Духовное картографирование для пророческих молитвенных акций

Шелл Сьсбсрг

«Мы можем молиться в Духе и получать информацию, но мы также можем молиться умам и с пониманием. Основная концепция духовного картографирования заключается в там, что когда мы молимся, нам нужно иметь как можно больше информации».

Часть 2. Практика

Поражение врага при помощи духовного картографирования

Харолвд Кабальеро

«Духовное картографирование — это средство обнаружения врага. Это наша духовная разведка».

Практические шаги к освобождению территории

Боб Бекет

«Чтобы мой город принял реальное освобождение от контролирующих духов религиозной апатии, финансовых проблем, оккультного идолопоклонства и тому подобного, нужно начать с провозглашения христианскими лидерами своей верности народу и земле».

Евангелизация в городе, посвященном тьме

Виктор Лоренцо

«Желание знать " козни дьявола" вполне соответствует Библии, и духовное картографирование помогает нам выполнить это желание».

Часть 3. Применение

Составление духовной карты города и различение духов в Сиэтле, штат Вашингтон Марк Маюрегор и Вев Клопп

«Мы стремились принести в Сиэтл необходимые изменения при помощи молитв и примирения».

Раздел I. Картографирование Сиэтла. МаркМакгрегор

Раздет II. Различение духов в Сиэтле. Бев Клопп

Заключение. Картографирование вашей общины

Питер Вагнер

«В картографировании общины первым делом следует собрать информацию, а затем действовать в соответствии с этой информацией. Молитвенные акции будут более эффективными, если они основаны на точных данных».

Введение.

Это введение относится к числу тех, которые следует прочитать обязательно, прежде чем вы перейдете к основной части книги.

Духовное картографирование настолько новое понятие, что очень немногие могут иметь достаточный багаж знаний, чтобы принять эту концепцию сразу. Те верующие, которые уже знают о духовной войне на стратегическом уровне, легче воспримут это понятие, потому что их менталитет подготовлен к принятию этой идеи. Однако для других людей эта книга станет первым шагом в их обращении к тому посланию, которое, как я полагаю, Дух имеет сообщить церквям в 1990-е годы, а потому настоящее введение чрезвычайно поможет им в этом.

Возникновение духовного картографирования.

В 1970-х и 1980-х годах я лично ничего не слышал о духовном картографировании. И только в 1990 году на собрании небольшой организации по ведению духовной войны, «Spiritual Warfare Network» я услышал, как пастор Дик Верная из Юбилейного христианского центра рассказал, как лидеры и ходатаи его церкви попытались идентифицировать духовные начальства и власти, контролировавшие конкретные города и регионы вокруг Сан Франциско. Присутствовавшие на собрании задались вопросом, а нужно ли вообще исследовать подобного рода проблемы, после чего началась оживленная дискуссия. Я полагаю, что этот термин уже был использован кем-то ранее, но я услышал об этой концепции впервые именно на этом собрании.

Быстро последовавшие события привели к вовлечению «Spiritual Warfare Network» в движение объединенной молитвы в рамках: «Молитвенного движения-2000», (The United Prayer Track of the A.D. 2000 Movement). Бог замыслил «Молитвенное движение-2000» как главную ударную силу для сплочения усилий огромного количества церквей, агентств, служений и деноминаций во всем мире в деле завершения евангелизации мира к 2000 году, насколько это будет возможно. Это стихийно возникшая организация, а сфера ее деятельности подразделяется на десять отдельных движений и организаций более узкого направления. В настоящий момент я являюсь руководителем «Движения объединенной молитвы-2000», которая строит молитвенный фундамент, в различных частях мира с тем, чтобы сплотить усилия всех других организаций и евангелических движений в целом.

Самым выдающимся подразделением внутри Движения объединенной молитвы является Отдел духовного картографирования, которым руководит Джордж Отис-младший, координатор Движения объединенной молитвы. Появление на свет этого подразделения расширило сферу деятельности нового вида служения до международных масштабов. В «Молитвенном движении-2000» мы уже не обсуждаем, нужно ли выполнять духовное картографирование. Мы теперь сосредоточиваем свои усилия на том, чтобы делать это хорошо.

Отделяя зерно от плевел.

Ни для кого не секрет, что ходатайство, духовная война и контакты с демоническим миром, а теперь еще и духовное картографирование обычно привлекают намного больше шелухи, чем что-либо другое. Все авторы, участвовавшие в создании этой книги, организация по ведению духовной войны «Spiritual Warfare Network», Движение объединенной молитвы. Отдел духовного картографирования, и «Молитвенное движение-2000», очень серьезно относятся к своей обязанности отделить истинное от ложного и стараются это сделать как можно лучше, через систему взаимной отчетности и подотчетности, что поможет нам самим избежать отклонения в сторону от истины. Мы стремимся построить библейский фундамент для качественного и точного духовного картографического служения, которое будет характеризована чуткостью и гибкостью в богословском и пасторском плане. Мы, возможно, сами будем допускать какие-то ошибки, но надеемся, что будем учиться на них и быстро их исправим.

Зачем была написана эта книга?

Через пять, даже, пожалуй, через два года после написания этой книги мы будем знать намного больше о духовном картографировании, чем знаем сегодня. Тем не менее, Бог в Своем предвидении поднял в самых разных уголках нашей земли небольшую группу людей, которые выполняют духовное картографирование в течение двадцати лет и приобрели в этом деле солидный опыт, Я верю, что эта книга, как никакая другая, появилась на свет под непосредственным водительством Бога. Я планировал издать серию из трех книг, посвященных теме молитвы, начиная с «Воинственной молитвы» и «Молитвенного щита», Третья книга посвящена молитве все отношении к поместной церкви — «Церкви, которые молятся». (Все три книги вышли на русском языке в издательстве «Библейский взгляд», Санкт-Петербург.) Во всех трех книгах молитва видится как стратегический и целенаправленный вклад в дело евангелизации всего мира. Но Бог вмешался в мои планы, и я почувствовал настоящую необходимость в написании книги о духовном картографировании, потому что Бог хочет, чтобы церковные лидеры получили практическое руководство для осуществления в своей деятельности того, что Дух говорит церквям о духовном картографировании уже сейчас.

Когда я сказал, что недостаточно знаком с этой темой, чтобы написать об этом целую книгу, Бог объяснил мне свой план более конкретно. Я хорошо помню свою молитву в мотеле Портленда, штат Орегон, когда я почувствовал помазание от Господа и менее чем за сорок пять минут записал в своем желтом блокноте основные тезисы книги, которую вы теперь держите в руках. Нет сомнений в том, что другие христианские лидеры могут иметь те же видения и понимание, что и авторы данной книги, но я сомневаюсь в том, чтобы кто-нибудь мог превосходить их в понимании предмета. Эта книга написана авторами из Соединенных Штатов. Швеции, Гватемалы и Аргентины. Каждый начинал духовное картографирование без какой бы то ни было подготовки, не имея контактов с другими людьми, выполнявшими тот же вид служения. А теперь они общаются друг с другом в рамках организации по ведению духовной войны, поражаются, что в течение всех этих лет они получали от Господа одни и те же указания, и благодарят Бога за это.

Познакомьтесь с авторами.

Но что такое духовное картографирование? Некоторые наши эксперты уже дали этому понятию свои определения, и все они усиливают и дополняют друг друга. Если не употреблять специфический, профессиональный язык, то духовное картографирование вкратце можно обозначить так — попытка увидеть (назовите свой район или город) таким, каким он является на самом деле, а не таким, каким он кажется. Это определение принадлежит Джорджу Отису-младшему. Многие, включая меня, считают наивысшим авторитетом в этой области именно Отиса, автора книги о последнем гиганте (The Last of the Giants), члена международного служения «Группа стражников» (Sentinel Group) и Движения объединенной молитвы-2000. Я был рад, когда Джордж согласился написать первую главу этой книги, в которой он представляет общий обзор философии духовной картографии.

Синди Джейкобс, как основатель и президент «Генералов ходатайства» (Generals of Intercession), является прекрасным экспертом в теории духовной войны, на стратегическом уровне и отличным руководителем для пасторов и ходатаев в применении этой теории на практике. В ее главе о твердынях проясняются многие вопросы, которые до того могли вызвать недоумение. Книга Синди о захвате ворот врага (Possessing the Gates of the Enemy) представляет собой назидательное и учебное руководство для воинственных ходатаев и пользуется огромным спросом у читателей.

Шелл Сьеберг приобрел известность благодаря своему служению духовного ходатайства на стратегическом уровне, пророческим молитвенным акциям и духовной картографии задолго, до всех других авторов. Его книга о победе в молитвенной войне (Winning the Prayer War) знакомит нас с новыми аспектами в этой области. Никто другой, насколько я знаю, не может связать духовную картографию с пророческими молитвенными акциями с такой глубиной видения и практического опыта, как Шелл Сьеберг.

Вместе с моей главой о «Видимом и невидимом», тема которой мне кажется самой важной из всего, что я написал за последние годы, все эти главы составляют первую часть данной книги — «Принципы». Во второй части, в «Практике», я выбрал трех авторов из различных стран, и каждый из авторов имеет большой опыт в духовной картографии, начав служение в этой области практически без помощи, назидания или примеров со стороны других людей.

Практическая часть.

Харольд Кабальеро — пастор церкви «Эль-Шаддай» в Гватемале, которую в качестве членов церкви посещают президент страны и его семья. Это первый пастор, в библиотеке которого больше книг по археологии, чем библейских комментариев. И дело не в том, что Харольд в своем пасторском служении игнорирует книги с библейским толкованием, просто он очень серьезно относится к пониманию духовных сил, которые стоят за формированием его народа, начиная со времен цивилизации майя. Глава, написанная Харольдом, подведет вас прямо к этой проблеме.

Боб Бекет, вероятно, как никто другой, мог непосредственно наблюдать за реальными результатами духовной картографии и духовной войны на стратегическом уровне в своей поместной церкви — семейной церкви «Обитель» — и в своем приходе в Хемете, штат Калифорния. Когда я провожу занятия по этому курсу в семинарии Фуллера, я прошу Боба осветить вопрос духовной картографии, после чего веду весь класс в Хемет для практических занятий по духовному картографированию, которое проводит Боб. Когда вы будете читать эту главу, вы увидите, чему учатся наши студенты на его занятиях.

Наша цель — не духовная картография сама по себе. Благодаря ей, мы видим причинно-следственную связь между верностью Божьего народа в молитве и пришествием Его Царства.

В моей книге «Воинственная молитва» я часто упоминал имя Виктора Лоренцо, потому что Аргентина стала нашей полевой лабораторией, в которой мы на практике осуществляли духовную войну стратегического уровня, а Виктор играл в этом процессе ключевую роль. Он рассказывает, что много времени проработал вместе с Синди Джейкобсс. Из всех наших авторов Виктор представит более конкретную информацию о вражеских силах, контролирующих города, включая определение территориальных духов по именам. Результаты последовавшей евангелизации, были исключительно плодотворными.

Применение.

Последняя часть — «Применение» — направлена на то, чтобы ответить на вопрос, который задают чаще всего: «Каким образом обычный пастор, не являющийся Шеллом Сьебергом или Синди Джейкобс, сможет справиться с духовным картографированием? » Марк Макгрегор как раз подпадает под это определение самого обычного человека. Он даже не пастор, он просто преданный христианин и обычный прихожанин своей церкви. Он работает программистом и страстно желает служить Господу насколько это возможно. Это единственный из всех наших авторов, кто не является членом организации по ведению духовной войны. Для того чтобы составить духовную карту своего города Сиэтла, он просто взял вопросы из книги Джона Доусона о захвате городов для Бога (Taking Our Cities for God) и собрал данные из книг и других источников информации в библиотеках и исторических обществах. Все это говорится не для того, чтобы преуменьшить заслуги Марка. Но если это мог сделать Марк, значит, сможете и вы. Прочитайте его главу, чтобы получить общее представление о той информации, которая вам понадобится для составления духовной карты вашего города.

Сбор информации — очень важный шаг, но одного этого недостаточно. Далее к делу должны подключиться люди с конкретным даром различения духов, опытные и зрелые в Господе. Таким человеком является Бев Клопп, всеми признанный ходатай и член команды ходатаев в системе организации по ведению духовной войны. Используя свой духовный дар различения наряду с опытом молитвенного ходатайства за Сиэтл, Бев показывает нам пример в истолковании полученной информации и определении молитвенных целей. И когда вы будете готовы двинуться от сбора информации к вступлению в сражение, убедитесь, что в вашей команде есть своя Бев Клопп.

В последней главе я использовал то, что говорили другие авторы, и совместил все сказанное с предложением духовного картографического средства, которое для многих может оказаться полезным, когда они двинутся в эту насыщенную область служения.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒