Научные теории в понимании объекта и предмета социологии.

Научные теории в понимании объекта и предмета социологии.

Объект любой науки – это часть объективной и субъективной реальности, обладающий собственными действиями, который изучается только для данной науки. А предмет науки – это результат исследуемых действий. В социологии употребляют 2 значения понятия наука: 1. наука как знание; 2. наука как деятельность. Знание – это отражение действительности в мышлении человека в форме информации. Ёще К.Маркс определил науку как духовный продукт общего исторического развития. Понимание предмета социологии на протяжении истории жизни менялось. Представители разных школ и направлений высказывали различные понимании предмета социологии. Конт: социология-социально-позитивная наука об обществе. Дюркгейм: предмет социологии - это социальные факты (социальное тождественно коллективно, т.е. коллективное во всех его проявлениях). Вебер: социология – наука о социальном поведении, которое она должна понять и истолковать. Марксизм: предмет социального исследования – научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов – личностей, социальных общностей и социальных институтов.Социология – это наука об обществе, как социальная система в целом функционирования и развития этой системы через ее составляющие элементы.

Объектом социологического познания является общество. Термин «социология» в широкий научный оборот ввел в середине XIX в. французский философ Огюст Конт. Объектом изучения социологии является социальная реальность, сам человек и все то, что его окружает, что он создал своими руками.

Под предметом исследования обычно понимают совокупность характеристик, качеств, свойств объекта, представляющих особый интерес для данной науки. Предмет социологии — это социальная жизнь общества, т.е. комплекс социальных явлений, вытекающих из взаимодействия людей и общностей. Понятие «социальное» расшифровывается как относящееся к жизни людей в процессе их взаимоотношений. Жизнедеятельность людей реализуется в обществе в трех традиционных сферах (экономической, политической, духовной) и одной нетрадиционной — социальной.

Люди взаимодействуют, объединяясь в различные общности, социальные группы. Общество можно представить как систему взаимодействующих и взаимосвязанных общностей и институтов, форм и методов социального контроля. Личность проявляет себя через совокупность социальных ролей и статусов, которые она играет или занимает в этих социальных общностях и институтах.

Таким образом, социология изучает социальную жизнь, т.е. взаимодействие социальных субъектов по проблемам, связанным с их социальным статусом.

Из обозначения объекта и предмета формируется определение социологии как науки. Его многочисленные варианты при разных формулировках имеют содержательную тождественность или близость.

Социология определяется в разнообразных вариантах:

1) как научное изучение общества и общественных отношений (Н.Смелзер, США);

2) как наука, изучающая практически все социальные процессы и явления (Э.Гидденс, США);

3) как изучение явлений взаимодействия людей и явлений, вытекающих из этого взаимодействия (П.Сорокин, Россия — США);

4) как наука о социальных общностях, механизмах их становления, функционирования и развития и т.д. Разнообразие определений социологии отражает сложность и многогранность ее объекта и предмета.

Социология изучает общество в целом, чтобы понять отдельного человека, его проблемы и заботы, создать условия для улучшения условий жизни людей и повышения эффективности их деятельности.

 

Общество как социокультурная система.

При социологическом анализе социального взаимодействия как основы общественной жизни обычно обращают внимание на 2 важнейших аспекта:

1) групповой характер общественной жизни;

2) поведение людей в группах, кот. регулируется, направляется и упорядочивается определённой системой ценностей, норм, идей и правил.

Эти 2 аспекта взаимосвязаны, т.к. социальное взаимодействие людей регулярно воспроизводит как структуру социальных групп, так и систему ее ценностно-нормативных регуляторов.

Отмеченные два аспекта общественной жизни в социологии принято обозначать двумя популярными понятиями - общество (социальная система) и культура (система культуры).

Общие моменты, кот. отличают общ-во (соц. систему) от культуры:

1)социум и культура являются двумя взаимосвязанными подсистемами общественной жизни;

2)особенность социальной системы выражает форму социальных отношений между людьми, кот. представлена различными социальными группами и отношениями внутри и между группами.

Под культурой предлагалось понимать содержательные аспекты человеческой деятельности, определяемые ценностями, идеалами, нормами и т. д.

Взаимоотношение понятий " общество" и " культура" имеется и в трудах ведущих западных социологов, которые подчеркивают важную роль ценностных стандартов в понимании общественного развития (Вебер, Дюркгейм). В современной западной социологии, начиная с 30-х гг., в трудах Т. Парсонса и его школы было дано более строгое теоретическое и эмпирическое обоснование разделения понятий " общество" и " культура", при этом подчеркивалась решающая роль культуры в плане как методологическом, познавательном, так и содержательном - в качестве решающего фактора эволюции и изменения общества.

Особенность социологического подхода к пониманию культуры: культура рассматривается как механизм регуляции поведения человекака, социальных групп, функционирования и развития общества.

Отмечаются 3 ее характеристики:

1)культура представляет собой общеразделяемую систему ценностей, символов и значений;

2)культура - то, что постигает человек в процессе своей жизнедеятельности;

3)культура - все то, что транслируется от поколения к поколению.

Т.о., культура представляет собой систему социально приобретенных и транслируемых от поколения к поколению значимых символов, идей, ценностей, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством кот. люди организуют свою жизнедеятельность.

Следует различать 2 уровня в системе культурных ценностей:

1) фундаментальный уровень общеразделяемых ценностей, принимаемых обществом в целом;

2) уровень локальных ценностей, служащий основой деятельности различных социальных групп и общностей, образующих субкультуры данного общества.

Соц.связи и соц.отношения.

Соц.связь – это отношение зависимости, реализуемое через социальное действие. Уровни этой зависимости выражаются в характере этой социальной связи, которая может быть формальной или неформальной, прямой или опосредованной.Соц.связь имеет несколько проявлений: 1)Соц.контакт; 2)Соц.взаимодействие. Контакты -мимолетные кратковременные связи. Выделяют: 1.Пространственный контакт - первоначальное и необходимое звено формирования социальных связей. Зная, где находятся люди и сколько их, а тем более наблюдая их визуально, человек может выбрать объект для дальнейшего развития взаимосвязей исходя из своих потребностей и интересов. 2.Контакты заинтересованности - выбор социального объекта, обладающего определенными ценностями или чертами, соответствующими потребностям данного индивида. 3. Контакты обмена-продолжая развивать и углублять социальные связи, индивиды начинают вступать в кратковременные соприкосновения, в ходе которых они обмениваются какими-либо ценностями. В ходе подобных кратковременных контактов внимание индивида концентрируется на самом предмете обмена, а не на другом индивиде вступающем в обмен.

Социальное взаимодействие -система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при которой действия одного субъекта являются одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов. Различают два самых общих типа взаимодействий: сотрудничество и соперничество (конкуренция). Сотрудничество подразумевает взаимосвязанные действия индивидов, направленные на достижение общих целей, с обоюдной выгодой для взаимодействующих сторон. Соперничество включает в себя попытки отстранения, опережения или подавления соперника, стремящегося к идентичным целям. Если в ходе взаимодействий на основе сотрудничества часто проявляются чувства благодарности, потребности в общении, желания уступить, то при соперничестве могут возникать чувства страха, неприязни, озлобления, ненависти или зависти. В результате повторения того или иного типа взаимодействий возникают разные виды отношений между людьми.

Осознанные и чувственно воспринимаемые совокупности повторяющихся взаимодействий, соотнесенные по своему смыслу друг с другом и характеризующиеся соответствующим поведением, называют социальными отношениями.

Каждый из членов социальной группы после ряда взаимодействий вступает с другими членами группы в определенные отношения, которые крайне разнообразны по форме и содержанию.

Социальные отношения подразделяются на односторонние и взаимные. Односторонние социальные отношения характеризуются тем, что их участники вкладывают в них различный смысл: например, любовь со стороны индивида может наткнуться на презрение или ненависть со стороны объекта его любви.

 

Социальная организация.

.о-вторых, общественной жизни и, Организация - это система сознательно координируемых целей деятельности двух или более индивидов (Ч.Бернард). Две важных характеристики организации: 1.она представляет собой социальную общность (состоит из определенного количества членов организации); 2.эта общность имеет функционально-целевую природу, поскольку создается для реализации определенных целей и оценивается через успешное или неуспешное целедостижение.Система власти в социальных организациях чаще всего имеет вид пирамиды, на вершине которой располагается управляющая система, а ниже поступенчато различные уровни управляемой подсистемы.Лидерство – это способность оказывать влияние на отдельных индивидов и группы в целом, направлять их усилия на достижение каких-либо целей.Характерная особенность социальных организаций связана с деятельностью в них управляющих подсистем, которые создают свои специфические средства регулирования и контроля за деятельностью организации. Важным условием деятельности социальных организаций является внешнее окружение.Выделяют формальные и неформальные организации. Формальная структура обусловлена функционально-технологическим разделением труда в данном коллективе, официальными правилами и обязанностями его членов. Неформальные отношения основаны на двух соц. механизмах: 1)Притягательность – характеризует межличностные отношения в группе. Свойственна работникам по отдельности; 2)Сплоченность – характеризует уровень отношений в группе. Обусловлена спецификой группы, а не межличностными отношениями.

Социальный контроль - система процессов и механизмов, обеспечивающих поддержание социально-приемлемых образцов поведения и функционирования социальной системы в целом.В социальной жизни действуют три основных типа процессов социального контроля: 1) процессы, побуждающие индивидов к интернализации нормативных ожиданий своего общества; 2) процессы, организующие социальный опыт индивидов; 3) процессы, применяющие различные формальные и неформальные социальные санкции.

Важным опосредствующим звеном социального контроля является групповой контроль. Выделяется два метода социального контроля: принуждение (воздействует только на внешние проявления отклонений в поведении индивида) и убеждение (самый демократичный и гуманный метод социального контроля), информирование и внушение (наиболее опасный способ социального контроля). Социальный контроль:

осуществляется посредством нормативного регулирования поведения людей и обеспечивает следование социальным нормам.

 

Социологизм Э.Дюркгейма

Эмиль Дюркгейм (1858 – 1917 гг.) впервые теоретически и методологически обосновал коренные постулаты структурного функционализма, высказал положение о том, что социология является структурирующей наукой, т.е. наукой, изучающей целое, которое нельзя свести к сумме ее частей. Его работы: «Метод социологии», «О разделении общественного труда», «Самоубийство. Социологический этюд» и т.д

1. Институционализация социологии. Социологизм Э. Дюркгейма: основные методологические принципы познания общества – соц. реализм: общество, хотя и возникает как результат взаимодействия индиви­дов, обретает самостоятельную реальность, которая: 1. автономна по отношению к другим видам реальности, 2. развивается по своим собственным законам; 3. индивидуальная реальность считается вторичной. Социальные факты нужно рассматривать как вещи. Соц. факты отличаются от фактов психологических. Отличие это двоякое: 1. соц. факты - внешние по отношению к индивиду; 2. соц. факты оказывают принудительное воздействие на индивида, он вынужден им подчиняться. Соц. факты по своей сути явля­ются вещами. Предметом социологии - соци­альные факты, как материальные, так и нематериальные. Методы исследования социальных фактов. В социологии должны применяться объективные методы (например, наблюдение), аналогичные методам естественных наук. Задача социолога: иссле­довать и находить причинно-следственные связи между соц. фак­тами в контексте взаимоотношений общества.

2. Динамика ценностей и идеалов: взаимодействие идеального и реального. Ценности и идеалы - духовные социальные факты. Для Д. любые идеалы – система ценностей конкретного общества и, следова­тельно, это соц. факты, которые социология берет как данность, как объект изучения. Идеальное и материальное находятся в сложном, под­вижном взаимодействии.

3. Влияние разделения труда на общественное развитие. Разделение труда как социальный закон. Разделение труда — это тот основополагающий фактор, который в конечном счете определяет характер причинно-следственных связей и закономерностей, существующих между со­циальными фактами общества и прежде всего — создает связи людей, которые воспроизводят и поддерживают социальную солидарность. Типы социальной солидарности: 1.Механическая: низкий уровень разделения труда, социальные структуры слабо дифференцированы, их функции носят жесткий, рельефно выраженный характер. 2.Органическая: разделение тру­да, каждый инд-д выполняет специф. проф. и общественные функций, увеличение количества структур и их функций. Люди отличаются друг от друга, имеют свою сферу дея­тельности, индивидуальное сознание - являются личностями.

4. Анормальное разделение труда. Любое общество может находиться в нормальном или патоло­гическом состоянии. Причина патологии — анормальное разделе­ние труда, которая, ведет к аномии. Аномия — рассогласованность ценностного мира, расшатывание базовых ценностей, нравственных норм и идеалов, смешению законного и незаконно­го. Проявляется в рассогласованности элементов соц. структуры, в конфликтах между поколениями и соц. группами, в девиантном поведении, утрате воли к жизни, стремлении убе­жать от реальности. Проявлений аномии является самоубийство, к-е зависит от внешних причин— определенных социальных фактов, связаных с соц. изоляцией: чем больше изоляция индивида от своей социальной группы, тем более он подвержен самоубийству. Типы самоубийств: аномическое, эгоистиче­ское, альтруистическое и фаталистическое.

 

 

Научные теории в понимании объекта и предмета социологии.

Объект любой науки – это часть объективной и субъективной реальности, обладающий собственными действиями, который изучается только для данной науки. А предмет науки – это результат исследуемых действий. В социологии употребляют 2 значения понятия наука: 1. наука как знание; 2. наука как деятельность. Знание – это отражение действительности в мышлении человека в форме информации. Ёще К.Маркс определил науку как духовный продукт общего исторического развития. Понимание предмета социологии на протяжении истории жизни менялось. Представители разных школ и направлений высказывали различные понимании предмета социологии. Конт: социология-социально-позитивная наука об обществе. Дюркгейм: предмет социологии - это социальные факты (социальное тождественно коллективно, т.е. коллективное во всех его проявлениях). Вебер: социология – наука о социальном поведении, которое она должна понять и истолковать. Марксизм: предмет социального исследования – научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов – личностей, социальных общностей и социальных институтов.Социология – это наука об обществе, как социальная система в целом функционирования и развития этой системы через ее составляющие элементы.

Объектом социологического познания является общество. Термин «социология» в широкий научный оборот ввел в середине XIX в. французский философ Огюст Конт. Объектом изучения социологии является социальная реальность, сам человек и все то, что его окружает, что он создал своими руками.

Под предметом исследования обычно понимают совокупность характеристик, качеств, свойств объекта, представляющих особый интерес для данной науки. Предмет социологии — это социальная жизнь общества, т.е. комплекс социальных явлений, вытекающих из взаимодействия людей и общностей. Понятие «социальное» расшифровывается как относящееся к жизни людей в процессе их взаимоотношений. Жизнедеятельность людей реализуется в обществе в трех традиционных сферах (экономической, политической, духовной) и одной нетрадиционной — социальной.

Люди взаимодействуют, объединяясь в различные общности, социальные группы. Общество можно представить как систему взаимодействующих и взаимосвязанных общностей и институтов, форм и методов социального контроля. Личность проявляет себя через совокупность социальных ролей и статусов, которые она играет или занимает в этих социальных общностях и институтах.

Таким образом, социология изучает социальную жизнь, т.е. взаимодействие социальных субъектов по проблемам, связанным с их социальным статусом.

Из обозначения объекта и предмета формируется определение социологии как науки. Его многочисленные варианты при разных формулировках имеют содержательную тождественность или близость.

Социология определяется в разнообразных вариантах:

1) как научное изучение общества и общественных отношений (Н.Смелзер, США);

2) как наука, изучающая практически все социальные процессы и явления (Э.Гидденс, США);

3) как изучение явлений взаимодействия людей и явлений, вытекающих из этого взаимодействия (П.Сорокин, Россия — США);

4) как наука о социальных общностях, механизмах их становления, функционирования и развития и т.д. Разнообразие определений социологии отражает сложность и многогранность ее объекта и предмета.

Социология изучает общество в целом, чтобы понять отдельного человека, его проблемы и заботы, создать условия для улучшения условий жизни людей и повышения эффективности их деятельности.

 

123456Следующая ⇒

Поделиться: