На месяца диске и лотосе в небе на львином престоле передо мной пребывает

Учитель достопочтенный, сияющий светлой улыбкой.

Ты – лучшее поле для роста заслуг моей веры,

Прошу пребывать в этом мире

Для распространенья Учения в течение многих эонов.

 

II. Поклонение

 

ЩЕДЖИ КЁНКУН ДЖЯЛБИ ЛОДОЙ-ТУК

КЕЛСАНГ НАБИ ГЕНГЮР ЛЕКЩЕД-СУНГ

ДАКПИ ПЕЛГИ ЛХАММЕР ДЗЕЙПИ-КУ

ТОНГТОЙ ДЕНПЕЙ ДОНДЕН-ЛА ЧАКЦЕЛ

Твой ум

Есть знание

Которое охватывает

Огромную массу

Познаваемых вещей.

Твои слова —

Драгоценности

Превосходного объяснения,

Которые мы, счастливцы,

Носим в своих ушах.

Твоё тело

Сияет всё ярче,

Сияет в славе.

Мир увидит его.

Я склоняюсь пред Тобой,

Одно только видение Тебя

Одно только слышание Тебя,

Одно только памятование о Тебе

Приносит великие заслуги.

Перед Тобой преклоняюсь,

Чей Разум всю сферу познанья объемлет,

Чья Речь драгоценность Для слуха счастливцев, – перед Тобою,

Чье Тело прекрасно блистанием славы,

Тобой, кого видеть, внимать, вспоминать есть великое благо.

 

III. Подношение

 

ИД-ОНГ ЧОД-ЁН НАЦОК МЕТОК-ДАНГ

ДИЩИМ ДУКПОЙ НАНГСЕЛ ДИЧАБ-СОК

НГОЙЩАМ ИДТРУЛ ЧОДТРИН ГЯЦО-ДИ

СОДНАМ ЩИНГЧОК КЕДЛА ЧОДПАР-БУЛ

В своём уме я творю,

И размещаю здесь

Океан подношений

Который может покрыть всё небо.

Дары, чтобы усладить

Все Твои чувства,

Цветы любых цветов,

Благовония, нежнейшие сладости,

Лампады, благоуханную воду,

Всё, что нужно для тела,

И иные дары

Я искренне подношу Тебе.

Нет более достойного, чем Ты,

Кем я мог бы преумножить свои заслуги.

Тебе приношу дары всех видов: цветы, благовонья

Светильники, благоуханную воду,

Реальные и сотворенные воображеньем, –

Наставникам море даров,

Наивысшему Полю заслуг, подношу я.

 

 

IV. Покаяние

 

ГАНГЩИК ТОКМЕД ДУЙНЕ САКПА-И

ЛЮ-НГАК ИДКИ МИГЕ ЧИГИ-ДАНГ

КЕДПАР ДОМПА СУМГИ МИТУН-ЧОК

НИННЕ ГЁДПА ДАКПОЙ СОСОР-ЩАК

Из глубины моего сердца,

Я горько раскаиваюсь

И открыто признаюсь,

В грехах одном за другим,

Во всём зле, что совершил,

Поступками, словами или мыслями,

И во всём зле,

Оставшемся на мне с прошлых времён,

Без начала,

И особенно во всём, что я сотворил

При нарушении трёх разных видов

Обетов.

Я каюсь во всех, с безначальных времен, прегрешеньях,

Которые я совершал телом, речью и мыслью,

Особенно же в нарушеньях трех сводов обетов,

От самого сердца усиленно каюсь в каждом проступке.

 

V. Сорадование

 

НИКМИ ДУЙДИР МАНГТОЙ ДУБЛА-ЦОН

ЧОЙГЕД ПАНГПЕЙ ДАЛЬДЖЁР ДОН-ЁД-ДЖЕД

ГОНПО КЁДКИ ЛАБЧЕН ДЗЕДПА-ЛА

ДАКЧАК САМПА ТАКПЕЙ ИРАНГ-НГО

Ныне, в период

Упадка человеческой нравственности,

Ты совершаешь все усилия,

Чтобы восстановить великое Учение,

Чтобы отбросить (в умах людей) прочь

Восемь мирских воззрений

И чтобы использовать

Свой досуг и благую карму.

Спаситель, мы радуемся вместе с Тобой,

Мы глубоко счастливы,

Всему, что Ты совершил,

Столь славно и с великой силой.

Мы радуемся всею душою, Защитники, Вашим деяниям –

Они исходят от вас, как великие волны.

В эпоху упадка вы трудитесь, чтобы Учение

Услышали люди и в нём усердно трудились

 

VI. Просьба о вращении колеса Учения

 

ДЖЕЦУН ЛАМА ДАМПА КЕДНАМ-КИ

ЧОЙКУ КАЛА КЕНЦЕЙ ЧУДЗИН-ТИК

ДЖИТАР ЦАМПИ ДУЛЬДЖИ ДЗИНМА-ЛА

САБГЕЙ ЧОЙКИ ЧАРПА БАБТУ-СОЛ

Высокие святые ламы

Покрывают небо Дхармакайи

В грозовых тучах Мудрости и Любви.

Пусть их сила,

Когда мы станем готовы,

Прольётся на землю Твоих учеников

Могучим дождём Учения,

Широкого и глубокого.

О вы, досточтимые гуру! В небе Тела Ученья

Любви и Премудрости вы облака соберите

На нас – ту почву, что нужно возделать, в пригодной для этого форме

Дождь Дхармы, глубинной, широкой, обильно излейте.

 

VII. Посвящение заслуг

 

ДАКГИ ДЖИНЕД САКПИ ГЕБА-ДИЙ

ТЕНДАНГ ДОВА КУНЛА ГАНГПЕН-ДАНГ

КЕДПАР ДЖЕЦУН ЛОСАНГ ДАКПА-И

ТЕНПИ НИНГПО РИНГДУ СЕЛДЖЕД-ЩОК

Пусть всё благое,

Что я совершил

Этой молитвой,

Будет помощью Учению

И всем живым существам.

Я также особо молюсь,

Чтобы на многие будущие годы

Я смог бы нести Свет,

Суть святого Слова,

Учение Дже Цонкапы.

Пускай все благие заслуги, которые здесь накопил я,

Послужат в целом на пользу Учению и существам всего мира,

И в частности, – для того, чтобы долго и ясно сияла

Суть Наставлений Дже Цонкапы, Царя Учения Будды.

Молитвенное обращение к Дже Цонкапе

Как можно большее количество раз мы начитываем молитвенное обращение к Дже Цонкапе — «Микцем», в одном из четырёх вариантов: девятистрочном, шестистрочном, пятистрочном или четырёхстрочном:

 

Девятистрочный вариант

 

НГОЙДУБ КУНДЖЮНГ ТУБВАНГ ДОРДЖЕЧАНГ

МИКМЕД ЦЕБИ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕСИК

ДИМЕД КЕНПИ ВАНГПО ДЖЯМПЕЛ-ЯНГ

ДУДПУНГ МАЛЮ ДЖОМДЗЕД САНГБИ-ДАК

ГАНГЧЕН КЕЙПИ ЦУКГЕН ЛОБСАНГДАК

КЯБСУМ КУНДУЙ ЛАМА САНГЕЙ-ЛА

ГОСУМ ГУЙПИ ГОНЕЙ СОЛБА-ДЕБ

РАНГЩЕН МИНЧИНГ ДОЛБАР ДЖИНГИЙ-ЛОБ

ЧОКДАНГ ТУНМОНГ НГОЙДУБ ЦЕЛДУ-СОЛ

Ваджрадхара — источник всех сиддхи,

Авалокитешвара — кладезь безусловной любви,

Манджушри — владыка неомрачённой мудрости,

Гухьяпати — победитель всех полчищ демонов,

Лобсанг Дакпа — венец мудрецов Страны Снегов!

К Гуру-Будде — воплощению всех Трех Прибежищ, благоговея телом, речью и умом, с мольбой обращаюсь, благословите, чтобы я и другие обрели зрелость и освободились, прошу, даруйте высшие и обычные сиддхи!

Ваджрадхара - источник всех сиддхи,

Авалокитешвара - кладезь безусловной любви,

Манджушри - владыка незагрязнённого ведения,

Гухьяпати - победитель всех полчищ мар,

Лобсанг Дакпа - венец мудрецов Страны Снегов!

К Гуру-Будде - воплощению всех Трех Прибежищ,

Благоговея телом, речью и умом, с мольбой обращаюсь,

Благословите, чтобы я и другие обрели зрелость и освободились,

прошу, даруйте высшие и обычные сиддхи!

 

Шестистрочный вариант

 

НГОЙДУБ КУНДЖЮНГ ТУБВАНГ ДОРДЖЕЧАНГ

МИКМЕД ЦЕБИ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕСИК

ДИМЕД КЕНПИ ВАНГПО ДЖЯМПЕЛ-ЯНГ

ДУДПУНГ МАЛЮ ДЖОМДЗЕД САНГБИ-ДАК

ГАНГЧЕН КЕЙПИ ЦУКГЕН ЦОНКАПА

ЛОБСАНГ ДАКПИ ЩАБЛА СОЛБА-ДЕБ

Ваджрадхара — источник всех сиддхи,

Авалокитешвара — кладезь безусловной любви,

Манджушри — владыка неомрачённой мудрости,

Гухьяпати — победитель всех полчищ демонов,

Цонкапа — венец мудрецов Страны Снегов!

К стопам Лобсанг Дакпы припадаю с мольбой!

Ваджрадхара - источник всех сиддхи,

Авалокитешвара - кладезь безусловной любви,

Манджушри - владыка незагрязнённого ведения,

Гухьяпати - победитель всех полчищ мА р,

Цонкапа - венец мудрецов Страны Снегов!

К стопам Лобсанг Дакпы припадаю с мольбой!

 

Пятистрочный вариант

 

МИКМЕД ЦЕБИ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕСИК

ДИМЕД КЕНПИ ВАНГПО ДЖЯМПЕЛ-ЯНГ

ДУДПУНГ МАЛЮ ДЖОМДЗЕД САНГБИ-ДАК

ГАНГЧЕН КЕЙПИ ЦУКГЕН ЦОНКАПА

ЛОБСАНГ ДАКПИ ЩАБЛА СОЛБА-ДЕБ

Я молюсь Сострадательнозрящему герою,

Сокровищнице любви,

Нет никого, кого Он не любил бы;

Я молюсь Герою нежного голоса,

Господину знания,

Не имеющему изъяна;

Я молюсь Держателю Тайны,

Который развеет в прах,

Воинство демонов;

Я молюсь Дже Цонкапе,

Лучшей жемчужине в короне

Мастеров Страны снегов.

Ему одному из многих,

На своих коленях,

Лобсангу Драгпе, я молюсь.

К Сокровищнице беспредельной любви – Сострадательнозрящему,

К Владыке незамутненного знания – Красноречивому,

К Хозяину тайн – Победителю полчищ злых духов,

И к Дже Цонкапе, к венцу, увенчавшему мудрых Тибета –

К стопам Ловсана Драгпа припадаю с почтеньем.

 

Четырехстрочный вариант

 

МИГМЕД ЦЕБИ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕСИК

ДИМЕД КЕНПИ ВАНГПО ДЖЯМПЕЛ-ЯНГ

ГАНГЧЕН КЕЙПИ ЦУКГЕН ЦОНКАПА

ЛОБСАНГ ДАКПИ ЩАБЛА СОЛБА-ДЕБ

Авалокитешвара — кладезь безусловной любви,

Манджушри — владыка неомрачённой мудрости,

Цонкапа — венец мудрецов Страны Снегов!

К стопам Лобсанг Дакпы припадаю с мольбой!

Авалокитешвара - кладезь безусловной любви,

Манджушри - владыка незагрязнённого ведения,

Цонкапа - венец мудрецов Страны Снегов!

К стопам Лобсанг Дакпы припадаю с мольбой!

 

Восхваление Манджушри

Представив Манджушри в сердце Дже Цонкапы, мы трижды читаем восхваление Манджушри — «Ганглома»:

 

ЛАМА-ДАНГ ГОНПО ДЖЯМПИЯНГ-ЛА ЧАКЦЕЛ-ЛО

Поклоняюсь Гуру и Покровителю — Манджугоше!

 

ГАНГИ ЛОДОЙ ДИБНИ ТИНДРАЛ НИТАР НАМДАК РАБСЕЛ-БЕЙ ДЖИНЕД ДОНКУН ДЖИЩИН СИКЧИР НИДКИ ТУГКАР ЛЕГБАМ-ДЗИН

Его разум избавлен

от двух видов омрачений,

как ясное солнце в безоблачный день.

Видя всё сущее, как оно есть,

Он держит у сердца книгу.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: