Притча про Золотое Сокровище

Стр 1 из 8Следующая ⇒

– О, несравненная принцесса Аритэ, каким бы теперь путем я ни пошел, он навсегда будет связан с поиском Истины, – ответил дервиш.

– А сейчас я бы хотел отправиться в паломничество по святым местам и найти там моего духовного наставника – святого старца, который и помог нам встретиться. Я получил, благодаря ему, ответы на свои вопросы, и теперь чувствую, что и дальше он сможет вести меня на моем пути к Истине.

– Ну что ж, твой путь благороден. Но позволь мне хоть чем-то помочь тебе, я попрошу стражу взять тебя с нами, тем более, что нам по пути, – попросила его принцесса.

– Хорошо, – немного подумав, сказал Аттар, – но также прошу Вас позволить мне в благодарность рассказать Вам по дороге одну историю.

– Я с большим удовольствием тебя послушаю, – согласилась Аритэ, – ведь это поможет скоротать время в пути. Поэтому ты можешь начинать, ибо сейчас мы уже оправляемся в путь.

– Как Вы, наверное, знаете, о прекрасная принцесса, – начал говорить Аттар, – дервишская традиция говорит о том, что священники передают свои возвышенные учения в иносказательной форме. Но дервиши скрывают свои учения еще лучше, так как только усилия приведут человека к пониманию.

И это действительно сможет помочь внутреннему изменению человека к лучшему. Лишь очень немногие из суфийских сказаний могут слушаться или читаться любым и в любое время и, тем не менее, эффективно воздействовать на его " внутреннее сознание".

Почти все другие способны проявлять свое влияние в зависимости от того, где, когда и как они излагаются. Таким образом, большинство людей найдет в них только то, что они ожидают – развлечение, загадку, аллегорию. И только те смогут уловить истинное послание мудрости, кто приложит усилия и по-настоящему задумается над ними. Итак, вот одна из таких историй.

Давным-давно жил-был купец по имени Абдул Малик. За его щедрость люди прозвали его Добрым человеком из Хоросана. Абдул Малик постоянно жертвовал из своих несметных богатств на благотворительные цели и часто устраивал пиры для бедняков.

Но вот однажды он задумался над тем, что отдает только малую часть своих богатств и что истинная цена его щедрости ничтожна по сравнению с удовольствием, которое она ему доставляет.

И он тут же решил раздать все до последнего гроша на благо людей. Так Абдул Малик расстался со всем своим состоянием. Он освободился от всего, чем владел, ожидая встретить то, что приготовила для него жизнь.

Как-то во время медитации перед ним возникло странное видение: прямо на его глазах, словно вырастая из пола, стала вырисовываться фигура таинственного дервиша в залатанных одеждах.

– О Абдул Малик, добрый человек из Хоросана, – нараспев произнес дервиш, – я – твое реальное Высшее " Я", теперь ставшее для тебя почти осязаемым потому, что ты проявил истинную щедрость, по сравнению с которой твоя репутация щедрого человека – ничто. И за это, а также за то, что ты сумел расстаться со своими богатствами, не думая о своем удовлетворении, я награждаю тебя из реального Высшего источника наград. С этого дня я буду являться пред тобой каждый день в этом облике. Ты будешь ударять меня, и я буду превращаться в золотую статую. Ты можешь отламывать от статуи столько золота, сколько пожелаешь. И пусть тебя не беспокоит, что этим ты принесешь мне ущерб, ибо сколько бы ты ни взял, все это будет восстанавливаться из Высшего источника всех даров.

Сказав это, он исчез.

На следующее утро Малика пришел навестить его друг Бай-Ака. Только они уселись, перед ними возникло видение дервиша. Малик ударил его палкой, и дервиш, повалившись на пол, превратился в золото.

Немного золота Малик взял себе и немного подарил своему гостю.

Возвратившись к себе домой, Бай-Ака, не зная, что всему этому предшествовало, стал думать, как бы и ему совершить подобное чудо.

Он много слышал о чудесных силах дервишей и пришел к такому выводу: чтобы заполучить золото, достаточно избить дервиша.

Бай-Ака во всеуслышание объявил, что устраивает богатый пир, на который приглашаются все желающие дервиши.

В назначенный день к дому Бай-Ака потекли толпы дервишей. Усадив всех за стол, он стал их обильно потчевать, пока они не наелись досыта. Затем он схватил железный прут и принялся лупить их так, что направо
и налево падали избитые и покалеченные тела.

Наконец нескольким дервишам удалось схватить безумца, и они привели его к судье. Дервиши предъявили Бай-Аке обвинение и в доказательство представили своих раненых собратьев.

Бай-Ака стал оправдываться и рассказал все, что случилось в доме Малика. Малика вызвали в суд. Но по дороге его золотое Высшее " Я" нашептало ему, что говорить судье.

Представ перед судом, он сказал:

– С вашего позволения, замечу, что, по-моему, этот человек сошел
с ума или пытается как-то оправдать свою склонность нападать на людей
без причины. Я и в самом деле его знаю, но все то, что он рассказывает, совершенно не соответствует действительности, – продолжал Малик.

Итак, Бай-Аку поместили в сумасшедший дом, и там он пробыл некоторое время, пока не успокоился. Дервиши почти тут же выздоровели благодаря какой-то известной им науке. И никто не верил, что такое изумительное событие, как превращение человека в золотую статую, могло когда-либо случиться.

А Малик всю остальную жизнь, пока не отправился в мир иной, продолжал разбивать статую, которая была им самим, и раздавать сокровища своего Высшего " Я" тем, кому он только мог помочь.

Закончив повествование, Аттар замолчал. Это была одна из его любимых историй, и он продолжал размышлять над ней. Кроме главного смысла этой притчи, как чувствовал Аттар, что-то необъяснимое связывало его с ее героями и принцессой Аритэ.

Уже смеркалось, и огромный оранжевый диск солнца медленно заплывал за горизонт. На фоне широкой и спокойной реки казалось, что это был необыкновенный и мистический процесс купания светила. Но Аттар заметил и еще кое-что, внезапно обескуражившее его. Берега широкой реки словно раздвигались, скрываясь за горизонтом. Краешек солнца выглядывал уже не из-за реки, а будто из бескрайнего моря. Наблюдая это дивное зрелище, Аттар погрузился в медитацию.

И вдруг опять его сознание медленно стала покрывать туманная пелена. Он уже не чувствовал себя дервишем.

Но кем?

Наполеон:

– Меч всегда будет побежден духом!

Солдаты Вселенной

Духовный воин знает, что он не одинок в своей борьбе. Он только один из бесчисленных Солдат Вселенной на передовой мировой войны Добра и зла. Он только начинает свою службу в этом закаленном праведными боями и украшенном славой побед Духовном Воинстве Света. Так что же это за Духовное Воинство и кто в нем? Как действуют Солдаты Вселенной? Где они? И как их найти и узнать?

Эти представители Духовного Воинства – чистые души, уже прямо сейчас находятся среди людей Земли. Путешествуя по различным уголкам планеты, эти представители новой расы – Духовного Воинства – одаривают светом знания обитателей Земли и спасают Человечество от мрака невежества и иллюзии. Яркие вспышки встреч и общения с такими необычайными личностями навсегда запечатлелись в памяти Духовного Воина.

Их сознание, таким образом, очищено до некоторой степени или абсолютно чисто, так как они осознают себя как духовных существ в человеческом теле, а так же духовную природу окружающих людей.
Они способны понять, как Духовный Мир или Царствие Божие проникает в материальные сферы, хотя для большинства такое восприятие недоступно.

Находясь в этом сознании, они видят планету как остров, так сказать, космический корабль, а тела – как особые средства передвижения, приспособленные для условий именно этой планеты.

Такие люди также могут возвышать свое сознание до такого уровня, на котором происходит отрыв от тела и телесного состояния ума, и входить в различные уровни духовных измерений, хотя их тела по-прежнему проявлены на материальном уровне и действуют соответственно.

Другими словами, тело по-прежнему может оставаться здесь, тогда как сознание и виденье чистой души вошли в иное измерение, и воспринимают вещи, находящиеся на том, духовном уровне, хотя внешне такой человек продолжает взаимодействовать с этим материальным миром.

Иногда такие люди могут принимать участие в разворачивающихся драматических событиях жизни этой планеты. Но уже в следующий момент они могут увидеть себя в теле, как в одежде, отделенными от своей деятельности на этом плане бытия и погруженными в знание того, что они есть духовные существа, частицы духовного измерения.

Пребывая в этом сознании, они знают, что, куда бы они ни пошли, они всегда дома, потому что духовное измерение пронизывает все. Духовное измерение вечно и беспредельно, тогда как материальное измерение временно и ограниченно.

Так что они идут по жизни как странники, путешествующие в далеких странах. Они наблюдают деятельность других и даже принимают в ней участие, помогая людям, но в то же время остаются независимыми и отрешенными.

В Золотой Век такие чистые души будут все больше проявляться и жить среди обычного населения Земли. Хотя зачастую они не будут узнаны
и признаны обычными людьми и не будут известны многим, те, кому удастся найти таких личностей, извлекут большое благо из общения с ними, так как смогут учиться у них. Они смогут научиться методу изменения и расширения сознания, который откроет им возможности самого позитивного развития, и получив направление к цели жизни, они смогут вернуться в духовное измерение. Даже более того, многие разумные души иных эпох, планет и сфер жаждут общения с этими духовно развитыми существами и для этого желают принять рождение именно в это время, когда на Земле будет много таких чистых душ, представителей и преданных Господа, так как, воспользовавшись их помощью, можно достичь духовного совершенства в течение одного воплощения. Духовный Воин только лишь идет по стопам этих чистых душ – настоящих военачальников, генералов и командующих армиями Добра и Света. Их доблестный пример всегда у него пред глазами. Вся их жизнь в борьбе и служении – достойный образец для подражания. Получив мощный импульс для своего развития и прогресса от таких чистых душ, Духовный Воин обращается к ищущим Истину:

- Ищите и найдите этих представителей Сил Света и Верховного Господа. И тогда Вы обретете новую силу, новую энергию и новый успех в своей жизни.

Русский купец

Он вдруг почувствовал, как земля словно уходит из-под ног. Вовремя схватившись за резной поручень, он понял, что стоит на корме корабля, мерно раскачивающегося под ударами набегающих волн.

Беспокойное, бескрайнее море окружало его, а прямо на горизонте
на корабль надвигалось багровое и мрачное грозовое небо. Бешеный ветер разрывал паруса в клочья, а первые капли грядущего дождя уже разбивались о палубу. Раскаты грома и сверкающие молнии усиливали смятение и наступающий страх.

Уже совсем скоро, вот-вот, должен был показаться спасительный для них Константинополь, конечная цель их плаванья.

Теперь уже он, Данила Коробейников, прежде богатый купец из России, плыл по бушующему морю, поставив на карту все свое последнее состояние и даже саму жизнь.

Он отправился в опасное путешествие, в далекий Константинополь – столицу Византии, в последней надежде поправить свои дела и возместить свои убытки и долги.

Все последнее время его преследовали неудачи, и он не переставал думать, почему судьба и Всевышний перестали благоволить к нему.

Собрав последние остатки своих сбережений, купив много фляг меда
и взяв достаточно другого товара в долг у своих прежних знакомых, еще не совсем потерявших веру в него, Данила решил попытаться продать его в Константинополе.

Как он слышал, благодаря славным походам великого князя Олега, между Россией и Византией был заключен договор о беспошлинной торговле, и Данила рассчитывал за одно плаванье поправить все свои дела и вернуть долги. Но теперь надвигающийся шторм мог одной большой волной накрыть все его надежды. Данила в отчаяньи вознес руки к небу и дрожащим голосом прокричал:

– Я никогда не переставал верить в Тебя, но почему сейчас Ты отворачиваешься от меня? У меня больше нет надежд, но я прошу Тебя, помоги мне, и я клянусь, что сделаю все, что бы Ты ни пожелал. Я построю для Тебя храм.

И, словно в ответ, просияла ослепительная вспышка молнии, предшествующая очередному удару грома. Она на мгновение осветила лицо Данилы, отразившись искорками в капельках слез, скупо выкатившихся из его глаз. А последние слова Данилы потонули в оглушительном грохоте раскатов грома.

Шторм продолжался, но каким-то чудом корабль еще держался на плаву. Измученная команда из последних сил боролась с разбушевавшейся стихией, и казалось, что этому уже не будет конца.

Но вдруг Данила заметил виднеющиеся вдали огоньки. " Неужели это наше спасение, – подумал Данила, – долгожданная земля и порт? "

И действительно, это был Константинополь.

Воспрянувшие путешественники успешно пришвартовались
к крепкому причалу и отправились на постоялый двор, находясь все еще под большим впечатлением от произошедшего.

Через несколько дней погода установилась и выглянуло ласковое солнце. Данила не переставал размышлять о происходящих с ним в последнее время событиях. Было ли случайностью их спасение? Почему столько испытаний выпадает на его судьбу?

Раньше он много слышал о предсказателях, святых и мудрецах, способных проникать в суть происходящего и умеющих видеть глубинный смысл вещей, а не только их поверхностное, видимое отображение.
И теперь он решил найти кого-нибудь, кто бы смог объяснить ему все, что его беспокоило.

Данила отправился на поиски такого мудреца, который помог бы ему в его возникших затруднениях. Расспрашивая местных жителей и побывав у различных священников и их лидеров, законоведов и других, он прослышал об одном старом святом дервише и пришел к нему.

Данила взял с собой пятьдесят золотых монет, почти все свои сбережения, которые у него оставались, и решил поднести их мудрецу.

Когда он вошел в приемный зал и увидел старого дервиша, его охватило волнение.

Дервиш, перебирал крупные четки и улыбаясь, произнес:

– Твои пятьдесят золотых приняты, но ты потерял гораздо больше,
и это привело тебя сюда. Бог наказал тебя, но он также показал тебе нечто. Теперь все у тебя наладится.

Проницательность дервиша изумила купца.

Старый дервиш продолжал:

– Тебе пришлось испытать много трудностей за то, что ты однажды, далеко в своей стране, проходя мимо иноземного нищего дервиша-монаха, лежащего на улице, плюнул на него. Ты думал, что только твоя вера истинная, а все остальные достойны презрения, как ложные. Но много детей у Единого Отца, все они дороги Ему, и разными могут быть пути их к Нему. И оскорбив хотя бы одного из них, можно глубоко оскорбить и самого Отца. Найди этого нищего, попроси прощения и передай ему наш привет.

Данила Коробейников пришел в совершенное замешательство, увидев, что его душа – открытая книга для дервиша. Он ушел от мастера, глубоко потрясенный.

Успешно продав весь товар, Данила немедля отправился к себе на родину и нашел иноземного монаха лежащим на земле. Когда он приблизился, нищий сказал:

– Я знаю, что ты был у моего друга – дервиша, он связался со мной
и просил передать для тебя такие стихи:

" И для рубина, и для простой гальки –

для всего есть место на Его холме", – пропел монах.

Пораженный услышанным, со слезами на глазах попросил Данила у нищего монаха прощения и дал ему щедрое пожертвование.

Решив повторить успешное путешествие и возвратившись назад в Константинополь, Данила передал поклон нищего монаха старому дервишу. Он попросил остаться на время с дервишем, рядом с его учениками, чтобы попытаться постичь древнюю мудрость. Данила обратился к старому дервишу с просьбой стать его учителем и помочь ему в познании Истины.

Великодушный дервиш дал свое согласие. И много полезного и важного смог почерпнуть для себя Данила Коробейников.

Когда он вернулся на родину, все его дела пошли резко в гору, ему во всем стала сопутствовать удача, и его знали теперь как удачливого купца и большого благотворителя.

Данила Коробейников не скупился давать деньги на строительство храмов и открытие монастырей. До самой смерти он не переставал делать добрые дела.

Цитаты:

Уэндел Хоумз:

Человеческий ум, " растянутый"

новой идеей, никогда не сможет

вернуться к своим прежним размерам.

12 3 4 5 6 7 8 Следующая ⇒