Всё увиденное больно ранило его сердце, и поэтому он навещал Гангу по ночам.

Вайшнавы Шри Рамануджа-сампрадйи, которые поклоняются Господу в настроении благоговения и почтения, не совершают омовение в водах Ганги. Они очищаются, окропляя свои головы её водой. Те, кто питают зависть к вайшнавам знают, что Ганга исходит из лотосных стоп Вишну, но осознанно или неосознанно, они полоскают в её водах свои рты и чистят зубы. Возвышенный преданный Пундарика обладал сильной преданностью Вишну, и наблюдая за поведением непреданных, испытывал сильные страдания. По этой причине, избегая взглядов обычных людей, он принимал даршан и выражал почтение водам Ганги по ночам.

 

Стих 28

vicitra visvasa ara eka suna tana devarcana-purve kare ganga-jala pana

«А сейчас выслушайте рассказ о других его удивительных качествах. Перед поклонением Господу, он выпивает немного воды из Ганги».

 

Стих 29

tabe se karena puja - adi - nitya - karma iha sarva - panditere bujhayena dharma

«Затем он предлагает Господу своё поклонение и выполняет предписанные обязанности. Так он учит духовным принципам всех сведущих учеников».

Обычные образованные гордецы, принимают омовение в Ганге, чтобы очиститься от собственных греховных реакций. Однако Пундарика пил воду Ганги перед тем, как приступить к поклонению, так выражая Ганге своё почтение. это правильное отношение к поклонению Господу имеет много последователей.

 

Стих 30

catigrame achena, ethaya о badi ache asibena samprati, dekhiba kichu pache

«Он живет в Чаттаграме, но у него есть дом и тут. Скоро он появится здесь, и вы всё увидите сами».

Хотя Пундарика Видьянидхи жил в Чаттаграме, у него ещё был дом на берегу Ганги в Шри Маяпуре. В то время сведущие учёные из Гауда-деша приходили в Навадвипу и открывали там свои собственные школы.

 

Стих 31

tanre jhata kehai cinite na pariba dekhile 'visayi matra jnana se kariba

«Увидев его, никто из вас не догадается, что это он. Напротив, вы примите его за материалиста».

Глава 7

 

Стих 32

tanre na dekhiya ami svasti nahi pai sabe tanre akarsiya anaha ethai"

«Я не найду покоя, пока не увижу его. Поэтому вы все должны пожелать, чтобы он появился».

 

Стих 33

kahi tanra katha prabhu avista haila 'pundarika bapa! bali' kandite lagila

Когда Господь произнёс эти слова, трансцендентные чувства нахлынули на него, и рыдая Он воскликнул: «О Пундарика, о отец! »

 

Стих 34

maha uccaihsvare prabhu rodana karena tanhara bhaktera tattva tinho se janena

Господь громко заплакал. Только Ему известна слава Его преданных.

 

Стих 35

bhakta-tattva caitanya-gosani matra jane sei bhakta jane, yare kahena apane

Только Господу Чайтанье ведома слава Его преданных, и только те, кто обрели Его благосклонность, смогут узнать о ней.

 

Стих 36

isvarera akarsana haila tanra prati navadvipe asite tanhara haila mati

Таким образом, Господь призвал к Себе Пундарику, а тот – принял решение посетить Навадвипу.

 

Стих 37

aneka sevaka-sange aneka sambhara aneka brahmana-sange sisya-bhakta tanra

Он появился в сопровождении множества слуг, брахманов, учеников, преданных и привёз уйму личных вещей.

 

Стих 38

asiya rahila navadvipe gudha-rupe раrата bhogira praya sarva-loke dekhe

Он прибыл и скрытно проживал в Навадвипе, где каждый относился к нему как к закоренелому материалисту.

Незримо влекомый Господом, Пундарика перебрался в Шридама Маяпур – Навадвипу, и без огласки остановился в собственном доме. Лишь те, кто обделён нужными качествами, принимали его за грубого материалиста. Такие глупцы, не сознающие величия ачарьи-вайшнава-гуру и его методов поклонения ошибаются, принимая его за себе подобного. Поэтому, в подобном отношении к нему людей, не было ничего удивительно-

Глава 7

го.

 

Стих 39

vaisnava-samaje iha keha nahi jane sabe matra mukunda janila sei-ksane

⇐ Предыдущая70717273747576777879Следующая ⇒

Поделиться: