ ك ُ م ْ و َ ع ْ د َ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ و َ و َ ع َ د ْ ت ُ ك ُ م ْ ف َ أ َ خ ْ ل َ ف ْ ت ُ ك ُ م ْ

َ م َ ا ك َ ا ن َ ل ِ ي َ ع َ ل َ ي ْ ك ُ م ْ م ِ ن ْ س ُ ل ْ ط َ ا ن ٍ إ ِ ل ّ َ ا أ َ ن ْ د َ ع َ و ْ ت ُ ك ُ م ْ ف َ ا س ْ ت َ ج َ ب ْ ت ُ م ْ ل ِ ي ف َ ل َ ا ت َ ل ُ و م ُ و ن ِ ي و َ ل ُ و م ُ و ا أ َ ن ْ ف ُ س َ ك ُ م ْ

م َ ا أ َ ن َ ا ب ِ م ُ ص ْ ر ِ خ ِ ك ُ م ْ و َ م َ ا أ َ ن ْ ت ُ م ْ ب ِ م ُ ص ْ ر ِ خ ِ ي ّ َ إ ِ ن ّ ِ ي ك َ ف َ ر ْ ت ُ ب ِ م َ ا أ َ ش ْ ر َ ك ْ ت ُ م ُ و ن ِ م ِ ن ْ ق َ ب ْ ل ُ إ ِ ن ّ َ ا ل ظ ّ َ ا ل ِ م ِ ي ن َ ل َ ه ُ م ْ ع َ ذ َ ا ب ٌ أ َ ل ِ ي م ٌ ﴾

Когда дело свершится, сатана скажет: «Воистину, обещание Аллаха было

Правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было

Над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне.

Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне».

Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания. (14: 22)

Слово Аллаха: ﴿ أ ُ و ل َ ـ ئ ِ ك َ ﴾ У этих, или также возможен перевод смысла: Это те, у которых –т.е. для кого были приукрашены сатаной эти деяния, кому он обещал и окутывал его мечтами. ﴿ م َ أ ْ و َ ا ه ُ م ْ ج َ ه َ ن ّ َ م ُ ﴾ Убежище – геенна – пристанище в день воскрешения.

﴿ و َ ل ا َ ي َ ج ِ د ُ و ن َ ع َ ن ْ ه َ ا م َ ح ِ ي ص ا ً ﴾ И не найдут они от нее спасения! – т.е. нет ничего,

чтобы вывело их оттуда или помогло избежать его. Затем Аллах упомянул состояние счастливцев, богобоязненных людей и какое пристанище и щедроты их ожидают.

Аллах сказал: ﴿ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ء َ ا م َ ن ُ و ا ْ و َ ع َ م ِ ل ُ و ا ْ ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ا ت ِ ﴾ А те, которые уверовали и творили благое – т.е. уверовали их сердца, а их органы делали то, что им приказано из благих деяний,

и воздерживались оттого, что им было запрещено из мерзостей.

﴿ س َ ن ُ د ْ خ ِ ل ُ ه ُ م ْ ج َ ن ّ َ ـ ا ت ٍ ت َ ج ْ ر ِ ي م ِ ن ت َ ح ْ ت ِ ه َ ا ا ل أ ن ْ ه َ ا ر ُ ﴾ Мы введем в сады, где внизу текут реки

– они могут поворачивать их куда угодно и когда угодно.

﴿ خ َ ا ل ِ د ِ ي ن َ ف ِ ي ه َ آ أ َ ب َ د ا ً ﴾ Вечно, пребывающими (навсегда) там – т.е.

это никогда не кончится, и их оттуда никогда не выселят.

﴿ و َ ع ْ د َ ا ل ل ّ َ ه ِ ح َ ق ّ ً ا ﴾ по обещанию Аллаха истинно – т.е.

это обещание Аллаха, а как известно, Аллах всегда сдерживает

Своё обещание, и оно обязательно сбудется.

Затем Аллах сказал: ﴿ و َ م َ ن ْ أ َ ص ْ د َ ق ُ م ِ ن َ ا ل ل ّ َ ه ِ ق ِ ي ل ا ً ﴾ А кто же правдивее Аллаха в речах? – т.е.

нет никого правдивее Аллаха в речах и сообщениях.

Нет божества кроме него, и нет другого Господа. Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) говорил в своих проповедях:

«إ ِ ن ّ َ أ َ ص ْ د َ ق َ ا ل ْ ح َ د ِ ي ث ِ ك َ ل َ ا م ُ ا ل ل ه ِ ، و َ خ َ ي ْ ر َ ا ل ْ ه َ د ْ ي ِ ه َ د ْ ي ُ م ُ ح َ م ّ َ د ٍ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل ّ م ،

و َ ش َ ر ّ َ ا ل ْ أ ُ م ُ و ر ِ م ُ ح ْ د َ ث َ ا ت ُ ه َ ا ، و َ ك ُ ل ّ َ م ُ ح ْ د َ ث َ ة ٍ ب ِ د ْ ع َ ة ٌ ، و َ ك ُ ل ّ َ ب ِ د ْ ع َ ة ٍ ض َ ل َ ا ل َ ة ٌ ، و َ ك ُ ل ّ َ ض َ ل َ ا ل َ ة ٍ ف ِ ي ا ل ن ّ َ ا ر »

«Поистине, самые правдивые слова (заключает в себе) Книга Аллаха, лучшее руководство — это руководство Мухаммада, худшими из дел являются дела новоизобретённые, всякое нововведение есть заблуждение, а всякое заблуждение окажется в аду! [305] »

Слова Аллаха Всевышнего:

ل ّ َ ي ْ س َ ب ِ أ َ م َ ا ن ِ ي ّ ِ ك ُ م ْ و َ ل ا أ َ م َ ا ن ِ ي ّ ِ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب ِ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ س ُ و ء ً ا ي ُ ج ْ ز َ ب ِ ه ِ و َ ل ا َ ي َ ج ِ د ْ ل َ ه ُ م ِ ن د ُ و ن ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ل ِ ي ّ ا ً و َ ل ا َ ن َ ص ِ ي ر ا ً

(123) Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания.

Кто делает зло, будет тому воздано тем же,

И он не найдет себе заступника помимо Аллаха или помощника.

و َ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ م ِ ن َ ا ل ص ّ َ ـ ا ل ِ ح َ ـ ا ت َ م ِ ن ذ َ ك َ ر ٍ أ َ و ْ أ ُ ن ث َ ى و َ ه ُ و َ م ُ ؤ ْ م ِ ن ٌ ف َ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ ي َ د ْ خ ُ ل ُ و ن َ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة َ و َ ل ا َ ي ُ ظ ْ ل َ م ُ و ن َ ن َ ق ِ ي ر ا ً

(124) А если кто сделает что-нибудь благое - будь то мужчина или женщина,

И он при этом верующий, - то эти войдут в рай

И не будут обижены и на бороздку финиковой косточки.

و َ م َ ن ْ أ َ ح ْ س َ ن ُ د ِ ي ن ا ً م ِ م ّ َ ن ْ أ َ س ْ ل َ م َ و َ ج ْ ه َ ه ُ ل ل ه و َ ه ُ و َ م ُ ح ْ س ِ ن ٌ و ا ت ّ َ ب َ ع َ م ِ ل ّ َ ة َ إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ ح َ ن ِ ي ف ا ً و َ ا ت ّ َ خ َ ذ َ ا ل ل ّ َ ه ُ إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ خ َ ل ِ ي ل ا ً

(125) Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху,

Будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа?

Поистине, Аллах взял Ибрахима другом!

و َ ل ل ّ َ ه ِ م َ ا ف ِ ى ا ل س ّ َ م َ ـ و َ ا ت ِ و َ م َ ا ف ِ ى ا ل أ َ ر ْ ض ِ و َ ك َ ا ن َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ ك ُ ل ّ ِ ش َ ى ْ ء ٍ م ّ ُ ح ِ ي ط ا ً

(126) Аллаху принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле;

И Аллах всякую вещь объемлет.

Катада сообщает, что как-то мусульмане и обладатели писания стали хвалиться.

Обладатели Писания сказали: «Наш пророк был прежде вашего пророка, а наше писание было прежде вашего Писания. Поэтому мы более достойные перед Аллахом, чем вы». Мусульмане стали отвечать: «Мы более достойны перед Аллахом, чем вы.

Наш пророк является печатью всех пророков, а наше писание выносит решение

по поводу всех прежних писаний». И тогда Всевышний Аллах ниспослал:

﴿ ل ّ َ ي ْ س َ ب ِ أ َ م َ ـ ا ن ِ ي ّ ِ ك ُ م ْ و َ ل ا أ َ م َ ا ن ِ ي ّ ِ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب ِ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ س ُ و ء ً ا ي ُ ج ْ ز َ ب ِ ه ِ ﴾

Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания.

Кто делает зло, будет тому воздано тем же – до слов:

﴿ و َ م َ ن ْ أ َ ح ْ س َ ن ُ د ِ ي ن ا ً م ِ م ّ َ ن ْ أ َ س ْ ل َ م َ و َ ج ْ ه َ ه ُ ل ل ه و َ ه ُ و َ م ُ ح ْ س ِ ن ٌ و ا ت ّ َ ب َ ع َ م ِ ل ّ َ ة َ إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ ح َ ن ِ ي ف ا ً ﴾

Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху,

Будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа?

– таким образом, Аллах поддержал позицию мусульман против их оппонентов

из числа приверженцев других религий в этом споре.

Также передают ас-Судди, Масрук, ад-Даххак, Абу Салих и другие.

Смысл этого аята заключается в том, что религия не основывается на мечтаниях

предположениях, или желаниях. Она основывается на вере в сердце и подтверждении

этой веры деяниями. Ведь никто не может являться кем-то просто потому, что он так сказал,

и того, кто просто сказал, что он прав, ещё нельзя считать правым из-за его слов.

Он должен иметь довод от Аллаха. Об этом Аллах сказал: ﴿ ل ّ َ ي ْ س َ ب ِ أ َ م َ ـ ا ن ِ ي ّ ِ ك ُ م ْ و َ ل ا أ َ م َ ا ن ِ ي ّ ِ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب ِ ﴾

Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания – т.е. никто – ни вы,

ни они не могут спастись просто мечтами. Аллах требует повиновения, а также следования Его закону и Сунне Его посланников (да благословит их Аллах и приветствует).

Затем Аллах сказал: ﴿ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ س ُ و ء ً ا ي ُ ج ْ ز َ ب ِ ه ِ ﴾

Кто делает зло, будет тому воздано тем же – это подобно слову Аллаха:

﴿ ف َ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ خ َ ي ْ ر ا ً ي َ ر َ ه ُ و َ م َ ن ي َ ع ْ ـ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ ش َ ر ّ ا ً ي َ ر َ ه ُ ﴾

⇐ Предыдущая 24 25 26 27 282930 31 32 33 Следующая ⇒