Предмет и метод теории прав человека

Генезис и эволюция прав человека, социальные корни и назначение данного института – одна из важнейших проблем социально-культурного развития человечества, неизменно находившаяся в центре внимания политической, правовой, этической, философской и религиозной мысли. На протяжении различных исторических периодов эта проблема, неизменно оставаясь политико-правовой, приобретала то религиозное, то философское звучание в зависимости от исторического этапа общественного развития и от социальной позиции находившихся у власти классов, заинтересованных в обосновании и оправдании существующего классово ограниченного распределения прав и обязанностей в обществе. Права человека – сложное многомерное явление и многозначное понятие. Однако следует согласиться, что о правах человека можно говорить лишь в смысле тех социальных возможностей, той социально оправданной свободы поведения человека как общественного существа, которые определены конкретными условиями его жизнедеятельности в данной общественной системе, действиями объективных социальных закономерностей.

Права человека занимают важное место в системе социально-гуманитарного образования. Они отражают весьма многогранную природу человека, сочетающую в себе широкий круг биологических, социальных и духовных начал, а также изменяющиеся условия его существования. Это и дает возможность выделить права человека в особую, самостоятельную область философского и научного знания.

Объектом всякой науки является некая область действительности, представляющая для исследователя непосредственный (предметный) познавательный интерес. Предметом же научного познания выступает определенная грань, элемент (система элементов), сторона (стороны), аспект интересующей области действительности.

Предметом теории прав человека является одна из высших ценностей человеческой цивилизации, охватывающая самые различные аспекты индивидуального и общественного бытия, - права человека, которые в свою очередь являются неотъемлемым свойством личности, феноменом мировой культуры, важнейшим условием развития индивида и применения его творческих сил и способностей.

Методология науки – совокупность научных ценностей, идеалов, исследовательских принципов, правил, требований и методов, обеспечивающих результативную познавательную деятельность в соответствии со стратегией познания и мировоззренческой позицией исследователя.

Методология учебного курса не совпадает с методологией соответствующей науки, хотя и самым тесным образом с ней связана. Методология учебного курса - это совокупность методических технологий (методик обучения), не противоречащих методологии соответствующей науки и преследующих цель обеспечения успешного освоения всего теоретического материала курса и привития первичных умений и навыков применения теоретических знаний в практике обеспечения соблюдения и защиты прав и свобод человека.

Основные научные методы теоретического познания прав человека - логические (анализ, синтез, сравнение, обобщение, моделирование, индукция, дедукция, абстрагирование), общенаучные (исторический, социологический, статистический, математический, синергетический), специальные или частнонаучные (толкование политических и правовых норм, фиксирующих права и свободы человека и гражданина; методы сравнительного (компаративистского) анализа прав и свобод в зарубежной и отечественной научной литературе, зарубежном и отечественном законодательстве и др.).

Мировоззренческая платформа исследователя (преподавания) - философские взгляды, в которых выражаются воззрения на природу и социальную роль прав и свобод человека. Основные подходы: естественно-правовой (теологический или материалистический аспекты), позитивистский, диалектический, метафизический, идеалистический, релятивистский. Каждая такая позиция позволяет по-разному (часто – в совершенно полярных категориях, противоположных точек зрения) взглянуть на природу, генезис, значение и роль прав человека.

Все перечисленные методы особо широко используются в изучении теории и практики прав и свобод человека.

К числу основных задач общей теории прав человека относятся: -

Изучение природы и сущности прав человека как явление человеческой цивилизации, их генезиса. -

Изучение социальных, философских, политических, этических (нравственных), религиозных предпосылок человеческой эволюции, в контекст формирования и развития которых включаются права человека как цивилизационный феномен.

- Особая задача - изучение взаимодействия человека и государства, прав человека и государства, относящегося к тому или иному типу по разным критериям.

- Исследование развития, обогащение и «обновление» содержания и видов прав человека, причин, детерминирующих такой процесс.

- Раскрытие структуры прав человека, обусловливаемой спецификой жизнедеятельности людей, правового статуса человека.

- Раскрытие понятия и природы гражданства в контексте прав человека.

- Изучение механизмов и процедур обеспечения, защиты и охраны прав и свобод человека за рубежом и в России, критериев и факторов эффективности их действия.

Факторы, определяющие особенности теории прав человека как самостоятельной науки и учебной дисциплины:

- Особая значимость прав человека в жизни современного общества, в развитии нормальных связей и взаимодействий между индивидами, социальными группами, государствами, между личностью и государством.

- Формулирование общей теорией прав человека основных принципов соблюдения и защиты прав человека и гражданина как ценностных ориентиров в современном мире (и которые затем закрепляются в конституционных актах демократических государств и международных документах).

К таким принципам, закрепленным в Конституции РФ, во Всеобщей декларации прав человека и иных документах, относятся следующие:

- права человека принадлежат ему от рождения, поэтому они являются естественными, неотъемлемыми и неотчуждаемыми;

- права человека универсальны, основаны на принципе равенства; они гарантированы каждому, кто находится под юрисдикцией данного государства;

- права человека - высшая ценность, а их уважение, соблюдение и защита - обязанность государства;

- права человека - средство контроля за государственной властью, ограничитель всевластия государства, которое не должно переступать границ свободы, очерченных правами человека; - обеспечение прав и свобод несовместимо с дискриминацией по какому-либо признаку;

- осуществление прав и свобод не должно нарушать права и свободы других лиц;

- основные права и свободы должны быть едины на всей территории государства;

- личные, политические, экономические, социальные и культурные права и свободы равноценны; в единой системе этих прав отсутствует (не может и не должна быть) иерархия; - коллективные права неотделимы от прав индивида; они не должны противоречить индивидуальным правам, ограничивать правовой статус личности;

- права человека регулируются Законом;

- права и свободы могут быть ограничены только Законом и лишь на основании обстоятельств, указанных в конституциях и важнейших международно-правовых актах, а именно: угрозы государственной и общественной безопасности, основам конституционного строя, здоровью и нравственности населения страны, правам и законным интересам других лиц. Временные ограничения прав и свобод человека возможны в условиях чрезвычайного или военного положения и должны быть (ограничения) соразмерны и пропорциональны соответствующей ситуации и устраняться по мере нормализации обстановки, изменения причин, вызвавших такие ограничения (ситуации).

Исключительная важность понятия прав человека и самого этого феномена для России вызвано спецификой исторического развития нашей страны.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: