Конституция РСФСР (10.07.1918 г.)

Предварительно прочтите статью о знаменитом мастере карикатуры и плаката Д. Море, чтобы иметь представление об одном из родоначальников советского политического плаката.

В вашем распоряжении 25 плакатов, посвящённых разным периодам советской истории и разным темам. Ответьте на следующие вопросы и сопроводите свои ответы разбором одного или нескольких плакатов:

1. Что, на ваш взгляд, является в плакатах актуальной и потенциальной информацией!

2. Какие цвета чаще всего встречаются в плакатах и отчего, на ваш взгляд, зависит их использование?

3. Используется ли в плакатах принцип контраста (противопоставления)? Примеры?

4. Используется ли принцип подобия (по аналогии)? Примеры?

5. Используются ли в плакатах такие архетипы, как смерти, рождения, Матери, Отца, Ребёнка и т.п.?

6. Что общего и в чём разница между плакатами Гражданской и Великой Отечественной войны?

7. Какого соотношение динамики и статики в плакатах мирного и военного времени?

8. Какую ещё информацию, на ваш взгляд, можно выявить в плакатах?

9. Что объединяет все эти 25 плакатов?

10. Есть ли связь между плакатами и лубочными картинками? (см.: папку «Русский лубок»).

11. Какой смысл авторы вкладывали в свои плакаты, и какой смысл вы в них видите?

5. Правила поведения юного пионера (1.02.1939 г.)

1. Есть ли среди 28 правил такие, которые безотносительны к общественно-политическому строю и позаимствованы из предшествующих и имеющихся сводов правил поведения в СССР и других странах?

2. Что в этих правилах важнее: личное, семейное, общественное?

3. О чём можно ещё извлечь информацию из этих правил?

4. Смысл этих правил: для их создателей и для историка?

***

Завершая лекции и семинарские занятия по источниковедению Отечественной истории, нужно сделать следующий общий вывод. Потребность в использовании источниковедческого инструментария не снижается в изучении всех периодов Отечественной истории: от древней до новейшей истории. Проблема понимания источников одинаково актуальна для всех эпох исследуемой истории Отечества. Закономерно, что этой проблеме сегодня уделяется особое внимание. А знание и умелое применение всех восьми методов источниковедения, с учётом социокультурных условий, влиявших на видовое разнообразие источников и их понимание, обязательно при введении в научный оборот новых исторических источников.

При использовании сборников документов и иных давно применяемых историками и обществоведами материалов главное в них – потенциальная информация источника, то есть структурная, скрытая, неявная (нецитируемая), и контекстуальный подход, то есть выявление дополнительной информации из группы источников разных видов, но одной и той же исторической эпохи (в этом случае становится доступной историку и та потенциальная информация, которая наличествует лишь в комплексе источников).

[1] См.: Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

[2] Юрганов А.Л. Опыт исторической феноменологии // Вопросы истории. 2001. № 9. С. 45, 48, 49.

[3] В данном случае парадигма – синоним методологии источниковедения.

[4] См.: История советской политической цензуры. Документы и комментарии. М., 1997.

[5] См: Пушкин А. С. Путешествие из Москвы в Петербург // А.С. Пушкин. Полное собрание сочинений в десяти томах. Том седьмой. Критика и публицистика. Л., 1978. С. 184-210.

[6] О том, как «истолковывать текст возможно близко к смыслу, вложенного в него автором», рекомендуем статью А.Л. Юрганова и И.Н. Данилевского «″ Правда″ и ″ вера″ русского средневековья» - в папке «материалы к источниковедению.

[7] О.М. Медушевская. Теория и методология когнитивной истории. М., 2008. 358 с. Рецензия Сабенниковой И.В. // Российская история 2009. № 2. С. 178.

[8] Или – мифологический историзм, как у А.Ф. Лосева. На наш взгляд, точнее по смыслу, именно мифический, то есть производный от мифа, а не от мифологии.

[9] Сюзюмов М.Я. Лев Диакон и его время // Лев Диакон. История. М., 1988. С.152.

[10] Там же. С. 152.

[11] Слово «культура» используется нами в самом широком смысле слова. Это наука, искусство, мораль, право, религия, просвещение, массовые коммуникации.

[12] См. автореферат докторской диссертации Ю. Кабанкова «Максим Грек в контексте русской книжности. Некоторые черты русской книжности конца XV – середины XVI вв. как симптомы кризиса средневекового сознания» (Владивосток, 2004).

[13] Флоренский П.А. Иконостас // Павел Флоренский Иконостас. Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С. 71, 115.

[14] Пронштейн А.П. Источниковедение в России: Эпоха феодализма. Ростов-на-Дону. 1989. С. 27.

[15] См.: Юрганов А.Л., Данилевский И.Н. «Правда» и «вера» русского средневековья (Приложения к источниковедению).

[16] Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров // Ю.М. Лотман. Семиосфера. СПб., 2000. С. 356-358.

[17] Источниковедение истории СССР. Изд. второе, перераб. и дополн. / под ред. И.Д. Ковальченко. М., 1981. С. 141-142.

[18] См. об этом: Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

[19] См. Приложение к источниковедению.

[20] Камчатнов А.М. История и герменевтика славянской Библии. М., 1998. С. 6.

[21] Житие преподобного отца нашего Феодосия, игумена Печерского // Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 280.

[22] Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. 3-е изд. М., 1979. С. 118- 119.

[23] Там же. С. 126.

[24] См.: Гуревич А.Я.Социальная психология и история. Источниковедческий аспект // Источниковедение. Теоретические и методические проблемы. М., 1969.

[25] Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М., 1988. С. 486-488.

[26] Серяков М.Л. «Голубиная книга» - священное сказание русского народа. М., 2001. С. 513.

[27] Алексеев Ю.Г. Псковская Судная грамота и её время. Развитие феодальных отношений на Руси XIV-XV вв. Л., 1980. С. 11.

[28] Источниковедение: Теория. История. Метод… С. 223.

[29] Симонов Р.А. О методологии и методике изучения естественнонаучных представлений средневековой Руси // Естественнонаучные знания в Древней Руси. М., 1980. С. 7.

[30] Там же. С. 9.

[31] Бондаренко И.А. К вопросу об использовании мер длины в древнерусском зодчестве // Архитектурное наследство. 36. Русская архитектура. М., 1988. С. 61.

[32] Там же. С. 61-62.

[33] См.: Живов В.М. Два пространства русского средневековья и их позднейшие метаморфозы // Отечественные записки. 2004. № 5.

[34] Покровский Н.Н. Томский список Степенной книги царского родословия и некоторые проблемы ранней истории памятника (см. папку «материалы к источниковедению»).

[35] Лихачёв Д.С. Литература «государственного устроения» (середина XVI века) //Памятники литературы Древней Руси: Середина XVI века. М., 1985. С. 6.

[36] Федчина В. Картография древней Руси // Наука и жизнь. 1969. № 8. С. 17.

[37] Флоренский П.А. Указ. соч. С. 114-115, 70-71.

[38] Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. М., 1991. С. 171.

[39] Камчатнов А.М. История и герменевтика славянской Библии. М., 1998. С. 39.

[40] См.: Панченко А.М. История и вечность в системе культурных ценностей русского барокко // Куликовская битва и подъём национального самосознания. Л., 1979.

[41] Лохтева Г.Н. Материалы аптекарского приказа – важный источник по истории медицины // Естественнонаучные знания в Древней Руси. М., 1980. С. 144.

[42] См. обсуждение книги П.В. Седова «Закат Московского царства: царский двор конца XVII века» (СПб,, 2006) // Отечественная история. 2008. № 1.

[43] См.: Симонов Р.А. Естественнонаучная мысль Древней Руси: Избранные труды. М., 2001.

[44] Ключевский В.О. Сочинения в восьми томах. Том III. Курс русской истории. Часть 3. М., 1957. С. 284.

[45] Синодик Ермаковым казакам // Полное собрание русских летописей. Том 36. Сибирские летописи. Часть 1. Группа Есиповской летописи. М., 1987. С. 380.

[46] Гольдберг А.Л. Легендарная повесть XVII в. о древнейшей истории Руси // Вспомогательные исторические дисциплины. XIII. Л., 1982. С. 50-51.

[47] Житие Аввакума // Памятники литературы Древней Руси: XVII век. Книга вторая. М., 1989. С. 379, 384.

[48] См.: Вениаминов В. Краткие сведения о житии и мысли св. Григория Паламы //Триады в защиту священно-безмолствующих. М., 1995.

[49] Ерёмин И.П. Русская литература и её язык на рубеже XVII-XVIII веков // И.П. Ерёмин. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. Л., 1987. С. 171.

[50] Панченко А.М. Сказание о роскошном житии и веселии // Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Книга вторая. М., 1989. С. 605-606.

[51] Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1977. С. 26.

[52] Азбука о голом и небогатом человеке // Памятники литературы… С. 185.

[53] Лубок. Русские народные картинки XVII-XVII вв. М., 1968. С. 6.

[54] Александровская О.А. Становление географической науки в России в XVIII веке. М., 1989. С. 14-16.

[55] Там же. С. 30.

[56] Шепилов А.В. Сословное как «национальное»: общество и культура России первой половины XVIII века // Общественные науки и современность. 2005. № 2. С. 92-93.

[57] Марасинова Е.Н. К истории политического языка в России XVIII века // Отечественная история. 2005. № 5. С. 12.

[58] См. в папке «материалы к источниковедению».

[59] Орлова Г.А. Бюрократическая реальность // Общественные науки и современность. 1999. № 6. С. 96-106.

[60] Литвак Б.Г. О закономерностях эволюции делопроизводственной документации в XVIII-XIX в. (К постановке вопроса) // Проблемы источниковедения истории СССР и специальных исторических дисциплин. Статьи и материалы. М., 1984. С. 50-54.

[61] Голосенко И.А. Начальство. Очерки по истории российской социологии чиновничества конца XIX - начала XX вв. // Журнал социологии и социальной антропологии. 2005. Т. VIII. № 1. С. 69-76.

[62] Мельков А.С. Церковная реформа Петра I как опыт государственной секуляризации. URL: http: //www/ hist.msu.ru/Scitnce/LMNS2002/04.htm (дата обращения: 02.07.2009).

[63] Цыганова Л.А. Исторические источники изучения культурной жизни Санкт-Петербурга XVIII столетия. URL: www.asu.ru/files/documents/00000329/doc (дата обращения: 30.06.2009).

[64] Очерки русской культуры XVIII века: Ч. 3: Наука. Общественная мысль. М., 1988. С. 276.

[65] Александровская О.А. Указ. соч. С. 31-35.

[66] См.: Литвин А. Российская картография // Отечественные записки. 2002. № 6(6). (Приложения к источниковедению).

[67] Флоренский П.А. Иконостас: Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С 166.

[68] Метоафорический образ в лексике А.Н. Радищева: Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. // А.Н. Радищев. Сочиненя.М., 1988. С. 52-53.

[69] Доброва Н.П. Биографические предания о русских писателях XVIII как историко-литературное явление // Проблемы историзма в русской литературе. Конец XVIII – начало XX в. Л., 1981. С. 275.

[70] См.: Ботк Петра I «Святой «Святой Николай». Подлинные анекдоты о Петре Великом, собранные Я. Штеленом. Часть 3-я, 3-е издание вновь исправленное. 1830 // Приложение к источниковедению.

[71] Карамзин Н.М. Письма русского путешественника. Л., 1987. С. 98.

[72] Подольская И.И. Заметки о русских мемуарах 1800-1825 годов // Русские мемуары. Избранные страницы. 1800-1825 гг. С. 6.

[73] Радищев А.Н. Житие Фёдора Васильевича Ушакова с приобщением некоторых его сочинений // А.Н. Радищев. Сочинения. М., 1988. С. 205, 233.

[74] Герцен А.И. Былое и думы. Минск, 1971. С 435, 436, 349.

[75] Афанасьев А.Н.. Московский университет (1844-1848 гг.) //Московский университет в воспоминаниях современников. М., 1989. С 268, 269.

[76] Тургенев И.С. Воспоминания о Белинском // И.С. Тургенев. Статьи и воспоминания. М., 1981. С. 161, 174, 165.

[77] Анненков П.В. Литературные воспоминания. М., 1989. С. 346.

[78] Лотман Ю.М., Успенский Б.А. «Письма русского путешественника» Карамзина и их место в развитии русской культуры // Н.М. Карамзин. Письма русского путешественника. Л., 1987. С. 531, 533.

[79] Там же. С. 562.

[80] Там же. С. 564.

[81] См.: Друг честных людей: Сборник. М., 1989.

[82] Лубочная книга. М., 1990. С. 7-10.

[83] Ю.М. Лотман является одним из лидеров культурно-семиотического направления в исследовании повседневности (Чулкина Н.Л. Мир повседневности в языковом сознании русских: Лингвокультурологическое описание. Изд. 2-е. М., 2007. С. 14.)

[84] О понятии «закона» см.: Верхоланцева Т.Ю. Формы нормативно-правовых документов Российской империи XIX-начала XXвв.: на основе анализа запросов Центра правовой информации (Приложения к источниковедению).

[85] Наумова Г.Р. Российские монополии (источниковедческие проблемы). М., 1984. С. 5-92.

[86] Шепелев Л.Е. Проблемы источниковедческого и историко-вспомогательного изучения делопроизводственных документов XIX – начала XX вв. // Вспомогательные исторические дисциплины. Т. XV. Л., 1983. С. 58.

[87] См.: Ложкин В.Б. К методике изучения «чёрных книг» капиталистических предприятий конца XIX-начала XX в. // Источниковедение отечественной истории. Сб. ст. 1979. М., 1980.

[88] Белова Е.Б., Бородкин Л.И., Гарскова И.М. и др. Компьютеризованный статистический анализ для историков. Учебное пособие. / Под ред. Л.И. Бородкина и И.М. Гарсковой. М., 1999. URL: http: //www.hist.msu.ru/Labs/HisLab/Stud/textbook.htm (дата обращения: 03.07.2009); Шендрик М.Г. Количественные методы в источниковедении: Учебное пособие. Калининград, 1997. URL: http: //window.edu.ru/window_catalog/pdf2text? p_id=5897& p_page=7 (дата обращения: 03.07.2009).

[89]Махонина С.Я. Русская легальная журналистика XX в. (1905 – февраль 1917) (опыт системного исследования) // Из истории русской журналистики начала XX века. М., 1984. С. 10.

[90] Волобуев П.В., Данилов В.П. Предисловие // А.Н. Энгельгардт. Из деревни: 12 писем, 1872-1887. М., 1987. С. 10.

[91] XVIII съезд Всесоюзной Коммунистической партии (б). 10-21 марта 1939 г. Стенографический отчёт. ОГИЗ, 1939. С. 3.

[92] Там же. С. 282.

[93] Там же. С. 511.

[94] Яковлев А.М. Российская государственность (историко-социологический аспект) // Общественные науки и современность. 2002. № 5. С. 83.

[95] Источниковедение новейшей истории России… С. 71.

[96] Яковлев А.М. Указ. статья. С. 81, 85.

[97] Источниковедение новейшей истории… Учебник (дальше – Учебник). С. 97.

[98] Источниковедение новейшей истории России… С. 85-93.

[99] Учебник. С 97.

[100] Там же. С. 99.

[101] Земцов Б.Н. Конституционные основы большевистской власти (первая советская Конституция 1918 г.) // Отечественная история. 2006. № 5. С. 67-70.

[102] Учебник. С. 231.

[103] За индустриализацию, за коллективизацию. Новый большой конкурс «Советского фото» // Советское фото (СФ). 1930. № 2. С. 60.

[104] О больших РАЗГОВОРАХ и малых ДЕЛАХ // СФ. 1930. №3. С. 65.

[105] СФ. 1930. № 10. С. 291.

[106] Наш короткий отчёт // СФ. 1930. С. 323.

[107] Учебник. С. 498.

[108] Машихин Е.А., Симчера В.М. Статистические публикации в СССР. Библиографический указатель. М., 1975. С. 13-18.

[109] Комсостав крупной промышленности (По материалам Орграспредотдела ЦК РКП). М., 1924. С. 20.

[110] Учебник. С. 315.

[111] Учебник. С. 379.

[112] Источниковедение новейшей истории России… С. 236.

[113] Там же. С. 237.

[114] Там же. С. 238-239.

[115] Там же. С. 240-241.

[116] Там же. С. 246.

[117] Там же. С. 264-266.

[118] См: Маркевич А.М., Соколов А.К. «Магнитка близ Садового кольца»: Стимулы к труду на Московском заводе «Серп и молот», 1883-2001 гг. М., 2005.

[119] Павлова И.В. Понимание сталинской эпохи и позиция историка // Вопросы истории. 2002. № 10.

[120] См.: Селищев А.М. Язык революционной эпохи: Из наблюдений над русским языком последних лет (1917-1926) // А.М. Селищев. Труды по русскому языку. Т. 1. Язык и общество. М., 2003.

[121] Источниковедение новейшей истории России… С. 365.

[122] Голубев А. «Наш ответ Чемберлену»: Советская политическая карикатура 1920-1930-х годов // Историк и художник. 2004. № 2.

[123] Современная периодизация Великой российской революции иная: 1917-1921 гг. В данном же случае мы следуем общепринятой периодизации.

[124] Тяжельникова В.С. Советская песня и формирование новой идентичности // Отечественная история. 2002. № 1. С. 177.

[125] Там же. С. 178.