|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Тема 1.Философия, ее предмет и место в культуре человечества.Стр 1 из 10Следующая ⇒
ФИЛОСОФИЯ Методические указания и контрольные задания для студентов и курсантов очной формы обучения всех специальностей
Мурманск
Составители: - Ольга Дмитриевна Мачкарина, канд. филос. наук, доцент; Наталья Николаевна Никулина, канд.филос.наук, доцент, Алина Владимировна Источникова, канд.филос.наук, старший преподаватель
Методические указания рассмотрены и одобрены кафедрой философии « » января 2009г. Протокол №______.
Рецензенты: Гошевский В.О. докт. филос.наук, профессор, Сергеев А.М. докт. Филос. наук, профессор.
СОДЕРЖАНИЕ Пояснительная записка………………………………………………………… 4 Тематическое планирование курса……………………………………………..8 Раздел 1. Программа курса……………………………………………………...9 Раздел 2. Методические указания и планы семинарских занятий……………17 Семинарское занятие 1. Тема: Философия и ее роль в жизни человека и общества………………………………………………………………………….17 Семинарское занятие 2. Тема: Становление философии и ее основные направления………………………………………………………………………20 Семинарское занятие 3. Тема: Философия Древнего мира …………………..22 Семинарское занятие 4. Тема: Античная философия ………………………...24 Семинарское занятие 5 Тема: Философия эпохи средневековья и Возрождения……..................................................................................................26 Семинарское занятие 6. Тема: Европейская философия XVII – XVIII веков.29 Семинарское занятие 7. Тема: Европейская философия XVIII – XIX веков...32 Семинарское занятие 8. Тема: Современная философия...…………………...35 Семинарское занятие 9. Тема: Русская философия………...………………….38 Семинарское занятие 10. Тема: Философия бытия…………………………...42 Семинарское занятие 11. Тема: Учение о развитии…………………………...45 Семинарское занятие 12. Тема: Феномен человеческого бытия и смысл существования..……………………………………………………………….....48 Семинарское занятие 13. Тема: Человек в системе социальных связей…….51 Семинарское занятие 14. Тема: Человек в истории………………………….55 Семинарское занятие 15. Тема: Ценность как способ освоения мира человеком……......................................................................................................57 Семинарское занятие 16. Тема: Проблема сознания в философии………….60 Семинарское занятие 17. Тема: Познание, его возможности и границы…….62 Семинарское занятие 18. Тема: Философские проблемы науки и техники….66 Семинарское занятие 19. Тема: Стратегия будущего человечества…………68 Раздел 3. Рекомендуемая литература по курсу………………………………..71 Раздел 4. Контрольные вопросы по курсу……………………………………..99
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА В условиях актуализации проблем современности, реформирования российского общества возрастает значение философского знания. Реальная диалектика перемен требует соответствующего опережающего совершенствования и оптимизации философской подготовки, мировоззренческой ориентации специалистов. Эти задачи реализованы в программе курса «Философия» в Государственном образовательном стандарте Российской Федерации второго поколения, на основании которого подготовлены настоящие методические для студентов и курсантов очной формы обучения. Курс философии состоит из двух частей: исторической и теоретической. В ходе освоения историко-философского раздела студенты знакомятся с процессом смены типов познания в истории человечества, обусловленных спецификой цивилизации и культуры отдельных регионов, стран и исторических эпох, его закономерностями и перспективами. Теоретический раздел курса включает в себя основные проблемы бытия и познания, рассматриваемые как в рефлексивном, так и в ценностном планах. Кроме того, особое внимание уделяется реализации принципов конкурентности и взаимодополняемости различных концепций по отдельным философским проблемам. Цель курса: развитие у студентов и курсантов интереса к фундаментальным знаниям, стимулирование потребности к философским оценкам исторических событий и фактов действительности, усвоение идеи единства мирового историко-культурного процесса при одновременном признании многообразия его форм. Основная задача курса - способствовать созданию у студентов и курсантов целостного системного представления о мире и месте человека в нем, а также формированию и развитию философского мировоззрения и мироощущения. В результате освоения программы дисциплины «Философия» специалист должен: иметь представление: а) о своеобразии философии, ее месте в культуре, научных, философских и религиозных картинах мироздания, сущности, назначении и смысле жизни человека; б) о многообразии форм человеческого знания, соотношении истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в человеческой жизнедеятельности, особенностях функционирования знания в современном обществе, духовных ценностях, их значении в творчестве и повседневной жизни; знать: а) условия формирования личности, ее свободы, ответственности за сохранение жизни, природы, культуры; понимать роль и ненасилия в истории и человеческом поведении, нравственных обязанностей человека по отношению к другим и самому себе; понимать: а) смысл взаимоотношения духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке, отношения человека к природе и современных противоречий существования человека в ней; б) роль науки в развитии цивилизации, во взаимодействии науки и техники, иметь представление о связанных с ними современных социальных и этических проблемах, понимать ценность научной рациональности и ее исторических типов, знать структуру, формы и методы научного познания, их эволюцию. Изучение курса должно способствовать: а) выработке навыков непредвзятой, многомерной оценки философских и научных течений, направлений и школ; б) формированию способностей выявления экологического, космопланетарного аспекта изучения вопросов; в) развитию умений логично формулировать, излагать и аргументированно отстаивать собственное видение рассматриваемых проблем; г) овладению приемами ведения дискуссии, полемики, диалога. Данные методические материалы включают в себя: тематическое планирование курса, программу курса, планы семинарских занятий, списки рекомендуемой литературы, перечень вопросов для самопроверки, темы реферативных работ, словарь основных понятий и контрольные вопросы по курсу. В программе предусматриваются различные виды работ: лекционный курс, семинарские занятия, рефераты, что соответствует требованиям, предъявляемым к специалисту. Уважаемый студент (курсант)! Составители данных методических указания обращают вниманием на то, что небольшое количество часов, отводимых на аудиторное изучение курса философии, делает невозможным охват всех предлагаемых тем и вопросов на занятиях. Поэтому изучающий философию должен расширять свой кругозор в процессе самостоятельной подготовки. Прежде всего, студенту (курсанту) следует обратить внимание на то, что основной задачей философии является осмысление действительности, поэтому, в отличие от других дисциплин, изучаемый материал следует не зазубривать, а понимать. При изучении философии только наличие понимания обусловливает возможность запоминания материала и способность изложения как своей, так и чужой точки зрения. Подготовка к семинарским занятиям по философии не требует ознакомления со всем объемом рекомендуемой литературы. Для качественного усвоения материала по какой-либо теме, порой, достаточно вдумчиво прочесть одну работу, в которой раскрыта проблематика, не предвзято представлены различные точки зрения на тот или иной вопрос. В противном случае можно запутаться в огромном философском материале, требующем для своего понимания специальной подготовки. Здесь уместно привести слова Гераклита Эфесского: “Многознание уму не научает”. В силу чрезвычайной сложности поставленной проблемы, мы не можем однозначно ответить на все возникающие вопросы. Поэтому напрасно искать в произведениях мыслителей готовые решения. Ведь ценность философии состоит не только в том, что за время своего существования она показала ошибочность многих ответов, дала различные решения на поставленные вопросы, но и в том, что незавершенностью своих ответов пробуждала и пробуждает человека к поиску истины. Таким образом, философия показывает нам всю необычайность, сложность, неоднозначность нашего существования и ставит перед нами задачу свободного самоопределения на основе разума и приобретенного опыта. При изучении темы семинарского занятия необходимо помнить слова Н.О. Лосского: “Решение всякого философского вопроса дается с точки зрения мирового целого”. Это означает, что философия в отличие от частных наук изучает не часть реальности, не отдельные стороны, свойства и отношения, присущие различным предметам и явлениям мира, а реальность во всех ее частях и моментах без исключения. Она изучает всеобщие свойства мира и наиболее общие моменты отношения человека к миру При подготовке к семинарским занятиям и самостоятельном изучении философии следует соблюдать систематичность и последовательность в работе. Необходимо сначала внимательно ознакомится с содержанием плана семинарского занятия. Затем, обратиться к методическим указаниям по самостоятельной работе, где расписана последовательность действий студента в рамках изучаемой темы, к учебникам и учебным пособиям, рекомендуемых в курсе, к конспекту лекций. Встречающиеся в тексте незнакомые слова следует не только пытаться понять из контекста, но и проверить их значение по философскому словарю. Для достижения успеха в изучении дисциплины следует, во-первых, знать значение употребляемых терминов, категорий (например, субъект, объект, познание, онтология, сущность, экзистенция, человек и т. п.). Во-вторых, аргументация устной и письменной речи должна быть последовательной и логичной. Для этого при изучении материала необходимо уловить как логику, так и метод рассуждений того или иного автора. В ходе подготовки к семинарскому занятию необходимо определить круг монографий, статей, имеющих отношение к тому или иному вопросу, ознакомившись с литературой, нужно составить конспект прочитанного. Затем, самостоятельно ответить на поставленные вопросы, при этом, стараясь уяснить последовательность смысловых частей, и выработать план изложения. После изучения какой-либо темы или ее отдельных разделов необходимо полученные знания привести в систему, связать воедино весь проработанный материал. Если Вы не уяснили предыдущий материал, то изучение последующего может быть затруднено. Непонимание логики развития, преемственности в философии, ее единства в многообразии приведет к тому, что философский процесс предстанет в Вашем сознании в виде произвольного собрания различных мнений. Вы можете запутаться в изучаемом материале, а Ваш ответ будет отличаться противоречивостью и эклектикой. Изучая философию, приложите усилия на то, чтобы: 1) увидеть различие взглядов, концепций; 2) выявить основание, на котором строится та или иная концепция или система; 3) раскрыть внутренний смысл выдвигаемых идей; 4) определить насколько доказательна та или иная концепция или система; 5) представить рассматриваемые философские проблемы в развитии; 6) провести сравнение различных философских концепций по той или иной проблеме; 7) отметить практическую ценность данных философских положений; 8) аргументировано изложить собственную точку зрения на рассматриваемую проблему. Рекомендации помогут избежать ошибок в учебном процессе и облегчат знакомство со сложным, но увлекательным миром философии.
Тематическое планирование курса
РАЗДЕЛ 1. ПРОГРАММА КУРСА Тема 9.Русская философия Влияние языческих, античных, византийских традиций и русского менталитета на становление отечественной культуры философствования. Практически-нравственная и художественно-образная ориентация русской философии. Формирование и основные периоды развития русской философской мысли. Религиозные и светские традиции в отечественной философии. Формирование самобытной русской философской проблематики /IХ – ХIII в.в./ (Иларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах). Становление национального самосознания и русского типа мудрствования /ХIV – ХVII в.в./ (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Юрий Крижанич, А.Курбский). Возникновение русской философии /ХVIII – I половина ХIХ в./ (М.В.Ломоносов, А.Н.Радищев). Просветительская мысль в России и попытки философского осознания ее пути (русская идея, западники и славянофилы, почвенники, евразийцы). Русская религиозная философия и ее основные направления (К.Н.Леонтьев, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков). “Философия естествознания” в России и ее основные проявления. Русская философия после 1917 года: официальная философия, творчество советских философов, философия русского зарубежья. Влияние русской философии на социально-политическую жизнь России, на состояние российского общества. Философские традиции в русской литературе, искусстве и публицистике. Русская философия в контексте мировой философской мысли. Тема 11.Учение о развитии Идея развития и ее исторические изменения. Хаос и порядок; упорядоченности и гармоничность. Диалектика и метафизика – два противоположных подхода к развитию. История метафизического метода. Догматика и эклектика как разновидности метафизики. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности. Взаимодействие диалектики и метафизики. Софистика, схоластика, формализм. Категории, принципы и законы развития. Самоорганизация. Устойчивость и изменчивость; прерывность и непрерывность. Цикличность, круговорот и поступательность в развитии. Изменение, движение, развитие. Прогресс, регресс, завершенность, конец. Детерминизм как концепция всеобщей закономерности, взаимообусловленности и взаимосвязи. Детерминизм и индетерминизм. Детерминизм и закономерность. Формы детерминизма. Статистические и динамические закономерности. Упорядоченность бытия. Принцип системности. Дискуссия по поводу детерминизма в естествознании и обществознании. Тема 15.Проблема сознания Сознание как субъективная духовная реальность и как условие воспроизводства человеческой культуры. Идеальное и материальное. Попытки определения сознания в истории философии. Генезис сознания с позиции естествознания, психологии, теологии, космологии. Мозг, психика, интеллект, сознание. Сознание, подсознательное, бессознательное. Интуиция и воображение. Мышление, память, воля, эмоции. Язык и мышление. Знак и значение, информация и сигнал. Проблема “искусственного интеллекта”. Взаимосвязь психического, интеллектуального, духовного и культурного в сознании. Активность сознания и особенность ее проявления. Самосознание и личность. Структура самосознания (убеждения, самооценка, самоконтроль). Духовная жизнь общества. Общественное и массовое сознание. Формы общественного сознания. Проблема идеального. Тема 17.Научное познание Наука как вид духовного производства, ее отличие от других видов деятельности. Аспекты бытия науки: генерация нового знания, социальный институт, особая сфера культуры. Идеалы, нормы и критерии научного познания в истории человеческой культуры. Системность как фундаментальный принцип научного познания. Парадигма (Т.Кун), исследовательская программа (И.Лакатос), картина мира, научная революция. Этапы и уровни научного познания. Представления о методах научного познания и их классификации. Значение эвристических методов исследования. Формы научного познания. Научный факт, проблема, гипотеза, теория. Научное предвидение. Специфика социального познания. Модели исторического объяснения (К.Гемпель, Г.Нагель, У.Дрейк). Социальное прогнозирование; его типы (поисковый, нормативный, аналитический, предостерегающий) и методы (экстраполяция, историческая аналогия, компьютерное моделирование, сценарии будущего, экспертные оценки). Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого. И ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ПО КУРСУ Семинарское занятие 1 ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ 1. Философия и круг ее проблем: предмет, объект исследования. Основной вопрос философии. Изменение предмета философии в ходе истории. 2. Структура философского знания. Функции философии, место и роль философии в культуре. Философия как самосознание культуры. И. Кант, Г.В.Ф. Гегель, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев о предназначении, смысле и функциях философии. 3. Онтология, гносеология и аксиология, их соотношение и место в философии. Соотношение и взаимосвязь философии и науки, религии, искусства. 4. Гуманизм философского знания. Влияние философии на жизнь человека и общества. Роль философии в кризисные периоды развития общества. Основные понятия Философия – (греч. fileo – любовь, sofia – мудрость) – это теоретически сформулированное мировоззрение, отличающееся от других форм способ осмысления, степенью разработанности проблем и методов. Философия выступает в двух ипостасях: как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру; как комплекс принципов познания, всеобщий метод познавательной деятельности. Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира и места в нем человека. Культура – (лат. culture – возделывание, обрабатывание) – совокупность материальных и духовных ценностей, а так же способ их создания, применения и передачи, созданных человечеством в процессе предметно-практической, общественно-исторической деятельности. Культура – феномен, рожденный незавершенностью, открытостью человеческой природы, развертыванием творческой деятельности самого человека, направленной на поиск сакрального смысла бытия. Религия – (лат. religio – благочестие) – специфическая форма общественного сознания, отличающаяся единством мировоззрения, чувств и культа. Религия - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхчувственный, сверхъестественный. Мифология – (греч. mithos – сказание) – форма общественного сознания, способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития. Наука – форма общественного сознания, представляющая исторически сложившуюся систему упорядоченных знаний, истинность которых проверяется и постоянно уточняется в ходе общественной практики. Темы рефератов 1. Философия и философствование. 2. Философия – наука или мировоззрение? 3. Роль философии в кризисные периоды развития общества. 4. Влияние мировоззрения на исторические судьбы человека и общества. 5. Мифология: прошлое и настоящее. 6. Философия как самосознание эпохи. Темы докладов Проблема предмета философии. Основной вопрос философии. Язык философии. Философия и наука. Философия и религия. Философия и искусство. Вопросы для самоконтроля: 1. Понятие мировоззрения. 2. Философия как тип мировоззрения. 3. Философия как наука. 4. Критерии научного знания. 5. Определение науки. 6. Предмет философии. 7. Объект философии. 8. Функции философии. 9. Гуманизм философского знания. 10. Философия в системе культуры. 11. Философия и мировоззрение.
Семинарское занятие 2 ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ
1. Проблема происхождения философии: гносеогенная, мифогенная, социоморфная гипотезы. 2. Основные направления философии: материализм и идеализм; эмпиризм, рационализм, критицизм. 3. Основные философские позиции: натурализм, социоцентризм, эгоцентризм. Причины плюрализма и проблема прогресса в философии. Основные понятия Гносеология – (греч. gnosis – знание) – раздел философии, изучающий взаимоотношение человека и мира в процессе познания, зафиксированное в теории как «субъектно-объектное отношение». Центризм – подчинение всех элементов некоторой системы всеобщему эквиваленту, занимающему выделенное положение. Эмпиризм - (лат. empeiria – опыт) – гносеологическая и методологическая установка, полагающая чувственный опыт в качестве основного источника и содержания знания. Рационализм - (лат. ratio – разум) – целостная гносеологическая концепция, провозглашающая разум в качестве главной формы и источника познания.
Темы докладов Место истории философии в системе гуманитарного знания. Особенности мифологического мышления. Есть ли прогресс в истории философии. Истоки и истолкования плюрализма философских учений.
Вопросы для самоконтроля: 1. Понятие мифологии. 2. Понятие религии. 3. Своеобразие и функции мифологии. 4. Основной вопрос философии. 5. Материализм и его разновидности. 6. Идеализм и его разновидности. 7. Плюрализм философских учений. 8. Место истории философии в науке. 9. Основные направления философской мысли. 10. Натурализм и эмпиризм. 11. Рационализм и его особенности. Семинарское занятие 3 ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ 1. Зарождение и предпосылки формирования философской теоретической мысли. Философия Древнего мира (Египет, Вавилон) как пра-философия. 2. Основные черты и особенности философской мысли Древней Индии. Основополагающие принципы древнеиндийской философии: космизм, экологизм, альтруизм. Характеристика основных школ. 3. Характерные особенности китайской философии. Философские школы Древнего Китая (даосизм, конфуцианство, моизм, легизм, школа имен) и их характеристика. 3. Особенности восточного и западного стилей философствования. Влияние древневосточной философии на формирование европейской философии. Основные понятия Апория – (гр. аporia – нет выхода) – непреодолимое противоречие при разрешении проблемы. Благо – то, что заключает в себе определенный положительный смысл. В наши дни понятие блага вытеснено понятием ценности. Гедонизм – (гр. hedone – наслаждение) – учение, согласно которому высшим благом признается наслаждение. Идеал – (гр. idea – идея) – совершенство или высшая цель стремлений. Идея - (гр. idea – идея) – то же, что эйдос, форма, сущность, философский термин, который систематически использовал Платон. В науке на смену ему пришел термин понятие. Космос – (гр. kosmos - порядок) – мир, понимаемый как организованное и упорядоченное целое; вселенная, вся совокупность бесконечной в пространстве-времени движущейся материи, включая Землю, солнечную систему, все галактики. Субстанция – (лат. substantia – сущность) – в обычном понимании синоним материи, вещества, материала. В философии – нечто устойчивое, неизменное по отношению к меняющимся состояниям, свойствам. Субъект - (лат. sudjectum – лежащий в основе) – то же, что и субстанция. Под субъектом понимается активно действующий сознанием и волей человек. Объект – (лат. objectum – предмет) – вещь, предмет, который противостоит субъекту, то есть сознанию, внутреннему миру.
Темы рефератов 1. Можно ли считать философскими мировоззренческие взгляды народов Древнего мира и Вавилонии? 2. Философские аспекты буддизма. 3. Социальный космос Древнего Китая. 4. Философские системы Кун Цзы и Лао Цзы: сравнительный анализ. 5. Даосизм и экологическое значение представлений о естественном законе, естественных циклах, равновесии, самодвижении. 6. Нравственность конфуцианства. 7. Йога: философия и практика. Вопросы для самоконтроля: 1. Назовите основные философские школы Древнего Востока. 2. Определите исторические корни философии. 3. Назовите материалистические школы Древнего Востока. 4. Дайте характеристику философским достижениям Древнего Египта или Вавилона. 5. Раскройте этические идеи конфуцианства. 6. Определите отличительные черты конфуцианства и неоконфуцианства. 7. Раскройте содержание философских учений ортодоксальных школ Древней Индии. 8. Представьте основные положения неортодоксальных философских школ Древней Индии. 9. Раскройте особенности моизма. 10. Расскажите о философии буддизма. 11. Назовите основные философские школы Древнего Китая.
Семинарское занятие 4 Тема: Античная философия Методические рекомендации: Изучите предложенную литературу, исторические источники и материалы лекций. Составьте конспект необходимых статей. Дайте общую характеристику состоянию и развитию философских идей в эпоху Древней Греции и Рима. Внимательно прочитайте вводную статью в «Методических рекомендациях по самостоятельной работе», выполните предлагаемое задание. Прочитайте внимательно источники по теме, ответьте на поставленные вопросы. Определите причины зарождения философии в Древней Греции. Изучите основные философские учения, выявите философские школы, основные идеи их представителей. Изучите основные положения философских школ. Объясните влияние культуры на развитие философских идей. Подготовьте ответы на вопросы в «Методических рекомендациях по самостоятельной работе». Подготовьтесь к дискуссии на семинарском занятии. Изучив данную тему, студент должен знать: - содержание философских концепций и учений рассматриваемого периода, их авторов, источники, повлиявшие на создание данных учений; - особенности философского мировоззрения Древней Греции и Древнего Рима; - основные философские школы Древней Греции и Древнего Рима, их представителей; уметь: - анализировать, выявлять общее и особенное, в многообразных философских школах, направлениях философской мысли.
ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ
1. Предпосылки возникновения и развития философии в Древней Греции и Древнем Риме. Периодизация и характерные черты античной философии. Основные проблемы античной философии 2. Натурфилософия Милетской школы: проблема первоосновы бытия. Диалектика Гераклита Эфесского. Элеаты: учение о бытии, проблема различения истины и мнения. Софисты. Механизм и атомизм античной философии: Эмпедокл. Анаксагор, Демокрит. 3. Классический период. Этический антропологизм Сократа, учение о знании. Открытие идеальной реальности и соотнесение ее с познавательными возможностями человека и идеальным социумом Платоном. Энциклопедическая философская система Аристотеля. 4. Философия эллинско-римского периода. Этика эпикурейства и стоицизма. Эклектики, скептики, неоплатоники. 5. Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии и ее место в историко-культурном развитии человечества. Основные понятия . Антропоцентризм – (гр. antropos – человек) – принцип философии, согласно которому человек - центральное звено мироздания. Пантеизм – (гр. pan – все, theos – бог) – философское учение, согласно которому бог и природа совпадают друг с другом, составляют единое целое.
Темы рефератов: 1. Значение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии. 2. Пифагор и учение о числах. 3. Сократ: начало логики и этики. 4. От Пифагора к Платону: становление образа Античного Космоса. 5. Рок и Судьба в мировоззрение древнего эллина. 6. Учение Эпикур о преодолении страха. 7. Трактат Платона «Государство»: современный аспект. Темы докладов: Первые «университеты» в истории человечества. Атомизм Демокрита. Милетская школа: основание материализма. Натурфилософия античности. Логика Аристотеля. Этика Древней Греции: гедонизм, стоицизм, эпикурейство. Вопросы для самоконтроля: 1. Назовите основные черты античной философии. 2. Определите основные школы Древней Греции. 3. Укажите особенности материализма Древней Греции и Рима. 4. Назовите основные материалистические школы. 5. Докажите, что античная философия носит космоцентричный характер. 6. Дайте представление о софистах. 7. Расскажите о философии Пифагора и его учеников. 8. Раскройте толкование проблемы истины античными мыслителями. 9. Определите основные идеи философии Сократа. 10. Представьте решение проблемы метода познания античными философами. 11. Диалектика формы и содержания в наследии Платона и Аристотеля. 12. Античная диалектика и ее отличительные особенности. 13. Расскажите об идеальном государстве Платона. 14. Определите суть спора Платона и Аристотеля. 15. Расскажите об атомистических гипотезах мыслителей Древней Греции и Рима.
Семинарское занятие 5 ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ 1. Геоцентризм — системообразующий принцип философии Средневековья. Влияние идей Библии и Корана на становление и развитие философской культуры эпохи. 2. Основные этапы средневековой философии, особенности и основные философские проблемы: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и существование, сотворенное и вечное. Учение о трансценденции. Спор об универсалиях. П. Абеляр. Учение Фомы Аквинского: обоснование принципов христианской теологии. Томизм. 3. Философская мысль в Византии (Иоанн Дамаскин). Влияние сочинений Аристотеля на арабскую философию (Авиценна, Аверроэс). Мистика (Бонавентура, Майстер Экхарт). 4. Философия эпохи Возрождения и ее характерные черты. Антропоцентрический неоплатонизм как основа философии эпохи Возрождения. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности. 5. Переход от неоплатонических познавательных программ (Н. Кузанский) к гуманистическим (Ф.Петрарка), утверждение натурфилософской ориентации в знании (Л. да Винчи, Н.Коперник, Дж. Бруно, Г.Галилей). Формирование новой картины мира, согласующей проблемы космоса, человека, природы, религии и социума. Философский эклектизм Дж. Вико.
Основные понятия . Креационизм – (лат. creatio – созидание) - учение о сотворении мира Богом из ничего. Провиденциализм – (лат. providentia – провидение) - понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человека. Теоцентризм – (гр. theos – Бог) – это историческая форма выражения субъекта, его особого места в мироздании в соответствии с принципом, согласно которому источником всякого бытия, блага и красоты является Бог. Монизм – (гр. monos – один) – философское учение, признающее основой всего существующего одно начало (материю, дух, вещество, Бога). Схоластика – (гр. scolasticos – школьный) – дословно «школьная философия» - представители которой – схоласты – стремились дать теоретическое обоснование религиозному мировоззрению. Темы рефератов 1. Проблема человека в эпоху Возрождения. 2. Античная и средневековая философии: общее и особенное 3. Отличие философии от теологии в осмыслении сути мироздания. 4. Н. Кузанский и его вклад в формирование новой концепции бытия в эпоху Возрождения. 5. Проблемы человеческой индивидуальности (Эразм Роттердамский, Б.Телезио). 6. Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения? 7. Философские идеи Дж. Бруно. 8. Проявления секуляризации в философии Возрождения. 9. Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения. 10. Принцип согласия всех учений Пико делла Мирандолы. Темы докладов:
«Исповедь» Августина. Пантеизм Дж. Бруно. «История моих бедствий» П. Абеляра. Бритва У. Оккама. Логика Жана Буридана. «О достоинстве человека» П. делла Мирандолы.
Вопросы для самоконтроля. 1. Назовите основные идеи средневековой философии. 2. Определите средневековое понимание времени и вечности. 3. Определите средневековое понимание природы. 4. Назовите рациональные обоснования существования Бога. 5. Укажите причину разногласий номиналистов и реалистов. 6. Определите отличительные черты философских идей Ф. Аквинского. 7. Представьте философские идеи Н. Кузанского. 8. Объясните сущность антропоцентрического неоплатонизма. 9. В чем заключается суть пантеизма. 10. Объясните, почему философская мысль эпохи Возрождения носила пантеистический характер? 11. Представьте, каким образом мыслители эпохи Возрождения решали проблему человека 12. Почему именно в эпоху Возрождения впервые была представлена в философии проблема личности? 13. Представьте гуманистические идеи мыслителей эпохи Возрождения. 14. Расскажите о вкладе Г. Галилея в становление законов классической механике.
Семинарское занятие 6 ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-03-03; Просмотров: 645; Нарушение авторского права страницы