Иаиль, жена Хевера Кенеянина

1. Принимает у себя в шатре Сисару, убегающего от Варака. (Между мужем Иаиль и царем Сисары заключен мир. )

2. Активно приглашает к себе Сисару и прячет его под ковром. Ухаживает за ним: дает ему молоко вместо воды. Сисара проникается к ней доверием.

3. Убивает Сисару, ударяя молотом по колу, приставленному к виску, с такой силой, что прикалывает гостя и союзника к земле. Вопрос: а как же мирный договор мужа? Зачем убивает Сисару? Что это, осознание воли Бога? Или желание подложить мужу «свинью»?

4. Встречает Варака и показывает ему труп.

Заключение: «Героический» персонаж. Вполне в духе современных шпионов: пригласить к себе человека и влезть к нему в доверие, чтобы потом убить его. Неужели, это тоже воля Бога? Не хочется верить...

Женщина, убивающая Авимелеха обломком жернова, попавшим ему в голову.

1. Бросает обломок жернова из башни, которую Авимелех собирается сжечь. Проламывает череп Авимелеху. Вопрос: что это – случай или меткость?

2. Авимелех просит оруженосца добить его, чтобы не погибнуть от руки женщины. Вопрос: неужели это так стыдно?

Заключение: безымянный персонаж, но явно исполняет волю Бога («Так воздал Бог Авимелеху за злодеяние...»)

Мать Самсона (жена Маноя)

1. Неплодная женщина получает откровение от Ангела о скором зачатии сына и инструкции, как необходимо подготовится к рождению ребенка.

2. Рассказывает о визите Ангела мужу. Тот хочет, чтобы Ангел явился еще раз и сообщил обо всем Маною лично. Вопрос: почему не верит жене? Что это, обычная мужская реакция? Или хорошее знание вздорного характера жены?

3. Ангел снова является женщине, которая приводит мужа, чтобы тот мог убедиться во всем сам. Ангел настаивает на том, что все уже рассказал жене. Вопрос: может ли это свидетельствовать, что женщины правильно понимают волю Бога?

4. Успокаивает мужа, когда тот осознает, что видел Ангела, и боится смерти. Вопрос: откуда такая смелость и логика у женщины?

5. Рожает сына и дает ему имя: Самсон. Вопрос: почему имя дает мать, а не отец?

6. Отговаривает сына брать себе жену из «необрезанных».

Заключение: очень перспективный персонаж – общение с Ангелом, верность Богу и законам, мать героя... Но – нет имени.

Жена Самсона

1. Выходит замуж за «иноплеменника». Вопрос: по любви? Или по расчету?

2. Конфликт во время свадьбы: ради спасения своей жизни и дома отца просит Самсона сказать ей ответ его загадки. «И плакала она пред ним семь дней, в которые продолжался у них пир...» Вопрос: кому может понравиться такая свадьба?

3. Самсон поддается на уговоры жены. Та выдает разгадку соплеменникам. Гнев Самсона.

4. Выходит замуж за «брачного друга» Самсона. Вопрос: интересно, а этот тоже был иноплеменником?

Заключение: несчастная женщина. А что еще тут скажешь?

Далида

1. Заключив договор с филистимлянами, выведывает тайну Самсона, чтобы получить деньги. Вопрос: для чего начала роман с Самсоном? Любила? Или хотела разбогатеть?

2. Выведав тайну, требует вознаграждение вперед. Вопрос: расчет или недоверие к партнерам?

3. Предает обессиленного Самсона в руки врагов.

Заключение: Отрицательная героиня. Но, наверное, была очень красива...»

– Я давно тут?

Слабый голосок Лейлы отвлек меня от экрана компьютера. Я взглянула на часы.

– Почти полтора часа.

– Как я тут оказалась? – спросила девушка.

Я присела радом с Лейлой на корточки и погладила ее по голове.

– Я принесла тебя сюда.

– Я спала? – в голосе девушке было удивление.

– Нет, – я покачала головой. – Ты была без сознания.

Лейла молчала.

– Ты помнишь, что с тобой случилось? – осторожно спросила я.

Я не была уверена, что Лейла хочет посвящать меня в свои тайны. А портить отношения с девушкой я не могла.

– Нет, – тихо сказала Лейла. – Я помню, что заснула после обеда. И мне что-то снилось. Это все.

«Или она врет, – подумала я, – или кто-то использует Лейлу, как куклу, в какой-то своей игре. Но кто и зачем? »

Я подняла рукав платья так, чтобы Лейла могла увидеть следы уколов на своей руке.

– Что это, сестричка? – мягко спросила я.

Лейла смотрела на меня и молчала. В ее глазах был ужас.

– Ты знаешь, что это такое? – повторила я свой вопрос.

Вместо ответа девушка вскочила и выбежала из комнаты.

«Ну, что же, – констатировала я. – Ситуация несколько запутывается. Но это ничего для тебя не меняет, Сес. Пора за работу! »

Я хотела вернуться к компьютеру, но беспокойство стало настолько сильным, что я решила немедленно поговорить с Лейлой. Я встала и отправилась на ее поиски. Уже второй раз за сегодняшний день.

Сначала я осмотрела комнату Лейлы. Девушки там не было, но мне хотелось получить доказательства, которые бы опровергли или укрепили мои подозрения.

«Теперь, после того, как убежала Лейла, все выглядит еще более подозрительным, – размышляла я. – Девушка явно знает, откуда у нее на руках следы от уколов. Но не хочет говорить об этом. И что же это значит? »

«Только одно, – ответила я себе. – Тут что-то нечисто... Впрочем, об этом ты уже догадываешься...»

Но я не нашла ничего. Ни шприцов, ни ампул, ни каких-либо приспособлений для инъекций.

«Значит, кто-то ей помогает, – решила я. – Или у нее есть сообщники. А то откуда бы она могла взять здесь наркотики? »

Стараясь отогнать от себя грустные мысли, я отправилась в сад и нашла Лейлу в любимой беседке. Девушка сидела, глядя прямо перед собой, словно слепая. Я присела рядом.

– Хочешь, поговорим об этом? – спросила я.

Лейла молчала.

– Ты боишься? – я решила помочь девушке. – Но кого? Меня?

Лейла покачала головой.

– Шейха?

И снова отрицание.

– Кого-то из обитателей этого дворца? – пыталась угадать я.

Лейла повернула ко мне свое лицо.

– Ты ничего не понимаешь, – тихо сказала она.

– Возможно, – согласилась я. – Я понимаю только то, что вижу...

– Ты видишь все не так, – в голосе Лейлы появились истерические нотки. – Все не так...

Я взяла руку Лейлы и стала поглаживать ее, чтобы унять начинавшуюся истерику.

– Послушай, сестричка, – я старалась говорить очень доверительно. – В жизни случаются самые разные вещи. Но нет ничего такого, о чем бы ты не могла поговорить с близкими тебе людьми...

Лейла подняла на меня глаза, и я увидела большие слезы, медленно стекающие по ее щекам. Мне захотелось утешить девушку. Я обняла ее.

– Ну, что ты, глупенькая? – тихонько приговаривала я. – Все будет хорошо...

Лейла еще крепче прижалась ко мне и зарыдала в полную силу.

Так мы и сидели обнявшись, две странные девушки, по воле судьбы или Самого Господа Бога, оказавшиеся вовлеченные в одну весьма дурно пахнущую историю.

Наконец, Лейла успокоилась.

– Ну, все в порядке? – спросила я.

– Да, – девушка робко улыбнулась. – Могу я тебя попросить о чем-то?

– Конечно, – ответила я и вздохнула. Я уже знала, какой будет эта просьба.

– Я бы не хотела говорить сейчас об этом, – мои подозрения оправдались.

– А когда захочешь? – мне стало все равно. Я поняла, что этот раунд я проиграла. Мой вопрос был просто пустой формальностью.

– Не знаю, – Лейла пожала плечами. – Потом...

– Хорошо, – сухо сказала я. – Договорились.

Мы помолчали.

– Ты не сердишься на меня? – спросила Лейла, стараясь заглянуть в мои глаза.

«Сержусь ли я? – подумала я. – А на что мне сердится? На то, что я провалила всю операцию? На то, что сижу сейчас тут, в этом женском платье и слушаю бредни наркоманки? »

– Нет, – соврала я. – Я не сержусь. Все хорошо.

– Правда? – доверчиво спросила Лейла.

Она уже почти успокоилась, и передо мной вновь была моя сестричка. В ее глазах было столько мольбы, что я не могла на нее сердиться.

– Правда, – ответила я и улыбнулась.

Лейла обрадовалась.

– И мы снова можем быть вместе?

– Мы и так вместе, – ответила я. – Только мне уже пора вернуться к работе. Пойдешь со мной?

– Конечно, – с радостью откликнулась девушка. – И я уже никуда не уйду от тебя.

«Надеюсь, – хотелось сказать мне. – Как и на то, что больше меня не ожидают никакие сюрпризы...»

Знала бы я, что самые главные сюрпризы у меня впереди!

Мы вернулись в мою комнату, и я села к компьютеру.

Мать Михи

1. Сын признается матери, что взял у нее тысячу сто сиклей серебра, за которые мать прокляла похитителя. Вопрос: откуда у матери столько серебра? И почему сын берет серебро без спроса?

2. Мать благословляет сына и хочет вернуть ему серебро, так как собиралась отлить из серебра «литый кумир» ради сына. Но тот возвращает драгоценный метал матери. Вопрос: почему? Ведь раньше он хотел присвоить богатство.

3. Мать отдает двести сиклей серебра в переплавку и ставит отлитый кумир в доме сына. Сын устраивает у себя дом Божий и приглашает священника...

Заключение: Очень сомнительно, чтобы Бог мог почитать женщину, нарушающую Его заповеди. Можно сразу вычеркнуть...

Наложница из Вифлеема

1. Ссорится с левитом и возвращается в дом своего отца. Вопрос: какие права и обязанности были у наложниц в то время?

2. Вводит своего мужа – или господина? – в дом отца, когда супруг приходит к ней мириться. Вопрос: почему отец наложницы называется тестем?

3. Женщина возвращается домой со своим мужем(? ). Ночь застает их в Гиве, где они устраиваются на ночлег в доме старика. Ночью муж отдает свою наложницу на растерзание толпе местных жителей, которые глумились над женщиной всю ночь.

4. Под утро женщина возвращается к дому и падает на пороге. Вопрос: еще живая?

5. Утром муж находит наложницу на пороге, уже мертвую, предлагает ей встать и идти, а потом грузит на осла, чтобы увезти ее к себе домой.

6. Дома муж разрезает наложницу на двенадцать частей и рассылает в двенадцать «пределов Израиля».

Заключение: Вся эта история сыграла важную роль в процессе объединения Израиля. Но заслуга женщины лишь в том, что она стала ни в чем не повинной жертвой. Жертвой мужского произвола и жестокости. Достаточно ли стать жертвой насилия и быть разрезанной после смерти на двенадцать частей, чтобы обрести особое расположение Бога? И к тому же имя не указано.

Ноеминь

1. Уходит с мужем и сыновьями к Моавитянам из-за голода в своей земле. Вопрос: было ли это обычным явлением в те времена? Или исключением из правил?

2. После смерти мужа и сыновей, через десять лет, возвращается в родной Вифлеем, потому что слышит, что голод уже закончился. Вопрос: почему не слышала об этом раньше?

3. По дороге отпускает своих снох по домам, проявляя заботу о молодых женщинах. Вопрос: почему решает расстаться с ними только сейчас?

4. Активно участвует в судьбе своей снохи. («Умойся, помажься, надень на себя нарядные одежды твои и пойди на гумно, но не показывайся ему, доколе не кончит есть и пить; когда же он ляжет спать, узнай место, где он ляжет; тогда придешь и откроешь у ног его и ляжешь; он скажет тебе, что тебе делать...»)

5. Активно нянчит внука.

Заключение: Наверное, очень добрая женщина, благодаря которой в Вифлееме оказалась пробабка Давида. Достаточно ли этого Богу?

Орфа, сноха Ноемини

1. Выходит замуж за сына Ноемини, а после его смерти возвращается в дом своей матери.

Заключение: хороший, наверное, человек. Но, боюсь, что этого будет мало...

Руфь

1. Выходит замуж за сына Ноемини. После его смерти возвращается с Ноеминь в Вифлеем, отказавшись возвращаться к матери. Вопрос: почему? Осознание воли Бога? Или конфликт с семьей?

2. Заботится о своей свекрови и беспрекословно следует всем ее советам, в том числе про гумно (см. выше). Вопрос: откуда такое смирение? От любви или безысходности?

3. Становится женой Вооза и рожает деда Давида.

Заключение: Изменяет своей вере и народу ради... чего? Хочет ли Бог поставить Руфь в пример всем? Если да, значит всем нам надо обратиться в иудаизм или хотя бы поменять вероисповедание...

Феннана (жена Елкана)

1. Имеет детей, принимает подношения от мужа, и огорчает Анну. Вопрос: чем огорчает? Своей многодетностью?

Заключение: слишком мало информации. Скорее всего, можно вычеркивать.

Анна (жена Елкана)

1. Бездетна и любима мужем, от которого получает особые подношения и утешения.

2. Огорчается, потому что у мужа есть еще и Феннана, и ропщет на Бога.

3. Молится Богу, обещает посвятить Ему сына, если таковой появится. Беседует с Илием, который обвиняет ее в пьянстве. Илий обещает трезвой женщине исполнение ее просьбы Богом.

3. Рожает Самуила, растит и посвящает его Богу. Отдает сына Илию.

4. Рожает еще трех сыновей и двух дочерей.

Заключение: Очень подходящая кандидатура. Посвящает ребенка Богу и исполняет свое обещание. За что и получает награду. Непонятно только, с кем могла ругаться...»

Тут я остановилась, потому что вдруг подумала о том, что если моя маленькая сестричка действительно принимает наркотики, то все ее сны, видения и голоса можно смело забыть. И, вполне возможно, мне нужно искать не ругающихся женщин. И даже не женщин...

Мне стало тоскливо и одиноко. Я с грустью посмотрела на Лейлу, которая сидела рядом со мной и о чем-то думала. Заметив мой взгляд, девушка улыбнулась. Но улыбка получилась жалкой.

– Устала? – спросила я Лейлу.

– Устала? – откликнулась она.

Я кивнула. Да, я чувствовала усталость. И еще резь в глазах. Нельзя столько времени неотрывно смотреть на экран.

Я посмотрела на часы. Девять вечера. Надо же! Я и не подозревала, что уже так поздно.

– Проголодалась? Может, принести тебе поесть? – в голосе девушки была забота.

– Фруктов, – попросила я. – Если не сложно.

Лейла вскочила и радостно выпорхнула из комнаты. Ей было приятно, что она может хоть чем-то помочь мне.

Через пару минут она принесла огромное блюдо с фруктами.

– Хочешь еще что-нибудь?

Я покачала головой:

– Спасибо, сестричка. Не хочу. А тебе пора спать.

– Нет, – замахала руками Лейла. – Еще рано.

– Пора, – настаивала я.

– А ты? – робко спросила девушка.

– А мне еще нужно поработать, Немного, – мне не хотелось говорить Лейле, что, скорее всего, мне опять придется сидеть до утра. – А потом я тоже буду ложиться. Иди.

– А завтра мы снова будем вместе? – спросила девушка.

– Конечно, – сказала я. – Целый день.

– А вечером?

Мне не хотелось обсуждать с Лейлой мои планы на завтрашний вечер. Я и так очень хорошо помнила, что завтра меня ждет ужин с шейхом. Нет, сейчас у меня нет времени на пустые разговоры. Нужно работать.

– А ну– ка, спать! – шутливо прикрикнула я на Лейлу. – И без разговоров. А то сейчас...

Она подошла и чмокнула меня в щеку.

– Ты самая лучшая сестра на свете, – прошептала она мне на ухо и выскочила из комнаты.

Я улыбнулась ей вслед и повернулась к экрану.

Меня ждала Библия. И бессонная ночь...

« Невестка Илия (жена Финеесова)

1. Услышав о смерти свекра, мужа и захвате Божьего ковчега врагами, беременная женщина падает на колени и рожает мальчика. Умирает, успев перед смертью дать сыну имя и сказать: «отошла слава от Израиля, ибо взят ковчег Божий».

Заключение: очень чувствительная и набожная женщина. Но зачем умирать? Вряд ли Бог хочет, чтобы все так же переживали поражения и смерть близких людей. И, к тому же, безымянна...

Ахиноамь (жена Саула)

1. Мать трех сыновей и двух дочерей

Заключение: больше никакой информации».

Тут я подумала: «А может быть, это она, та, кого я ищу? Ведь Ахиноамь – это тот редкий случай, когда женщина в Библии не страдает и не делает гадостей».

«Хватит шутить, Сес, – сказала я себе. – Это хорошо, что ты не теряешь присутствия духа и чувство юмора, но впереди у тебя много работы. За дело! »

« Мерова (дочь Саула)

1. Была предложена в жены Давиду, но тот отказался от женитьбы. Вопрос: почему предлагалась? Любила ли она Давида? Почему Давид отказался?

2. Выдается замуж за Адриэла из Мехолы. Вопрос: по любви? Или опять по воле отца?

3. Рожает пять сыновей, которых позже Давид отдает Гаваонитянам для умерщвления (повешены на горе).

Заключение: Отверженная Давидом, теряет по его приказу самое дорогое – всех детей. Вполне подходит на роль «великомученицы». Но неизвестно ее отношение ко всем этим событиям.

Мелхола (дочь Саула)

1. Влюбляется в Давида и просится за него замуж.

2. Выходит замуж за Давида, когда тот выполняет условие Саула и приносит выкуп за невесту: двести краеобрезаний филистимлян. Вопрос: что думала по поводу такого выкупа невеста?

3. Спасает Давида от преследований отца – не открывает двери, спускает по веревке, кладет статую в кровать, – и обманывает отца, защищая себя. Вопрос: чем руководствуется? Любовью к Давиду? Или страхом? Перед кем? Перед Давидом? Перед отцом? Перед всеми?

4. По приказу отца становится женой Фалтия. Вопрос: что думает об этом?

5. Возвращается к первому мужу, Давиду, в результате сделки с политическими противниками Давида. Оказывается разменной пешкой в большой игре. Вопрос: зачем это нужно Давиду? Что думает об этом Мелхола?

6. Иронизирует по поводу поведения Давида перед ковчегом Бога. Старается унизить мужа и получает отповедь. Вопрос: почему унижает мужа? А где же любовь?

7. Остается бездетной. Вопрос: означает ли это, что Давид перестал спать с ней? Или Богу так не понравилось ее поведение?

Заключение: Многоплановый персонаж. Но, судя по бездетности, не очень угодный Богу.

Авигея (жена Навала и Давида)

1. Узнает о неразумном поступке мужа и везет выкуп Давиду, чтобы защитить семью от смерти и разграбления. Вопрос: чем движима в своих поступках? Любовью? Страхом?

2. Встречается с Давидом и получает прощение. Но обязуется рассказать о своем поступке мужу. Вопрос: для чего это Давиду? И почему женщина выполняет обещание, данное Давиду? Разве ей не ясно, что мужу это будет неприятно?

3. После странной смерти мужа становится женой Давида. Вопрос: вынужденно или из любви?

4. Попадает в плен в Секелаге и освобождается Давидом.

5. Рожает сына Далуиа.

Заключение: интересный образ. Женщина красива, мудра и богата. Но не совсем ясна ее роль в истории со смертью мужа.

Ахиноама Изреелитянка (жена Давида)

1. Попадает в плен в Секелаге и освобождается Давидом.

2. Рожает сына Амнона.

Заключение: слишком мало информации. Вряд ли это она.

Женщина волшебница (из Аэндора)

1. Отказывается выполнить просьбу Саула и вызвать дух Самуила, ссылаясь на приказ самого Саула об изгнании всех волшебников и гадалок из страны. Вопрос: почему ее не выслали, если известно, что она волшебница?

2. Соглашается, получив гарантии личной безопасности.

3. Вызывает дух Самуила и предрекает Саулу неприятности.

4. Утешает Саула и кормит его и его слуг, поддерживая его. Вопрос: чем руководствуется при совершении этого доброго поступка?

Заключение: Очень странный персонаж. С одной стороны – волшебница. То есть отрицательная героиня. С другой – хороший человек: уже зная печальное будущее Саула, предлагает ему поддержку и лучшее из того, что есть в ее доме.

Мааха, Аггифа; Авитала; Эгла (жены Давида)

Рожают Давиду по сыну каждая.

Заключение: никакой другой информации.

Рицпа (дочь Айя, наложница Саула)

1. Становится «яблоком раздора» между наследником Саула и военачальником. Последний переспал с ней. Вопрос: почему остается с наследником после смерти мужа? Разве не может уйти домой? Почему спит с военачальником? Чем руководствуется в своих поступках?

2. Оплакивает двух своих сыновей от Саула, которые отданы на смерть по приказу Давида. В течение долгого времени охраняет трупы от хищных птиц и зверей.

Заключение: Еще одна пешка в политической игре? Еще одна жертва мужской похоти и цинизма? Достаточно ли этого Богу для особого прославления? »

Тут я подумала, что вполне возможно, что Богу этого действительно достаточно. В том случае, если Он – это Она. То есть, если Бог – Женщина. Богиня. Мать.

«А почему бы и нет? – размышляла я. – А что, если это так и есть? Что если Ей надоело видеть весь этот мужской произвол и беспредел? »

Мысль была неожиданной. Я даже растерялась.

«Но, если это правда, то это все меняет... – размышляла я. – Абсолютно все... И, кстати, объясняет, почему Богу – или правильнее сказать Богине? – захотелось услышать именно женские имена...»

Какое-то время я еще размышляла на эту тему, но потом решила вернуться к Библии..

«Какая разница, какого пола Бог? – подумала я. – Разве тебя согреет мысль, что конец света устроила Она, а не Он? »

«Нет, – ответила я себе. – Значит, пора браться за работу. Каковы бы ни были причины, по которым Он или Она хочет услышать два женских имени, твоя задача, Сес, найти их. Вот и ищи! »

И я продолжила поиски.

«Вирсавия (жена Урии Хеттеянина и Давида)

1. Красивая женщина. Купается. Вопрос: где купается? Почему царь может видеть ее с крыши своего дома? Странная архитектура? Или поведение женщины? Разве она не видела царя, наблюдающего за ней?

2. Давид берет Вирсавию к себе и спит с ней. Вопрос: по принуждению или с ее согласия?

3. Оповещает Давида о своей беременности. Давид призывает мужа Вирсавии, а потом отправляет его на верную смерть. Муж погибает. Жена оплакивает мужа. Вопрос: знает ли женщина о поступке Давида? И как к нему относится? Или быть женой царя лучше, чем женой солдата?

4. Давид женится на Вирсавии. Она рожает сына, который вскоре умирает. Вопрос: каково ее отношение к смерти младенца?

5. Рожает Соломона.

6. Участвует в дворцовых интригах, добиваясь царства для своего сына.

7. Получает почести от сына – царя Соломона и становится очень влиятельным лицом при его дворе.

Заключение: Женщина не только красива, но и умна. Яркий пример «деловой» женщины, умеющей извлечь выгоду из всего, к чему прикасается. Может ли быть примером для всех?

Фамарь (дочь Давида)

1. Амнон, брат девушки по отцу, влюбляется в Фамарь.

2. По совету друга, притворившись больным, хитростью заманивает ее к себе в дом и силой овладевает ею. После чего выгоняет ее из дома, потому что «возненавидел ее Амнон величайшею ненавистью, так что ненависть, какою он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней...»

3. Фамарь рвет на себе одежды и плачет. Рассказывает обо всем Авессалому, который позже убивает брата– насильника.

4. Живет одна в доме матери.

Заключение: трагическая история. Послушная, добрая и благоразумная девушка становится жертвой обмана и насилия. Может ли быть особо почитаемым этот яркий пример «непротивления злу»?

Женщина Фекоитянка

1. Умная женщина и хорошая актриса, притворяющаяся вдовой, чтобы выполнить задание Иоава, и помирить Давида с сыном. Вопрос: зачем ей все это? Жажда наживы? Или переживает ссору царя с сыном?

2. Открывает царю правду и добивается того, что ей было поручено.

Заключение: Мудрая женщина, участвует в благом деле. Но имя не известно.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 Следующая ⇒