Шри-муртира-шраддхайа-севана

 Поклоняясь Верховному Господу, мы естественным образом, отдаём пять долгов. Эти долги аннулируются, когда человек начинает слушать о Шри Кришне. Таково могущество веры в Кришну. С твёрдой верой человек должен поклоняться божеству, ибо виграха и Сам Господь не отличны. Божество — это Сам Господь. Мурти Гурудева также является проявлением Господа, даже фотография с изображением ачарьи — это его проявление. Для того, чтобы Господь открыл Себя, Ему нужно поклоняться с верой. Демоны, которые приходили во Вриндаван не осознавали могущества Кришны, поскольку враждебно относились к Нему. Они не могли понять Его истинное положение.

 Божество также, как и дхама открывается лишь по милости чистых преданных. Божество не просто статуя — это форма Господа. Господь и его виграха не отличны друг от друга. Шриман Махапрабху дал Рагунатхе дасу Госвами говардхана-шилу, которая является проявлением Кришны и гунджа-малу — проявление Шримати Радхарани. Так Рагхунатха обрёл служение Радхе и Кришне. Чтобы понять всё это, сначала нужно обрести самбандха-гьяну, а для этого, мы должны искренне совершать служение гуру и вайшнавам.

 Кришна пообещал, что позаботится обо всех нуждах того, кто служит Ему с любовью и преданностью. Мадхавендра Пури непрестанно повторяя харинам, при этом совсем не заботился о своём теле. Он принимал только молоко, которое ему приносили другие и никогда ни у кого ничего не просил сам. Кто способен следовать такому строгому обету? Это возможно только для того, кто целиком и полностью отдался служению Бхагавану. И о таком преданном, Господь дал обещание заботиться лично. Поэтому Он явился перед Мадхавендрой Пури в образе мальчика-пастушка и принёс ему горшочек молока. Мадхавендра Пури спросил Его: «Откуда Ты знаешь, что я не принимаю ничего кроме молока? » Гопал ответил: «Я слышал об этом от деревенских жителей». Затем Он сказал: «Я мог бы принести тебе много еды и питья, но поскольку я знаю, что ты принял обет принимать одно лишь молоко — Я принёс только его. Прошу, пожалуйста, прими это молоко, а горшочек Я заберу позже». Таким образом, заботясь о своих преданных, Господь Кришна выполняет Своё обещание. Мадхавендра Пури был очарован этим мальчиком, он подумал: «Ни разу в жизни я не видел столь очаровательного пастушка и никогда не слышал столь прекрасного голоса».

 Ночью тот же мальчик явился перед Мандхавенрой Пури во сне, и сказал: «Меня зовут Гопал, пуджари из страха перед млеччхами спрятал Меня в зарослях. С тех пор Я жду, когда же наконец ты придёшь и начнёшь Мне служить. Пожалуйста, послужи Мне, Я так страдаю от дождя, жары и холода». Как возможно, чтобы Тот, кто привлекает всех, мог страдать от дождя, жары и холода? Мадхавендра Пури пад спросил: «Почему Ты пришёл ко мне? » Гопал ответил: «Потому что ты Мой преданный». Божество подобно маленькому ребёнку, понять которого может только его мать. Так Господь, несмотря на то, что Он всемогущ, обращается с просьбой к Своим преданным.

 Ради служения Господу, Мадхавендра Пури нарушил собственный обет и пошёл искать Гопала. Он попросил деревенских жителей помочь ему достать божество из зарослей колючего кустарника. Найдя Гопала, Мадхавендра Пури устроил для Него абхишеку. Он омыл Его молоком, йогуртом, ароматной водой и другими ингредиентами. Каждый день Гопалу предлагали множество разнообразной бхоги. Однажды Гопал снова явился перед Мадхавендрой Пури и сказал: «Я страдаю от жара, пожалуйста, принеси мне сандаловой пасты с Малайских гор и нанеси её на Моё тело». Так Мадхавендра Пури, несмотря на свой очень преклонный возраст, пошёл за тысячу миль, чтобы исполнить желание Гопала. Мадхавендра Пури не размышлял над просьбой Господа ни мгновения, он просто выполнял свои обязанности. Придя на берег Ремуны в храм Гопинатхи, он узнал, что там Тхакурджи предлагают особый кхир, который называется амрита-кели. Мадхавендра Пури на мгновение задумался: «Вот если бы мне удалось попробовать этот кхир, тогда я смог бы приготовить точно такой же для моего Гопала».

 В тот же день, пуджари снимая прасад с алтаря, заметил, что не достаёт одного горшочка с кхиром, но потом он решил, что, скорее всего, ошибся. Однако, поздно ночью Гопинатх позвал Своего пуджари, придя к нему во сне. Пуджари совершил омовение и зашёл в алтарную комнату. Гопинатх сказал ему: «Я украл один горшочек кхира для Мадхавендры Пури, пойди и передай ему этот горшочек». После этого пуджари пришёл к Мадхавендра Пури и, предложив ему пранамы, сказал: «Я много лет служу Гопинатхе, но ни разу Он ещё не звал меня. Однако сегодня ночью Он трижды позвал меня, лишь для того, что бы попросить меня передать тебе этот кхир». И снова Мадхавендра Пури, который не принимал ничего кроме молока, нарушил свой обет и съел этот кхир. Он съел даже глиняный горшочек из-под него. Разбив горшок на мелкие кусочки, он каждый день съедал по одному, памятуя о том, что Сам Гопинатх касался этого горшочка Своими ручками. Как только пуджари ушёл, Мадхавендра Пури из-за страха перед пратиштхой (славой), поспешно покинул это место и ушёл в Джаганнатха Пури. Но ещё до того, как Он пришёл в Джаганнатха Пури, слава о нём уже гремела там. Люди говорили: «О! Это тот, ради кого Сам Господь Гопинатха украл горшочек с кхиром».

 Когда Мадхавендра Пури нашёл тот самый сандал, о котором просил его Гопал, Тот вновь явился ему во сне и сказал: «Тебе не нужно нести сандаловую пасту так далеко. Можешь просто предложить её Гопинатхе. Он примет её и Мой жар пройдёт». Выполняя указание Господа, Мадхавендра Пури попросил пуджари разрешить ему нанести сандаловую пасту на тело Гопинатхи. После этого, Мадхавендра Пури оставил этот мир. Его самадхи находится там, на Ремуне. Такого истинное поклонение тхакурджи, так нужно поклоняться и служить Божествам, как Самому Господу.

……………………

Источник: http: //vigyana-bharati.ru/katkha/1552-zhit-vo-vradzhe-i-poklonyatsya-bozhestvam-mozhno-tolko-po-milosti-vajshnavov.html#more-1552

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: