ПЕРИОД РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

Градостроительство

Жилые дома блокировались стенами друг с другом, образуя небольшие внутриквартальные улочки – хутуны. Несмотря на общую прямоугольную конфигурацию усадеб, со временем они получали разнообразные пристройки, дополнительные дворы и дворики. В результате хутуны становились различными по длине и конфигурации.

Культовая архитектура

Приход буддизма в Китай не оказал значительного влияния на стиль китайских храмов. И даосские, и буддийские храмы строились по одному и тому же плану китайского дома, измененному для религиозных нужд. Расположение двора и боковых залов точно такое же, как и в жилых домах, главные залы в центре предназначены для поклонения Будде или другим богам, а апартаменты позади храма служили жилищами для монахов.

Сложился тип многоярусной башни-пагоды ( та, бао-та – «башня сокровищ»), символа святости места. Функция пагоды – мемориальная, хранение реликвий и напоминание о буддийских событиях. Их предшественницей является добуддийская китайская многоэтажная башня, которую можно видеть на ханьских барельефах. Ханьские башни обычно были двухэтажными, с выступающими крышами. Изначально бао-та были невысокими и квадратными в плане, но с развитием технологии стали появляться многогранные и многоярусные пагоды. Пагода имеет нечетное – благожелательное - количество ярусов.

Строились первые пагоды из «одушевлённых» строительных материалов – кедра, бамбука, ели. С помощью пропитки древесины особыми смолами зодчие научились продлевать жизнь постройкам до нескольких столетий. Начиная с V века н.э., пагоды строят из более прочных материалов – кирпич, камень и т. п.

На стыке торговых путей началось бурное строительство грандиозных скальных буддийских монастырей и храмов, таких как Юньган, Лунмэнь и Цяньфодун (близ Дуньхуана) с бесчисленными пещерами, украшенными статуями, рельефами, красочными росписями. Обычно такие крупные пещерные храмы высекались в толще отвесных скал, либо около городов столичного значения, либо на важных магистральных дорогах.

Пещеры и ниши этих скальных комплексов весьма различны по размерам. Самые маленькие из пещер имеют около 2 — 3 м в глубину; большие гроты достигают 10 м в ширину и 23 м в высоту. Пещеры и ниши, высеченные на большой высоте (в Майцзишано 40—50 м) в отвесных склонах гор, соединялись между собой висячими мостами и наружными деревянными переходами.

Различие двух стилей китайской архитектуры особенно чётко проявляется в храмах и пагодах. Часто эти два стиля называют северным и южным. Основное различие их в степени изогнутости крыши и орнаментации конька и карниза.

В южном стиле крыши очень изогнуты, так что выступающий карниз вздымается вверх. Коньки крыш часто усыпаны маленькими фигурками, изображающими даосских божеств и мифических животных, причём в таком изобилии, что линии самой крыши теряются.

Северный стиль часто называют дворцовым. Завиток крыши более мягкий и сдержанный. Орнаментация сдержанная и менее пышная. Маленькие и более стилизованные по сравнению с южным стилем фигурки можно видеть лишь на коньках крыш.

Жилище

Традиционное китайское общество состояло из трех типов семей: элементарная семья (2 поколения – родители и дети), средняя семья (3 поколения) и большая семья (могла насчитывать до пяти поколений и быть до 200–500 человек численностью).

Наиболее распространенными были элементарные и особенно средние семьи. Эти семьи чаще всего жили в традиционной усадебной застройке с одним или несколькими внутренними дворами.

Сыхэюань – жилая усадьба с дворовым пространством – самый распространенный тип застройки. Представляет собой ряд одно-двухэтажных построек, обращенных окнами во двор, разделенный пополам стеной с дверью на жилую и хозяйственную части.

Сущность сыхэюань основана на базовых учениях конфуцианской незыблемой иерархии и приемах фэншуя.

Как правило имел 3 двора. Главный двор – средний, а второстепенные – южный входной и северный внутрисемейный. В южном дворе помещается парадный вход по центру стены в главный средний двор и огороженное пространство для хозяйственных целей. В больших сыхэюанях к южному двору примыкают тыльной стороной южные помещения главного двора. Главный двор окружают основные помещения усадьбы, соединенные между собой галереями и верандами. Свесы крыш часто имеют большой вынос, они опираются на дополнительные колонны, и образуют открытые террасы-галереи. Павильоны максимально открыты во двор, где располагается основной сад, зачастую с колодцем или прудом. В этом дворе проходит основная жизнь семьи, здесь же принимают гостей. Северный двор используется для личных нужд семьи и ведения хозяйства, часто это женский двор, в него не принято приглашать посторонних.

Перед внешними воротами ставится экран – стена духов (инби), который защищает дом от злых сил и чужих взглядов. Также часто по обеим сторонам ворот снаружи ставят льва и львицу, которые играют роль оберегов. Изредка около входов встречаются другие звери, например, обезьяны.

Все основные помещения усадьбы – здания или павильоны, расположенные по периметру двора или дворов, распределены в соответствии с конфуцианской этикой иерархии в семье. Наиболее почитаемым в семье считается самый старший член (отец и/или мать реального главы дома), затем старший сын, его жена, наложница, младший сын, его жена и наложница, внуки. В самом низу находятся незамужние дочери и внучки.

Юг и восток являлись наиболее благоприятными сторонами света, наиболее важной в помещении была сторона входа. Все жилые помещения имели большие оконные проемы и двери, выходящие во дворы. Наружу выходили небольшие оконные проемы. Окна помещений, выходивших на юг, считались наиболее комфортабельными, окна, выходящие на север – наименее.

Главный павильон располагался на северной стороне главного двора, выходя основными окнами и дверьми на юг. Этот павильон обычно создавали трехчастным по оси запад – восток и однорядным или двухрядным по оси север – юг. В случае двухрядного павильона, южный ряд комнат становился более крупным и главным, в северном ряду проживали незамужние женщины и их служанки. В центре южного ряда размещалось помещение главы семьи, здесь находился алтарь предков, где семья собиралась во все значимые праздники или события. В восточной части главного павильона размещались помещения жены главы семейства, в западной – наложницы, при отсутствии таковой здесь располагался кабинет хозяина. Интерьер главного сооружения был наиболее парадным, с богатой резьбой, росписями, декорированными проемами-переходами из одного помещения в другое. Центральная часть этого павильона, а иногда и весь павильон строились более крупными по масштабу с более высокой крышей, парадным входом в павильон и самым высоким крыльцом в усадьбе. Разновысотность крыш очень характерна для любого сыхэюаня, она помогает проветриванию, придает специфический живописный характер комплексу в целом, и, одновременно, позволяет сразу прочесть социальную иерархию этого жилого комплекса.

Павильоны, стоящие на восточной стороне двора принадлежали семье старшего сына, на западной – семье младшего сына. Если имелись помещения на южной стороне двора, то в них селили внука или здесь находились гостевые комнаты, здесь же могли размещаться комнаты слуг. Иногда здесь проходили общие повседневные обеды и другие встречи (например, в этих помещениях происходило обучение младших членов семьи), если во дворе – саду это делать было неудобно. При наличии северного двора, эту территорию целиком отдавали для незамужних женщин и их служанок. Незамужние женщины ограничивались в общении с миром, поэтому у них в усадьбе было самое изолированное от посторонних место, хотя и с благоприятной южной инсоляцией.

Санхэюань – простейший сыхэюань – состоит из одного двора квадратной или прямоугольной формы, обстроенного четырьмя зданиями с симметричным расположением помещений по оси север – юг. Вход в этот двор размещается по центру или в восточной части южной стороны. На юге имеется два ряда стен, которые образуют входной двор. Юго-восточный угол считается углом «ветра», поэтому он считается наиболее благоприятным, в том числе помогает проветриванию комплекса.

Ванфу - крупные усадьбы представителей императорского дома, богатых чиновников и купцов. Эти усадьбы строились по схеме пяти продольных дворов, многие из них имели поперечное расширение и насчитывали десятки разнообразных павильонов и беседок. Отличительной чертой усадеб императорской семьи и высокопоставленных представителей двора было наличие зеленой черепицы на крышах.

Природные особенности места оказали свое влияние на отличия сыхэюаней.

Север и северо-восток Китая имел обширные свободные территории, устойчивый ветровой режим (зимние ветра с северо-запада) и достаточно холодную зиму по сравнению с другими провинциями страны. В результате образцовые пекинские и маньчжурские сыхэюани стали вытянутыми по оси север-юг, они получили хорошо освещаемые большие внутренние дворы, которые с северо-запада имели более высокие стены для защиты от северных и северо-западных ветров.

Центральные и западные районы Китаяиздавна были очень плотно заселены. Температурный режим этих областей достаточно жесткий (свыше 40°, летом). Районы западнее Шэньси всегда страдали от постоянных песчаных бурь, приносимых из пустынь. Все эти причины привели к тому, что традиционный одноэтажный сыхэюань в этих районах зачастую стал иметь два и даже три этажа, а внутренние дворы уменьшились. Даже в богатых семействах количество дворов подчас уменьшалось до одного.

Юго-восточные районы Китаяимеют теплый климат и изобилуют озёрами и рек. Обилие солнца и воды привело к тому, что появились различные модификации усадебного жилища с внутренним двором, а подчас и без него. Традиционная схема сыхэюаня перестала нуждаться в большем освещении главного павильона, и весь комплекс стало возможным ориентировать по странам света в зависимости от ситуации населенного места.

Яодун – грунтовые (пещерные) усадьбы.Бассейн Хуанхэ изобилует особым лессовым грунтом, в котором легко можно вырезать большие пещеры, но в то же время он достаточно прочен. Такие грунтовые сооружения больше строят в сельских районах провинций Шэньси, Шаньси, Ганьсу и Хэнань.

Можно выделить три типа яодун: пещерные, отдельностоящие или смешанного типа. Они вырезались как на склонах холмов, так и на ровной местности. Жилище на склонах могло выступать из холма, а могло частично или полностью уходить в него. Жилые ячейки усадьбы, ушедшие полностью в грунт, в поперечном сечении представляли традиционное сочетание параллелепипеда в нижней части и свода – в верхней части. С одной стороны свод в грунте делать намного проще, чем любое балочное перекрытие, особенно с учетом дефицита лесов в этих районах. А с другой стороны, такая конструкция хорошо сочетается с формами Инь-янь и Небо-Земля (вверху – круг, внизу – квадрат).

Наиболее экзотичными выглядят грунтовые усадьбы, которые врезаются в грунт не сбоку, на склоне холма, а сверху вниз. Заметить такую усадьбу можно, только подойдя к обрыву – границе открытого сверху двора. Планировка таких усадеб достаточно разнообразна, количество комнат-пещер в них доходит до 15, а обширный открытый двор может занимать площадь размером до 400-500 м².

Идеальной нормой китайского общества была расширенная семья, как основа конфуцианского идеала и благополучия. Такая семья функционировала как самостоятельная городская или сельская община или клан. Расширенные семьи часто селились вместе и создавали специфические общинные дома-поселения, в которых ряд функций был обобществлен. В этих домах-поселениях чаще всего объединялись функции обучения младших, отдыха в саду, содержания скота и птицы. Также создавались общие туалеты и бани, реже – кухни и хранилища продуктов.

Тулоу - это многоэтажный жилой комплекс крепостного типа, распространённый в провинциях Фуцзянь и Гуандун с XII в. Создатели – народность хакка. Тулоу имеют диаметр 50 - 90 метров, толщина наружных стен 1-2, 5 м, они сужаются к верху и имеют узкие бойницы на верхних ярусах и укреплённые, зачастую единственные входные ворота. Типичный тулоу тмеет 3-5 ярусов. Внутри крепости располагались общий внутренний двор, жилые помещения, колодец, имелись большие запасы продовольствия. В тулоу могут жить 500-600 человек (рекорд - 800), представляющих 3-4 ветви одного клана.

Поселения на воде. Давние традиции выращивания речных и морских ресурсов привели к появлению специальных водных полей, где выращивали устриц, жемчуг, а при них своеобразных поселений. Морская деревня представляет собой тысячи прямоугольных деревянных каркасов с правильными ячейками, положенными на воду. Каркасы сцеплены между собой в своеобразные улицы протяженностью до 500–600 метров.

Каждая усадьба имеет свой постоянный участок моря. Этот семейный участок состоит из жилой, вспомогательной и рабочей зоны. Все эти зоны размещаются на каркасной конструкции из параллельных брусьев, соединенных между собой досками. Каркас положен на воду и удерживается якорями. Между каркасами находятся места для стоянки лодок. На каркасе поставлен павильон – жилой дом, отдельный туалет и кладовая. Все помещения снабжены небольшими отмостками для обхода. Остальные ячейки участка представляют собой специальные ванны, отгороженные в воде от остального моря сетками. В них хранится в живом состоянии улов, пойманный в открытом море.

Основной объем – жилое помещение находится в центральной части или смещен на одну ячейку каркаса по продольной оси на север. Подсобные помещения находятся в северной или северо-западной части каркаса. Входы в жилое помещение расположены в основном на юг.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 Следующая ⇒