Латинское слово cultura, от которого получила свое название наука культурология,

Латинское слово cultura, от которого получила свое название наука культурология,

в переводе на русский язык означает:

О очеловечивание

О обработка, возделывание

О украшение, развлечение

О все перечисленное выше

Культурология как самостоятельная наука сложилась:

О в середине XVIII века

О в начале XXI века

О в середине XX века

О в конце XIX века

4. Объектом культурологических исследований является

Система, включающая культуру

О метахудожественная

О социокультурная

О социальная

О образовательная

5. Целью культурологического исследования выступают:

О понимание своей и иных культур

О эмпирическое описание культуры

О целостность, системность и комплексность подхода к изучению культуры

О систематизация знаний о культуре

Общенаучным и фундаментальным культурологическим подходом, является под-

ход, посредством которого определяется:

О стратегии, способы и результаты человеческой деятельности

О иерархия, свойства и изменение ценностей

О структура, функции и динамика культурных явлений

О синтактика, семантика и прагматика знаковых систем

7. Культурология своим появлением в современной системе наук:

О конкретизировала и верифицировала культурфилософские знания

О объединила психологию и социологию в единую науку о культурной системе

О подняла на высокий теоретический уровень искусствоведческие знания

О завершила «большую тройку наук об антропо-социо-культурной

системе

Подтема № 2 (внутри ДЕ № 1 ):

«Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе»

8. Понятие «вторая природа» употребляется в научной литературе как определение:

О техники

О культуры

О общества

О образования

Английский ученый-физик и писатель Ч.П. Сноу в своей работе

«Две культуры»

О противопоставляет классическую (гуманитарную) культуру культуре естественнонаучной

О выделяет техническую и эстетическую культуры

О говорит о слиянии научной и религиозной культуры

Элемент культуры, выполняющий функцию описания,

Объяснения и прогнозирования процессов и явлений действительности на основе

объективных законов, носит название:

О мифология

О наука

О техника

О религия

11. Культуру как средство познания можно рассматривать между:

О религией и этикой

О литературой и искусством

О наукой и философией

По своему происхождению культурология тесно связана с:

 математикой, физикой, астрономией

 философией истории, философией культуры, историей искусств

 антропологией, этнографией, историей религий

 экономикой, правом, маркетингом

13. Эволюционная теория происхождения человека возникла в:

О второй половине XIX века

О первой половине XX века

О XVIII веке

О начале XXI века

14. Эволюционная теория происхождения человека связана с теорией:

О К. Маркса

О З. Фрейда О Ч. Дарвина О М. Вебера

15. Человек – это продукт:

О культурной эволюции

О экономического развития

О биологической эволюции

О политической эволюции

Два неразрывно связанных процесса становления Homo sapiens:

 этногенез

 антропогенез

 культурогенез

 филогенез

Исследователь, выделивший триединую природу человека как биологического, социального и культурного существа, - это:

О Т. Парсонс

О А. Тойнби

О Ч. Моррис

Индивидуальный мир культуры включается в социокультурное

пространство через

О учебную

О репродуктивную

О финансово-экономическую

О творческую

Деятельность человека

19. Функции культуры личности заключаются в:

О духовно-нравственном совершенствовании человека вплоть до достижения

идеалов высшего разума

О стремлении к красивой жизни в мире

О обеспечении высокого рейтинга личности

20. Талант в современном понимании означает:

О всегда быть готовым к борьбе

О умение достойно встречать неудачи

О выдающиеся способности, обусловленные глубокой культурой личности

О способность быть руководителем

21. В качестве носителя культуры определяют:

О только человеческую личность

О только общество в целом

О носителями культуры являются личность и общество как коллективная личность

22. Внутренняя сущность культуры человека заключается в:

О развитии своих «талантов»

О изначальном и пожизненном стремлении его к высшим идеалам

О выработке умений и навыков

23. К свойствам культуры личности относятся:

О способность к успехам в жизни

О способность любить, честность, ответственность,

доброта к людям

О умение «красиво» вести себя

24. Культура личности развивается в процессе:

О возрастных изменений и увеличения старческой мудрости

О непрерывных занятий спортом

О непрерывного духовно-нравственного опыта

25. Под понятием «личность» понимают:

О никогда не ошибающегося человека

О культуру, отражённую в индивидуальном поведении

О настоящего человека

О человека дела и успеха

26. Функциональными называются проявления таких чувств, как:

О месть и зависть

О стыд и долг, а также любовь, счастье, творчество, страдание и

сострадание

О работоспособность и власть

О везение и успех

27. Нравственность и культура личности связаны так, что:

О каждая из них имеет самостоятельное значение

О возможно, такая связь возникает в отдельные периоды и стадии

общества

О безнравственный человек не может быть культурной личностью

28. Под социализацией личности мы понимаем:

О процесс привыкания к новым условиям

О процесс усвоения культурных норм и социальных ролей

О приобретение новых знаний

О процесс социопсихологического становления человека в возрастном диапазоне 10-20 лет

Последовательность возникновения факторов,

обуславливающих процесс социализации человека:

 школа

 средства массовой информации

 семья

 организация

 труд

 «отношения» равенства (включение в «группу равных)

М.С. Каган, сравнивая процессы «социализации» и

«культурации» человека, отмечает, что вначале идет процесс:

О социализации

О культурации

31. Внутренняя форма социального контроля, основанная на социализации личности, называется

Процесс интеграции индивида в общество называется

Представителями британской школы социальной антропологии (функциона-

лизма) являются:

О Б. Малиновский, А. Рэдклифф-Браун

О К. Леви-Строс, М. Фуко, Ж. Лакан, Ж. Деррида

О З. Фрейд, К.Г. Юнг, Э. Фромм, В. Вунд

Антропология как самостоятельная наука выделилась:

О в конце 20 века О в конце 18 века О в начале 21 века

О в середине 19 века

Процесс взаимовлияния культур, а также результат этого

влияния (заключающийся в восприятии одной из культур элементов другой, или в возникновении новых культурных явлений) называется в культурной антрополо- гии:

О конформизм О этноцентризм О аккультурация О политеизм

Подтема № 4 (внутри ДЕ № 1 )

«Методы культурологических исследований»

51. Автором работы «Науки о природе и науки о культуре», в которой обосновывается метод наук изучающих культуру, (идиографический метод) является:

О Р. Редфильд

О Г. Риккерт

О В. Вунд

52. К методам анализа культуры НЕ относятся:

О исторический, типологический, эволюционный

О морфологический, системный, структурно-функциональный

О семиотический, структуральный, герменевтический

О методы антропологии, этнографии, социологии

О химический анализ, спектральный анализ

В культурологии, как социогуманитарной науке, основными

методами анализа культуры являются:

 морфологический, системный, структурно-функциональный

 математический, логарифмический

 сравнительно-исторический, цивилизационно-типологический

 семиотический, структуральный

54. Дискриптивно-классифицирующий метод исследования культуры:

О выясняет функции отдельных культурных элементов в целом

О описывает элементы и черты культуры

О осуществляет структурный анализ для сравнительного

исследования

О составляет единую периодизацию истории развития культуры

55. Представителями структуральной антропологии (этнологического структурализма), использующими структурные методы исследования являются:

О Э.Б. Тайлор, Г. Спенсер, Дж. Фрезер, Л. Морган

О Б. Малиновский, А. Рэдклифф-Браун

О К. Леви-Строс, М. Фуко, Ж. Лакан, Ж. Деррида

Б) средства поощрения и наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы – это нормы

О оба суждения верны

О верно только Б

О оба суждения неверны

О верно только А

78. Понятие «аномии» ввел:

О М. Хайдеггер

О Ч. Моррис

О Э. Дюркгейм

О. Г. Спенсер

79. Аномия – это:

О ситуация в обществе, способствующая революции

О болезнь

О ситуация в обществе, характеризующаяся распадом социальных

норм

О ситуация в обществе, способствующая социальной мобильности

Подход к исследованию культуры с точки зрения ценностного ее содержания называется:

О диалогическим подходом

О семиотическим подходом

О технологическим подходом

О аксиологическим подходом

81. Культура социальных отношений определяется:

О политической установкой О идеологическими нормами О кодексом законов

О ценностями, идеалами

82. Выберите верное определение:

О Аксиология – область естественнонаучного знания

О Аксиология – наука об этносах

О Аксиология – учение о ценностях

83. Аксиология призвана осмыслять ценности на уровне:

О чувственном, эмпирическом

О житейском, обыденном

О философском, рационально-теоретическом

84. Морфология ценностей – раздел аксиологии, исследующий:

О процесс обновления базовых ценностей общества

О формы и строение мира ценностей

О кризис ценностей

Этот мыслитель, критикуя современную ему культуру, выражал идеи культурного элитаризма; связывал творчество в сфере культуры с избытком жизненных сил, а создание духовных ценностей – с деятельностью аристократов (касты «сверхлюдей»); призывал к

«переоценке ценностей»; автор работ «Так говорил Заратустра»,

«По ту сторону добра и зла». Его имя:

О А. Швейцер

О Ф. Ницше

О Э. Фромм

О Д. Сахаров

138. Культуру, произведения искусства которой требуют высокого уровня образования, называют

139. Разновидностью культуры, сознательно ориентирующей свои материальные и духовные ценности на «усредненного потребителя», является

Культура.

О массовая

О коммерческая

О популярная

О потребительская