Карты : хроника Белого моря

Ун/а,	Соблазнитель, совратитель (папа) народу нарочно утвердил наследника. Молился: «Господи, уследи его от врагов,» - одарил охраной/ со смыслом.
ре/ка	«Реки слез проливаю, кончено дело,» - говорил/ отступникам от православия (ренегатам).
Лу/да,	Морочил, пускал туман,/ с тем, чтобы
Бе/ре/зо/во,	сохранить/ лихоимцев./ Званьями сословными лукавый человек тайных хищников
Ра/то/ми/нс/ки/й	пристрастил к войне./ Томив кого – либо,/ театрально, не давал прямого ответа, смущал: «Миновалось царство наше/ добронравное»./ Вадил посулами: «Будет не то, не так, хоть и жутко. Открытое море, океан (бегство в Англию). Начнем/ взымать подати». Бранился: «А с них, с царского рода, никаких поборов, никогда не имывано.(царский род - местное население)
мы/с,	За ними долг, что за Богом!» (Оказывается, Бог латинам должен. Автор). Подстегивал словами гаденышей:/ «Потерпели сильную неудачу ( текст 16 – го века Москва третий Рим)
ре/ка	согласен,/ гадить,
Ле/то/вк/а,	можно,/ повторяю, / досадить,/ заложников взять». Взяли в залог в обеспечение верности народ из неприятелей.
Ма/нс/ур/ов/ск/ий	Женщин обманывал,/ нравственностью духовной/ приноровился шалить./ Сам себя хвалил, до такой степени/ одержимый,
на/во/ло/к,	соблазнял. Покрыв,/ волнуясь,/ болтал языком:/ «Путь церкви»,/ к делу
Со/йм/ин/ск/ое,	снимал сливки./ Говорил с ними: ими, вишь, и свет стоит./ Наущеньем/ козырял:/ «Подать в Западной Руси.
Ра/то/ми/нс/ка/я	Война/ истомила,/ момент прошедший,/  духовный»./ Корил сам себя со смиреньем./ Извращенным воспитаньем разливал нравственный яд.
до/ро/жк/а,	Нарочно подготовив способ:/ рожном/ жалил/ безбожник.
Те/ля/чь/е,	Прост, ласков, везде языком достанет./ Хитрые и льстивые речи:/ «Чья собь? Кто владеет ею?» - нет щедрей его на обещанья./ (И) подкупной негодяй (князек)
Ме/жр/уч/ь/е,	в числе/ ненасытей,/ наделив кого, нагло ухмылялся./ Начиная уверять словом, за божившись,/ от него шла
Кл/ин/чи/к,	риторика, подбивал клинья:/ «Инородка (чудь)/ немного упряма и своенравна,/ с возмущенным духом».
Му/ры,	Нес небылицу: «Малорослая женщина/ устроена особо, неловко замали».
ре/ка	Говорил/ подобием удивления, через какое средство, каким образом
Ки/нж/уг/а,	«для уколу»,/а изуродовали вовсе./ Лихого, отчаянного парня, погрязшие/ убедительно
по/жн/и	добывали славу,/ не дававшего «пахать» (девушку) катали после обессиленного./ Изумил
Ша/ту/н,	нечистый/ жрец, без вины, без причины,/ как не старался, а не удалась
Ку/рг/ан,	ловушка (оскопить желал папа отчаянного парня)./ Нудил: «Гадить/ простаку».
Па/траковщина,	Высший начальник духовенства
Па(тр)аковщина,	ямщики
ям/щи/ки	гнал/ сторонних/ для огрузки.
Па(тр)/ак/ов/щи/на,	Помощник (князек), неразлучный спутник,/ чужеядных не считал,/ приготовил зрелище/ прикидываясь миловидным.
Ив/ан/ов/ск/ий	Прямого и невинного гнули/ между тем./ Овсино зернышко попало волку в горлышко – поперхнулись./ Скинул погань папы римского/ одержимый, поминал:
ру/че/й,	«Не тронь, не замай»./ Не початое возводя, метил сам на место - мужем непорочной./ Согласовал,
Ив/ан/ов/ск/ие	наивный,/ лих/ на время,/ скидывал погань/ иезуитскую.
по/жн/и,	Теснившие жали,/ катали после обессиленного,/ вместе
Из/бн/ое,	избивали./ Неотвязно: оплеуха, пощечина/ с насмешками:
Ча/йг/ин/о,	«Думали, чать,/ бойкий человек, не подобьешь»./ Иным способом/ прикрасили,
Кр/ас/но/е,	на что большие разговоры./ Диавол (папа)/ докучать чем,/ кричал, орал:
Кр/ас/ны/й	«Пыточный станок – увлекательно, заманчиво»./ Соблазнил товарищей для общей цели:/ по произволу вводу погружать, с головою совсем. Длительно, тупо/ изводили,
ру/че/й,	привязав промеж клещевин журавцев./ Беглые/ начали
Ма/тв/ее/вс/ки/й	беду и конец, погибель./ Нехристи/ корчили, коробили переменно,/ напустились запальчиво/ забивать./ «Иным способом»,
на/во/ло/к,	- соблазнив/ волновал: «Перешиби его одним волоком, долго ждать, конца нет»./ Болтал языком: «Путь церкви/- покаяние».
Ба/де/йн/ое,	Папа управлял,/ лиходеи,/ в другой раз/ взяв верх, били с насмешками.
Ба/де/йн/ы/й	Отец духовный  баял,/ что делалось лиходеями:/ «Инородку (чудь)/ горем/ изводят,
ру/че/й,	слезы ручьем»./ Чья собь? Кому принадлежит? Кто владел ею./ Лукавый смиренник
по/жн/и	корыстовался/ действием самого дела,/ поминал, как «пороли» рожнами.
Кл/оч/ко/ва/тк/а,	«Собрал постоянное общество в особом помещении, для беседы и увеселений». И клочил, и валял, и гладил, и катал языком: «Рвут, взбивают клочьями, ерошат, мнут./ На ней платье спереди очкнулось, не красиво, гладко обтянулось на животе»./ Поступая коварно, лукаво и зло, пронырничал  кователь козней из семьи гнусов:/ «Мне – ка что до этого, тебе – ка самому глядеть надо. Вона – ка,/ не имеющие своих мыслей
Ли/ст/ов/ат/ки,	обнажали,/ не определяли меру,/ утратившую смертию супруга/ даже/ кувыркают».
Со/сн/ов/ец,	Замыслив/ бред, играл воображением: «Претерпит много страданий, мук./ Там самцы/ тешатся, собрал сполохов,
Ве/се/лы/й	сколько было, огуляют. Это веселенькая комедия, беззаботная. Веселый напиток, хмельной»./ В церкви/ бирюк/ умыслил
уг/ор/ы/ше/к,	венец (ленту на голову девушке). Лихого, отчаянного/ долговязого парня/ надо/ дожать,/ деревянной колотушкой
Ко/ро/ви/й	кровавили. Окровавленного – смертью, чумой, олицетворял в народе, в виде оборотня./ Коварно замыслил/ надеть ярмо с веревкой,/ изводили,
ру/че/й,	кровь ручьем,/ ломали/ когда.
Жу/па/ев/ск/а/я	Помощник папы (князёк - черная змея)/ советовал/ указывая: «Тут/ связать обмотом»./ Одобрил, что/ едва дышит:
го/рк/а,	«Из могилы теплом дохнет»./ Рачителям ему принадлежащим,/ свободная, вольная пора:
мо/на/ст/ы/рь	«Начало исхода,/ застынет от продолжительной стужи,/ жестокий мороз и холодный ветер»./ Властвовать надо,/ русские живут в избах, а эсты во рьях»,
Ря/би/нк/а,	- тюкали/ дополнительно/ прикинувшиеся попрошайками, облачил нищими (дворян). / «Повреждение торгового судна, груза, убыток от этого».
кл/ад/би/ще,	«Неожиданно сделайте под конец/ ад»,/- припомнив забытое,/ пел
Ва/ра/га,	предварительно/ радивым/ папа: «Арестантская в помещении караула».
ут/оп/ил/и	Заложников неприятелей загнали в болото: топили, погрузив в воду, уморив этим, заставляли тонуть./ Казали, чисто мастера,/ вязнувших. Занесенные/ в это место
дв/ух	инородцы/ ухмылялись довольные.
мо/на/хо/в,	В конечном счете/ похерили много,/ рычагом для поворота, журавцами,/ понуждали
го/ра	вододержа/ рачители.
Гр/иб/ан/их/а,	Ударив в щеки, в губы, корчили рожи,/ так что даже/ принадлежащие им ахнули: «Плохо, не ладно, жаль/ однако».
Во/ст/оч/ны/й	Вознеслись состоянием восторженности,/ тихое бешенство,/ очувствовались: «Бить, так бить, чтоб не очнулись»./ Тупо/ изводили,
Ро/г.	играли/ пьяницы.

В тексте ясно написано: эсты – жители западной Европы, не как сейчас, из финского народа сделаны эстонцы историками – просветителями. Слово Рья – крытая земляная яма.

Сорок мучеников

Глава 1

Берёгших совесть, как святыню, имали, залучали омерзительно. Усердные, состязаясь всей толпой, обложив, болтали пустяки. Рукоприкладством с возмущеньем духа изнуряли телесно и духовно. «В притоне изводить никого нет», - вредное замыслив, общие начала ворочали чохом. На лицо сколько есть, кто, говорили. Слушали сплетни, пересуды, вражду в людях сеявшие отделяли крупных от мелких, развлечься. Подданные, обязанные высшему владельцу: прыгали, скакали, погоняли, настигали, как одержимые. Поминали тайно пошедших в скит: «Все дело пропало». В верхних кафтанах со стоячими воротниками отталкивавшие и валившие утомились, устали. Москали и рязанцы (акальщики), записавшись, ожидали очереди для занятия мест, должностей. Нравилось в этом месте негодяям, полная воля давить. Ударив изо всей силы, мяли до конца, метавшихся от боли ныне помечали знаками. По сему поводу списками о наличных людях отсутствующих зажиточным не давали покою. Нажитое добро, имущество – сюда. Полоняников в виде добычи именовали по достоинству, все что их, вытаскивали «крючками» доводчики – доносители. Говорили, рассуждали, договаривались, угощая, удивляли испугавшихся одобрением. Подавая советы детям богачей среднего сословия, важным и гордым, расставляли паутину пауки. Падшие свыкались, привыкали дружному и согласованному: «Чудесно охраняться, избегните ран, смерти». Ходивших нечесаными помаленьку сомкнули. Надо поганцам открытый дом, хлебосольный, обманули клеймом: «Особый сбор за приложение». Потом, что поиск, доправили по суду, им принадлежащие избивали. Злобно изводили приурочили железный совок на уголье, обещали жестокость. Сошлись дружки улизнувшего, скрывшегося внезапно безумного, выжившего из ума, дряхлого старика папы.

 

Глава 2

 Папа способствовал мыслями: кровенить, рушить, зорить. Дар пророчества: святая тайна крови Христовой. Со смыслом, диавол (папа) этим дышал, последнюю собирал дань. Перебранные старые бумаги запечатал именным перстнем, побочные обстоятельства, холодок омрачал ныне, вещее взныло. Как одержимый окликал людей с требованием ответа.

Приучил, ввел во вкус увальней лентяев, приблизил во множестве. В огромном числе владельцев привел в нищету, довел до нее причетниками. «Кто в беде Бога не маливал?» - подливал масла в огонь, разжигал, обольщал временным преходящим, старались прыткие.

«Неправо, противно закону Божию», - папе возражали владельцы. Условно принятым уведомил на сговоре: взыскивать особый сбор за приложение клейма. Приурочил, ударил по больному месту: «Государя в октябре поминать, годовщина. Обряд, самый разгар», - пылко повторял прибаутками: «Прискочат находящиеся у скита, разыщем место пребывания».

Вассалы владельца изменили мнение: «Мы это дело уладим»,- опасались бури. Немного, скрытный и лукавый, успокоил склонных к присвоению себе чужого: «Послужи на меня, а я на тебя».

Женщин из инородок (племена чудь) учил, даже детей по крестил. Выкрикивал: «Проходите вдоль, вереницею». Проступившись, бедой греха волновались «язычницы» православные: «Подобные тебе, сами себя хвалили, вместе наделали сирот, были причиною сиротства сим способом», – сице рцыте ему (так говорили ему), лукавых бранили и хаяли. Без пользы и толку плакали тихомолком про себя до крайности бедные, неимущие. Похвалявшиеся окорнали по-английски, подрезали жизнь, мастера этого дела. Подкупили злых людей делать на зло, за известный взнос, от которых всегда вонь. Буяны озорничали: утомляли, доводили до изнеможения вызывающими поступками едва дышащих клянчивших.

Жители вертепов запальчиво порицали, осуждали, корили и увещевали, заставляли каяться, голые места приправляли насмешками, обличали приметами каждую, всякие «оковы надевали». Англичане рекли: «Это хорошо, каждый ничего не знает, кто он?»

Подражали в приемах англичанам страстные приверженцы всего английского. Пристрастились к англичанам, к языку и быту их, холопы. Хамам, на что обещались подавшиеся, определили срок предварительно, уведомили об отправке. Согласовав с искусством одержимым поминали потом, опасавшиеся бури «залежались», нервничали. Похваляясь, говорили с высока «акальщики: москали и рязанцы» ожигавшие, будто бы «за вину» избивали. Матросская дружина, воинская управа, низменные силою и хитростью управляли: живо, скоро.

 

Глава 3

Шальной бахвал (князёк) проповедовал, от него шли: жалованные достоинства, почет, знатные должности – нравился вторившим. Отзывались подобные ему вязкие исполнители: «За вину избиваем». Гоготали, горели усердием ожидая причащения, заикнулись изгнать владельцев земли.

Злобные клеветники переменились, подручник – бахвал исправлял временно должность духовной особы высшего сана, человек с грыжею плохой работник.

Нанесло мерзавцев, перемутили все, цель, чего желали достигнуть: истязать, мучить, тиранить. Рукоприкладными знаками, замужней женщиной для всякой забавы бойко играли «шаловливые». Ручная баба для битья глиняной посуды, кровопускательный снарядец одержимых на расстоянии, как холодным оружием лишили чувств.

Народ не в одно льяло вылит: овдовевший, утративший смертию супругу болью испугал. Взывал о правосудии: «Грудь, передняя часть тела до живота», - распустил глотку, орал, кричал. В этом месте сказывающий передавая события плакал: «Понуждали». Братки уже выяснив, делали расчёт: «Трапеза, место пребывания и сан». Увы, подал голос властвующий князёк: «Под никитки его, этого цвету (невест) много по свету».

Гам, шум, окрикивающий подручника князька, как скотину гнал, упрекая избивал: «Приставали, не тронь, не замай». Учивший: о сущности, бытии, призывал: «Такие угроза, внезапно одурел». Подручнику князьку помянул будто верёвку, ударил вкось, черкнул надбровье. Помощники подручника князька балаганили, двое ловили усердно с жаром, утомили, обессилили отверженного.

Потом пьяные толпой бранили озорника, ожидали сподвижников для нападенья. Похвальбой настойчивой заслужили награду.

 Нетерпеливо, злопамятно пели: «Изводить рвавшегося мстить». Схватили кричавшего к несчастью простофилю – недоумка. Мололи вздор сверх того: «Зажиточных валить», - иноземцы (англичане). «Морозить, студить, холода с северо-восточными ветрами», - убеждали двое запальчивых связней «благочинного» папу. Сатана понятием зла, вреда, бедствия ворочал.

 

Глава 4

Жестокие сошлись дружки, суетились туда – сюда: «В воду погружать с головой, опускать на дно по произволу. Удобное время, смерть близка именитым в толчее. Устройство для пытки очеп колодезный, рассоха с перевесом». Упрямившихся, упорно стоящих на своем искали.

Работники для копки, с заступами, место вытолкли. Пайки получающим службу оправлять надо. Брались с уменьем, решительные и ловкие, все понимающие жадные. С насмешками били, особо по себе совладали, на кого указывали выродки: «Именитых последними подымать».

Урочное время, крамольникам, католическим священникам подболтать: «В драке, перехватывая с кулака на кулак, повредили торговое судно, убыток от этого».

«Им этого в голову не вобьешь, не заставишь понять», - наблюдал с башни крепостной постройки товарища папа. Такая внезапная блажь, странность, причуда, недобрый на него стих нашел. С умыслу придумал: «Отрепье обличать», - так, что даже искали тщательней, окрикивали «упряжные собаки» местную черноту. Нравится омерзительное: «Столбовой дворянин надежная опора». Согнуть надеется знающе: «Стегать сильно, кнутом ожигать». Учил о нравственности высшей, духовной, по вере.

Ему принадлежит: «Тягость нравственная, гнет управления чужеземного владычества, ярмо. На убой стадо собирайте в кучу, сгоняйте в толпу», - кричал приставленным для присмотра вымогателям. Удивили, отговаривающиеся, отнекивающиеся, не хватило духу, подличавших искал: «Негодяями отъявленными сделать гласно, не скрываясь. Если же сгибнут (погибнут), помянем», - согласовал с искусством неладное, надумал: «Пьяные посчитаются сборищем».

Повесы вскинулись, кичились бездомки – обиралы, живущие за чужой счет. «Скачкам конец», - напевают про себя клятые. Облачились толочь, радуются, ватагой зябли долго вместе.

Этим дышит диавол (папа), бранился: «Избивайте».

Непорочных стали хватать, начало горя, расправлялись усердно. Урочное время «ратникам», страдальцев цепом изводили.

Коварные намеренья замыслили ворочавшие: навык, привычка, на лицо. Вражду в людях сеявшие развлекались. Подданные обязаны высшему владельцу повинностями: погоня, настиженье, как согласовали с искусством скомкать одежду, глину, снег, при укладке. По церковным обрядам давали имена. При молитве священник крестил водную котловину, плохое место.

Прорубь, к нему иду. Истязая изнурят, причинят телесное и духовное страданье.

Тороватому берестяную трубочку, на которую наматывается уток, со вставкой тайный знак. Дело сделается само собой.

 

«Улица» текста сорок мучеников сделана перечислением имён, Кирион, Кандида – имена юноши и девушки до истязаний. Домна – после истязания дал в насмешку девушке пособник папы Климента Александр Захарьин. Имя юноши, после издевательств и такого «крещения» Валента. День святого Валентина – сумеете прочувствовать всю ложь и подлость церковников латин и масон?

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: