Каков ключ к эффективной проповеди?

Это очень просто — сидеть в кабинете, пока не почувствуешь, что Гос­подь охотно примет твою проповедь, потому что она правильно представ­ляет Его Слово. Разрешите мне завершить беседу незабываемым планом воспитания проповедника, который предложил один неизвестный при­хожанин.

Загнать проповедника в его офис. Сорвать с двери табличку «Офис» и приколо­тить другую — «Кабинет». Вычеркнуть его имя из телефонного справочника.

19 Наиболее часто задаваемые вопросы о разъяснительной проповеди   321

на колени перед текстами, разбитыми сердцами, жизнями паствы и святым Бо­гом.

Заставить его быть в этом смятенном обществе единственным человеком, знаю­щим Бога. Выгнать его на боксерский ринг против Бог, пока он не поймет, как коротки его руки. Заставить его бороться с Богом ночи напролет. И выпустить только тогда, когда он будет весь изранен и избит, и раны будут благословением. Затыкать ему рот, когда он хочет сделать замечание, и навсегда отучить его язык от произнесения бессмысленностей. Требовать, чтобы у него всегда было что сказать, когда он осмеливается нарушить молчание. Ставить его на колени в одинокой долине.

Жечь его глаза изнурительными занятиями. Терзать ему душу рвением о Боге. Заставить его сменить благочестивую позу на кроткую прогулку с Богом и чело­веком. Пусть он тратит время и силы во славу Божью. Оборвать его телефон. Сжечь все его грамоты за успехи в богословии. Налить воды в его бензобак. Дать ему Библию и привязать к кафедре. И заставить его проповедовать Слово живо­го Бога!

Испытывать его. Расспрашивать его. Проверять его. Унижать его, если он не знает чего-то о божественном. Стыдить его за то, что он хорошо разбирается в финансовых вопросах, мирских развлечениях и политических склоках. Сме­яться над его слабыми попытками играть в психиатра. Создать хор, разучить пе­сню и преследовать его день и ночь пением: «Мы хотели бы видеть Иисуса».

Когда наконец он решится взойти на кафедру, спросить его, есть ли у него слово от Бога. Если нет, прогнать его. Сказать ему, что вы сами можете читать утрен­ние газеты и слушать телевизионные комментарии, и думать о текущих пробле­мах, и заниматься общественными делами, и благословлять вкус печеной картошки и зеленого горошка, ad infinitum , лучше, чем он.

Велеть ему не возвращаться, пока он не прочтет и не перечитает, не напишет и не перепишет, пока он не сможет встать, измученный и одинокий, и сказать:

«Так говорит Бог».

Бить его незаслуженной славой. Шлепать его собственным престижем. Заго­нять в угол вопросами о Боге. Требовать от него небесной мудрости. И не давать ему улизнуть, пока он не упрется в стену Слова. И сидеть перед ним и слушать единственное слово, которое у него осталось, — Слово Божье. Не позволять ему узнавать уличные сплетни, но давать ему главу и приказывать: исследовать ее вдоль и поперек, пребывать в ней, питаться ею и рассказывать о ней, пока он не исчерпает все ее вечные истины. И когда он сгорит в пламени Слова; когда пылающая благодать, сияющая в нем, поглотит его; когда он воспользуется своими привилегиями интерпретатора ис­тин Божьих и наконец перенесется с земли на небеса, унести его прочь, подуть в замолчавшие трубы и уложить его на покой. Положить обоюдоострый меч в его гроб и воздвигнуть величественный памятник. Ибо он был храбрым воином Сло­ва. И, умерев, он стал человеком Божьим.

Эпилог

Обязанности слушателя

Каковы обязанности христиан, слушающих разъяснительную пропо­ведь?

В наше время, когда несерьезная проповедь — явление распростра­ненное, невнимательное слушание и применение проповеди не менее рас­пространено. Джей Адаме замечает:

Слишком много членов церкви говорит о проповеди как об одностороннем со­общении, как будто ответственность за истины, провозглашенные в Библии, лежит только на плечах проповедника. Но это не так1 Чтобы сообщение было эффективным, участие должны принимать обе стороны.⁶¹'

Возвращение к разъяснительной проповеди не было бы полным, если бы ни слова не было сказано об участии слушателя в процессе разъясне­ния. Слушатели — самая важная часть. Наука и искусство составления проповеди — пустая трата сил, если никто не слушает и не воспринимает послание. Существуют три жизненно важных принципа для тех, кто хо­чет получить максимум пользы от разъяснительного послания. Это обя­занности, и в то же время — права.

⇐ Предыдущая38394041424344454647Следующая ⇒

Поделиться: