Выслушав призыв Мукунды, Шри Гаурасундара отправился к жилищу Гададхары.

 

Стих 167

 

sambhrame carana vandilena gadadhara

prabhu bale, — " suna kicku amara uttara

Гададхара почтительно предложил свои поклоны Господу, который сказал: " Выслушай, что Я хочу сказать".

 

 

Стих 168

 

na rahiba gadadhara, ami grha-vase

ye-te dike calibana krsnera uddese

 

" О Гададхара, Я не хочу оставаться дома. Я ухожу на поиски Кришны".

 

Стих 169

 

sikha-sutra sarvatkaya ami na rakhiba

matka mudaiya ye-te dike cali' yaba"

 

" Несомненно, Я откажусь от Своей шикхи и шнура брахмана. Обрив голову, Я пойду туда, куда задумал".

 

 

Стих 170

 

sri-sikhara antardhana suni' gadadhara vajrapata yena haila sirera upara

 

Услышав, что Господь расстанется со Своей шикхой, Гададхара почувствовал себя как от удара молнии.

 

 

Стих 171

 

antare duhkhita hai' bale gadadhara

" yateka adbhuta prabhu, tomara uttara

 

Горестно стеная, Гададхара произнёс, " О Господь, Твоё заявление совершенно обескуражило меня".

 

 

Стих 172

 

sikha-sutra ghucailei se krsna pai grhastha tomara mate vaisnava ki nai?

 

" Разве Ты говорил, что грихастха не может быть вайшнавом и обрести Кришну, если не откажется от своей шикхи и шнура брахмана? "

 

Стих 173

 

matha mudaile prabhu, kiba karma haya

tomara se mata, e vedera mata naya

 

" О Господь, какой прок в бритье головы? Это Твоё мнение, но это не мнение Вед".

 

Шри Гададхара сказал, " Если кто-то ведёт образ жизни домохозяина, разве он не может заниматься преданным служением Вишну? Разве это есть в заключениях Вед? Неужели можно возвыситься, просто сбрив шикху и сняв шнур брахмана, как это делают имперсоналисты, чтобы создать видимость преданного служения Хари? Если кто-то оставаясь домохозяином, будет поклоняться Хари, то этому будет рада не только его мать, но будут счастливы все его друзья и родственники".

Шри Гаурасундара решил оставить общество завистливых учеников и их единомышленников, и отказаться от неблагоприятного обучения тех, кто привязан к семейной жизни. Другой целью, которую преследовал Шри Гаурасундара, было научить всех, как освободиться от принципов пракрита-сахаджий, нарушающих предписания для семейных людей, и в настоящее время распространившихся по всей Индии. Обязанностью каждого человека является поклонение Хари, независимо от того, к какому ашраму он принадлежит. Если люди считают образ жизни домохозяина благоприятным, занимаясь мирской деятельностью с проведением жертвоприношений предкам, руководствуясь принципами смартов, то это не благоприятно для преданного служения. Другими словами, если люди, испытывающие неприязнь к Верховному Господу предлагают Ему своё почтение, чтобы произвести впечатление на публику, тогда преданные Господа теряют признание в глазах невежд. Чтобы продемонстрировать это, Шри Гаурасундара провёл игру с принятием санньясы в соответствии с привычными предписаниями.

 

Стих 174

 

anathini, mayere va ke-mate chadibe prathamei janani-vadhera bhagi habe

 

" Как Ты сможешь бросить Свою овдовевшую мать? Ты изначально станешь ответственным за её смерть".

 

 

Стих 175

 

tumi gele sarvatha jivana nahi tana sabe avasista acha tumi tanra prana

 

" Если Ты уйдешь, она точно не выдержит разлуки, потому что Ты всё, что у неё осталось, Ты её жизнь и душа".

 

 

Стих 176

 

gharete thakile ki isvarera prita naya grhastha se sabara pritera sthali haya

 

" Неужели Верховный Господь не будет рад, если кто-то останется дома? Домохозяин нравится всем".

 

 

Стих 177

 

tathapi о matha mundaile svasthya pao ye tomara iccha tai kari' cali' yao"

 

" Тем не менее, если Тебя удовлетворит то, что Ты обреешь голову и уйдёшь, делай как пожелаешь".

 

 

Стих 178

 

ei mata apta-vaisnavera sihane sthane

'sikha-sutra ghucaimu' balila apane

 

Таким образом, Господь лично сообщил Своим близким преданным, " Я расстаюсь с шикхой и шнуром брахмана".

 

 

Стих 179

 

sabei suniya sri-sikhara antardhana murcchita padaye karu nahi dehe jnana

 

Те, кто услышал что Он сбреет шикху потеряли сознание, а их тела не подавали признаков жизни.

 

 

Стих 180

 

karibena mahaprabhu sikhara mundana sri-sikha sanariya kande sarva-bhakta-gana

 

Думая о том как Господь срежет шикху, преданные рыдали.

 

 

Стих 181

 

keha bale, — " se sundara cancara cikure ara mala ganthiya ki diva ta'-upare"

 

Кто-то сказал, " Как же теперь быть с гирляндой для украшения Его красивых, вьющихся волос? "

 

 

Стих 182

 

keha bale, — " na dekhiya se kesa-bandhana ke-mate rahibe ei papistha jivana"

 

Другой сказал: " Как мне жить дальше в этом полном грехов мире, если я не смогу видеть Его красиво подвязанные волосы? "

 

 

Стих 183

 

" se kesera divya gandha na laiba ara" eta bali' sire kara hanaye apara

 

Кто-то хлопая себя по голове, говорил: " Я больше не почувствую божественного аромата Его волос! "

 

 

Стих 184

 

keha bale, — " se sundara kese ara bora

amalaka diya ki va kariba samskara"

 

Кто-то сказал: " Я не смогу больше мыть Его красивые волосы с амалакой" .

 

 

Стих 185

 

'hari hari' bali' keha kande uccaihsvare dubilena bhakta-gana duhkhera sagare

 

Другие рыдая громко восклицали, " Хари! Хари! " Таким образом, преданные погрузились в океан страданий.

 

 

Стих 186

 

sri-krsna-caitanya-nityananda-canda jana

vrndavana-dasa tachu pada-yuge gana

 

⇐ Предыдущая256257258259260261262263264265Следующая ⇒

Поделиться: